Автор программы: Проскурякова Н. А дин профессор proskuriakova @yandex ru Одобрена на заседании кафедры истории идей и методологии исторической науки 2011 г. Зав кафедрой И. Н. Данилевский
Вид материала | Программа дисциплины |
- Автор программы: Проскурякова Н. А дин профессор proskuriakova @yandex ru Одобрена, 522.21kb.
- Автор программы: Левинсон К. А. к-т ист н. kirill levinson@yahoo com Одобрена на заседании, 274.94kb.
- Программа факультатива Рим первого века Империи: власть, общество, культура Автор программы, 145.04kb.
- Рабочая программа обсуждена и утверждена на заседании кафедры теории и методологии, 277.54kb.
- Курс 3 Автор: доцент Чернова Ж. В. Авторская версия Одобрена на заседании кафедры, 285.48kb.
- Автор программы: к и. н., профессор Вологдин А. А. Рецензент программы: д ю. н., профессор, 982.83kb.
- Зав кафедрой профессор Курманбаев, 306.24kb.
- Курс: 2 Автор программы, лектор : Тимофеев К. Н., доц., к т. н., balteco@ mail ru Одобрена, 222.17kb.
- Программа дисциплины «Методология науки и методика социологических и прикладных исследований», 323.2kb.
- Программа дисциплины Управленческий Учет, 97.08kb.
Гайденко П.П. Владимир Соловьев и философия Серебряного века. М.: Прогресс-Традиция, 2001. (см.: Электронная библиотека НИУ–ВШЭ).
Контрольные вопросы и задания для самостоятельной работы.
Тема 1. Введение в предмет.
Назовите основные формы теоретического отношения к истории.
Каково содержание предмета философии истории?
Что такое «базисная форма» философии истории?
Каковы факторы, определяющие особенности историософии в разных культурах и в разные эпохи?
Сравните содержание предмета философии истории, философии культуры, исторической социологии и исторической науки.
Тема 2. Философско-историческая мысль в античной и средневековой культурах.
Определите особенности философско-исторической мысли в античную эпоху.
В чем проявилось оформление немифилогического профанного сознания в античных исторических произведениях.
В чем заключается смысл основных категорий, характеризующих античную философию?
Что означает понятие «платоновский век»?
Каково значение античной философии для развития европейской философии истории? Назовите ключевые события в истории в соответствии с христианской интерпретацией.
В чем заключается основное содержание теолого-исторического учения Августина Блаженного?
Тема 3. Философия истории раннего Нового времени. Дж. Вико и его «Новая наука»
Как историки определяют особенности культурно-исторической эпохи «раннего Нового времени»?
Чем обусловлен вклад философии истории в становление исторического сознания в Новое время?
Назовите основные проблемы «Оснований Новой науки» Дж. Вико.
В чем заключается новый поход автора к толкованию мифов?
Определите особенности цикличной модели истории в концепции Дж. Вико.
Тема 4. Философия истории в эпоху Просвещения.
Какова роль философии истории в культуре Просвещения?
Назовите основные черты исторического самопознания в эту эпоху. Кому принадлежит определение «философия истории»?
Каковы идейные основания учений о прогрессе?
Чем отличаются периодизация истории и учение о прогрессе у Тюрго и Кондорсе?
Почему подход Монтескье к проблематике философии истории определяют как культурологический?
В чем проявляется антропологизм философско-исторических взглядов Ж.-Ж. Руссо?
Какова структура и основные содержание работы Гердера «Идеи к философии истории человечества»?
Тема 5. Идея истории в немецкой классической философии.
Почему немецкую философию к. XVIII – первой трети XIX вв. определяют как «классическую»?
Каков смысл понятия «философский канон»?
Сформулируйте общие для направления подходы к трактовке социально-исторической проблематики. Какие базовые образы исторического процесса философия истории эпохи Просвещения унаследовала от архаического знания и христианской философии?
В чем видел Кант смысл человеческой истории?
Каковы принципы периодизации истории у Фихте?
Назовите основные проблемы философии истории Гегеля.
Как объясняет Шеллинг «параллелизм природы и интеллигенции»?
Тема 6. Концепция формации и механизм исторического развития у Карла Маркса
(1818–1883).
Каковы социальные предпосылки появления марксизма как философского, социологического и экономического учения?
Что означает в марксизме понятие « исторический материализм»?
Определите основные понятия и категории формационной теории.
Назовите пять общественно-экономических формаций.
Каков механизм смены формаций?
В чем смысл понятий «формационная спираль?»
