Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках по окончании воскресной Божественной литургии в 2006-2007 годах. Яникогда не планировал издавать их в виде книги, моя задача

Вид материалаЗадача

Содержание


И небо скрылось, свившись как свиток
И всякая гора и остров двинулись с мест своих
И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб
Бабушки-садуккейки. Печать Божия или печать антихриста?
И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли
И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли…
Подобный материал:
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   49
Смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои». Смоковница — это же символ Церкви. Помните, Ветхозаветная Церковь — это засохшая смоковница, а Новозаветная Церковь — это смоковница с плодами. И, видите, сказано, «потрясаемая сильным ветром» — это будут ветры ересей, ветры заблуждений, ветры лжеучений, незрелые смоквы будут падать. Что такое «незрелые смоквы»? Это невоцерковленные христиане, вот они и есть «незрелые смоквы». Невоцерковленные — ну, покрестился, два раза исповедовался, причастился один раз, и вот, незрелые, они будут падать.

Для чего мы эти занятия проводим? Для того чтобы духовно созревать, чтобы нам духовно крепнуть, потому что когда эти ветры подуют, «незрелые смоквы» спадут. Еще бы, если даже «звезды с неба» будут падать — епископы будут падать.

Римская церковь — то, что сейчас называется римо-католической церковью, — это же была Божья Церковь, и в 1054 году отпала от Православия, все «звезды» этой Церкви пали, все епископы. Сколько там было мучеников, сколько святых было! Византийская Церковь — это была Православная империя Византийская — заключила унию с католиками, и ее епископы пали. Всё, все эти «звезды» посыпались вниз. Поэтому не надо удивляться, что гонения приведут к духовным искажениям. Дьявол будет действовать как? Если не может он через гонения, через тяжелый образ жизни увести в сторону, то будет уводить через заблуждения, через ветроучения. Вот этот текст зафиксируйте, это 6 глава, 13 стих: «И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои».

« И небо скрылось, свившись как свиток». Скрытие неба — это прекращение откровения Божия. То есть проповедь будет сведена к минимуму, небесное учение будет в тайне, скрыто, свито как свиток. Что такое «свитый свиток»? Это свиток, который нельзя читать. Чтобы его читать, его надо развернуть. Это то же, о чем говорится в Книге пророка Амоса: «И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его» (Ам.8,12).

« И всякая гора и остров двинулись с мест своих» — перемены коснутся каждого. Слова о горах, об островах, которые приходят в движение, свидетельствуют о том, что процессы последних дней не будут какими-то локальными, они коснутся всего мира, каждого человека, каждый на себе это испытает.

И мы читаем далее: « И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб» — вот видите, то, о чем я вам говорил, — процесс всех коснется. «И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор, и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца» (Откр.6,15-16). Вот видите: подтверждение, что суды будет совершать Христос. Все эти люди боятся гнева Агнца, а Христос это и есть Агнец, еще Иоанн Креститель, который увидел пришествие Сына Божия на Иордан, сказал: «вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира» (Ин.1,29).

Гнев Агнца — это будут суды Сына Божия, которые коснутся всех, и все придут в движение. Ужас объемлет и царей и рабов, и свободных и несвободных, и сильных и богатых, и слабых и нищих, и тысяченачальников, то есть каждого коснется.

И в заключение 17 стих, здесь говорится: «ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?» (Откр.6,17). В Послании к Евреям есть такие слова: «Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: еще раз поколеблю не только землю, но и небо. Слова: “еще раз” означают изменение колеблемого, как сотворенного, чтобы пребыло непоколебимое» (Евр.12,26-27). Когда Господь поколебал землю? Когда Закон Божий давался Моисеем. Помните, гора колебалась? А люди не приняли этот Закон, и Господь сказал: «еще раз поколеблю не только землю, но и небо».

Господь сокрушает мир для того, чтобы отобрать Cвою чистую пшеницу от плевел и соломы. Незрелые смоквы упадут, звезды с неба спадут, останутся зрелые смоквы, и епископы в Церкви останутся, верные Христу. Я вам уже говорил: Литургия будет совершатся до Пришествия Христова, и истинные верующие будут сохраняться даже в самые тяжелые времена.

