Культура Древнего Востока учебно-методическое пособие

Вид материала

Содержание

Подобный материал:

1 2 3 4 5

22. Храм царицы Хатшепсут

1. Первые каменные храмы в Древнем Египте:

1) святилище, зал и двор - обязательные элементы классического египетского храма;

2) египетский каменный храм как незаконченное целое;

3) развертывание храма по горизонтали как проявление идеи вечности.

2. Полупещерный храм царицы Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри как уникальное произведение архитектуры, храм - "парадокс":

1) расположение храма. Элементы, входящие в этот комплекс;

2) необычность конструкции храма Хатшепсут и использование в создании его планировки храма Ментухотепа (стиль рамп и террас);

3) часовни храма Хатшепсут;

4) внутренняя и внешняя отделка сооружения;

5) храм Хатшепсут - образец для дальнейшего развития мирового зодчества.

Рекомендуемая литература

1. Врага Дамокош. Древний Восток. Будапешт, 1972.

2. Гнедич П.П. Всемирная история искусств. М., 1996.

3. Губарева М.В., Низовский А.Ю.Сто великих храмов мира. М., 1999.

4. Искусство древнего Египта: живопись, скульптура, архитектура, декоративно-прикладное искусство. М., 1972.

5. История древнего мира / Под ред. И. М. Дьяконова и др. /. М., 1989.

6. История искусств /Авт. - сост. А. Воротников, О. Горшков, О.Еркина/. М.,1997.

7. Любимова Л. Искусство древнего мира. М., 1980.

8. Морэ А. Цари и боги Египта. М., 2001.

9. Популярная история архитектуры. М., 2001.

10. Стивенсон Нил. Архитектура. Лондон, Нью-Йорк, Сидней, Москва. 1999.

11. Шмелев И.П. Феномен древнего Египта. Минск, 1993.

12. Целлар К. Архитектура страны фараона: жилище живых, усопших и богов / Пер. с венг. / М., 1990.

23. Храмовые ансамбли в Карнаке и в Луксоре

Храм Амона в Карнаке:

1) история создания храма;

2) композиция сооружения и ее необычность;

3) значение аллеи сфинксов и ее своеобразие;

4) храм Амона в Карнаке как комплекс сооружений:

а) внутренние пилоны,

б) наружный двор,

в) гипостиль,

г) внутренний двор,

д) святилище,

е) садовый павильон и т. д.;

5) гипостильный зал Рамзеса II - "чудо Карнака":

• роль колонн в архитектурном сооружени;

• варьирование различных колонн;

• декоративное убранство гипостиля;

6) святилище - сердце храма Амона в Карнаке;

7) декоративное убранство храма:

а) скульптуры,

б) необычное освещение,

в) священное озеро,

г) обелиски.

Храм Амона в Луксоре:
1. история создания храма;
2. своеобразие строения Луксорского храма;
3. храмовый комплекс Луксора.

Рекомендуемая литература

1. Врага Дамокош. Древний Восток. Будапешт, 1972.

2. Гнедич П.П. Всемирная история искусств. М., 1996.

3. Губарева М.В., Низовский А.Ю.Сто великих храмов мира. М., 1999.

4. Искусство древнего Египта: живопись, скульптура, архитектура, декоративно-прикладное искусство. М., 1972.

5. История древнего мира / Под ред. И. М. Дьяконова и др. /. М., 1989.

6. История искусств /Авт. - сост. А. Воротников, О. Горшков, О.Еркина/. М.,1997.

7. Любимова Л. Искусство древнего мира. М., 1980.

8. Морэ А. Цари и боги Египта. М., 2001.

9. Популярная история архитектуры. М., 2001.

10. Стивенсон Нил. Архитектура. Лондон, Нью-Йорк, Сидней, Москва. 1999.

11. Шмелев И.П. Феномен древнего Египта. Минск, 1993.

12. Целлар К. Архитектура страны фараона: жилище живых, усопших и богов / Пер. с венг. / М., 1990.

24. Пещерный храм в Абу-Симбеле как величайший памятник

древней египетской культуры

1. История создания и спасения храма.

2. Сооружения, входящие в комплекс храма.

3. Скульптурное убранство храма.

4. Необычность святилища.

5. "Солнечное чудо".

