Динамика антропологической дифференциации населения юга Западной Сибири в эпохи неолита раннего железного века
| Вид материала | Автореферат |
- Перспективы развития рынка кредитования физических лиц Западной Сибири, 75.44kb.
- Программа дисциплины археология западной сибири дпп. Дс. 02 Цели и задачи дисциплины, 431.44kb.
- Культура Западной Европы в раннее Средневековье Цель урок, 222.23kb.
- Программа дисциплины дпп. Р. 02 История сибири (часть 2) Цели и задачи дисциплины, 273.84kb.
- Т. Б. Смирнова Миграции и динамика численности немецкого населения Западной Сибири, 236.62kb.
- Некоторые вопросы комплексных седиментологических исследований бат-верхнеюрских нефтегазоносных, 120.05kb.
- Наскальные изображения Казахстана как исторический источник 07. 00. 06 археология, 940.32kb.
- Программа дисциплины источниковедение и историография западной сибири для аспирантов, 223.01kb.
- История Западной Сибири) реферат (от лат еfеrо «сообщаю») краткое изложение, 69.17kb.
- М. Ю. Лермонтова о трагедии незаурядной личности в условиях «железного» века. Цели, 57.87kb.
5.1. Антропологическая характеристика ранних кочевников Горного Алтая. В параграфе изложена результаты исследований палеоантропологической коллекции V-III вв. до н.э. - носителей пазырыкской и каракобинской культур.
5.1.1. Состав обследованного палеоантропологического материала пазырыкской культуры и его палеодемографическая характеристика. Обосновано подразделение материала на локально-территориальные группы в соответствии с приуроченностью памятников к долинам основных рек Горного Алтая (Уландрыка, Юстыда, Барбургазы, Бугузуна, Чуи), а также к плоскогорью Укок и районам Центрального Алтая.
5.2.1.Вариации краниометрических признаков ранних кочевников Горного Алтая. Внутригрупповой анализ краниологических серий показал, что они неоднородны в антропологическом отношении, однако, входящие в их состав компоненты не несут резких морфологических различий по признакам высокого таксономического уровня. Антропологический состав женского контингента пазырыкской серии сложнее, нежели мужского. Преобладающим компонентом в ее антропологическом составе пазырыкского населения является морфологический тип с промежуточным выражением основных черт, дифференцирующих европеоидную и монголоидную расы. Этот комплекс имеет определенное сходство с южно-сибирской расой, однако, является более европеоидным (у ранних кочевников Горного Алтая выше черепная коробка, гораздо менее уплощенное лицо и более выступающий нос, чем у современных представителей южно-сибирской расы казахов и киргизов).
Ощутимо также влияние европеоидного компонента, который характеризуется широким и высоким лицом. Концентрация в едином комплексе североазиатского типа монголоидных признаков наблюдается у нескольких индивидов, что свидетельствует, скорее, о политических взаимоотношениях пазырыкцев с монголоидными народами Восточной Сибири, чем о систематическом смешении населения в пазырыкское время. Аналогично выглядит ситуация с антропологическим составом сакских племенных объединений.
Европеоидный компонент в несмешанном виде более всего сосредоточен в локальных группах пазырыкцев из долин Барбургазы и Бугузуна, на плато Укок и в сборной группе из Центрального Алтая. В группах из Уландрыка, Юстыда и долины среднего течения Чуи он представлен в виде примеси, но при этом его удельный вес выше на Уландрыке, тогда как на Юстыде он ощутим в наименьшей степени из всех локальных групп пазырыкцев. Предполагаются его генетическая связь со скотоводческими группам северных районов Передней Азии и южных районов Средней Азии II тыс. до н.э.
Морфологическое своеобразие ранних кочевников Горного Алтая определяет краниологический комплекс, занимающий промежуточное положение по отношению к двум большим расам. Он представлен в основной массе пазырыкцев, погребенных в рядовых курганах. В могильнике Уландрык и в каракобинской группе этот компонент является преобладающим. Именно этот морфологический компонент следует считать на Алтае автохтонным, уводя его генетическую линию развития от пазырыкцев через население каракольской культуры к рубежу неолита – раннего металла в среду племен, оставивших захоронения в пещерах Горного Алтая.
