Машина как средство познания себя

Вид материала

Книга

Содержание Взаимодействие Человек - (Вселенная, Бог, Судьба) Любовь, надежда, вера Любовь, насилие, смерть Соотношение части и целого

Подобный материал:

• "Может ли машина мыслить?" были представлены различные варианты ответа на вопрос, 136.83kb.
• Программа по английскому языку, 397.9kb.
• 1. Логика как наука Логика наука о мышлении. Но в отличие от других наук, изучающих, 990.11kb.
• План язык. Язык как знаковая система. Естественные и искусственные языки, 73.18kb.
• Реферат по предмету философия эмпиризм как гносеологическая категория, 131.02kb.
• Проверка показаний на месте как средство познания обстоятельств совершенного преступления, 292.66kb.
• Приказ №31 от «30» августа 20 11 г. Рабочая программа По немецкому языку среднего (полного), 391.81kb.
• 1. Понятие о формах и законах мышления, 1674.55kb.
• «Евгений Онегин», 73.72kb.
• Александр Лоуэн, 6615.21kb.

Взаимодействие Человек - (Вселенная, Бог, Судьба)

Хочу сразу оговорить, что рассматриваемые далее взаимодействия носят преимущественно информационный характер. То есть они не требуют для своей реализации ни разящих молний, ни манны небесной. Однако от приведенных выше примеров они отличаются тем, что необходимые для их реализации "закладки" являются неотъемлемой частью человеческой природы и воспринимаются нами как некоторые морально-этические нормы или императивы.

"...нет правды на земле. Но правды нет - и выше" - это слова Сальери из "Маленьких трагедий". Александр Сергеевич, как всегда, гениален.

Взаимодействие человека с Вселенной, Богом или Судьбой в основном определяется Законом Высшей справедливости, или Кармы. С точки зрения метафизики - это типичный закон сохранения, как закон сохранения энергии или заряда. Однако он имеет дифференциальную компоненту, так как в окончательном балансе учитываются не только результаты действий, но и намерения, а также степень информированности человека о законах. Хотя в своей наиболее общей форме этот закон и выполняется, для реального, сопоставимого с длительностью человеческой жизни интервала времени возможны любые отклонения. Точно так же дело обстоит и с пространственной или личностной привязкой выполнимости закона. Закон Кармы является интегральным законом и допускает практически любые отклонения на личностном и даже групповом уровне. Следовательно, рассчитывать на людскую или Божественную справедливость в повседневных делах - наивность. Это слишком мелкие моменты для Божественного вмешательства. Однако, что радует, в последние годы наметилась тенденция к сокращению временных интервалов применимости Закона, то есть он становится более избирательным, чувствительным к интервалам времени, сопоставимым по длительности с человеческой жизнью.

Не следует ожидать правильной, с точки зрения человеческой логики, реакции на наши действия. Но есть несколько простых рекомендаций, которые позволяют избегать наиболее грубых и непоправимых ошибок.

Во-первых, избегать любых необратимых действий. Часто ситуация разрешается сама "под собственной тяжестью".

Во-вторых, прислушиваться к подсказкам. На правильном пути сопротивление среды минимально. Делать то, что делается легко. Не преодолевать, а скользить. Сопротивление среды - не враждебность, а подсказка. Это как предупреждающий знак - "не ходи туда". За это надо быть благодарным, а не раздражаться на судьбу.

В-третьих, разграничивать свои задачи и задачи, поставленные перед другими, пусть даже близкими и дорогими вам людьми. Если это их задачи, то вы все равно им не поможете. Отведя своим вмешательством от них негативную реакцию среды, вы лишь ухудшите свою ситуацию, а для того, кому вы помогли, эта же самая задача повторится в отягченном варианте. Хочу подчеркнуть важность этого правила, может быть, ввиду его актуальности лично для меня. Не оказывайте другому человеку помощь без наличия двух обязательных условий: явно выраженная осознанная просьба и внутреннее понимание того, что это ваша задача. Для определения второго условия необходимо использовать свою интуицию.

В-четвертых, не определять своего отношения к событиям или личностям (не навешивать ярлыки). Не нам судить, что плохо, а что хорошо. Если так случилось, то в этом есть смысл и цель, просто она нам неизвестна и непонятна.

В-пятых, не стремиться к абсолютному совершенству. Оно все равно не достижимо. Оставьте в своем произведении, программе, схеме или взаимоотношениях с другим человеком явный известный вам изъян или недосказанность. Если вы его удалите, то, скорее всего, найдется иной дефект, но неявный и вам неизвестный.

