Статья опубликована: Археологическая карта России Очерки археологии регионов Книга1

Вид материалаСтатья
Авдусин Д.А.
Белоцерковская И.В.
Каменецкая Е.В.
Клетнова Е.Н.
Клетнова Е.Н.
Подобный материал:
1   2   3
М.Н. 1956; Города феодальной России. 1966; Русский город. 1976). В городах более быстрыми темпами, чем в сельской местности, проходили процессы социально-экономического и культурного развития, этнической и культурной консолидации. Процесс формирования городов на Руси имел несколько вариантов. Они возникали из сложившихся еще в предшествующую эпоху общинных и племенных центров, торгово-ремесленных поселений, из укрепленных феодальных усадеб, под защитой которых селились ремесленники и торговцы, и т.п. Часть городов была основана княжеской властью, выполняла роль ее опорных пунктов (Воронин Н.Н. 1951). Археологическими признаками городов можно считать относительно крупные размеры поселения, сложную его планировку (наличие наряду с хорошо укрепленным детинцем обширных посадов, укрепленных или неукрепленных), яркие следы разнообразных ремесел и торговли, обнаруживаемые при раскопках. Письменные источники домонгольского времени упоминают на территории нынешней Смоленской обл. ряд городов — Смоленск, Вержавск, Ростиславль, Ельню, Дорогобуж, Краен, Василев (Васильев).

Смоленск — один из древнейших русских городов, сыгравший значительную роль в истории нашей страны (см.; АКР: Смоленская область. Часть 1. 1997. С. 59). Первое упоминание о нем как о городе племени кривичей содержится в древнейшей, недатированной части «Повести временных лет» (ПВЛ. 1950. Т. I. С. 13). Устюжская летопись под 862—863 гг. характеризует его как «град велик и много людьми» (Устюжский летописный свод. 1950. С. 20). О Смоленске 10 в. и его роли в торговле Руси говорится в сочинении византийского императора Константина Багрянородного «Об управлении империей» (ПИКГ. 1936. С. 60). В 882 г. Смоленск был присоединен к Древнерусскому государству, в 1054 г. стал центром крупного Смоленского княжества. В 1136 г. здесь была учреждена епископия. В кон. 12 — нач. 13 в. Смоленское княжество распалось на уделы, но Смоленск продолжал оставаться одним из важнейших административных, культурных, торговых и ремесленных центров Руси.

Вопрос о местоположении Смоленска 9 — нач. 11 в. дискуссионен. Ряд исследователей, отмечая, что на территории современного города до сих пор неизвестны культурные отложения ранее сер. 11 в., предполагает, что Смоленск первоначально находился близ нынешней д. Гнёздово на прав, берегу р. Днепр, ниже по течению от современного города, где известен Гнёздовский археологический комплекс кон. 9 — нач. 11 в. (см.: Спицын А.А. 19056. С. 7; Булкин В.А., Дубов И.В., Лебедев Г.С. 1978. С. 51;Алексеев Л.В. 1979; 1980. С. 136—146; Воронин Н.Н., Раппопорт П.А. 1979 а). Гнёздовский археологический комплекс включает большое селище (площадью ок. 16 га), городище, укрепления которого были сооружены во 2-ой четв. 10 в., и огромный, насчитывавший более 3000 насыпей, курганный могильник, являвшийся кладбищем населения, жившего на селище и городище (см.: АКР. Смоленская область. Часть 1. 1997. С. 82). Многолетние раскопки этого уникального комплекса памятников показывают, что он отличается не только большими размерами поселения и соответствующего ему некрополя, но и ярко выраженным торгово-ремесленным характе­ром. Есть основания предполагать, что Гнёздовское поселение возникло для обслуживания потребностей купцов, проезжавших по днепровскому торговому пути, который был частью известного пути «из варяг в греки», и контроля днепро-двинского волока. Очень скоро это поселение стало обслуживать ремесленными изделиями и значительную сельскую округу. Со временем под влиянием тех же факторов, а также вхождения в состав Древнерусского государства, оно превратилось в город в социально-экономическом понимании этого термина. Письменные источники называют Смоленск городом кривичей. Возможно, Гнёздовское поселение до превращения его в город являлось одновременно кривичским племенным центром. Перенос Смоленска на его современное место сторонники рассматриваемой точки зрения связывают с возникновением самостоятель­ного смоленского княжения и относят ко времени ок. сер. 11 в. По мнению др. исследователей, Смоленск всегда находился на месте современного города, но его ранние слои пока еще не выявлены археологическими раскопками. Гнёздовское поселение они рассматривают как самостоятельный торгово-ремесленный центр, в определенный период существовавший рядом со Смоленском и параллельно с ним (см.: Бугославский Г.0.1909; Авдусин Д.А. 1967 б; 1979; 1991).