Чем можно объяснить разработку К. Марксом концепции «азиатского способа производства»? Каковы причины жизнеспособности марксизма как социальной философии?
Тема 7. Концепции социальной эволюции в позитивизме.
Как можно определить концептуальные модели истории в классическом позитивизме?
В чем состоит их сущность?
Какие стадии выделяет О. Конт в интеллектуальном развитии человечества?
Каковы причины перехода от социальной статики к социальной динамике в концепции. Конта?
Объясните, что означает определение прогресса как «прогресса разнородности» в учении о всеобъемлющей эволюции Г. Спенсера?
В чем заключаются особенности неопозитивизма как философского направления?
Объясните значение понятия «историцизма» и назовите основанные направления его критики Поппером.
Тема 8. Неокантианство об историческом познании.
Каковы причины кризиса в философии в 60–70 гг. XIX в.?
Какое направление в философии истории обосновало новое понимание предмета философии как «учения об общезначимых ценностях»?
Чем отличалась классификация наук, предложенная. Виндельбандом, от классификации наук Конта?
Почему Виндельбанд определил историческую науку как «органон философии»?
В чем выразилось развитие учения Виндельбанда о философии как «науке о ценностях» в работах Г. Риккерта?
Тема 9. Философская антропология XIX – п.п. XX вв.
Что означает антропологизм как философское течение?
Какие направления существуют внутри этого течения?
Каковы основные принципы анализа религии как социокультурного феномена у Фейербаха?
В чем заключается смысл «понятия жизни» как способа бытия человека в культурно-исторической реальности у Дильтея?
Какова трактовка главной задачи философии у Ницше в 80–90 гг. XIX в.?
Назовите основные понятия философско-антропологической концепции Ницше и проанализируйте связь между ними.
Чем обусловлено влияние творчества Ницше на топику философских направлений XX в.?
Что такое «философская вера» Ясперса и каковы ее этические обоснования?
Дайте определение «осевого времени».
В чем заключается «смысл и назначение истории» в концепции Ясперса.
Тема 10. Цивилизационный подход к объяснению истории.
В чем состоит сущность цивилизационного подхода?
Каковы циклы всемирной истории по Шпенглеру?
В чем разница понятий «культура» и « цивилизация» в его концепции?
Чем обусловлен социальный пессимизм и фатализм Шпенглера.
Сравните трактовку понятия «цивилизация» у Шпенглера и Тойнби.
Каковы принципы типологиизации локальных цивилизаций в учении Тойнби?
Объясните механизм циклической схемы их развития в его концепции.
В чем смысл понятия «трансфигурация» у Тойнби?
Как проявляется социальный оптимизм Тойнби в его историко-философской концепции?
В чем особенности современных подходов к изучению цивилизаций в западной макросоциологии и футорологии?
Тема 11.Теоретическая история и макросоциология 1960–1990 годов. Основные идеи и результаты.
Объясните, почему философия истории в это время «уступает первенство» научной историографии и макросоциологии в создании картины исторической жизни в целом.
Почему в 60–70 гг. XX века называют «золотым веком» макросоциологии?
В системе каких понятий можно смоделировать ядро концепции исторического процесса Броделя?
Каково значение «миросистемной концепции» Валлерстайна для анализа проблематики глобальной истории? Каковы направления и результаты философско-исторической рефлексии по поводу современности как эпохи «постмодерна»?
Тема 12. Модернизационный подход к объяснению исторического процесса.
В чем особенности модернизации как формы социальной трансформации? Объясните особенности модернизационного подхода как междисциплинарного.
Когда возникло модернизационное направление в западном обществознании и какова его периодизация его развития?
В чем заключаются особенности современных неомодернизационных версий этих теорий. Назовите типы, фазы модернизаций, основные подходы к их изучению. Что такое «национальная модель модернизации»? Назовите ведущих теоретиков этого подхода.
Тема 13. Проблематика философии и истории в России первой половины ХIХ вв.
Каковы идейные основания русской философии в XIX веке?
Назовите основные идеи историософской концепции П.Я. Чаадаева.
В чем, по мнению Чаадаева, заключается главная причина отставания России от Запада?
Какие вопросы ставит Чаадаев перед русской философской мыслью?
В чем общее и особенное в историософских идеях славянофилов: И. В. Киреевского и А.С. Хомякова?
Тема 14. Проблематика русской философии истории второй половине XIX – первой половины ХХ вв.
Объясните смысл понятия русского «религиозно-философского ренессанса»?
Что означает понятие «культурно-историчексий тип» в концепции Н. Я. Данилевского?
Каковы особенности славянского культурно-исторического типа?