5.2.2.Одонтологические особенности ранних кочевников Горного Алтая. Одонтологический тип пазырыкцев и кара-кобинцев складывается из черт, присущих представителям нескольких расовых подразделений современного человечества. Наблюдаемая сложность одонтологического комплекса пазырыкцев может быть отражением процессов метисации, в которых приняли участие южно-сибирские, переднеазиатские и центральноазиатские компоненты. Одонтологический комплекс кара-кобинской группы в большей степени тяготеет к северным грацильным европеоидным вариантам, а также к вариантам, распространенным на территории Западной и Центральной Сибири. В отношении размеров зубов пазырыкская одонтологическая серия мезодонтна, каракобинская – мезо-макродонтна.
5.2.3. Формирование антропологического состава ранних кочевников Горного Алтая. В разделе обосновывается вероятность расогенетических связей ранних кочевников Горного Алтая с сакским и усуньским населением Джунгарского Алатау, Тянь-Шаня, Семиречья и Восточного Приаралья через общий антропологический субстрат южной евразийской антропологической формации.
5.3. Антропологическая характеристика ранних кочевников Тувы. Параграф содержит результаты исследования палеоантропологических материалов алды-бельской, уюкско-саглынской культур и переходного к эпохе хунну времени.
5.3.1. Состав обследованного палеоантропологическог материала ранних кочевников Тувы и его палеодемографическая характеристика. Ранний этап алды-бельской культуры (VII в.до н.э) представляет краниологическая серия из кургана Аржан-2, её финальный этап (V – IV вв. до н.э.) – серия из кургана 4 могильника Копто, уюкско-саглынскую культуру (VI – IV вв до н.э.) и время переходное к эпохе хунну (II в.до н.э. - I в. н.э.) – серии из могильника Догээ-Баары-2.
В группе из Копто наблюдается искажение поло-возрастных показателей на фоне других групп, где они соответствуют стабильным популяциям, включающим индивидуумов разных поколений. Оно может быть вызвано вливанием в эту группы мигрантов – молодых женщин детородного возраста и подростков.
5.3.2. Вариации краниометрических признаков ранних кочевников Тувы. Вырисовывается общая тенденция модификаций антропологического состава ранних кочевников Тувы. На протяжении семи веков она заключается в инфильтрации морфологических признаков, являющихся ведущими дифференцирующими особенностями европеоидных и монголоидных антропологических комплексов. Этот процесс не был следствием массовой смены обитателей тувинских степей, а происходил, вероятно, в результате последовательного проникновения в их среду небольших групп каких-то контингентов людей, морфологически отличающихся от ранней группы, связанной с Аржаном-2.
Констатируются разные антропологические субстраты уюкско-саглынского и алды-бельского населения. Речь идёт не о контрастных антропологических типах, а о вариантах в пределах одной антропологической общности - южной евразийской антропологической формации, ареал которой связан с центральными горно-степными районами Евразии. Морфологические особенности уюкско-саглынских краниологических серий находят прототип в группе черепов монгун-тайгинской культуры. Для ранней алды-бельской серии из кургана Аржан-2 можно предположить общий субстрат с раннескифским населением Горного Алтая.
5.3.3.Одонтологические особенности ранних кочевников Тувы. В одонтологическом типе исследованных групп сочетаются, с одной стороны, признаки европеоидного компонента (низкие частоты диастем и краудинга, высокая степень грацилизации М2, М1 и М2, высокие частоты бугорка Карабелли, очень низкие частоты затёка эмали на первых молярах), и с другой стороны, маркеры монголоидного компонента (высокие частоты торусов нижней челюсти, медиальных резцов лопатообразной формы, дистального гребня тригонида и коленчатой складки метаконида). Оба компонента представлены в равной степени и в едином устойчивом комплексе, который мог сформироваться в результате метисации в предшествующее время и является их одонтологическим субстратом.
При наличии общего субстрата группы проявляют определённое своеобразие по сочетанию одонтологических признаков в комплексах, свидетельствующее об индивидуальной расогенетической истории каждой из них В целом одонтологический комплекс группы из Аржана-2 можно рассматривать как базовый, в который на протяжении истории населения привносились новые элементы как минимум из двух источников –из одонтологических комплексов североазиатского типа, с одной стороны, и западносибирского, другой.