Исторический культурный слой Смоленска 2-ой пол. 11—13 в. выявлен на территории современного города в пределах крепостной стены, построенной Федором Конем, а также на правобережье Днепра. Предполагают, что детинец Смоленска располагался на Соборной горе, где в 1101 г. Владимиром Мономахом был заложен первый в городе каменный храм. Уже в кон. 11 — нач. 12 в. к югу и юго-западу от детинца находились окольный город и посад Раскопками в Смоленске, интенсивно ведущимися до настоящего времени, открыты остатки каменных храмов и др. сооружений, усадеб, деревянных жилых домов и хозяйственных построек, уличные мостовые, получены многочисленные и разнообразные материалы, отражающие все стороны быта и культуры древнего города. Особую ценность представляют находки берестяных грамот (Авдусин ДА. 1966; 1969; Авдусин Д.А., Мельникова Е.Л 1985).

Вержавск впервые упомянут в Уставной грамоте смоленского князя Ростислава Мстиславича ок. 1136 г. как центр волости Вержавляне Великие (ПИКГ. 1936. С. 157; Древнерусские княжеские уставы... 1976. С. 146). Предполагают, что его остатками являются городище и примыкающее к нему селище у д. Городище в Демидовскам р-не. Неподалеку от этих памятников располагается значительный по размерам курганный могильник, который можно интерпретировать как языческое кладбище Вержавска (Орловский И.И. 1907. С. 169; Седов В.В. 1962а. С. 12—14; Алексеев Л.В. 1980. С. 157—161). По археологическим данным, поселение на месте Вержавска возникло в 9—10 вв., но определить его характер невозможно без широких раскопок. Во всяком случае, Вержавск являлся древнейшим после Смоленска городом Смоленской земли.

Ипатьевская летопись под 1165 г. упоминает еще два города Смоленского княжества — Краен и Василев или Васильев (ПСРЛ. 1848. Т. I. С. 359). Остатки первого из них отождествляются с городищем у д. Зверовичи на р. Лупа в Краснинском р-не (Седое В.В. 1962 а. С. 17,18), второго — с городищем у д. Городок на р. Вихра в Монастырщинском р-не (Седое В.В. 1962 а. С. 17). Собранный на этих городищах керамический материал позволяет предполагать, что оба города возникли не позднее нач. 12 в.

В грамоте смоленской епископии «О погородье и почестье» ок. 1211—1228 гг. упомянуты еще три смоленских города: Ростиславль, Ельня (Елна) и Дорогобуж (Древнерусские княжеские уставы... 1976. С. 146). Детинец Ростиславля — городище Бурцева гора, расположенное на территории современного г. Рославль, при слиянии рр. Становня и Глазомойка, левых притоков р. Остер (Маковский Д.П., Орлов В.С., Чернобаев А.В., Бельтюков Б.И-1952; Седое В.В. 1962 а. С. 19; Алексеев Л.В., Сергеева З.М. 1971; Алексеев Л.В. 1974; 1980. С. 177—183). По археологическим данным, Ростиславль возник не позднее сер. 12 в. Находки на городище плинфы и некоторые др. данные позволяют предполагать, что в кон. 12 — нач. 13 в. в городе было не менее двух каменных церквей. Ельнинское городище — остатки детинца древней Ельны — располагается в черте современного г. Ельня, на всхолмлении левого берега р. Десна. Древнейшая керамика, собранная здесь, позволяет относить время возникновения города к 11—12 вв. (Седое В.В. 1962 а. С. 19). По мнению П.В. Голубовского, Ельна была центром волости Дешняне, занимавшей верховья р. Десна (Голубовский П.В. 1895. С. 18— 82). Несколько позднее, вероятно, в кон. 12 — нач. 13 в., возник Дорогобуж, исторический культурный слой которого выявлен на территории современного города, на городище Верхний замок на левом берегу р. Днепр и в ближайших его окрестностях, где находились посады. При рекогносцировочных раскопках в Дорогобуже найдены фрагменты плинфы, свидетельствующие, что и в этом городе в домонгольское время велось каменное строительство (Алексеев Л.В. 1980. С. 183,184). Ростиславль и Дорогобуж считаются домениальными центрами смоленского князя Ростислава Мстиславича (Алексеев Л.В. 1976).

