Geum.ru

«Гимназические чтения»

Вид материалаДокументы
Подобный материал:

«Гимназические чтения»

МОУ «Женская гуманитарная гимназия» (162600, Вологодская область, г. Череповец, ул. Металлургов, 40 , тел. 8(8202)226382, факс 8(8202)226495)

ОБРАЗ ПЕТЕРБУРГА В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ А.С. ПУШКИНА (НА МАТЕРИАЛЕ ПОЭМЫ «МЕДНЫЙ ВСАДНИК» И РОМАНА «ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН»)

Тихомирова Мария Сергеевна, 11 «А» класс

Научный руководитель: Кокунина Елена Владимировна, к.ф.н.,

учитель русского языка и литературы МОУ «Женская гуманитарная гимназия»


Петербург говорит голосами многих великих поэтов и писателей: голосами А.С. Пушкина, Н.В.Гоголя, А.А Блока, В.Я. Брюсова, Б.Л. Пастернака, Ф.М. Достоевского, И.А. Бродского… Цель моей работы: рассмотреть Петербург пушкинский, понять, каким же видел и воспринимал этот город Пушкин. Задачи: 1) опираясь на биографию А.С. Пушкина, показать его связь с Петербургом; 2) рассмотреть пушкинский Петербург с «внешней» и «внутренней» сторон; 3) выделить и проанализировать цветовые, звуковые образы города, рассмотреть его архитектуру; 4) рассмотреть типы «петербургских персонажей», их образ жизни; вычленить в текстах авторский голос и проанализировать отношение «текстового автора» к Петербургу; 5) рассмотреть хронотоп Петербурга, реконструировать пушкинский миф о Петербурге, определить, чем обусловлена «вечность» города.

В Петербурге Александр Сергеевич Пушкин провел более трети своей жизни – лучшие годы юности и годы зрелости, наивысшего напряжения духовных сил, творческого подъема и житейских проблем. Ни один город не был им воспет с таким высоким чувством, как “град Петров”, и в таких разных по жанру произведениях: письмах, стихах, поэмах, повестях, романе. Реальность пушкинского города наиболее полно можно ощутить посредством постепенного погружения в литературный Петербург, посредством поэтапного рассмотрения трех его составляющих: «внешних» характеристик, «внутренних» и «мифологических» – вечных.

«Внешний» Петербург мы анализировали в аспекте трех его составляющих: цветовых, звуковых и архитектурных образов города. Петербург сочетает в себе множество цветов, что говорит о его многогранности. Но главный цветовой принцип изображения города – контраст (например, сочетание грязного утреннего снега и солнца, олицетворяющего свет, сияние и блеск), отражающий противоречивость самого города, соединение в нем «светлого» и «темного» начал. Петербург наполнен звуками: говор, шум, грохот, звон. Сочетаются звуки, созданные человеком и зависящие от него (символы суеты), и звуки природы (символы стихии, рока). Архитектура Петербурга так же двояка: великолепные, без единого изъяна, дворцы и элементы «деревенского», деревянного Петербурга.

«Внутренний» Петербург – это жители города. Мы выделили типичные образы жителей Петербурга: светский житель, рабочий люд, «молодой повеса», «маленький человек». Все это люди разных возрастов и различных кругов.

Петербург – «вечный», бессмертный, нескончаемый, существующий вне времени. Город, который не может исчезнуть. Александр Сергеевич Пушкин изобразил Петербург именно таким. Время не щадит людей в Петербурге, со временем меняется всё, но Петербург не меняется, он существует благодаря тому, что он жив, и поэтому бессмертен.

Александр Сергеевич Пушкин, безусловно, создал миф о Петербурге. Многие поэты и писатели обращались к образу медного всадника после А.С. Пушкина, например, А.Блок, В.Брюсов, Б.Пастернак и даже В.Маяковский. Но никто, кроме Пушкина, не воспринимал Петербург как одушевленное, живое существо. Александр Сергеевич творит миф. Миф о Петербурге. Миф о городе, полном контрастов и противоречий.

Если Медный всадник является своего рода кентавром, то это же можно сказать и о Евгении. Оглушенный шумом внутренней тревоги, он ни зверь, ни человек. Более того, он – «Ни то, ни сё, ни житель света. / Ни призрак мертвый». Тем самым герой печальной повести – второе сниженное олицетворение Петербурга.

