СодержаниеВведение: Блох как вечный еретик, или Парадоксы восприятия
I. Биография
1.2. Годы странствий
1.3. Первая эмиграция: Европа и США
1.4. Лейпцигский период: прощание с иллюзиями
1.5. Тюбинген: вторая эмиграция
1.1. Vaterland времени как альтернатива Vaterland’у пространства
1.2. Отношение к советскому социализму
1.3. Вариация на тему: “Социализм в цветах ГДР”
1.3.1. Особенности политической системы ГДР
1.3.2. Особенности политической культуры ГДР
Массовые выступления трудящихся.
Оппозиция внутри СЕПГ.
Независимость церквей
Специфика политического конформизма в ГДР.
Вместо заключения: ГДР как “маргинал истории”
1.4. Поздний Блох и идея социализма
2.1. Неодновременность как парадигма анализа национал-социализма
2.2. Вариация на тему: Неодновременность в постсоветском обществе
2.2.2. Неодновременность образа “Родины”
Iii. философия
Для чего?
3.2. Проблема горячего марксизма: был ли Блох марксистом?
3.3.1. Я есмь Темнота проживаемого мгновения
3.3.3. Я есмь заполненные аффекты и аффекты ожидания
Чтобы существования
3.4. Дневные мечты как форма существования Надежды
3.5. Феномен Еще-Не-Осознанного
3.5.1. Cопротивление Еще-Не-Осознанному
3.5.2. Проблема анамнесиса
3.5.3. Вариация на тему: Забывание как атрибут социальной жизни
3.5.4. Формы Еще-Не-Осознанного
Не уменьшает, будучи обращенным на какие-либо конкретные предметы и события. Такое Не
3.6.2. Не, Ничто, Всё
Не и Еще-Не
Не и Ничто. Согласно Блоху, хотя Ничто и может быть союзником в преодолении бытийной статики, все же Не
Не это Голод и еще не достижимое Что
Все – это абсолютное Все
Не, которое находится в процессе, — это всегда Еще-Не
Чтобы»-фактор у Блоха – это то, благодаря чему появляется некое нечто, появляется мир. Это толчок, загадка, Побуждающее
Еще-Не это также и некая Основа
3.7. Характеристики Еще-Не-Бытия
3.7.1. Степени Бытия
3.7.2. Еще-Не-Бытие как мечта, или Миф о троянской и египетской Елене
3.7.3. Еще-Не-Бытие как Возможность
3.7.4. Природа как шифр и субъект
3.7.5. Фронт, Новум
Новум есть только такое будущее, «которого никогда не было и которое поэтому одно является подлинным». Такое Новум
3.8. Конкретная утопия
3.8.2. Конкретная утопия и надежда
Надежда как ожидание
Новый Завет.
Средневековые интерпретации.
3.8.3. Соотношение утопической функции с идеологией, архетипами, идеалами
Утопическая функция и идеология.
Утопическая функция и архетипы.
3.8.5. Утопия и естественное право
IV: Cтиль Э. Блоха
Существительные и прилагательные
Наречия и другие части речи
4.2.2. Музыкальность текста
4.2.3. Герменевтика повседневности
Начала, которое требуется отыскать, стоит способность человека к предвосхищению, способность видеть и создавать Новое. Это Еще-Н
4.2.4. Отношение к тексту
Глава 4.3. Проблемы перевода текстов Э.Блоха
Das Abbild
Die Erfahrung
Der Begriff
Das Bewusstsein
4.3.2. Процессуальность как основной признак главных философских понятий
4.3.3. Архаизация терминологии как средство ее осовременивания
4.3.4. Проблема соотношения языковых картин общества
4.3.5. Переводчик - разведчик или предатель?
Вместо заключения
Библиографический список
1.2. Годы странствий
Шикеле Рене
1.3.Первая эмиграция: Европа и США
1.4. Лейпцигский период: прощание с иллюзиями
1.5. Тюбинген: вторая эмиграция
II. Политика
1.3. Вариация на тему «cоциализма в цветах ГДР»
1.4. Поздний Блох и идея социализма
3.2. Проблема горячего марксизма: был ли Блох марксистом?
3.3. „Я есмь“ как исходная проблема
3.4. Дневные мечты как форма существования надежды
3.5. Феномен Еще-Не-Осознанного
3.7. Характеристики Еще-Не-Бытия
3.8. Конкретная утопия
IV: Стиль Э. Блоха
Примечания к приложению 3
|