В домонгольский период возник и г. Вязьма, впервые упомянутый в письменных источниках лишь под 1300 г. в связи с междоусобной войной в Смоленской земле (ПСРЛ. 1848. Т. I. С. 208). Раскопки на городище Соборная гора, являющемся остатками детинца, показали, что нижние горизонты его культурного слоя относятся к 12 в. (Юркина Т.В. 1981).

До кон. 13 в. на рассматриваемой территории существовал курганный обряд погребения. Курганы 2-ой пол. 9 — 13 в. округлые в плане, сегментовидные или полусферические в разрезе, иногда с уплощенным верхом, чаще всего имеют высоту 0,5—2,0 м, но бывают ниже или выше. Основание их обычно окружено кольцеобразными ровиками с перемычками, из которых бралась земля для сооружения насыпи. Такие курганы образуют более или менее крупные могильники, насчитывающие до нескольких десятков, а иногда и сотен насыпей.

Курганы 2-ой пол. 9 — 10 в. содержат в большинстве случаев остатки трупосожжений (Шмидт Е.А. 1967 а; Ляпушкин И.И. 1968 а. С. 97—116; Белоцерковская И.В. 1975). Сожжение умерших производилось как на месте сооружения кургана, так и на стороне. В первом случае под насыпью кургана находится мощное кострище с большим количеством кальцинированных костей. Во втором случае в основании курганной насыпи, непосредственно на погребенной почве или в небольшой ямке, вырытой в ней, иногда — в насыпи, обнаруживаются кальцинированные кости, перенесенные с места сожжения, а также небольшие кострища, но без следов сожжения трупа. Нередко остатки сожжений помещались в глиняные сосуды-урны. Одежда, украшения и др. вещи, бывшие при умершем, сгорали в огне погребального костра. Поэтому курганы с трупосожжениями в большинстве случаев не содержат значительного количества находок. Лишь в сравнительно немногих погребениях обнаруживают бусы, пряжки, браслеты, перстни, ножи, изредка предметы вооружения, обычно со следами воздействия огня. Характерно почти полное отсутствие в таких курганах вещей, типичных для захоронений культуры длинных курганов Смоленщины, доживающих, как уже указывалось, вплоть до нач. 10 в. Сосуды в таких курганах лепные или гончарные, причем те и другие нередко встречаются совместно, в одном и том же кургане, в одном и том же погребении. Согласно исследованиям на памятниках в окрестностях д. Гнёздово, гончарная посуда появляется здесь с 30-х годов 10 в. Рассматриваемые курганы содержат обычно одно захоронение, изредка — два. Таковы, например, курганные могильники у дд. Кощино, Старое Куприно и Митино в Смоленском р-не, у д. Сопачево в Кардымовском р-не и др. Некоторые курганные могильники включают как насыпи с остатками трупосожжений, сопровождаемых лепной и гончарной керамикой, так и более поздние курганы с трупоположениями 11—13 вв. Таковы, например, курган­ные могильники у дд. Березинка, Зыколино, Кушлянщина в Смоленском р-не.

К кон. 9 — нач. 11 в. относятся многочисленные курганы в окрестностях д. Гнёздово в Смоленском р-не, часть из которых рядом исследователей интерпретируются как погребения жителей древнейшего Смоленска (обобщающую характеристику гнёздовских курганов см.: Булкин В.А., Дубов И.В., Лебедев Г.С. 1978. С. 25—51). Большая часть гнёздовских курганов содержит остатки трупосожжений того типа, о котором говорилось выше. Кроме того, здесь выявлены богатые захоронения с разнообразными предметами вооружения (мечи, боевые топоры, наконечники копий и стрел, щиты, шлемы и т.п.), весами, весовыми гирьками, монетами, драгоценными, в т.ч. импортными, украшениями. Они оставлены русскими дружинниками и купцами. Курганы, принадлежавшие верхушке дружины, ее военным вождям, отличались и более крупными размерами. Часть курганов окрестностей Гнёздова оставлена скандинавами — купцами и дружинниками из числа варягов. Они выделяются присутствием скандинавских вещей (железные гривны с подвесками в виде так называемых молоточ­ков Тора, скорлупообразные фибулы и т.п.), некоторыми деталями погребального ритуала (наличие каменных конструкций в курга­нах, захоронения в ладье и др.). Эти курганы относятся главным образом к 10 в., когда активно функционировал торговый путь по Днепру, являвшийся частью пути «из варяг в греки». Материалы гнёздовских курганов свидетельствуют о наличии в обществе смоленских кривичей значительного имущественного и социального расслоения, характерного для заключительных этапов классообразования.

