Автор программы: Проскурякова Н. А дин профессор proskuriakova @yandex ru Одобрена на заседании кафедры истории идей и методологии исторической науки 2011 г. Зав кафедрой И. Н. Данилевский

Вид материалаПрограмма дисциплины

Содержание


Гайденко П.П. Владимир Соловьев и философия Серебряного века. М.: Прогресс-Традиция, 2001. (см.: Электронная библиотека НИУ–ВШЭ)
8.1. Контрольные вопросы и задания для самостоятельной работы
Тема 2. Философско-историческая мысль в античной и средневековой культурах.
Тема 3. Философия истории раннего Нового времени. Дж. Вико и его «Новая наука»
Тема 4. Философия истории в эпоху Просвещения.
Тема 5. Идея истории в немецкой классической философии.
Тема 6. Концепция формации и механизм исторического развития у Карла Маркса
Тема 7. Концепции социальной эволюции в позитивизме.
Тема 8. Неокантианство об историческом познании.
Тема 9. Философская антропология XIX – п.п. XX вв.
Тема 10. Цивилизационный подход к объяснению истории.
Тема 11.Теоретическая история и макросоциология 1960–1990 годов. Основные идеи и результаты.
Тема 12. Модернизационный подход к объяснению исторического процесса.
Тема 13. Проблематика философии и истории в России первой половины ХIХ вв.
Тема 14. Проблематика русской философии истории второй половине XIX – первой половины ХХ вв.
8.2 Примерный список тем рефератов, магистерских сочинений.
9.1. Задания для контрольной работы
10. Порядок формирования оценок по дисциплине.
11. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины
Кондорсе Ж.А. Эскиз исторической картины прогресса человеческого разума.
...
Полное содержание
Подобный материал:
1   2   3   4

Гайденко П.П. Владимир Соловьев и философия Серебряного века. М.: Прогресс-Традиция, 2001. (см.: Электронная библиотека НИУ–ВШЭ).


8. Образовательные технологии

Данный курс состоит из лекций и семинарских занятий. Семинары строятся в виде беседы со студентами, а также дискуссии по отдельным вопросам, или выступлений учащихся с выполненными самостоятельными работами, которые затем обсуждаются. В процессе занятий студенты учатся искать необходимую информацию в различных ресурсах, знакомятся с подобранной для них литературой, обсуждают ее в аудитории, представляют конспекты, выполняют задания по анализу текстов, проводят небольшие самостоятельные исследования.


8.1. Контрольные вопросы и задания для самостоятельной работы


Тема 1. Введение в предмет.

Назовите основные формы теоретического отношения к истории.

Каково содержание предмета философии истории?

Что такое «базисная форма» философии истории?

Каковы факторы, определяющие особенности историософии в разных культурах и в разные эпохи?

Сравните содержание предмета философии истории, философии культуры, исторической социологии и исторической науки.


Тема 2. Философско-историческая мысль в античной и средневековой культурах.

Определите особенности философско-исторической мысли в античную эпоху.

В чем проявилось оформление немифилогического профанного сознания в античных исторических произведениях.

В чем заключается смысл основных категорий, характеризующих античную философию?

Что означает понятие «платоновский век»?

Каково значение античной философии для развития европейской философии истории? Назовите ключевые события в истории в соответствии с христианской интерпретацией.

В чем заключается основное содержание теолого-исторического учения Августина Блаженного?


Тема 3. Философия истории раннего Нового времени. Дж. Вико и его «Новая наука»

Как историки определяют особенности культурно-исторической эпохи «раннего Нового времени»?

Чем обусловлен вклад философии истории в становление исторического сознания в Новое время?

Назовите основные проблемы «Оснований Новой науки» Дж. Вико.

В чем заключается новый поход автора к толкованию мифов?

Определите особенности цикличной модели истории в концепции Дж. Вико.


Тема 4. Философия истории в эпоху Просвещения.

Какова роль философии истории в культуре Просвещения?