В первом Послании Коринфянам сказано: «и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего» (1Кор.7,31). Вот это будет последний текст, который мы с вами сегодня рассмотрим. Апостол Павел в этом тексте советует нам изменить отношение к миру. Мы должны понять, что все, что в этом мире, преходяще, оно не устоит, оно не удержится, оно не сохранится, и сейчас уже ученые говорят, что катаклизмы в мире природы приобрели необратимый процесс, что уже невозможно остановить экологический кризис. Всё, мы уже вошли в такую фазу, где мир природы уже другой: у нас на Новый год оттепель, потом снег выпадает — месячная норма за день, за три дня; снежные заносы могут быть чуть ли не в Северной Африке, где никогда этого не было. Мир проходит.

Мы, христиане, должны понять неустойчивость не только жизни каждого из нас отдельно взятого. У графа Толстого есть рассказ, вернее, это повесть — «Смерть Ивана Ильича». Там описано, как заболел один судейский чиновник. Он богатый человек, у него хорошая семья, положение в обществе, и вдруг врач ему ставит диагноз: блуждающая почка. Значит, почка оторвалась. И врач говорит:

— Ну, помрете…

И этот человек думает: вот, я такой неплохой человек, большой человек, серьезный, важный, богатый, добрый семьянин, уважаемый в обществе, из-за какой-то маленькой блуждающей почки должен умереть?! Почему?

Жизнь каждого из нас хрупка, но, оказывается, и жизнь мира тоже хрупка. Помните, когда Господь с учениками шел рядом с храмом, они говорили:

- Учитель! посмотри, какие камни и какие здания! (Мк.13,1).

А Господь сказал:

- Не останется здесь камня на камне (Мк.13,2).

И действительно, прошло несколько десятилетий, и римский император Тит разрушил весь Иерусалим. И камня на камне не осталось.

И этот мир, эта планета изменится, и будет новая земля. Будет последний мощный катаклизм — пламя охватит всю землю. У апостола Петра сказано: «небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят… ожидаем нового неба и новой земли, на которых обитает правда» (2Пет.3,10,13). И те смоквы, зрелые, которые не отпали, те звезды, которые удержались в своем достоинстве, всё это будет в новом мире Божием. И верующие должны понять, что этот мир преходящ. Как сегодня на проповеди я вам говорил, о том, что жизнь своего тела мы никак не сохраним, как бы ни старались, мы все равно умрем. Наше тело спасется в День Воскресения. «Когда же тленное сие облечется в нетление и смертное сие облечется в бессмертие» (1Кор.15,54).

Когда Бог воскресит наши тела, мы все будем молодые, одного возраста, «в меру полного возраста Христова» (Еф.4,13), тридцать три с половиной года каждому. У нас не будет болезней, не будет печалей, «отрет Господь Бог слезы со всех лиц», как сказано у пророка Исайи (Ис.25,8). Мы будем жить на новой земле, под новым небом, это будет совсем другой мир.

Святые Отцы разделились в мнениях по некоторым вопросам. Одни Отцы говорили: будущая жизнь будет на Небесах, , а другие говорили: нет, на земле, а была третья группа Отцов, например, Ипполит, папа римский, он говорил так: Царствие Божие будет как на Небе, так и на земле, оно везде будет. И Папа римский Ипполит говорил еще, что праведник в будущей жизни будет способен движением мысли перемещать свое тело через море, он сможет проходить от земли к небу, — то есть произойдут изменения не только на духовном, но и на физически-космическом уровне.

А это, нынешнее, всё уйдет.

Итак, мы знаем, что этот мир преходящ, мы знаем нашу цель в этой земной жизни, как я вам сегодня на проповеди говорил: бессмертную душу свою мы можем спасти только в этой жизни, земной. Если мы до смерти не спасем свою душу, мы ее нигде больше не спасем. Поэтому вы правильно делаете, что изучаете слово Божие, посещаете богослужения. Тело же спасается потом, в Воскресении.

Сегодня мы с вами закончили изучение 6 главы Книги Откровение Иоанна Богослова. И если мы с вами будем живы и Господь позволит, то в следующий раз мы начнем с вами изучение 7 главы Книги Откровение Иоанна Богослова.

Спаси вас Христос.


Беседа 15.