В кон. 10 — нач. 11 в. кремация умерших постепенно сменяется обрядом трупоположения (Шмидт Е.А. 1957 б; 1974 г; Седое В.В. 1960 б; 1972; 1982. С. 158—160; Белоцерковская И.В. 1976 а; 1976 б). Обычай насыпать над захоронениями курганы сохраняется. В городах, где христианство быстрее обретало своих сторонников, распространяются и погребения по христианскому обычаю — в грунтовых могилах. Поэтому курганные могильники 11—13 вв. — это главным образом кладбища сельских жителей. По внешнему виду курганы с трупоположениями ничем не отличаются от более ранних. Первоначально еще сохранялись некоторые черты старого обряда погребения. На месте, выбранном для сооружения курганной насыпи, разжигали костер. После его сгорания умершего клали на остатки костра и над ним сооружали округлую в плане земляную насыпь. В дальнейшем обычай разжигать костер в основании будущего кургана исчезает, умерших кладут непосредственно на погребенную почву. Начиная примерно с сер. 12 в., для умерших стали выкапывать могилу, над которой по-прежнему сооружали курган. Постепенно размеры курганной насыпи уменьшаются, а в кон. 13 — нач. 14 в. языческий в своей основе курганный обряд полностью вытесняется христианским даже в сельской местности.

Подавляющее большинство трупоположений имеет общеславянскую западную ориентировку. Умерших укладывали на спине, с вытянутыми вдоль тела либо скрещенными на груди или животе руками. Встречаются погребения в гробах или долбленых колодах, иногда покойника заворачивали в луб, бересту или покрывали березовой корой. Женщин хоронили в праздничных костюмах, с различными украшениями. Важнейшим различительным признаком восточнославянских племен являются височные украшения. Этнически определяющими украшениями кривичей были браслетообразные височные кольца с завязанными концами, встречающиеся в большинстве курганных могильников Смоленщины. На юге области зафиксированы отдельные погребения с семилучевыми височными кольцами, характерными для племени радимичей, на востоке и юго-востоке встречаются погребения с семилопастными височными кольцами, типичными для вятичей (Алексеев Л.В. 1980. С. 34). В некоторых курганах обнаружены остатки головных уборов из бересты и ткани, украшавшиеся металлическими нашивными бляшками, стеклянными бусами, бронзовыми и серебряными привескам Ожерелья состояли из различных бус, подвесок-лунниц, круглых или ажурных привесок, крестиков. Обычным для смоленских кривичей было сочетание в ожерельях стеклянных золоченых сердоликовых бус. Браслеты (витые, пластинчатые, толстопроволочные и др.) и перстни (проволочные гладкие и рубчатые пластинчатые щитковые и др.) принадлежат к общерусским типам. К принадлежностям мужского костюма, происходящим из курганов относятся поясные пряжки и кольца, бляшки от поясного набора. Как в мужских, так и в женских погребениях часто находят ножи носившиеся у пояса, а также глиняные сосуды, обычно ставившиеся у ног погребенных. Лепные сосуды встречаются только в курганах с трупосожжениями, преимущественно имеют форму горшков с расширяющимися кверху стенками, немного выпуклыми боками, более или менее выраженной шейкой, прямым или немного отогнутым наружу венчиком. По плечикам — нарезной орнамент в виде горизонтальных линий или волны, края венчиков иногда украшены пальцевыми защипами и насечками. Ранняя гончарная посуда — главным образом высокие горшки с S-овидным профилем и косо срезанным краем венчика, часто украшенные по плечикам и тулову линейно-волнистым, линейным или зубчатым орнаментом. Горшки 11—13 вв. становятся более приземистыми, линейная, волнистая и зубчатая орнаментация по-прежнему преобладает. Нередко на днищах гончарных сосудов имеются разнообразные клейма, которые считают метками гончаров, их изготовивших. Орудия труда (рабочие топоры, серпы и др.) в курганах 11—13 вв. крайне редки. Столь же редки предметы вооружения, прежде всего боевые топоры, наконечники копий и стрел, мечи. Находки этих предметов считаются признаками принадлежности курганов дружинникам или представителям княжеской администрации. Из курганных могиль­ников 11—13 вв., исследовавшихся стационарными раскопками, следует назвать могильники у дд. Коробино, Маркатушино, Туринщина в Смоленском р-не, д. Ерилово и пос. Пржевальское в Демидовском р-не, д. Топорово в Духовщинском р-не, д. Заозерье в Руднянском р-не.