Назовите основные черты исторического самопознания в эту эпоху. Кому принадлежит определение «философия истории»?

Каковы идейные основания учений о прогрессе?

Чем отличаются периодизация истории и учение о прогрессе у Тюрго и Кондорсе?

Почему подход Монтескье к проблематике философии истории определяют как культурологический?

В чем проявляется антропологизм философско-исторических взглядов Ж.-Ж. Руссо?

Какова структура и основные содержание работы Гердера «Идеи к философии истории человечества»?


Тема 5. Идея истории в немецкой классической философии.

Почему немецкую философию к. XVIII – первой трети XIX вв. определяют как «классическую»?

Каков смысл понятия «философский канон»?

Сформулируйте общие для направления подходы к трактовке социально-исторической проблематики. Какие базовые образы исторического процесса философия истории эпохи Просвещения унаследовала от архаического знания и христианской философии?

В чем видел Кант смысл человеческой истории?

Каковы принципы периодизации истории у Фихте?

Назовите основные проблемы философии истории Гегеля.

Как объясняет Шеллинг «параллелизм природы и интеллигенции»?


Тема 6. Концепция формации и механизм исторического развития у Карла Маркса

(1818–1883).

Каковы социальные предпосылки появления марксизма как философского, социологического и экономического учения?

Что означает в марксизме понятие « исторический материализм»?

Определите основные понятия и категории формационной теории.

Назовите пять общественно-экономических формаций.

Каков механизм смены формаций?

В чем смысл понятий «формационная спираль?»

Чем можно объяснить разработку К. Марксом концепции «азиатского способа производства»? Каковы причины жизнеспособности марксизма как социальной философии?


Тема 7. Концепции социальной эволюции в позитивизме.

Как можно определить концептуальные модели истории в классическом позитивизме?

В чем состоит их сущность?

Какие стадии выделяет О. Конт в интеллектуальном развитии человечества?

Каковы причины перехода от социальной статики к социальной динамике в концепции. Конта?

Объясните, что означает определение прогресса как «прогресса разнородности» в учении о всеобъемлющей эволюции Г. Спенсера?

В чем заключаются особенности неопозитивизма как философского направления?

Объясните значение понятия «историцизма» и назовите основанные направления его критики Поппером.


Тема 8. Неокантианство об историческом познании.

Каковы причины кризиса в философии в 60–70 гг. XIX в.?

Какое направление в философии истории обосновало новое понимание предмета философии как «учения об общезначимых ценностях»?

Чем отличалась классификация наук, предложенная. Виндельбандом, от классификации наук Конта?

Почему Виндельбанд определил историческую науку как «органон философии»?

В чем выразилось развитие учения Виндельбанда о философии как «науке о ценностях» в работах Г. Риккерта?

Тема 9. Философская антропология XIX – п.п. XX вв.

Что означает антропологизм как философское течение?

Какие направления существуют внутри этого течения?

Каковы основные принципы анализа религии как социокультурного феномена у Фейербаха?

В чем заключается смысл «понятия жизни» как способа бытия человека в культурно-исторической реальности у Дильтея?

Какова трактовка главной задачи философии у Ницше в 80–90 гг. XIX в.?

Назовите основные понятия философско-антропологической концепции Ницше и проанализируйте связь между ними.

Чем обусловлено влияние творчества Ницше на топику философских направлений XX в.?

Что такое «философская вера» Ясперса и каковы ее этические обоснования?

Дайте определение «осевого времени».

В чем заключается «смысл и назначение истории» в концепции Ясперса.


Тема 10. Цивилизационный подход к объяснению истории.

В чем состоит сущность цивилизационного подхода?

Каковы циклы всемирной истории по Шпенглеру?

В чем разница понятий «культура» и « цивилизация» в его концепции?

Чем обусловлен социальный пессимизм и фатализм Шпенглера.

Сравните трактовку понятия «цивилизация» у Шпенглера и Тойнби.

