Вахрушева Елена Дмитриевна 8 класс урок

Вид материалаУрок

Содержание


Цели урока
Ход урока
Ученик, получивший индивидуальное домашнее задание
Примерный рассказ ученика.
Учащиеся самостоятельно составляют пункты плана. При этом им разрешается советоваться друг с другом. Учитель советует сведения о
Показ репродукций картин о Сергии Радонежском «Юность преподобного Сергия Радонежского», «Преподобный Сергий Радонежский», трипт
Подобный материал:
МОУ «СОШ №2 с углублённым

изучением отдельных предметов»

Заслуженный учитель РБ

Вахрушева Елена Дмитриевна


8 класс


УРОК РАЗВИТИЯ РЕЧИ

Сочинение-описание с элементами изложения

/по картине М. Н. Нестерова «Видение отроку Варфоломею» и произведению древнерусской литературы Епифания Премудрого

«Житие Сергия Радонежского»/


Пояснение. Урок проводится после изучения тем: по литературе – раздел «Из древнерусской литературы», произведение «Житие Сергия Радонежского» по учебнику Г. С. Меркина «Литература. 8 класс», по русскому языку – «Строение текста. Стили речи» по учебнику Г. С. Бархударова и др. В учебнике С. Г. Бархударова предлагается провести работу по картине В. В. Мешкова «Золотая осень в Карелии». Мы решили расширить рамки темы и заменить предлагаемую авторами учебника картину на произведение живописи М. Н. Нестерова «Видение отроку Варфоломею», так как, во-первых, на уроках литературы школьники только что изучили произведение древнерусской литературы «Житие Сергия Радонежского», во-вторых, картина Нестерова написано по мотивам этого произведения, в-третьих, на картине изображён осенний пейзаж.


Цели урока

обучающая: обучать умению соединять в одном тексте два типа речи – описание и повествование;

развивающая: развивать умение связно излагать мысли, адекватно воспринимать произведение искусства (понимать его смысл, художественные особенности), составлять план текста.

воспитывающая: воспитывать любовь учащихся к русской истории и культуре, творчески взаимодействовать в сотрудничестве.


На уроке происходит формирование компетенций: речевой, культурологической, лингвистической.

Ход урока


Учитель. Сегодня, ребята, мы с вами будем готовиться к сочинению по картине. Это будет не совсем обычное сочинение, а такое, в которое мы научимся включать элементы изложения. Наши задачи на уроке: сделать описание картины, включить в него повествование. На уроках литературы мы познакомились с произведением древнерусской литературы Епифания Премудрого «Житие Сергия Радонежского». Вспомним его.


Беседа. Во время беседы показывается слайд с изображением фрагмента из «Жития…» и покрова с мощей Сергия Радонежского


- Дайте определение слова житие.

- В какой период русской истории писались жития?

- Кто такой Сергий Радонежский?

- Кратко расскажите, о чём повествует Епифаний Премудрый в своём произведении «Житие Сергия Радонежского».

- Какова роль Сергия Радонежского в истории Русского государства?

- Вспомним страницы, посвящённые Сергию Радонежскому, а именно тот фрагмент «Жития…», который раскрывает тайну обращения Сергия Радонежского к Богу.


Ученик, получивший индивидуальное домашнее задание, от первого лица пересказывает фрагмент из «Жития…» о встрече мальчика Варфоломея, будущего Сергия Радонежского, со святым старцем.

Перед выступлением ученика проводится словарная работа. На слайде появляются слова, которые встретятся в его выступлении. Учащиеся записывают словарные слова в черновики. Учитель советует учащимся записывать собранные материалы также в черновики.


Ряса - верхнее (небогослужебное) одеяние лиц духовного звания и монахов — длинная до пят одежда, просторная, с широкими рукавами, тёмного цвета.

Ковчежец - небольшой ящик или ларец для хранения религиозных реликвий, предметов религиозного богослужения.

Нимб (от лат. nimbus — облако, туча) — условное обозначение сияния вокруг головы в изображении Христа, Богоматери, святых и т. д., символизирующего их святость.

Просфора - (др.-греч. προσφορά — «приношение»; мн. ч.: про́сфоры) — богослужебный литургический хлеб, употребляемый в православии для религиозного таинства.