Первое же олицетворение Петербурга у Пушкина – это естественно непосредственно сам Медный всадник. Статуя медного всадника (как было сказано выше) – это кентавр, совмещающий человеческий ум (Петра I) и “животное безумство» (коня). С одной стороны (днём), это неподвижный памятник творцу, но ночью он, оживши, превращается в безжалостного и всемогущего бога:

Так же двойственна и Нева – третье олицетворение Петербурга. С одной стороны, это побежденная стихия, а с другой – необузданная:

Пушкин так же написал: «С Божией стихией Царям не совладеть». Выходит, победителем вышел не человек (Евгений), даже не творец (Пётр), а стихия, то есть Нева, которая-то и является главным олицетворением Петербурга в мифе, созданном Пушкиным. Человек остался не у дел, он проиграл во всех отношениях. Александр Сергеевич Пушкин, создав миф о Петербурге и создав его именно таким, осознавая ничтожность человечества перед высшими силами, показал нам это на очень чётком и понятном примере.

Для Пушкина Петербург – это личность, у которой есть разум и у которой есть своё мнение. Этот город способен дышать и способен чувствовать.

Современный Петербург сохранил облик пушкинского города на Неве, города великого и непобедимого. Знал ли Пушкин, что в Петербурге, помимо монумента Петру I, великому императору, человеку, который создал Петербург, будет ещё один памятник великой личности – памятник ему самому, Пушкину. Петербург не забывает тех, кто был в него искренне и до конца жизни влюблён. А Пушкин был именно таким человеком.

Литература


  1. Алфавит: Строение повествовательного текста. Синтагматика. Парадигматика. – Смоленск: СГПУ, 2004. – 370с.
  2. Введение в литературоведение. Литературное произведение: Основные понятия и термины: Учеб. Пособие / Л.В. Чернец, В.Е. Хализев, С.Н. Бройтман и др. / Под ред. Л.В. Чернец. – М..: Высш. шк.; Издательский центр «Академия», 2000. – 566 с.
  3. Горшков А.И. Русская словесность: От слова к словесности: Учеб. Пособие для учащихся 10-11 кл. – М. Просвещение, 1995. – 336 с.: ил.
  4. Ерёмина Т.Я. Мастерские по литературе. 10-й класс. Метод. Пособие. – СПб.: «Паритет», 2004. – 256с.
  5. Лотман Ю.М. Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин». Комментарий. – Л.: Просвещение, 1980. – 416 с.
  6. Николина Н.А. Филологический анализ текста: Учеб. Пособие для студ. – М.: Издательский центр «Академия», 2003. – 256с.
  7. Образ Петербурга на уроках литературы: Учебно-метод. пособие. Научн. ред. и сост. Н.М. Свирина. – СПб.: «Паритет», 2003. – 288с.
  8. Петербург в русской литературе: Хрестоматия: 9-11 кл. Сост., коммент. М.Г. Качурина и др. – М.: Интерпракс, 1994. – 640с.
  9. Пушкин А. С. Духовной жаждою томим. Избранное. – М.: Технологическая Школа Бизнеса, 1999. – 560 с, илл.
  10. Пушкин А.С. Евгений Онегин. Предисл. П.Г. Антокольского. Илл. худ. Н.В. Кузьмина. М., «Худож. лит.», 1976 – 256 с.
  11. Слово – образ – смысл: филологический анализ литературного произведения. 10 – 11 классы: учебное пособие / В. Ф. Чертов, Е.М. Виноградова, Е.А. Яблоков, А. М. Антипова; под ред. В.Ф. Чертова. – М.: Дрофа, 2006. – 444с.
  12. Тенютина Е.Д. Петербург на уроках русской литературы: Конспекты уроков. – СПб.: САГА, 2003. – 96 с.
  13. Тюпа В.И. Анализ художественного текста / В.И.Тюпа – М.: Издательский центр «Академия», 2006 – 273 с.
  14. Терц А. (Синявский А.Д.) Прогулки с Пушкиным – М.: Глобулус Изд-во НЦ ЭНАС, 2005. – 112с.