Памятники 14—17 вв. на территории Смоленской обл. выявлены и изучены далеко не достаточно, так как мало привлекали внимание исследователей. Слои этого времени зафиксированы на территории ряда городов (Рославль, Дорогобуж, Ельня и др.), достаточно полно изучались лишь в Смоленске. Позднесредневековые напластования зафиксированы и на поселениях, возникших в древнерусское время, в т.ч. на некоторых укрепленных феодальных усадьбах. Остатки сел и деревень этого времени выявлены в единичных случаях, раскопками практически не изучались. Также единичны позднесредневековые погребальные памятники.

ЛИТЕРАТУРА

Авдусин Д.А. 1949. Варяжский вопрос по археологическим данным // КСИИМК.

Вып. 30.

АвдусинДЛ 1951. Раскопки в Гнёздове // КСИИМК. Вып. 38.

Авдусин Д.А. 1952а. Гнёздовские курганы. Смоленск.

Авдусин Д.А. 19526. Гнёздовская экспедиция // КСИИМК. Вып. 44.

Авдусин Д.А. 1952в. Отчет о раскопках Гнёздовских курганов в 1949 г. // МИСО. Вып. 1. Смоленск.

Авдусин Д.А. 1952г. Археологические раскопки в Смоленске // Смоленский

альманах. Кн. 10. Смоленск.

Авдусин Д.А. 1952д. Некоторые итоги и задачи археологических исследований города Смоленска // Смоленский альманах. Кн. II. Смоленск.

Авдусин Д.А. 1953а. Гнёздовские городища // Смоленский альманах. Кн. 12.Смоленск.

Авдусин Д.А. 1953 6. Раскопки гнёздовских городище 1953 г.//ВМГУ. № 11.Сер. общ. наук. Вып. 4.

Авдусин Д.А. 1953в. К вопросу о первоначальном месте Смоленска // ВМГУ. № 7. Сер. общ. наук. Вып. 3.

Авдусин Д.А. 1957а. Возникновение Смоленска. Смоленск.

Авдусин Д.А. 1957 б. Отчет о раскопках Гнёздовских курганов // МИСО. Вып. 2. Смоленск.

Авдусин Д.А. 1957в. Новый памятник смоленской архитектуры // СА. № 2.

Авдусин Д.А. 1957г. Смоленская берестяная грамота // СА. № 1.

Авдусин Д.А. 1962. Смоленская ротонда // Историко-археологический сб. М.

Авдусин Д.А. 1966. Смоленские берестяные грамоты из раскопок 1964 г.// СА. № I.

Авдусин Д.А. 1967 а. О датировке гнёздовского кургана с мечом из раскопок М.Ф. Кусцинского // Культура и искусство Древней Руси. Л.

Авдусин Д.А. 1967 б. К вопросу о происхождении Смоленска и его первоначальной топографии // Смоленск: К 1100-летию первого упоминания города в летописи. Смоленск.

Авдусин ДА. 1969. Смоленские берестяные грамоты из раскопок 1966 и 1967 гг. // СА. № 3.

Авдусин Д.А. 1970а. Смоленская экспедиция //АО 1969 г. М.

Авдусин Д.А. 1970 6. Отчет о раскопках в Гнёздове в 1959—1960 гг. // МИСО. Вып. 7. Смоленск.