Я думаю, вы найдете достаточное количество жизненных примеров, подтверждающих эти простые правила, хотя они на первый взгляд могут показаться парадоксальными или даже противоречащими традиционному толкованию популярных заповедей.

Любовь, надежда, вера

Надо написать об очень многом, но время накладывает свои ограничения. Фактически я могу только перечислить основные тезисы, но, вероятно, эта очень сжатая информация кому-то нужна.

Человек, который пытается осознать свое место в мире, неизбежно ощущает на определенном этапе пути страшное одиночество. Он видит, что является лишь временным участником информационного процесса накопления данных и опыта для неизвестной ему цели. Внутренняя интуитивная уверенность в том, что эта игра имеет смысл, а не является лишь последовательностью страданий и разочарований, не находит рационального подтверждения. На данном этапе необходим зритель, соучастник, партнер, который неравнодушно будет наблюдать последний бой до самого конца. Именно этого мы и ищем, выбирая любимого, жену или мужа. Все остальное не имеет значения и развеивается как песок. Так поиски Бога находят свое проявление в человеческой любви. Но истинную веру дает потеря любви. Это неизбежный этап на пути, и хорошо, когда он приходит тогда, когда еще есть силы его преодолеть. Прояснение и облегчение приходят с осознанием того, что Он, этот неравнодушный, но беспристрастный наблюдатель, есть. Только это дает понимание своей роли в этом спектакле и осознание того, что актеры не несут ответственности за сюжет пьесы, а, следовательно, их не за что прощать. Но если никто ни в чем не виноват, то откуда же берется зло и насилие? Абсолютное зло встречается столь же редко, как и абсолютный свет. Чаще всего встречаешься со слабостью, глупостью, наивным недальновидным эгоизмом или безразличием.

Однако в сознании каждого человека содержится и сумеречная сторона личности. Она не является злом, она просто есть, но без нее личность не может существовать. Как узнать, что есть свет, если бы не было тени...

Любовь, насилие, смерть

Начнем скольжение по краю. Для легкого торможения своего назойливого "фронтала", который будет вам мешать своими "правильными" сентенциями, можете открыть бутылку пива.

В последнее время признаком хорошего тона стало говорить о волне насилия и сексуальности, захлестнувшей телеэкраны и страницы газет. Как будто смерть и любовь в ее плотском проявлении были изобретены сравнительно недавно. А человек, которого волнует вопрос смерти и который чувствует его связь с плотской любовью, может почувствовать себя маньяком и извращенцем. Однако частое повторение одних и тех же мотивов и атрибутов на печатных страницах и телеэкранах, их проявление в различных эпохах и культурах и даже мистических и религиозных течениях свидетельствует о том, что мы имеем дело с обширным слоем надличностной информации, пытающейся пробиться в массовое сознание и легализовать себя. Характер и цели этой силы требуют более углубленного анализа, невозможного в рамках данной статьи. Однако возьму на себя смелость утверждать, что, по предварительным данным, до 90% мужчин и более 60% женщин чувствуют волнение и сексуальное возбуждение, когда речь идет о некоторых способах смерти. Причем в подавляющем большинстве случаев никто этого не признает, считая чем-то постыдным или ненормальным. Что есть норма, а что есть аномалия? На самом деле - неважно. В любом случае есть повод для обсуждения и основания для попытки разобраться в причинах.

Во-первых, данное явление свойственно не только современности. Наиболее древнее описание эротической картины смерти, из известных автору, принадлежит Гомеру. Почему-то Телемах, сын Одиссея, всегда послушный отцу, вместо того, чтобы умертвить рабынь-изменниц мечом, как приказал отец, повесил их на одной горизонтально натянутой веревке и наблюдал, как они "недолго подергав ногами, все разом затихли" (в переводе В.А. Жуковского). Из современной физиологии известно, что "недолго" длилось минут десять...

Во-вторых, наша цивилизация сделала огромный шаг в направлении гуманности. Если сейчас кого-то возмущает, что полуобнаженная актриса изображает предсмертный оргазм на телеэкране, то можно напомнить, что всего лишь несколько сот лет тому назад просвещенная Европа могла наблюдать тысячи обнаженных женских тел, извивающихся в петлях на городских площадях. Не трудно представить, какие ощущения при этом испытывали монахи-инквизиторы.