Бабушки-садуккейки. Печать Божия или печать антихриста?


Сегодня мы продолжаем наши занятия по Книге Иоанна Богослова. Эта удивительная пророческая Книга содержит в себе предсказание о последних временах. Но как я вам часто объясняю, любое Божье пророчество имеет значение для любого времени. И когда древние христиане читали эту книгу, они находили в ней для себя ответы на многие вопросы. Если наше время не последнее и Господь продлит существование рода человеческого, это не значит, что эта книга не актуальна для сегодняшнего дня. «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2Тим.3,16). Общение со словом Божиим возвышает душу каждого из нас. Мы действительно, изучая Божественное Откровение, чувствуем, как наш дух возвышается, как он крепнет. Сегодня на проповеди мы говорили о Закхее. Я думаю, что вы обратили внимание на то, как Господь возвысил этого человека, человека, который был очень маленького роста. Не только физического, но и духовного. Давайте так относиться к слову Господню, чтобы это слово реально проникало в душу каждого из нас. Мы не можем общаться с Иисусом Христом так, как это делал Закхей. Он слез со смоковницы, Господь пришел к нему в дом. Мы общаемся с Иисусом Христом через Его слово, которое Он оставил для нас. Книга Откровение — это есть слово Иисуса Христа, которое было дано Иоанну Богослову. Это Откровение Иисуса, поэтому это наша форма общения с Иисусом Христом. Говоря об этой форме общения, Господь Иисус Сам произнес: «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф.18,20). Это наше причастие к Его словам. Мы общаемся с Ним в святых Таинствах, но для нас очень важно: общение с Его словом. Потому что, если кто будет вкушать от Его Тела и Крови недостойно, не рассуждая, то есть не имея в сердце своем Евангелия, тот будет есть и пить в осуждение. Как и сказано: «кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем. Оттого многие из вас немощны и больны и немало умирает» (1Кор.11,29-30). Итак, мы должны постараться сделать все для того, чтобы слово Иисуса Христа проникло в наше сердце. Это очень важно.

Итак, мы читаем Книгу Откровения, 7 главу, с 1 стиха и ниже:

« И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли» (Откр.7,1). Андрей Кесарийский поясняет: «Понимая под четырьмя Ангелами то, что подвергающиеся бедствиям не могут никаким образом избежать гнева Божия ни на суше, ни на море».

Действительно, по представлениям древних, мир имел как бы четыре угла. Библия говорит в категориях понимания тех людей, во времена которых это слово впервые прозвучало. И здесь сказано, что нельзя уйти от Ангелов мести. Они стоят по четырем углам земли. Если человек думает, что он скроется на море от Божьего гнева, то может разыграться буря — и его корабль потонет. Если человек думает, что он на суше может спрятаться от Бога, то может произойти землетрясение - и никакое бомбоубежище не устоит против него. Человек не может спрятаться от Бога. Нигде. Потому что весь мир окружен Божьими Ангелами. И вот эти четыре Ангела, стоящие на четырех углах земли, свидетельствуют о том, что мы все досягаемы для Бога. Помните, был огромный корабль, построенный в начале XX века? Под названием «Титаник». Инженеры, которые разрабатывали проект этого корабля, говорили:

— «Титаник» не может утонуть.

Они утверждали это на том основании, что «Титаник» имел много перегородок. И если он получает бы 1-2-3 пробоины, то перегородки сразу опускаются, и затапливаются только те отделения, в которых есть пробоины. Никто не ожидал, что «Титаник» может получить такое количество пробоин, что корпус корабля не сможет держаться на плаву. Люди, которые садились на этот корабль, были в основном богатые, обеспеченные люди; там было, правда, три класса, но они все были уверены, что этот корабль не может утонуть. И как рассказывают свидетели этого события, гибели «Титаника», многие пассажиры так и не вышли из своих кают. Когда им говорили, что корабль тонет, они отвечали:

— «Титаник» не может утонуть.