Авдусин Д.А. 1970 в. Гнёздовская корчага //.Древние славяне и их соседи. М.

Авдусин Д.А. 1972. Гнёздово и днепровский путь // Новое в археологии (Сб. статей к 70-летию А.В. Арциховского). М.

Авдусин Д.А. 1974. Скандинавские погребения в Гнёздове // ВМГУ. История № 1.

Авдусин Д.А. 1979. Гнёздово и Смоленск // ВМГУ. История. № 4.

Авдусин Д.А. 1991. Актуальные вопросы изучения древностей Смоленска и его ближайшей округи // Смоленск и Гнёздово / К изучению древнерусского города. М.

Авдусин Д.А., Асташова Н.И., Сапожников Н.В. 1977. Раскопки в Смоленске // АО 1976 г. М.

Авдусин Д.А.., Мельникова Е.А. 1985. Смоленские грамоты на бересте из раскопок 1952—1968 гг. //Древнейшие государства на территории СССР: Материалы и исследования. М.

Авдусин Д.А., Пушкина Т.А. 1982. Гнёздово в исследованиях Смоленской экспедиции // ВМГУ. История. № I.

Авдусин Д.А., Пушкина Т.А. 1987. Раскопки в Гнёздове // АО 1986 г. М.

Авдусин Д.А., Пушкина Т.А. 1988. Раскопки в Гнёздове // АО 1987 г. М.

Аделунг Ф. 1863. Древнейшие путешествия иностранцев по России//ЧОИДР. Т. II.

Александренков Э.Г., Жилин М.Г. 1982. Мезолитическая стоянка в Смоленском Поднепровье // СА. № 1.

Алексеев Л.В. 1970. Раскопки в Мстиславле, Рославле и окрестностях Друцка//АО

1969 г. М.

Алексеев Л.В. 1973. Исследования в древней Смоленщине // АО 1972 г. М.

Алексеев Л.В. 1974. Древний Ростилавль // К.СИА. Вып. 139.

Алексеев Л.В. 1976. Домен Ростислава Смоленского // Средневековая Русь. М.

Алексеев Л.В. 1977. О древнем Смоленске / К проблеме происхождения, истории и топографии // СА. № 1.

Алексеев Л.В. 1978. Некоторые вопросы заселенности и развития западнорусских земель в IX—XIII вв. //Древняя Русь и славяне. М.

Алексеев Л.В. 1979. Периферийные центры домонгольской Смоленщины // СА. № 4.

Алексеев Л.В. 1980. Смоленская земля в IX—XIII вв. М.

Алексеев Л.В., Сергеева З.М. 1971. Раскопки древнего Ростиславля и разведка в Смоленской земле // АО 1970 г. М.

Амброз А.К. 1964. К истории Верхнего Подесенья в I тысячелетии н.э. // СА. № I.

Андреев Н.В. 1954. Походы по историческим и памятным местам восточной части Руднянского и западной части Касплянского районов // Краеведческие походы и экскурсии по Смоленской области. Смоленск.

Андреев Н.В., Милонов Н.П. 1945. Раскопки на Гнёздовском городище в 1940 г. // КСИИМК. Вып. 11.

Артеменко ИИ. 1967. Племена Верхнего и Среднего Поднепровья в эпоху

бронзы // МИА. № 148.

Археологическая карта России: Смоленская область. Ч. 1. 1997. М. Археология СССР: Древняя Русь. Город, замок, село. 1985. М.

Археология СССР: Эпоха бронзы лесной полосы СССР. 1987. М.

Арциховский А.В. 1934. Археологические данные о возникновении феодализма в Суздальской и Смоленской землях // ПИДО. № 11 — 12.

Асташова Н.И. 1974. Раскопки в Смоленске // АО 1973 г. М.

Асташова НИ. 1991. Усадьбы древнего Смоленска // Смоленск и Гнёздово / К изучению древнерусского города. М.

Асташова Н.И., Пушкина Т.А. 1973. Работы Смоленской экспедиции // АО 1972 г. М.

Беленькая Д.А., Дубынин А.Ф., Смирнов К.А., Юшко А.А. 1967. Работы в Москве и Подмосковье // АО 1966 г. М.

Белогорцев И.Д. 1952. Новые исследования древнесмоленского зодчества // МИСО. Вып. 1. Смоленск.