Сравните концепцию культурно-исторических типов Данилевского с цивилизационными теориями Шпенглера и Тойнби.
Чем вызван интерес к философско-историческим взглядам Леонтьева у определенной части современной интеллигенции?
Определите значение основных понятий историософской концепции В. Соловьева.
Каковы основные темы историософии Бердяева?
Почему Бердяев называл философию истории «наукой о духе»?
Каковы основные идеи философии истории Л. П. Карсавина как основателя нового этапа русского религиозно-философского ренессанса?
Каков смысл и содержание «русской идеи»?
Перечень вопросов к экзамену по всему курсу.
- Философия как форма мировоззренческо-познавательной культуры.
- Объект и предмет философии истории. Структура предмета философии.
- Структура предмета философии. Формы теоретического отношения к истории:
философия истории, теология истории, историческая наука и историческая социология (сходство и отличие по предмету).
- Базисная форма философии истории как «идеальный тип» историко-философской концептуализации.
- Философия истории и историческое сознание.
- Осмысление исторической жизни в истории и философии в эпоху античности. Общее и особенное.
- Основные понятия и категории античной философии.
- Циклические концепции исторического развития в античной философии (по выбору - Платон, Аристотель, Полибий).
- Особенности «платоновского века» в античной философии.
- Теологическая «концепция» истории в Ветхом завете.
- Смысл Евангелия в контексте исторического времени.
- Основное содержание теолого-исторического учения Августина Блаженного.
- Структура и основное содержания произведения Дж. Вико «Основания Новой Науки об Общей природе Наций».
- Основные черты исторического самосознания в эпоху Просвещения.
- Периодизация истории и прогресс разума у А.-Р. Тюрго и М.-Ж. Кондорсе. Основные идеи философии истории Ф.-М. Вольтера.
- Ж.-Ж. Руссо и его взгляды на цивилизацию и сущность человека.
- И.-Г. Гердер о преодолении теологической картины истории.
- Основные подходы к трактовке социально-исторической проблематики в немецкой трансцендентально-критической философии.
- Основные идеи философии истории И. Канта и их влияние на развитие новейшей философии и всей духовной культуры XX века.
- Роль свободы, разума, государства в истории человечества в философии истории Канта.
- Принцип развития свободы и периодизации истории в работе И.-Г. Фихте.
- Социальная статика и социальная динамика О. Конта.
- Понятие «историцизма» у К. Поппера и основные направления его критики.
- Формационный подход К. Маркса к объяснению исторического процесса. Основные понятия и категории.
- Механизм смены общественно-экономических формаций.
- Причины жизнеспособности формационной теории марксизма как методологии общественных наук.
- Марксизм как методология советской исторической науки.
- Антропологизм как философское течение и его взаимосвязь с философией истории.
- Л. Фейербах как основоположник антропологизма в философии истории.
- Концепция В. Виндельбанда как методология исторической науки.
- Основные понятия и категории «философии жизни» Ф. Ницше. Новый тип философствования и его влияние на топику философских направлений XX века.
- Возникновения понятия «цивилизация» и полисемантизм современных трактовок этого понятия.
- Цикличность в философии истории О. Шпенглера. Фатализм социального старения и смерти цивилизации.
- А. Тойнби о локальных цивилизациях и цикличности их развития. Типология локальных цивилизаций. Философский оптимизм.
- Современные подходы к изучению цивилизаций в западном и отечественном обществознании.
- Школа «Анналов». Концепция исторического процесса Ф. Броделя.
- Макросоциология и микросиситемный анализ И. Валлерстайна.
- Контуры «постмодерного порядка» Э. Гидденса.
- Возникновение модернизационного направления в западных обществееных науках, этапы и факторы его эволюции.
- Междисциплинарный модернизационный подход к объяснению истории. Модели модернизации, фазы, типы.
- Теоретическое ядро современной многолинейной версии теорий модернизации.
- Факторы модернизации в разных регионах мира и модернизационная динамика.
- Историософия П.Я. Чаадаева.
- Особенности историософских построений А.С. Хомякова. Принцип «соборности» и обоснование русского мессианизма.
- Исторические искания И.В. Киреевского. Тема предназначения России в истории человечества.
- «Русская идея» как идейно-теоретическое ядро русской религиозной философии.
- К.Д. Кавелин. Основные проблемы его историко-философских взглядов.
- Концепция культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского. Многовекторная модель исторического процесса.
- Культура и цивилизация в концепции стадиального развития истории К.Н. Леонтьева.
- Особенности историософской концепции С.М. Соловьева. Метафизика «всеединства».