Принимали снотворное и ложились спать. Многим казалось, что это учебная тревога. Но этот корабль столкнулся с огромным айсбергом. Айсберг блуждал по темному Атлантическому океану ночью. Но Бог сделал так, что корабль и айсберг встретились. Потому что нельзя укрыться от Божьего гнева. Ангелы Бога стоят на четырех углах земли. Бог всегда может найти, где Он будет вершить суд над грешниками. И вот, в Атлантическом океане разыгралась ужасная трагедия с кораблем. Все вы помните события 11 сентября 2001 года, когда две огромные башни торгового центра в Америке, эти символы человеческой алчности, памятники человеческой спекуляции, вдруг стали гибнуть. Один самолет, другой самолет, а потом все это рухнуло как карточный домик. Там работали люди, которые были уверены в себе, — богатые люди, которые не думали о завтрашнем дне, которые не задавали себе вопрос: а хватит ли у них денег до конца месяца? Там работали очень богатые, обеспеченные, молодые, счастливые люди, уверенные в своем будущем. Но где они оказались, эти люди? Погибло более трех тысяч человек. Мы с вами уже говорили о событиях в Юго-Восточной Азии. Огромное цунами. Люди отдыхали, расслаблялись, это был курорт для очень богатых. Но где они все оказались? Где окажется каждый из нас завтра, послезавтра? Но давайте зададим более актуальный вопрос:

— А где мы будем через тысячу лет? А где мы будем через миллион лет? А где мы проведем ближайшие первые миллиарды лет?

Это вопрос не риторический, это вопрос конкретный. Когда Бог создавал человека, Он создавал его из праха земного. Но Он вдунул в него дыхание жизни и таким образом обеспечил ему вечное существование. Люди ищут возможность продлить свою жизнь. Люди ищут лекарство для бессмертия. Говорят, что Сталин очень боялся смерти, и он требовал, чтобы врачи изобрели для него эликсир бессмертия. Несчастный человек. Он не знал о том, что он наделен бессмертной душой, а ведь он когда-то учился в семинарии. Может быть, кто-то из вас посещает храм уже давно, но даже не задумывается над тем, что имеет бессмертную душу, которая никогда не умрет. Пройдут тысячи и тысячи лет, твоя душа будет существовать. Как она будет существовать, зависит вот от этого маленького промежутка времени, который мы проживаем в этой земной жизни, до нашей физической смерти. Вы видите, как серьезно мы должны относиться к этой земной жизни, потому что она определяет, что нас ждет в вечности. А некоторые люди думают, что главная часть их жизни — это только то, что здесь.

— А там, — они говорят, — ничего нету.

Некоторые догадываются, что там что-то есть. Они так и говорят:

— Мы чувствуем, что-то есть.

Но при этом они живут только для этой жизни. Это очень странная позиция. Эти люди устроили невыгодный торг с Богом. Они отказываются от будущей жизни ради богатств этой временной жизни. И это дурная торговля — продать вечную жизнь за счет временной жизни. Такая торговля невыгодна, она не принесет никакого выигрыша. Она не прибыльная. Мы должны очень серьезно относиться к этой жизни, которая нам дана. И мы трепетно должны относиться к тем детям, которых нам доверил Бог. К нашим внукам, правнукам. Чтобы им тоже рассказать о том, что вот эта маленькая земная жизнь — 60-70, при большей крепости 80, может быть, 100 лет, — это есть решающий момент. Если хотите, это есть плацдарм в вечность. Плацдарм в вечность. Вот как здесь мы себя поведем. Какое решение мы примем в этой жизни. Те из вас, которые вчера слушали радио «Радонеж», наверное, обратили внимание на то, что я говорил о двух категориях лиц, которые точно не войдут в Царствие Небесное. Первая категория — это те, которые считают, что своими делами они заработали Царствие Небесное, — эти точно не войдут туда. Потому что человек не может ценою временной жизни купить себе жизнь вечную, блаженную. Человек не может ценою жизни в тлении купить себе жизнь нетленную. Человек не может ценою жизни смертной купить себе жизнь безсмертную. Это не равнозначная торговля. Это не равноценные понятия. Поэтому — это абсурд. Те, которые надеются, что своими делами в этой жизни они могут заработать для себя вечную жизнь, — духовные мошенники. И вторая категория лиц, которые точно не войдут в Царствие Божие, — это те, которые думают, что своими плохими делами они уже окончательно перечеркнули Божье милосердие. И ни на что уже не надеются. Вы думаете, таких мало? Вы ошибаетесь. Когда я был дьяконом и служил в Тамбовской епархии, в городе Кирсанове, то я проводил опрос своих прихожанок, бабушек. Это было в советские времена, но мне было интересно узнать, во что и как они верят. И когда я спрашивал многих из них, там получилась очень странная ситуация. Где-то, наверное, процентов 25 были бабушки-садуккейки. Помните, были такие садуккеи? Эти бабушки просто не верили в загробную жизнь. Когда я спрашивал:

— Что вас ждет после смерти?