Белогорцев И.Д. 1963. Кирпичные постройки XII в. в Смоленске // МИСО. Вып. 5. Смоленск.

Белогорцев И.Д., Софийский И.Д. 1952. Смоленск. М.

Белоцерковская И.В. 1975. К вопросу о полусферических курганах с трупосожжениями на территории Смоленской области // ВМГУ. История. № 5.

Белоцерковская И.В. 1976а. Некоторые черты погребального обряда курганов Смоленской земли XI—XII вв. // Проблемы истории СССР. Вып. V. М.

Белоцерковская И.В. 1976 б. Этнический состав населения Смоленской земли в XI— XII вв. по данным погребального обряда: Автореф. ... дис. канд. ист. наук. М.

Белоцерковская И.В., Сапожников Н.В. 1980. О вятичских древностях в Смоленске // СА. № 2.

Беспалова Т.Н., Микляев А.М., Семенов В.А. 1975. Работы в Псковской и Смоленской областях // АО 1974 г. М.

Богданов А. П. 1879. К краниологии смоленских курганных черепов// ИОЛЕАиЭ. Т. IV. Вып. 1. М.

Брюсов А.Я. 1961. Об экспансии культур с боевыми топорами в конце III тысячелетия до н.э. // СА. № 3.

Брюсов А.Я., Зимина М.П. 1966. Каменные сверленые боевые топоры на терри­тории Европейской части СССР // САИ. Вып. В 4—4. М.

Бугославский Т.О. 1909. О результатах изысканий Гнёздовского могильника // Смоленская старина. Вып. I. Ч. 1. Смоленск.

Будько Б.Д., Вергей В.С, Кочетков В.И., Шмидт Е.А. 1970. Археологические исследования на р. Сож // АО 1969 г. М.

Булкин В.А. 1970. Типы погребального обряда в курганах Гнёздовского могильника // Статистико-комбинаторные методы в археологии. М.

Булкин В.А. 1973а. Гнёздовский могильник и курганные древности Смоленского Поднепровья: Автореф. ... дис. канд. ист. наук. Л.

Булкин В.А. 19736. О так называемых пустых курганах Гнёздовского могильника// КСИА. Вып. 135.

Булкин В.А. 1975. Большие курганы Гнёздовского могильника//Скандинавский сб. Вып. XX. Таллин.

Булкин В.А., Дубов И.В., Лебедев ГС. 1978. Археологические памятники Древней Руси IX—XI вв. Л.

Булкин В.А., Лебедев Г.С. 1974. Гнёздово и Бирка // Культура средневековой Руси. Л.

Булкин В.А., Назаренко В.А. 1971. О нижней дате Гнёздовского могильника // КСИА. Вып. 125.

Булычев Н.И. 1899. Журнал раскопок по части водораздела верхних притоков Волги и Днепра. М.

Булычев Н.И. 1913. Раскопки по среднему течению р. Угра // Зап. Московского археологического института. М.

Векслер А.Г. 1957. Археологическое обследование бассейна р. Каспля в Смоленской области // МИСО. Вып. 2. Смоленск.

Веселовский СБ. 1936. Село и деревня в Северо-Восточной Руси XIV—XVI вв. М.; Л

Воеводский М.В. 1950. Мезолитические культуры Восточной Европы//КСИИМК. Вып. 31.

Воронин Н.Н. 1935. К истории сельского поселения феодальной Руси // Изв. ГАИМК. Вып. 138.

Воронин Н.Н. 1951. К итогам и задачам археологического изучения древнерусского города // КСИИМК. Вып. 41. Воронин Н.Н. 1964. Смоленские граффити // СА. № 2.

Воронин Н.Н. 1965. Памятники смоленского искусства XII в. // КСИА. Вып. 104.

Воронин Н.Н. 1966. Раскопки в Смоленске // АО 1965 г. М.

Воронин Н.Н. 1967а. К истории смоленского зодчества XII—XIII вв.//Смоленск: К 1100-летию первого упоминания города в летописи. Смоленск.

Воронин Н.Н. 19676. Смоленская архитектурная экспедиция // АО 1966 г. М.

Воронин Н.Н. 1968. Смоленская архитектурная экспедиция // АО 1967 г. М.

Воронин Н.Н. 1977. Смоленская живопись XII—XIII вв. М.