6. Статуи Птаха, бога Амона-Ра, Рамзеса II и бога Харма-хиса.

Рекомендуемая литература

1. Врага Дамокош. Древний Восток. Будапешт, 1972.

2. Гнедич П.П. Всемирная история искусств. М., 1996.

3. Губарева М.В., Низовский А.Ю.Сто великих храмов мира. М., 1999.

4. Искусство древнего Египта: живопись, скульптура, архитектура, декоративно-прикладное искусство. М., 1972.

5. История древнего мира / Под ред. И. М. Дьяконова и др. /. М., 1989.

6. История искусств /Авт. - сост. А. Воротников, О. Горшков, О.Еркина/. М.,1997.

7. Любимова Л. Искусство древнего мира. М., 1980.

8. Морэ А. Цари и боги Египта. М., 2001.

9. Популярная история архитектуры. М., 2001.

10. Стивенсон Нил. Архитектура. Лондон, Нью-Йорк, Сидней, Москва. 1999.

11. Шмелев И.П. Феномен древнего Египта. Минск, 1993.

12. Целлар К. Архитектура страны фараона: жилище живых, усопших и богов / Пер. с венг. / М., 1990.

25. Палетка фараона Нармера

Первоначальное назначение палеток. Появление «звериных палеток».
Палетка фараона Нармера как выдающийся памятник малой формы.
1. Изображение двух противоборствующих сил.
2. Сакральный смысл композиции:
  1. повторяемость изображений;
  2. условность, стилизация, фантастичность изображений;
  3. компоновка фигур;
  4. разнообразиепоз врагов.
3. Отражение в палетке системы древнеегипетского канона:
  1. передача фигуры на плоскости;
  2. сочетание в одном изображении фасных и профильных элементов;
  3. разномасштабность фигур;
  4. пропорциональная соразмерность и замкнутость композиционных построений;
  5. фризообразность композиции: расположение сцен по регистрам.

Рекомендуемая литература

Афанасьева В., Луконин В., Померанцева Н. Малая история искусств. Искусство древнего Востока. М., 1976. С. 207-213.
Вачьянц А.М. «Вариации прекрасного». Мировая художественная культура. Рабочая тетрадь. Учебное пособие. М., 2000. С.64-65.

26. Сокровища Тутанхамона

27. Эстетические представления древних египтян

Рекомендуемая литература

Померанцева Н.А. Эстетические основы искусства Древнего Египта. М., 1985.

28. Символика цвета в культуре Древнего Египта

29. Своеобразие круглой скульптуры Древнего Египта

30. Взаимосвязь пиктографической, иероглифической письменности и изобразительного искусства

31. Многообразие жанров в литературе Древнего Египта: гимны, поучения, рассказы, религиозная и философская поэзия, описание путешествий

Рекомендуемая литература

Померанцева Н.А. Эстетические основы искусства Древнего Египта. М., 1985.

32. Образ божественного фараона в культуре Древнего Египта

Рекомендуемая литература

Платонова Э.Е. Конспект лекций по культурологии. М., 2003.
Сапронов П.А. Культурология. Курс лекций по теории и истории культуры. СПб., 2001.

33. Язык древнеегипетского искусства (изобразительное искусство, скульптура) и его связь с системой знаний о мире

Рекомендуемая литература

Атлас по истории культуры и искусства Древнего Востока. Л.-М., 1940.
Искусство Древнего Египта: живопись, скульптура, архитектура, декоративно-прикладное искусство. М., 1972.
Матье М.Э. Древний Египет: Искусство Нового царства. М., 1947.
Матье М.Э. Древний Египет: Искусство Среднего царства. М., 1947.
Померанцева Н.А. Эстетические основы искусства Древнего Египта. М., 1985.

34. Живопись и рельефы Древнего Египта

Цель живописи и рельефа в Древнем Египте.
Тематика живописи и рельефа.
правила в изображении человеческой фигуры в живописи и рельефе Древнего Египта.
Композиционное своеобразие произведений живописи и рельефов в древнем Египте.
Символика в применении цвета.

Рекомендуемая литература

История искусства. Первые цивилизации. М., 1998. С. 106 – 115.