Они говорили:

— Вот закопают в землю, черви съедят — и всё.

Потом была группа людей, которые говорили:

— Как что нас ждет? В ад пойдем! Мы такие грешники!

Таких тоже было очень много. Они говорили:

— Мы такие грешники, мы столько натворили всего, Бог нас никогда не простит.

Вот эти слова: «Бог нас никогда не простит»… Вот этими словами они бросали вызов Божьему милосердию. Как может человек предъявлять такую претензию к Богу? Милосердие Божие — оно превыше всего. И были, Слава Богу, такие, которые говорили:

— Мы каемся перед Богом, молимся, чтобы хотя бы с краю где-то оказаться в Раю. Мы исповедуемся, причащаемся, чтобы хотя бы с краешку нас пустили в Рай. Вот это были настоящие христиане. Христиане — это те, которые дело своего спасения не ставят в зависимость от своих дурных и хороших поступков. Но они говорят:

— Всё в руках Бога.

Всё в руках Бога. Те, которые так считают, правы.

Итак, мы читаем: « И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли…» (Откр.7,1). Это Ангелы мести. По-моему, все уже видят этих четырех Ангелов, когда включают телевизор. Правильно? Вы все видите эти ужасные катаклизмы. По-моему, никому не надо доказывать, что такие проблемы могут быть. Они уже есть.

И мы читаем далее, здесь говорится об этих же Ангелах: «…держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево» (Откр.7,1). Андрей Кесарийский поясняет: «Удержание ветров служит свидетельством разрешения подчинения твари и неотвратимости зла, так как все растущее на земле растет и питается ветрами, при помощи их плавают и на море». Это очень страшное пророчество — удержание ветров. Это свидетельство о том, что будет не только голод духовный, но и голод физический. Приостановится вся система международного бизнеса, весь товарообмен, все эти взаимоотношения нарушатся. И будет голод физический, соединенный с голодом духовным. И ради физического выживания люди будут отказываться от истинной веры. И они придут к антихристу и скажут:

— Накорми нас.

И он будет кормить их, но он будет ставить им печати. Без этих печатей они не смогут войти в его пункты питания. Деньги будут упразднены. Это будут тяжелые времена. Очень тяжелые времена. И мы должны готовиться к этим временам.

И далее мы читаем 2 стих: «И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живаго. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» (Откр.7,2-3). В наше время очень много говорят о печати антихриста. А надо говорить о печати Божией. Это имеет большее значение для верующих людей. Видите, здесь сказано, что все катаклизмы, все изменения в мире, все катастрофы по-настоящему не начнутся, пока Ангел Господа не положит печать на рабов Божиих. Что это за печать? Это Таинство Святого миропомазания. Почему Ангел хочет найти людей, которые не имеют этой печати? Все, которые сидят в этом храме, я думаю, все крещены. Подымите руки, кто крещен в православии? Вы видите? Все имеют печать Божию. Слава Богу! Какая печать антихриста? Мы имеем Божии печати! И мы должны этим дорожить. Но есть люди, которые не крещены, которые не имеют печати Божией. И Господь ради этих людей будет отодвигать тяжелые времена. Вот нам кажется, что скоро они наступят, а Господь отодвигает эти тяжелые времена. Ради тех людей, которые еще не обратились в Православие и не приняли печати Божией, печати святаго Миропомазания на чело свое. Поэтому этот Ангел и говорит: «не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего» (Откр.7,3).