5.3.3. Формирование антропологического состава ранних кочевников Тувы. Изменения в базовом антропологическом субстрате происходили в результате последовательной инфильтрации морфологических признаков, являющихся ведущими дифференцирующими особенностями европеоидных антропологических комплексов, и были связаны с постоянным притоком групп людей из западных районов Евразийских степей. Для двух хронологических периодов - при переходе к финальному этапу алды-бельской культуры (V в до н.э.) и при переходе к гунно-сарматскому времени (конец III в. до н.э.) на краниологическом материале улавливаются последствия импульса из антропологической среды монголоидного населения восточных районов Евразии. Восточный импульс принёс в антропологический состав ранних кочевников Тувы компонент с морфологическим комплексом дальневосточной расы, основным у населения Северного Китая.
Глава 6. Региональные и локально-территориальные особенности формирования антропологического состава древнего населения Алтае-Саянского нагорья. Анализ широкого спектра историко-культурных образований южного региона Западной Сибири, показал, что при дифференцированном рассмотрении генезиса культур и генезиса наполняющего культуры антропологического состава их создателей, наблюдается некоторое противоречие. Археологическая база данных свидетельствует о больших географических масштабах межкультурных контактов населения этого региона, т.е. вскрывает эпохальные и межрегиональные тенденции этно-культурогенеза. Со своей стороны, две системы антропологических признаков – краниологическая и одонтологическая – предоставляют доказательства для довольно консервативной модели расогенеза, основанной на внутрипопуляционных трансформациях антропологического состава населения и большей значимости локально-территориальных взаимодействий его групп.
Локально-территориальные межпопуляционные взаимодействия определяли расогенетические процессы как во внутренних горных областях Алтае-Саянского нагорья, так и в предтаежных лесостепных областях Западно-Сибирской равнины, обусловливая в них на протяжении нескольких эпох сохранение двух древних автохтонных и протоморфных базовых антропологических общностей, которые в систематике антропологических типов Евразии могут соответствовать расам второго порядка. Одна из них – «северная евразийская антропологическая формация» - представлена в разных антропологических вариантах на территории северно-западной лесной зоны Евразии, вторая – «южная евразийская антропологическая формация» - в южных горно-степных районах Евразии. Наибольшее влияние межрегионального масштаба испытывали предгорные лесостепные и степные котловины.
Заключение. Проведенный в диссертационном исследовании анализ краниологических и одонтологических особенностей палеоантропологического материала в контексте культурогенетических процессов, протекающих на юге Западной Сибири, позволил сделать ряд важных выводов по проблемам динамики антропологического состава древнего населения этого региона. В свою очередь результаты антропологического исследования предоставили важные факты для реконструкции процессов генезиса историко-культурных феноменов.
Выбранный для исследования хронологический диапазон очень широк – от эпохи неолита (по современным данным радиоуглеродного датирования от VI тыс. до н.э.) до рубежа эр. Большое внимание уделено неолитическим палеоантропологическим находкам, поскольку именно к этапу неолита уходят генетические истоки населения основных автохтонных археологических культур региона. Их анализ в сравнительном аспекте позволил сделать чрезвычайно важный вывод о том, что в антропологическом составе на территории Евразии в эпоху неолита и на рубеже неолита-энеолита преобладали протоморфные морфологические комплексы с незавершенной дифференциацией на консолидированные антропологические типы монголоидной и европеоидной основных (географических) рас.
Одним из основных результатов диссертационного исследования можно считать выделение автором работы двух базовых протоморфных антропологических общностей, на основе которых под действием факторов межпопуляционных взаимодействий и внутрипопуляционных трансформаций формировалась структура антропологического состава населения южного региона Западной Сибири, начиная с эпохи неолита.
В южных лесостепных и предтаёжных районах Западно-Сибирской равнины – в частности в Барабинской провинции - к эпохе неолита оформился антропологический комплекс «северной евразийской антропологической формации», который сохранился в этом ареале до финального этапа кротовской культуры. Возможно, что его элементы присутствуют и в антропологическом составе некоторых современных угорских и восточно-финских народов (Давыдова, 1975, 1986). Ареал северной евразийской антропологической формации может быть реконструирован по антропологическим находкам из северо-западных (Поонежье, Южный бассейн Белого моря, Карелия, Прибалтика) и юго-восточных (Северная и Центральная Бараба) его окраин, а также из северной лесной зоны Восточно-Европейской равнины.