Примерный рассказ ученика. Однажды родители отправили меня искать пропавшую лошадь. Я долго бродил по полю, заходил в лес, но так и не нашёл пропажу. Отчаявшись, собрался было идти восвояси, как вдруг моему взору предстало удивительное зрелище: на краю леса неожиданно возникла фигура старца. Он был одет в чёрную рясу. Его голову скрывал капюшон, так что невозможно было разглядеть его лица. В руках старец держал маленький ковчежец и протягивал его мне. Но больше всего меня поразил светящийся нимб над головой старца. Я сразу понял, что передо мной возник святой человек. Я решил попросить его о помощи. Мне плохо давалось учение, так как была плохая память. И я попросил старца, чтобы он помолился за меня Богу. Старец вынул малую частицу просфоры и, благословив ею, сказал: «Возьми, чадо, съешь: сия даётся тебе в знамение благодати Божией и разумение Святого Писания». Потом он добавил, чтобы я спокойно шёл домой, всё у меня будет хорошо, а в будущем я сам буду учить других. Обрадованный, я поблагодарил святого старца и пошёл домой.

Учитель. Имя Сергия Радонежского и его деяния столь значительны в истории Руси, что к нему не раз обращались деятели искусства, в том числе и русские художники. Среди них особое место занимает М. Н. Нестеров. Попросим (называется имя ученика) немного рассказать о художнике.


Слайд с фотографией М. Н. Нестерова

Примерное сообщение ученика. Михаил Васильевич Нестеров (1862 – 1942) – известный русский живописец, автор талантливых, своеобразных картин, посвящённых теме русской старины и истории. Михаил Нестеров родился 19 (31) мая 1862 года в Уфе в интеллигентной купеческой семье с религиозно-патриархальным укладом. Мать, Мария Михайловна (1823—1894), отличающаяся богатой натурой и властным характером, происходила из Ельца, из старинного, почётного купеческого сословия Ростовцевых. Отец, Василий Иванович Нестеров (1818 −1904), человек прямого и независимого характера, очень почитаемый в своём городе, занимался торговлей мануфактурными и галантерейными товарами. Однако по призванию он не был купцом, торговля не очень его увлекала, больше интересовался чениией и литературой, любил читать книги. К художественному таланту своего сына проявлял живой тёплый интерес, пристальное внимание и ободряющее участие, за что Нестеров был ему глубоко признателен до конца своей жизни. До двенадцати лет Нестеров жил в Уфе, учился в гимназии. Его воспоминания о детстве всегда были проникнуты тёплой благодарностью и сердечной любовью ко всему тому, что его тогда окружало — родному дому с традиционным русским укладом жизни, родителям, родственникам, среднерусской природе. Его друг Сергей Дурылин писал: «У Нестерова, ещё ребёнка, было сильное влечение к природе, были чуткость к её красоте, восприимчивость к её великому языку». Учитель. Давайте составим первые пункты плана будущего сочинения.

Учащиеся самостоятельно составляют пункты плана. При этом им разрешается советоваться друг с другом. Учитель советует сведения о художнике поместить в начале плана.

Учитель. За 50 лет творческой деятельности Нестеров написал 15 больших полотен, посвящённых Сергию Радонежскому. Познакомимся с некоторыми из них.

Показ репродукций картин о Сергии Радонежском «Юность преподобного Сергия Радонежского», «Преподобный Сергий Радонежский», триптих «Труды преподобного Сергия»

Учитель. Мы будем работать сегодня с одним из первых полотен Нестерова, псвящённых детству Сергию Радонежского, - «Видение отроку Варфоломею».