Итак, мы, православные христиане, избранники Божии. Один православный христианин в глазах Бога равноценен целому народу. Я как-то рассказывал, расскажу для тех, кто новенькие в нашей школе. Известно с древних времен, что Бог разделил род человеческий в Сеннаарской долине, когда они строили Вавилонскую башню, на семьдесят языков. Существует только семьдесят языков. Например: украинцы, русские, болгары, сербы, белорусы — это один язык, язык славянский. И также и другие языковые группы. Поэтому существуют в глазах Бога только семьдесят народов. И каждый народ имеет Ангела-Хранителя. Каждый народ, даже неправославные народы. Какие-нибудь египтяне, мицраим, они имеют Ангела Хранителя для целого народа. Но каждый из этих египтян не имеет персонального Ангела. Ангел дается на целый народ. А православный человек получает в крещении персонального Ангела-Хранителя. Плюс еще святой, имя которого мы носим. Получается два духовных душехранителя. Не телохранителя, а душехранителя. Правда, они и телохранители, они оберегают и наши тела. Я помню, когда я был молодым, решил посетить город, который тогда назывался Ленинград. Я хотел посетить место, где покоились останки блаженной Ксении Петербуржской. И вот мы приехали на Смоленское кладбище. Там часовенка была захвачена какими то реставраторами, скульпторами, обнесена забором, и весь забор был утыкан записками. Люди писали записки матери Ксении и вставляли в этот забор. И когда я стоял, писал свою записку, и мой друг тоже писал записку, к нам подошла одна женщина и сказала:

— Мати Ксения всем помогает.

Мы сказали:

— Мы знаем.

Эта женщина добавила:

— Вы знаете, как она дерется?

Я удивился. Я подумал, что, может, эта женщина больная. Но рядом стоял мужчина, очень хорошо одетый, православного вида, с бородой. Он посмотрел на меня, на моего друга и сказал:

— Да, она очень здорово дерется.

И я тогда попросил этих людей:

— Расскажите, где она дерется?

И тогда они мне рассказали, что, когда была октябрьская революция в 1917 году, очень много бандитов развелось в Петербурге, и они нападали на людей. И вот, нападают бандиты на человека, а человек кричит:

— Мати Ксения, помогай мне!

И вдруг выбегает какая-то бабушка с клюкою, ее так и изображают, и начинает так серьезно колотить этих людей! Духовное это явление или недуховное, материализованное, но переломы были самые настоящие. Дальше ситуация стала складываться так: бандиты нападают на человека, он кричит:

— Мати Ксения, помогай!

Они сами уже стали разбегаться. Среди бандитов пошел слух: лучше с этой Ксенией не связываться. То есть, святые, они действительно не только душехранители, но они и телохранители наши. А иметь крест на груди — это лучше любого бронежилета. Я вам расскажу историю. Однажды три девицы (это история-притча) вышли из дому, и они шли железнодорожными путями. И вдруг они оказались между поездами — один поезд шел в одном направлении, другой поезд - в другом направлении, и они чуть не погибли. А рядом были бесы, которые хотели их толкнуть. Поезда проехали, девицы ушли. Бесы стали разговаривать друг с другом. Спрашивают одного беса другие:

— Ты чего свою не толкнул?

— Так на ней крестик был, она из дому вышла, перекрестилась.

Двое спрашивают другого:

— А ты чего свою не толкнул? Она же без крестика была?

— Да, но она перекрестилась, она верующая, она крестик забыла.

Двое спрашивают третьего:

— А ты чего свою не толкнул? У нее и крестика не было, и не перекрестилась она, и вообще она неверующая.

— Да, она неверующая, но у нее мать верующая. Она когда выходила из дома, мать ее взяла и перекрестила. Я ничего не мог сделать.

Итак, братья и сестры, подлинную защиту может иметь только православный человек. Потому что эта защита дорована нам от Бога. Вы знаете, что убивают президентов. В Америке, например, был молодой красавец президент Кеннеди. Его убили из снайперской винтовки, прямо на улице. Вы знаете, что папу Римского чуть не убили, и теперь его всю жизнь возят в каком-то аквариуме. Он сидит внутри, за толстыми стеклами, называется — папомобиль. Потому что люди мирские не могут себя защитить. А мы имеем в глазах Бога значение как целый народ. Каждый — как целый народ. Потому что мы имеем печать Бога, миропомазание. И мы должны дорожить вот этим своим достоинством православного христианина.

И мы читаем четвертый стих: «