35. Фаюмский портрет в культуре Древнего Египта

Время появления фаюмского портрета.
Фаюмский портрет как разновидность живописного портрета в Древнем Египте.
Виды фаюмских портретов.
Техника создания фаюмского портрета.

Рекомендуемая литература

Стрелков А. Фаюмский портрет. М.-Л., 1936.
Чубова А.П., Касперавичюс М.М., Саверкина И.И., Сидорова Н.А. Искусство Восточного Средиземноморья I – IV вв. М., 1985.

36. Декоративные виды искусства Древнего Египта

Отношение древних египтян к декоративным видам искусства.
Ювелирные украшения. Техника обработки металлов.
Керамика и стекло.
Предметы мебели.

Рекомендуемая литература

История искусства. Первые цивилизации. М., 1998.

37. Эволюция живописи и рельефа в культуре Древнего Египта

Рекомендуемая литература

История искусства. Первые цивилизации. М., 1998. С. 115 – 128.

38. Социокультурный смысл реформ Эхнатона

Предпосылки возникновения реформ.
Опора Эхнатона на интересы средних слоев населения.
Разрыв с фивским жречеством и перенос столицы в город Ахетатон.
Стремление к полной централизации власти.
Тенденция к монотеизму в религиозных преобразованиях.
Попытка соединения официальной идеологии и оппозиционной.
Создание философии природы как сотворения света.
Игнорирование осирической идеи о посмертном воздаянии.
Восстановление культа Амона в годы правления Тутанхамона.

Рекомендуемая литература

Кристиан Жан. Нефертити и Эхнатон. Солнечная чета. М., 1999.
Матье М.Э. Во времена Нефертити. М.; Л., 1961.
Морэ А. Цари и боги Египта. М., 2001.
Перепелкин Ю.Я. Кэйе и Семнех-керэ. К исходу солнцепоклоннического переворота в Египте. М., 1979.
Перепелкин Ю.Я. Тайны золотого гроба. М., 1968.

39. Появление новой тематики в скульптуре амарнского периода

Новая тематика в скульптуре амарнского периода.

1. Изображение мистического экстаза.

2. Сцены награждения фараоном своих подданных.

3. Природа, красота окружающего мира.

4. Прогулки.

5. Сцены семейной жизни.

Обратить внимание на следующие скульптуры:

Поклонение богу Атону. Рельеф из храма Атона в Ахетатоне. Верхняя часть пограничной стелы «S» в Ахетатоне. Пропись рельефа из гробницы Панехси в Эль-Амарне. Оплакивание умершей принцессы Макетатон. Рельеф из царской гробницы в Эль-Амарне.

Семья фараона Эхнатона. Рельеф домашнего алтаря из Амарны.

Рекомендуемая литература

1. Афанасьева В., Луконин В., Померанцева Н. Искусство Древнего Востока. М., 1976.

2. Бродский Б.С. Романтические ведуты. М., 1966. С. 17-35.

3. Дмитриева Н.А., Виноградова Н.А. Искусство Древнего мира. М., 1986.

4. Искусство древнего Египта. М., 1972.

5. Картер Г. Гробница Тутанхамона. М., 1959.

6. Кристиан Жан. Нефертити и Эхнатон. Солнечная чета. М., 1999.

7. Культура Древнего Египта. М., 1976.

8. Матье М.Э. Искусство Древнего Египта. М.-Л., 1961.

9. Матье М.Э. Во времена Нефертити. М.-Л., 1961.

10. Морэ А. Цари и боги Египта. М., 2001.

11. Перепелкин Ю.Я. Кэйе и Семнех-керэ. К исходу солнцепоклоннического переворота в Египте. М., 1979.

12. Перепелкин Ю.Я. Тайны золотого гроба. М.,1968.

13. Померанцева Н.А. Искусство Древнего Египта // Искусство Древнего Востока (Малая история искусств). М., 1976.

14. Померанцева Н.А. Эстетические основы искусства Древнего Египта. М.,1985.

40. Создание в амарнский период нового образа фараона – человека

Замена идеала физической мощи сурового фараона-властителя на образ духовно возвышенного героя, исполненного мягкости и человечности.

1) Колосс Эхнатона из храма Атона в Карнаке. Каир.