Каковы принципы типологиизации локальных цивилизаций в учении Тойнби?

Объясните механизм циклической схемы их развития в его концепции.

В чем смысл понятия «трансфигурация» у Тойнби?

Как проявляется социальный оптимизм Тойнби в его историко-философской концепции?

В чем особенности современных подходов к изучению цивилизаций в западной макросоциологии и футорологии?


Тема 11.Теоретическая история и макросоциология 1960–1990 годов. Основные идеи и результаты.

Объясните, почему философия истории в это время «уступает первенство» научной историографии и макросоциологии в создании картины исторической жизни в целом.

Почему в 60–70 гг. XX века называют «золотым веком» макросоциологии?

В системе каких понятий можно смоделировать ядро концепции исторического процесса Броделя?

Каково значение «миросистемной концепции» Валлерстайна для анализа проблематики глобальной истории? Каковы направления и результаты философско-исторической рефлексии по поводу современности как эпохи «постмодерна»?


Тема 12. Модернизационный подход к объяснению исторического процесса.

В чем особенности модернизации как формы социальной трансформации? Объясните особенности модернизационного подхода как междисциплинарного.

Когда возникло модернизационное направление в западном обществознании и какова его периодизация его развития?

В чем заключаются особенности современных неомодернизационных версий этих теорий. Назовите типы, фазы модернизаций, основные подходы к их изучению. Что такое «национальная модель модернизации»? Назовите ведущих теоретиков этого подхода.


Тема 13. Проблематика философии и истории в России первой половины ХIХ вв.

Каковы идейные основания русской философии в XIX веке?

Назовите основные идеи историософской концепции П.Я. Чаадаева.

В чем, по мнению Чаадаева, заключается главная причина отставания России от Запада?

Какие вопросы ставит Чаадаев перед русской философской мыслью?

В чем общее и особенное в историософских идеях славянофилов: И. В. Киреевского и А.С. Хомякова?


Тема 14. Проблематика русской философии истории второй половине XIX – первой половины ХХ вв.

Объясните смысл понятия русского «религиозно-философского ренессанса»?

Что означает понятие «культурно-исторический тип» в концепции Н. Я. Данилевского?

Каковы особенности славянского культурно-исторического типа?

Сравните концепцию культурно-исторических типов Данилевского с цивилизационными теориями Шпенглера и Тойнби.

Чем вызван интерес к философско-историческим взглядам Леонтьева у определенной части современной интеллигенции?

Определите значение основных понятий историософской концепции В. Соловьева.

Каковы основные темы историософии Бердяева?

Почему Бердяев называл философию истории «наукой о духе»?

Каковы основные идеи философии истории Л. П. Карсавина как основателя нового этапа русского религиозно-философского ренессанса?

Каков смысл и содержание «русской идеи»?


8.2 Примерный список тем рефератов, магистерских сочинений.


1. Философия истории и историческая наука: проблема взаимодействия (в рамках национальных школ).

2. Философия истории как макросоциология во вт. половине XX века.

3. Особенности античной философской мысли (на примере творчества Платона, Аристотеля, Полибия).

4. Теолого-историческое учение Августина Блаженного как базисная форма постижения истории (на основе анализа его «Исповеди»)

5. Философско-теологическое толкование истории в творчестве Иоахима Флорского («Книга о согласии Нового и Ветхого заветов». На латинском языке.)

6. Циклическая концепция исторического процесса Дж. Вико.

7. Основные историко-философские идеи французского и немецкого Просвещения: сравнительный анализ (на основе анализа сочинений французский и немецкий мыслителей; по выбору).

8. Линеарные концепции истории эпохи Просвещения (Тюрго и Кондорсе).

9. Особенности философии истории Ф.-М. Вольтера: критика механицизма и теологии.

10. Просветительский пафос социальной философии Ж.-Ж. Руссо («Исповедь»).

11. Концепция общественного прогресса И.-Г. Гердера (на основе сочинения «Идеи истории человечества»).