Античный мир и средневековье были откровенны. Вспомните скульптуру Лаокоона и некоторые из полотен Босха, особенно из собрания Британского музея, или иллюстрированное издание "Молота ведьм" - подчеркнутая эротичность предсмертного напряжения мужских и женских тел очевидна. В последующие эпохи на смену наивной открытости приходят недосказанность и полунамеки. Но неужели черные бархотки на шеях прекрасных дам служили только для того, чтобы подчеркивать белизну кожи? Сейчас период откровенности возвращается.

Достаточно вспомнить о произошедшем несколько лет назад в джунглях Амазонки массовом самоубийстве членов религиозного сообщества. Способом было выбрано удушение пластиковыми пакетами. Причем наиболее сильные мужчины помогали натягивать мешки на головы женщинам, ослабевшим от наркотиков. Какая сила толкнула на это сотни людей, наших современников? Какие "закладки" в сознании или подсознании сработали? Очевидно, что программы, ответственные за подобное специфическое поведение, остаются неизменными на протяжении тысячелетий и активизируются в личностном или групповом сознании при наличии провоцирующих факторов.

Такова краткая историческая справка, которую можно дополнить тысячами примеров из области литературы, искусства и криминалистики. А вот данные по физиологии. При удушении повышается давление и снижается снабжение мозга кислородом. Тормозятся контролирующие центры и активизируется подсознание. Тело восстает из-под власти сознания. Инициируются все инстинкты, в том числе и сексуальное влечение. Как правило, человек успевает испытать состояние оргазма. Это было известно с древности.

Смерть обладает притягательной силой и привлекает и волнует именно медленный переход - это как попытка заглянуть одним глазом в замочную скважину - "что же там на самом деле", сохраняя позицию наблюдения "здесь-теперь" фронтальной личности. Но это попытка, после которой редко кому удается поделиться своим опытом, хотя и такие примеры есть.

В основе эротической притягательности медленной смерти (в основном различных способов удушения) лежит желание освободить подсознание, избавиться от мелочной опеки ограничивающей фронтальной личности и вечное неудовлетворимое любопытство. Гойя утверждал, что "сон разума порождает чудовищ". У кого как... Познание жизни невозможно без познания смерти. Просто не надо торопить события. Часто поиск сексуального партнера направлен именно на открытие возможностей подобных проникновений в сумеречную зону, и, если сотрудничество добровольное, не содержит в себе ничего аморального.

Стремление придать пути познания смерти обратимый характер породило все многообразие школ различных дыхательных упражнений, основанных на контроле и сдерживании дыхания, то есть на постепенном переходе в измененное состояние сознания с малоактивным супервизором.

Таким образом, контролирующая и осознаваемая компонента нашего "я" есть лишь тонкая податливая пленка, разделяющая и одновременно объединяющая устремленную к вечности информационную субстанцию и темную, неосознаваемую силу, стремящуюся к совокуплению, насилию и смерти. Одно невозможно без другого, и часто именно из темной компоненты мы черпаем необходимую жизненную энергию. Следовательно, притягательность плотской любви, насилия и смерти не является греховной или ненормальной в современном понимании, если не приводит к необратимым последствиям.

Остается только напомнить, что личность - всего лишь проявление динамического процесса, циркулирующего в нейронной сети, а мы - лишь странники на пороге путешествия через третье тысячелетие...

Соотношение части и целого

Главный вывод из довольно разрозненных этюдов о сознании - признание факта открытости человека для различных типов взаимодействий, главными из которых являются информационные.

Собственные ресурсы мозга довольно ограничены, но потенциальная возможность расширения сферы информационных взаимодействий, реализованная уже многими людьми, превращает наш мозг и нас самих в гибкий самообучающийся инструмент в большой игре мироздания, снимая даже ограничения второго начала термодинамики. Теряются границы между светом и тьмой, критерии добра и зла становятся расплывчатыми и изменчивыми. В каждом из нас присутствует как одно, так и другое. И одно невозможно без другого. Мы все - составные части мировой информационной сети с распределенными параметрами, в каждом из элементов которой содержится потенциальная возможность быть всем, быть всегда, быть везде. Сознание этого расширяет возможности человека безгранично, но и повышает степень ответственности за свои поступки и даже мысли. Эта ответственность не укладывается в традиционные заповеди. Некоторые из них уже не актуальны, но вместо них введены иные критерии, осознанное выполнение которых является жизненно необходимым.

В этом и заключается основная задача. Безграничная и бесконечная.