а) новаторство в изображении;

б) признаки традиционного канона:

одеяние и головной убор;
скрещенные на груди руки с атрибутами власти (плеть и жезл).

2) Гипсовый слепок со скульптурной головы Эхнатона. Берлин. Государственный музей. Статуя фараона Эхнатона. Париж. Лувр.

Отбор характерного и выразительного во внешнем облике Аменхотепа IV и выработка на этой основе иконографических приемов изображения фараона.
Отказ от идеализации фараона, верность натуре. Требование правдоподобия в передаче внешнего облика.
Преломление индивидуальных черт фараона сквозь призму художественного обобщения.
Изменение обычного соотношения отдельных деталей лица.
Отпечаток женственности, поэтическая одухотворенность.
Использование свободной позы.

Рекомендуемая литература

1. Афанасьева В., Луконин В., Померанцева Н. Искусство Древнего Востока. М., 1976.

2. Бродский Б.С. Романтические ведуты. М., 1966. С. 17-35.

3. Дмитриева Н.А., Виноградова Н.А. Искусство Древнего мира. М., 1986.

4. Искусство древнего Египта. М., 1972.

5. Картер Г. Гробница Тутанхамона. М., 1959.

6. Кристиан Жан. Нефертити и Эхнатон. Солнечная чета. М., 1999.

7. Культура Древнего Египта. М., 1976.

8. Матье М.Э. Искусство Древнего Египта. М.; Л., 1961.

9. Матье М.Э. Во времена Нефертити. М.; Л., 1961.

10.Морэ А. Цари и боги Египта. М., 2001.

11.Перепелкин Ю.Я. Кэйе и Семнех-керэ. К исходу солнцепоклоннического переворота в Египте. М., 1979.

12.Перепелкин Ю.Я. Тайны золотого гроба. М.,1968.

13.Померанцева Н.А. Искусство Древнего Египта // Искусство Древнего Востока (Малая история искусств). М., 1976.

14.Померанцева Н.А. Эстетические основы искусства Древнего Египта. М.,1985

41. Женские скульптурные портреты периода Амарны

Создание в Древнем Египте первых классических образцов женской красоты. Женские скульптурные портреты периода Амарны.

1. Бюст царицы Нефертити в синей короне. Из Амарны. Берлин.

1) История находки статуи.

2) Подлинная жизненность изображения, портретность.

3) Воплощение покоя.

4) Легкая моделировка щек, губ, подбородка.

5) Символика колористической гаммы.

2. Портрет Нефертити из кристаллического песчаника. Берлин.

1) История находки статуи.

2) Отражение в портрете высокого человеческого достоинства, духовного совершенства, ума и женственности.

3. Статуя обнаженной царицы Нефертити в сандалиях. Берлин.

1) Традиционность изображения:

а) фронтальность позы;

б) использование постамента.

2) Уникальность скульптурного портрета.

3) Отражение в статуе художественных реформ амарнского периода:

а) особая правдивость изображения и верность натуре;

б) нюансировка форм, перетекание объемов;

в) поэтическая одухотворенность.

4. Голова царицы Нефертити. Из Амарны. Каир. Египетский музей.

5. Женский торс. Из Амарны. Париж. Лувр. Голова принцессы Меритатон. Из Амарны. Берлин. Государственный музей.

1) Характерная физическая черта - удлиненная форма черепа.

2) Символика удлиненного черепа.

6. Скульптурные изображения царицы Тийи.

1) Голова царицы Тийи.

Передача индивидуального облика модели.
Негроидный тип лица.
Декоративная трактовка материала.
Использование инкрустации.

2) Голова статуи Тийи из храма Серабит эль Хадим. Каир.

3) Царица Тийа. Фрагмент рельефа из гробницы Усерхата. Брюссель.

Рекомендуемая литература

1. Афанасьева В., Луконин В., Померанцева Н. Искусство Древнего Востока. М., 1976.

2. Бродский Б.С. Романтические ведуты. М., 1966. С. 17-35.

3. Дмитриева Н.А., Виноградова Н.А. Искусство Древнего мира. М., 1986.

4. Искусство древнего Египта. М., 1972.

5. Картер Г. Гробница Тутанхамона. М., 1959.

6. Кристиан Жан. Нефертити и Эхнатон. Солнечная чета. М., 1999.