12. Просветительские идеи в философии истории И. Канта.

13. Историко-философская концепция Г.-В. Гегеля («Лекции по истории философии»).

14. «Основные черты современной эпохи» Фихте. Логика понятий и история.

15. Линеарные концепции исторического развития у О. Конта и Г. Спенсера (по выбору на примере одного сочинения).

16. Общественно-экономическая формационная спираль истории в концепции К. Маркса.

17. Формационный подход в исторической науке (на примере западной или отечественной историографии; исторические труды по выбору).

18. Новая теология Л. Фейербаха. «Сущность христианства» (1841) и «Сущность религии» (1845).

19. Концептуализация философского антропологизма. В. Дильтей.(«Введение в науки о духе. Критика исторического разума», 1883).

20. В. Виндельбанд. Аксиологический подход к решению основных проблем философии и его значение для изучения исторического процесса. («История новой философии», 1878–1880).

21. В. Виндельбанд. Проблема специфики метода исторической науки. («История новой философии»)

22. Культурфилософия Г. Риккерта. («Науки о природе и науки о культуре», 1899).

23. Культурфилософия Ф. Ницше. «Философия жизни» и экзистенциализм. («По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего», 1886; «К генеалогии морали»).

24. Философско-историческая концепция О. Шпенглера. («Закат Европы». Т. 1. 1918 г.)

25. Антропоцентризм теории цивилизаций А. Тойнби. ( «A Study of History». 1934-1961. Сокр. издание на русском языке. «Постижение истории». 1990).

26. Современные подходы к изучению цивилизации в западном обществознании (по выбору анализ сочинения, например, С. Хантингтона, Л. Уайта, Д. Стюарта, Ш. Ито и др.)

27. Современные версии цивилизационного подхода в отечественном обществознании (по выбору анализ сочинений Ю.В. Яковца, Б.С. Ерасова, В.М. Межуева, И.Н. Ионова и др.)

28. Основные подходы к изучению модернизаций в западном обществознании.

29. Концепция культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского («Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому», 1869).

30. Концепция исторического процесса Ф. Броделя («Время мира. Материальная цивилизация». Т. 3)

31. Эволюция историко-философских взглядов П.Я. Чаадаева. («Философические письма» и «Апология сумасшедшего».)

32. Историософские взгляды славянофилов. И. В. Киреевский и А. С. Хомяков: сравнительный анализ творчества.

33. Эволюция проблематики «русской идеи» в XIX веке. П.Я. Чаадаев, И.В. Киреевский, К.С. Аксаков, К.Д. Кавелин, Н.Я. Данилевский. К.Н. Леонтьев, С.М. Соловьев и др. (по выбору).

34. «Русская идея» С.М. Соловьева. Метафизика «всеединства» и ее кризис.

35. Православие и эстетизм как основания историософии и антропологии К.Н. Леонтьева («Византизм и славянство, 1875. «Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения», 1872–1884).

36. Антропологические и этические основания философии истории Н.А. Бердяева («Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы». 1923).


9. Оценочные средства для текущего контроля и аттестации студента.

9.1. Задания для контрольной работы

1. Проанализировать предложенные фрагменты текстов. Определить, какой тип исторического знания или направление историографии в них отражено. Аргументировать свою точку зрения.

2. Проанализировать предложенные фрагменты текстов. Описать исследовательские приемы, которыми пользуются авторы. Аргументировать свою точку зрения.


9.2 Перечень вопросов к экзамену по всему курсу.