В центральных горно-степных районах Евразии – в частности на территории Алтае-Саянского нагорья - на рубеже неолита-энеолита оформился комплекс «южной евразийской антропологической формации», впервые выделенной автором настоящей работы. На протяжении как минимум четырех тысячелетий она была ядром антропологического состава населения данной территории. С этой общностью связано происхождение антропологического субстрата культур ранней фазы эпохи бронзы - окуневской и каракольской, основного антропологического компонента карасукского круга культур и культуры безвещевых погребений Тувы (монгунтайгинская культура) и Монголии эпохи поздней бронзы, а также ряда групп населения скифо-сакской этнокультурной общности.
Результаты диссертационного исследования продемонстрировали высокий уровень интенсивности межкультурных взаимоотношений населения в предгорных районах Алтайской и Саянской областей региона в эпоху неолита. Получены убедительные антропологические доказательства непосредственного влияния на населяющие их группы людей племен серовской культуры прибайкальского неолита. Юго-западное направление связей неолитического населения юга Западной Сибири, устанавливаемое в основном по археологическим источникам для большемысской и кельтеминарской культур, не получило антропологического обоснования как миграционный импульс, и может быть объяснено существованием в отдаленном прошлом общего генетического (антропологического) субстрата их носителей, с чем, вероятно, связано сохранение межкультурных контактов у потомков.
Для расогенетической истории Евразии чрезвычайно важен период раннего металла, положивший начало принципиально новым технологиям жизнеобеспечения населения и неизбежным перестройкам внутриплеменных и внутриродовых социальных отношений, опосредующих, в свою очередь, через систему демографических адаптаций, биологические антропологические особенности популяций.
В этот период активно формируются новые культуры, для которых актуальны многие проблемы генезиса. Две базовых антропологических общности сохранились в границах их ареалов и составили основу морфологических особенностей населения периода раннего металла. Результатами исследования констатируется антропологическая преемственность носителей усть-тартасской и неолитической культур в Барабинской лесостепи. В некоторых группах мигрантного для территории Горного Алтая населения афанасьевской культуры обнаруживаются морфологические особенности, указывающие на взаимодействие через брачные контакты с автохтонным населением. Получены свидетельства импульса носителей большемысской культуры Барнаульско-Бийского Приобья или их потомков в антропологическую среду носителей усть-тартасской культуры Барабинской провинции.
Очевидные миграционные импульсы на территорию Горного Алтая с юга из среды скотоводческого населения Передней или Средней Азии прослеживаются по антропологическим данным, начиная со II тыс. до н.э., и усиливаются в эпоху ранних кочевников.
Население Барабинской лесостепи в раннем бронзовом веке сохранило потенциал автохтонного антропологического субстрата, ассимилировав импульс инкорпорантов большемысской культуры. В антропологическом комплексе носителей одиновской культуры, сменившей усть-тартасскую, наблюдаются черты, специфичные для людей эпохи неолита этого района. На классическом этапе кротовской культуры, сменившем одиновскую, в антропологическом составе населения выявляется только автохтонный морфологический комплекс.
Заметные изменения в антропологическом составе населения Барабинской провинции произошли на финальном этапе развития кротовской культуры, являвшегося периодом её сосуществования с носителями андроновской (федоровской) культуры. Новые морфологические черты не связаны с населением федоровской культуры и разительно отличаются от специфических особенностей носителей елунинской культуры. По-видимому, миграционная волна со стороны племен андроновской культурно-исторической общности отодвинула на север в предтаежную и южно-таежную зоны обитателей Алтае-Саянских предгорий, где на основе смешения их антропологического типа (восходящего к южной евразийской антропологической формации) с местными племенами (в антропологическом отношении восходящими к северной евразийской антропологической формации) происходил процесс этногенеза андроноидных культур. Этот же компонент вошёл в состав населения позднего этапа кротовской культуры.
Судя по сложному антропологическому составу носителей фёдоровской культуры южного региона Сибири, миграционный импульс со стороны племён андроновской культурно-исторической общности вовлекал в сферу своего влияния многие культуры. В наиболее активной форме этнорасовое взаимодействие мигрантов и групп автохтонного населения происходило на территории Барабинской лесостепи и верхнеобского правобережья. В степном Алтае и Минусинской котловине носители фёдоровской культуры сохраняют протоевропейский антропологический тип (в его андроновском варианте), который, вероятно, был характерен для создателей фёдоровских культурных традиций.
