Михаэль Лайтман

Вид материала

Документы

Содержание 8.7. Четвертая стадия – малхут (бхина далет) 2. Каково основное свойство духовно неживого уровня 3. Какая стадия возникает в результате того, что желание начинает ощущать свой Источник 4. Обладает ли 3-я стадия (бхина гимэль) самостоятельностью 5. Чем отличается четвертая стадия от предыдущих стадий 9.1. Мир Бесконечности (олам Эйн Соф)

Подобный материал:

• Михаэль Лайтман Эрвин Ласло Вавилонская башня последний ярус Иерусалим 2007 год Лайтман, 2564.64kb.
• Михаэль Лайтман "Каббала. Тайное еврейское учение", 5922.17kb.
• Михаэль Серия «каббала. Тайное учение», 5895.83kb.
• Михаэль Серия «каббала. Тайное учение», 6837.21kb.
• Лайтман Михаэль основы каббалы, 16111.79kb.
• Михаэль Лайтман является крупнейшим ученым каббалистом нашего времени, учеником великого, 5649.85kb.
• Евгений Добрушин Фантастика это не страшно! Михаэль  Лайтман Оматеринстве и воспитании, 2497.64kb.
• Ashlag Reseach Institute, автор более 30 книг, переведенных на 9 языков. М. Лайтман, 1179.75kb.
• Михаэль горен путь к здоровью и долголетию, 2623.67kb.
• Доктор Фред Алан Вольф 31 Встреча первая: природа материи 39 Встреча вторая: лекции, 2500.99kb.

8.7. Четвертая стадия – малхут (бхина далет)

Следующее состояние – «человек». Из него благодаря стремлению к знаниям можно осуществить переход в состояние «точка в сердце»²⁷⁸ – желание к слиянию с Творцом. Какими особенными свойствами обладает человек, после того как 3-я стадия совершает в нем то же самое, что делает Творец?

Движение Творца наполнить творение, нулевая стадия, полностью подобна третьей стадии – отдачи Творцу: я полностью отдаю Творцу, как Он дает мне. Из этого естественного подобия в моих природных, полученных от Творца свойствах внутри меня возникает понимание – Кто Такой Творец на самом деле.





Рис. 8.6. Четвертая стадия, малхут, бхина далет.


Это осознание и раскрытие того, Кто Он на самом деле (в отличие от простого ощущения Его желания отдавать, наполнить меня), вызывает во мне желание к Нему, стремление получать именно от Него, от Хозяина. Я желаю, чтобы именно Он меня наполнял, чтобы я был связан именно с Ним.

Желание четвертой стадии является абсолютно новым. Это желание получать от самого источника. В третьей стадии оно раскрыло Самого Творца из подобия Ему. Возникшая 4-я стадия (бхина далет – малхут)²⁷⁹ является принципиально новой, в ней присутствует отличительное качество. Не ощущение получения от Творца и реакции на него, а чувство, которого не было во мне прежде: оно называется ощущением сути Творца. Я начинаю испытывать нечто, выходящее за пределы желания получать, внутри которого я создан.

Я хочу отдавать, и в рамках этого желания действую на отдачу, но в 4-й стадии я нахожусь вне этих рамок. Здесь у меня возникает желание, направленное к Самому Хозяину, я начинаю ощущать Его вследствие того, что уподобился Ему по действию, я начинаю понимать, Кто Он. У меня появляется желание подняться на Его уровень, ощутить Его состояние, а не то, что исходит из Него. Впервые во мне возникает чувство, что Кто-то находится вне меня. Это и называется ощущением ближнего, а в итоге – это только Творец!

Множество людей, которые, по нашему мнению, существуют вокруг нас, весь мир, находящийся вроде бы вне нас, и даже Высший мир, Сам Творец – словом, все, что нам кажется существующим вне нашего «Я», является лишь различными вариациями проявления Творца. Возможность такого ощущения проистекает из четвертой стадии.

Таким образом, четвертая стадия, настоящее творение, отличается от предыдущих тем, что у творения появляется возможность ощущать находящегося извне. Это желание является специфическим свойством духовно развивающегося творения.

На это свойство, в отличие от всех остальных, было произведено сокращение²⁸⁰ и затем создано намерение²⁸¹. Эти действия являются необходимыми, вынужденными следствиями того, что создал Творец.

Распространение света до четвертой стадии мы называем девятью первыми сфирот: кетэр²⁸², хохма²⁸³, бина²⁸⁴, хэсэд²⁸⁵, гвура²⁸⁶, тифэрэт²⁸⁷, нэцах²⁸⁸, ход²⁸⁹, есод²⁹⁰. Девять первых сфирот (тет ришонот) – так называемые свойства Творца. Через них Творец как бы желает передать все вариации Своего отношения к этому новому свойству, из которого творение может ощутить именно Его.





Рис. 8.7. Строение и дальнейшее развитие четвертой стадии, первое сокращение (ЦА).


Если из неживого, растительного, животного уровней мы желаем подняться к уровню «человек», нам необходимо развить в себе свойство ощущать вне себя. Вне нас – есть только Творец!




Рис. 8.8. Стадии распространения прямого света.

Тест

1. Нулевая стадия (бхина шорэш) – это желание:

1. – творения;
   
2. – Творца;
   
3. – творения и Творца;
   
4. – Все ответы правильны.
   

2. Каково основное свойство духовно неживого уровня:

1. – является полностью самостоятельным;
   
2. – является полностью зависимым;
   
3. – свободен только в пределах своей природы;
   
4. – свободен только в пределах предыдущих стадий.
   

3. Какая стадия возникает в результате того, что желание начинает ощущать свой Источник:

1. – алеф;
   
2. – бэт;
   
3. – гимэль;
   
4. – далет.
   

4. Обладает ли 3-я стадия (бхина гимэль) самостоятельностью:

1. – полностью самостоятельна;
   
2. – полностью зависима;
   
3. –только в пределах своей природы;
   
4. – только в пределах предыдущих стадий.
   

5. Чем отличается четвертая стадия от предыдущих стадий:

1. – возможностью ощущать вне себя;
   
2. – наиболее сильным желанием, чем все предыдущие стадии;
   
3. – самостоятельным желанием;
   
4. – все ответы правильны.
   

Глава 9. Зарождение творения


9.1. Мир Бесконечности (олам Эйн Соф)

9.2. Духовные органы ощущений

9.3. Ступени восприятия действительности

9.4. Мир Сокращения (олам Цимцум)

9.5. Малхут – творение

9.6. Как происходит наполнение малхут

Тест