  1. Философия как форма мировоззренческо-познавательной культуры.
  2. Объект и предмет философии истории. Структура предмета философии.
  3. Структура предмета философии. Формы теоретического отношения к истории:

философия истории, теология истории, историческая наука и историческая социология (сходство и отличие по предмету).
  1. Базисная форма философии истории как «идеальный тип» историко-философской концептуализации.
  2. Философия истории и историческое сознание.
  3. Осмысление исторической жизни в истории и философии в эпоху античности. Общее и особенное.
  4. Основные понятия и категории античной философии.
  5. Циклические концепции исторического развития в античной философии (по выбору - Платон, Аристотель, Полибий).
  6. Особенности «платоновского века» в античной философии.
  7. Теологическая «концепция» истории в Ветхом завете.
  8. Смысл Евангелия в контексте исторического времени.
  9. Основное содержание теолого-исторического учения Августина Блаженного.
  10. Структура и основное содержания произведения Дж. Вико «Основания Новой Науки об Общей природе Наций».
  11. Основные черты исторического самосознания в эпоху Просвещения.
  12. Периодизация истории и прогресс разума у А.-Р. Тюрго и М.-Ж. Кондорсе. Основные идеи философии истории Ф.-М. Вольтера.
  13. Ж.-Ж. Руссо и его взгляды на цивилизацию и сущность человека.
  14. И.-Г. Гердер о преодолении теологической картины истории.
  15. Основные подходы к трактовке социально-исторической проблематики в немецкой трансцендентально-критической философии.
  16. Основные идеи философии истории И. Канта и их влияние на развитие новейшей философии и всей духовной культуры XX века.
  17. Роль свободы, разума, государства в истории человечества в философии истории Канта.
  18. Принцип развития свободы и периодизации истории в работе И.-Г. Фихте.
  19. Социальная статика и социальная динамика О. Конта.
  20. Понятие «историцизма» у К. Поппера и основные направления его критики.
  21. Формационный подход К. Маркса к объяснению исторического процесса. Основные понятия и категории.
  22. Механизм смены общественно-экономических формаций.
  23. Причины жизнеспособности формационной теории марксизма как методологии общественных наук.
  24. Марксизм как методология советской исторической науки.
  25. Антропологизм как философское течение и его взаимосвязь с философией истории.
  26. Л. Фейербах как основоположник антропологизма в философии истории.
  27. Концепция В. Виндельбанда как методология исторической науки.
  28. Основные понятия и категории «философии жизни» Ф. Ницше. Новый тип философствования и его влияние на топику философских направлений XX века.
  29. Возникновения понятия «цивилизация» и полисемантизм современных трактовок этого понятия.
  30. Цикличность в философии истории О. Шпенглера. Фатализм социального старения и смерти цивилизации.
  31. А. Тойнби о локальных цивилизациях и цикличности их развития. Типология локальных цивилизаций. Философский оптимизм.
  32. Современные подходы к изучению цивилизаций в западном и отечественном обществознании.
  33. Школа «Анналов». Концепция исторического процесса Ф. Броделя.
  34. Макросоциология и микросиситемный анализ И. Валлерстайна.
  35. Контуры «постмодерного порядка» Э. Гидденса.
  36. Возникновение модернизационного направления в западных обществееных науках, этапы и факторы его эволюции.
  37. Междисциплинарный модернизационный подход к объяснению истории. Модели модернизации, фазы, типы.
  38. Теоретическое ядро современной многолинейной версии теорий модернизации.
  39. Факторы модернизации в разных регионах мира и модернизационная динамика.
  40. Историософия П.Я. Чаадаева.
  41. Особенности историософских построений А.С. Хомякова. Принцип «соборности» и обоснование русского мессианизма.
  42. Исторические искания И.В. Киреевского. Тема предназначения России в истории человечества.
  43. «Русская идея» как идейно-теоретическое ядро русской религиозной философии.
  44. К.Д. Кавелин. Основные проблемы его историко-философских взглядов.
  45. Концепция культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского. Многовекторная модель исторического процесса.
  46. Культура и цивилизация в концепции стадиального развития истории К.Н. Леонтьева.
  47. Особенности историософской концепции С.М. Соловьева. Метафизика «всеединства».
  48. Основные идеи философии истории Н.А. Бердяева.

Философия «рационального Богопознания» Л.П. Карсавина.


10. Порядок формирования оценок по дисциплине.