- Основные идеи философии истории Н.А. Бердяева.
- Философия «рационального Богопознания» Л.П. Карсавина.
Примерный список тем рефератов, магистерских сочинений.
1. Философия истории и историческая наука: проблема взаимодействия (в рамках национальных школ).
2. Философия истории как макросоциология во вт. половине XX века.
3. Особенности античной философской мысли (на примере творчества Платона, Аристотеля, Полибия).
4. Теолого-историческое учение Августина Блаженного как базисная форма постижения истории (на основе анализа его «Исповди»)
5. Философско-теологическое толкование истории в творчестве Иоахима Флорского («Книга о согласии Нового и Ветхого заветов». На латинском языке.)
6. Циклическая концепция исторического процесса Дж. Вико.
7. Основные историко-философские идеи французского и немецкого Просвещения: сравнительный анализ (на основе анализа сочинений французский и немецкий мыслителей; по выбору).
8. Линеарные концепции истории эпохи Просвещения (Тюрго и Кондорсе).
9. Особенности философии истории Ф.-М. Вольтера: критика механицизма и теологии.
10. Просветительский пафос социальной философии Ж.-Ж. Руссо («Исповедь»).
11. Концепция общественного прогресса И.-Г. Гердера (на основе сочинения «Идеи истории человечества»).
12. Просветительские идеи в философии истории И. Канта.
13. Историко-философская концепция Г.-В. Гегеля («Лекции по истории философии»).
14. «Основные черты современной эпохи» Фихте. Логика понятий и история.
15. Линеарные концепции исторического развития у О. Конта и Г. Спенсера (по выбору на примере одного сочинения).
16. Общественно-экономическая формационная спираль истории в концепции К. Маркса.
17. Формационный подход в исторической науке (на примере западной или отечественной историографии; исторические труды по выбору).
18. Новая теология Л. Фейербаха. «Сущность христианства» (1841) и «Сущность религии» (1845).
19. Концептуализация философского антропологизма. В. Дильтей.(«Введение в науки о духе. Критика исторического разума», 1883).
20. В. Виндельбанд. Аксиологический подход к решению основных проблем философии и его значение для изучения исторического процесса. («История новой философии», 1878–1880).
21. В. Виндельбанд. Проблема специфики метода исторической науки. («История новой философии»)
22. Культурфилософия Г. Риккерта. («Науки о природе и науки о культуре», 1899).
23. Культурфилософия Ф. Ницше. «Философия жизни» и экзистенциализм. («По ту сторону добра и зла. Прелюдия к философии будущего», 1886; «К генеалогии морали»).
24. Философско-историческая концепция О. Шпенглера. («Закат Европы». Т. 1. 1918 г.)
25. Антропоцентризм теории цивилизаций А. Тойнби. ( «A Study of History». 1934-1961. Сокр. издание на русском языке. «Постижение истории». 1990).
26. Современные подходы к изучению цивилизации в западном обществознании (по выбору анализ сочинения, например, С. Хантингтона, Л. Уайта, Д. Стюарта, Ш. Ито и др.)
27. Современные версии цивилизационного подхода в отечественном обществознании (по выбору анализ сочинений Ю.В. Яковца, Б.С. Ерасова, В.М. Межуева, И.Н. Ионова и др.)
28. Основные подходы к изучению модернизаций в западном обществознании.
29. Концепция культурно-исторических типов Н.Я. Данилевского («Россия и Европа. Взгляд на культурные и политические отношения славянского мира к германо-романскому», 1869).
30. Концепция исторического процесса Ф. Броделя («Время мира. Материальная цивилизация». Т. 3)
31. Эволюция историко-философских взглядов П.Я. Чаадаева. («Философические письма» и «Апология сумасшедшего».)
32. Историософские взгляды славянофилов. И. В. Киреевский и А. С. Хомяков: сравнительный анализ творчества.
33. Эволюция проблематики «русской идеи» в XIX веке. П.Я. Чаадаев, И.В. Киреевский, К.С. Аксаков, К.Д. Кавелин, Н.Я. Данилевский. К.Н. Леонтьев, С.М. Соловьев и др. (по выбору).
34. «Русская идея» С.М. Соловьева. Метафизика «всеединства» и ее кризис.
35. Православие и эстетизм как основания историософии и антропологии К.Н. Леонтьева («Византизм и славянство, 1875. «Средний европеец как идеал и орудие всемирного разрушения», 1872–1884).
36. Антропологические и этические основания философии истории Н.А. Бердяева («Смысл истории. Опыт философии человеческой судьбы». 1923).