Антропологическую основу населения ирменской культуры составили морфологические варианты в пределах южной евразийской антропологической формации. В формировании населения всех локально-территориальных вариантов ирменской культуры принимали участие андроновские западносибирские группы. Влияние анторопологического компонента карасукской культуры констатируется у населения томского варианта ирменской культуры и прослеживается в женских подгруппах её барабинского и инского вариантов.
Мужская подгруппа краниологической серии из погребений, для которых предполагалась связь с бегазы-дандыбаевской культурой (Молодин, Чикишева, 1988; Молодин, Нескоров, 1992) продемонстрировала морфологическое сходство с носителями андроноидных культурных традиций, женская – с представителями андроновской культурно-исторической общности Северного Казахстана. Такая структура антропологического состава может свидетельствовать об автохтонной западносибирской основе данной группы населения и о структуре его брачных связей, предполагающей приток женщин из среды носителей бегазы-дандыбаевской культуры, которые в антропологическом отношении, видимо, были похожи на андроновское население Северного Казахстана.
В горных районах Алтая и Саян (в Центральной Туве) антропологическую основу ранних кочевников составила автохтонная протоморфная антропологическая общность, восходящая к южной евразийской антропологической формации. Изменения в антропологическом составе населения происходили в основном со второй половины VI в. до н.э. В антропологическом составе носителей пазырыкской культуры Горного Алтая выявляется европеоидный компонент, генетически восходящий к скотоводческому населению северных районов Передней Азии и южных районов Средней Азии. На финальном этапе алды-бельской культуры Тувы фиксируется компонент, связанный со средой раннего сарматского населения, а в конце III в. до н.э. на этой территории отмечается импульс со стороны населения Северного Китая.
Основные положения диссертации изложены в следующих публикациях
(с авторским вкладом 67 п.л.)
Статьи в изданиях, рекомендованных ВАК:
1. Чикишева Т.А. Палеоантропологические находки неолитического времени с территории Среднего Зауралья. - Известия Сибирского отделения АН СССР. - Новосибирск: Наука, 1991. - Вып. 2. - С. 56-60 (0,5 п.л.).
2. Чикишева Т.А., Шпакова Е.Г. К вопросу об антропологическом типе неолитического населения Приморья.// Гуманитарные науки в Сибири. - Новосибирск: Наука, 1995. - С. 30-37. (Авторский вклад 0,4 п.л.).
3. Йонеда М., Кузьмин Я.В., Морита М., Попов А.Н., Чикишева Т.А., Шибата Я., Шпакова Е.Г. Реконструкция палеодиеты по стабильным изотопам углерода и азота в коллагене костей из неолитического могильника Бойсмана-2 (Приморье).// Гуманитарные науки в Сибири. – Новосибирск: Наука, 1998. - № 3. - С. 9-13. (Авторский вклад 0,1 п.л.).
4. Чикишева Т.А. Новые данные об антропологическом составе населения Алтая в эпохи неолита-бронзы.// Археология, этнография и антропология Евразии. - № 1(1). - Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2000. - С.139-148. (1,15 п.л.).
5. Чикишева Т.А. К вопросу о формировании антропологического состава населения Западной Сибири в эпоху поздней бронзы (интерпретация палеоантропологического материала из могильника Старый Сад в Центральной Барабе).// Археология, этнография и антропология Евразии. - № 2 (2). – Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2000. - С.131-147. (2,05 п.л.).
6. Чикишева Т.А., Поздняков Д.В. Антропология населения Горного Алтая в гунно-сарматское время.// Археология, этнография и антропология Евразии. -№ 3 (3). - Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2000, с. 116-131. (Авторский вклад 0,85 п.л.).
7. Чикишева Т.А. Вопросы происхождения кочевников Горного Алтая Эпохи раннего железа по данным антропологии.// Археология, этнография и антропология Евразии. -№ 4 (4). - Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2000. - с. 107-121. (1,8 п.л.).
8. Чикишева Т.А. Особенности зубной системы ранних кочевников Горного Алтая.// Археология, этнография и антропология Евразии. - №1 (9). - Новосибирск: ИАЭТ СО РАН, 2002. – С. 149-159. (1,28 п.л.).
9.