7. Культура Древнего Египта. М., 1976.

8. Матье М.Э. Искусство Древнего Египта. М.; Л., 1961.

9. Матье М.Э. Во времена Нефертити. М.; Л., 1961.

10. Морэ А. Цари и боги Египта. М., 2001.

11. Перепелкин Ю.Я. Кэйе и Семнех-керэ. К исходу солнцепоклоннического переворота в Египте. М., 1979.

12. Перепелкин Ю.Я. Тайны золотого гроба. М.,1968.

13. Померанцева Н.А. Искусство Древнего Египта // Искусство Древнего Востока (Малая история искусств). М., 1976.

14. Померанцева Н.А. Эстетические основы искусства Древнего Египта. М.,1985

42. Своеобразие стиля в скульптуре амарнского периода

1. Отмена в амарнский период традиционной системы стилистических и иконографических норм в искусстве скульптуры.

2. Создание нового стиля в скульптуре как наглядное средство борьбы с прошлым, разрыв со строгим древним каноном:

1) передача индивидуального облика модели;

2) удлиненные деформированные фигуры;

3) использование преувеличенно изогнутых очертаний тел;

4) подчеркнутая реалистичность, натурализм;

5) склонность к комбинированным скульптурам, выполненным из разных пород материала и учитывание его символики. Использование ярких деталей, инкрустации из многоцветных паст;

6) отсутствие традиционных фронтально ориентированных поз. Постановка фигур. Непринужденность поз;

7) тяготение к лирической трактовке образов;

8) использование светотени для передачи настроения и чувства, мягкость моделировки, соразмерность пропорций в конце амарнского периода.

3.Выработка нового стиля и мастерская скульптора Тутмеса:

использование в мастерской гипсовых масок на промежуточных стадиях работы.

Рекомендуемая литература

1. Афанасьева В., Луконин В., Померанцева Н. Искусство Древнего Востока. М., 1976.

2. Бродский Б.С. Романтические ведуты. М., 1966. С. 17-35.

3. Дмитриева Н.А., Виноградова Н.А. Искусство Древнего мира. М., 1986.

4. Искусство древнего Египта. М., 1972.

5. Картер Г. Гробница Тутанхамона. М., 1959.

6. Кристиан Жан. Нефертити и Эхнатон. Солнечная чета. М., 1999.

7. Культура Древнего Египта. М., 1976.

8. Матье М.Э. Искусство Древнего Египта. М.; Л., 1961.

9. Матье М.Э. Во времена Нефертити. М.; Л., 1961.

10. Морэ А. Цари и боги Египта. М., 2001.

11.Перепелкин Ю.Я. Кэйе и Семнех-керэ. К исходу солнцепоклоннического переворота в Египте. М., 1979.

12. Перепелкин Ю.Я. Тайны золотого гроба. М.,1968.

13. Померанцева Н.А. Искусство Древнего Египта // Искусство Древнего Востока (Малая история искусств). М., 1976.

14. Померанцева Н.А. Эстетические основы искусства Древнего Египта. М.,1985

43. Канон в изобразительном искусстве Древнего Египта

Рекомендуемая литература

Вачьянц А.М. «Вариации прекрасного». Мировая художественная культура. Рабочая тетрадь. Учебное пособие. М., 2000. С.68-69.
Любимов Л. Искусство древнего мира. М., 1980.
Померанцева Н.А. Искусство Древнего Египта // Искусство Древнего Востока (Малая история искусств). М., 1976.
Померанцева Н.А. Эстетические основы искусства Древнего Египта. М.,1985.

44. Образ царя в культуре Древней Ассирии

Образ царя в культуре Древнего Востока (Египет, Шумер, Аккад, Месопотамия).
Своеобразие образа божественного царя в культуре Ассирии.

Положение ассирийцев и их царей в VIII – VII вв. до Р.Х.
Изображение царей на ассирийских рельефах.
Изображение ассирийских царей в сценах охоты (рельеф из дворца Ашурбанипала).
Характер царской власти и фигура ассирийского царя в так называемых «Анналах Синаххериба».

Необычность трактовки ассирийского царя как реализация одной из возможностей древневосточной культуры в целом.

Blog

Культура Древнего Востока учебно-методическое пособие

Содержание