Школьники открывают альбомы для развития речи с репродукцией картины, на экране – слайд с этой же репродукцией. Один ученик, также получивший домашнее задание перед уроком, рассказывает об истории создания картины

Ученик. Картина «Видение отроку Варфоломею» была написана Нестеровым в 1889 – 1890 годах на сюжет, взятый из «Жития преподобного Сергия», написанного Епифанием Премудрым. Образ Сергия Радонежского, близкий и дорогой художнику с самого детства, был для него воплощением нравственного идеала. Особенно большое значение Нестеров придавал роли святого в сплочении русского народа. Зарисовки пейзажей художник писал в окрестностях Троице-Сергиевой лавры, поселившись в деревне Комяково недалеко от Абрамцева. Абрамцево, бывшее имение Аксаковых, превратившееся с переходом к Мамонтовым из подмосковной дачи писателей в подмосковную дачу художников, впоследствии стало одним из излюбленных мест Нестерова. Исторический факт: Сергий Радонежский является основателем Свято – Троицкой Сергиевой Лавры (1337 г.), или Троице – Сергиевой Лавры. В Лавре покоятся мощи преподобного Сергия Радонежского.

На слайде – определения слов «Лавра» и «мощи»

Лавра – крупный мужской монастырь. Мощи - останки святых христианской церкви, являющиеся объектом религиозного почитания в православных и католических церквях.

Слайд с фотографиями Свято - Троицкой Сергиевой Лавры

Учитель. Картина, вызвавшая самые противоречивые мнения, стала сенсацией XVIII Передвижной выставки и была приобретена П. М. Третьяковым в галерею. До конца своих дней художник был убеждён в том, что «Видение отроку Варфоломею» — самое лучшее его произведение. На старости лет художник любил повторять: «Жить буду не я. Жить будет «Отрок Варфоломей». Вот если через тридцать, через пятьдесят лет после моей смерти он ещё будет что-то говорить людям — значит, он живой, значит, жив и я».

Учитель. Скажите, дети, прав ли оказался художник, сказав эти слова? Почему?

Следуют ответы учащихся с объяснениями

Учитель (беседа). Обратимся к картине «Видение отроку Варфоломею» . – Кто изображён на картине? - В какой позе стоит отрок Варфоломей? – Как он одет? – Какая деталь картины говорит о его предыдущих действиях? – Кто изображён в правой части полотна? Какая деталь указывает на то, что перед мальчиком стоит святой? – Что изображено на переднем плане картины? На заднем плане? – Какое время года изображено на полотне? – Как вы это определили? – Какие цвета и оттенки использовал автор для изображения осени? – В чем вы видите особенности композиции картины? – Какой фрагмент «Жития преподобного Сергия» отражён на картине? – Поделитесь своими впечатлениями от произведения живописного полотна Нестерова. Расскажите о мастерстве художника, о том, как ему удалось отразить фрагмент из «Жития…», что вам особенно запомнилось и понравилось.

Во время беседы показываются более крупным планом фрагменты картины. Далее ученики продолжают составлять пункты плана, советуясь друг с другом. Учитель напоминает, чтобы восьмиклассники включили в содержание сочинения и отразили в пункте плана изложение фрагмента из «Жития…» (подробно или сжато – на усмотрение уч-ся).

Учитель. Сейчас мы с вами, ребята, устно раскроем пункты плана сочинения, определим тип речи и стиль сочинения. Каковы они будут?

Ученики последовательно раскрывают пункты плана, называют тип речи – описание с элементами повествования, стиль – художественный. При выступлении учеников учитель помогает им строить фразы, применяя художественный стиль речи.

На доске появляется примерный план, но учитель не заставляет учащихся переделывать свои планы, если в них отражена та последовательность, которая необходима при написании сочинения с элементами изложения, но выраженная другими словами.

Примерный план

1.Слово о М. Н. Нестерове. 2. Работа художника над картиной «Видение отроку Варфоломею» 3. Встреча Варфоломея со святым старцем (в «Житии…» и на картине Нестерова). 4. Русское раздолье (природа в изображении живописца). 5. Мои впечатления о картине «Видение отроку Варфоломею.

Учитель благодарит класс и объявляет оценки учащимся, наиболее активно работающим на уроке, кратко комментируя их, а перед началом работы над сочинением желает детям творческих успехов.

На втором уроке учащиеся пишут сочинение по картине. Учитель перед началом написания сочинения напоминает классу об обращении к новым записанным словам, чтобы не допустить, во-первых, искажения смысла написанного, во-вторых, орфографических ошибок. Не лишним будет и напоминание о выделении абзацев по количеству пунктов плана.