Итоговой формой контроля является экзамен. Экзамен состоит из устного собеседования и предшествующей ему письменной работы по одной из тем (их рекомендательный список прилагается).

Письменная работа должна представлять собой небольшое самостоятельное научное исследование объемом не менее 20000 знаков, снабженное библиографией. Помимо предложенных тем, письменная работа, по согласованию с преподавателем, может быть посвящена теме, выбранной студентом, но соответствующей содержанию курса. Написание реферата предполагает активное использование студентами рекомендованной литературы.

Устное собеседование проходит по билетам, включающим по два вопроса. Приведенный ниже список вопросов к экзамену опирается на прочитанный курс лекций и предполагает активное использование студентами литературы, освоенной в ходе семинарских занятий.

Промежуточной формой контроля является контрольная работа (40 мин.) по одной из тем курса, объявленной заранее. Кроме того, студенты по желанию могут сделать доклад по теме своего реферата. Оценка за доклад учитывается при выведении итоговой оценки.

Итоговая оценка складывается из следующих компонентов

30% – активность на семинарских занятиях, чтение литературы к семинару

40% – реферат

30% – устный зачет


11. Учебно-методическое и информационное обеспечение дисциплины

11.1 Базовый учебник

Философия истории (учебное пособие для вузов). / Под редакцией А.С.Панарина                    М., Гардарики, 2001. 432 стр.

Обязательная литература

ссылка скрыта

ссылка скрытаОснования новой науки об общей природе наций.М.,Киев, 1994. 

ссылка скрыта / Собр.соч. М.-Л.1929-59. Т.8.1935. 

ссылка скрыта 109-201 / Греческая литература в избранных переводах. М.: Советский писатель, 1939. С.45-47. 

ссылка скрыта Россия и Европа.Спб.1871.Гл.5. 

ссылка скрыта 

ссылка скрыта/Собр.соч.М.: Наука,Т.6. 

Коллинз Р. Золотой век макросоциологии В кн.: Альманах "Время мира", 1 выпуск. 2000. ссылка скрыта

ссылка скрыта В кн.: Философия истории. Антология, М.,1995. 

ссылка скрыта. М. Логос. Главы 3-5, 7-8.

ссылка скрыта

ссылка скрыта В кн. Тюрго А.Р. Избр.филос.произведения, М., 1937. 

ссылка скрыта Закат Европы.Т.1.Новосибирск: Наука,1993. 

  Дополнительная литература

Барг М.А. Эпохи и идеи. М., 1987. 

Бердяев Н. Смысл истории. М.,1990.ссылка скрыта

Вебер М. Избранные произведения. М.,1990. 

Вебер М. Избранное. Образ общества. М.,1994. 

Вильчек В.М. Алгоритмы истории. М., 1989. 

Гердер. Идеи к философии истории человечества. М.:Наука, 1977. 

Гобозов И.А. Введение в философию истории. М.,1993. 

Губман Б.Л. Смысл истории: Очерки современных западных концепций.М.:Наука,1991. 

Гумилев Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. Л.:Гидрометеоиздат.1990. 

Коллингвуд Р. Идея истории. Автобиография. М.: Наука,1980. 

Конт О. Основные законы социальной динамики, или Общая теория естественного прогресса человечества. В кн.: Философия истории. Антология, М.,1995. 

Поппер К. Нищета историцизма. М.,1993. 

Риккерт Г.Философия истории. Спб.1908. 

Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М.,1992. 

Тарле Е.В. Очерк развития философии истории. В кн: Из литературного наследия акад.Е.В.Тарле.М.:Наука,1981.С.116-152. 

Философия и методология истории. Сборник переводов (под ред. И.С.Кона). М.,1978. 

Штомпка П. Социология социальных изменений. М., 1996. ссылка скрыта

 Ясперс К. Истоки истории и ее цель/К.Ясперс .Смысл и назначение истории.М.:Прогресс,1991.С.28-287. ссылка скрыта