Воронин Н.Н., Раппопорт ПА. 1967. Смоленский детинец и его памятники // СА. № 3.

Воронин Н.Н., Раппопорт П.А. 1969. Раскопки в Смоленске в 1966 г. // СА. № 2.

Воронин Н.Н., Раппопорт П.А. 1971. Раскопки в Смоленске в 1967 г. // СА. № 2.

Воронин Н.Н., Раппопорт П.А. 1979а. Древний Смоленск // СА. № 1.

Воронин Н.Н., Раппопорт П.А. 19796. Зодчество Смоленска XII—XIII вв. Л.

Гавриленков В.М. 1954. Краеведческие походы по маршруту Демидов — Слобода // Краеведческие походы и экскурсии по Смоленской области. Смоленск.

Голубовский П.В. 1895. История Смоленской земли до начала XV в. Киев. Города феодальной России. 1966. М.

Грачев В.И. 1894. Курганы Смоленской губернии // Смоленский вестник. № 149.

Грачев В.И. 1908. Каталог Смоленского историко-археологического музея. Смоленск.

Григорьев Г.П. 1970. Верхний палеолит// Каменный век на территории СССР. М.

Гричук В.П. 1952. Географические ландшафты русской равнины ледникового периода // Природа. № 2.

Громов В.И. 1948. Палеонтологическое и археологическое обоснование стратиграфии континентальных отложений четвертичного периода на территории СССР. М.

Гурина Н.Н. 1972. Кремнеобрабатывающая мастерская в верховьях Днепра // МИА. № 185.

Древнерусские княжеские уставы XI—XV вв. 1976. М.

Древности железного века в междуречье Десны и Днепра. 1962 // САИ. Вып., Д 1-12. М.

Дьяковская культура. 1974. М.

Елаховский А.П. 1826. Статистическое и историческое описание Смоленской губернии // Отечественные Записки. Ч. XXV—XXVI.

Жарнов Ю.Э. 1991. Женские скандинавские погребения в Гнёздове // Смоленск и Гнёздово / К истории древнерусского города. М.

Заверняев Ф.М. 1969. Почепское селище // МИА. № 160. Историко—этнографический музей княгини М.К. Тенишевой в Смоленске [Общий каталог]. 1909. Смоленск.

Историко—этнографический музей княгини М.К. Тенишевой в Смоленске [Прибавления в общему каталогу). 1911. Смоленск.

История крестьянства СССР. Ч 1: Предпосылки становления крестьянства. Крестьянство рабовладельческих и раннефеодальных обществ. 1987. М.

История первобытного общества: Эпоха первобытной родовой общины. 1986. М.

Каменецкая Е.В. 1977 а. О верхней дате Гнёздовского поселения под Смоленском (по керамическому материалу) // Проблемы истории СССР. Вып. IV. М.

Каменецкая Е.В. 1977 б. Керамика IX—XIII вв. как источник по истории Смоленского Поднепровья: Автореф. ... дис. канд. ист. наук. М.

Каменецкая Е.В. 1991. Заольшанская курганная группа Гнёздова // Смоленск и Гнёздово / К истории древнерусского города. М.

Каргер М.К. 1964. Зодчество древнего Смоленска. М.

Керцелли Н.Г. 1876. Отчет о раскопках курганов в Смоленской губернии //ИОЛЕАиЭ. Т. XX. Тр. антропологического отделения. Кн. II. Вып. I.

Клейн Л.С, Лебедев Г.С., Назаренко В.А. 1970. Норманнские древности Киевской Руси на современном этапе археологического изучения // Исторические связи Скандинавии и России IX—XX вв. М.

Клетнова Е.Н. 1910. Мерянские погребения при д. Ходжаево близ Сережани Вяземского уезда. Смоленск.

Клетнова Е.Н. 1912. Доклад Московскому археологическому обществу о раскоп­ках на Смядыни, произведенных Смоленской ученой архивной комиссией

в 1909 г. // Древности. Т. IV.

Клетнова Е.Н. 1915. Археологические разведки Вяземского уезда // Отчет Московского археологического института. М.

Клетнова Е.Н. 1916а. Археологические раскопки и разведки в Вяземском уезде 1912 г. // Смоленская старина. Вып. III. Ч. 2.

Клетнова Е.Н. 19166. Раскопки Гнёздова левобережного//Смоленская старина Вып. III