Пособие 2007 одобрено цикловой комиссией «Общие гуманитарные и социально-экономические дисциплины» Председатель комиссии

Вид материала

Практикум

Содержание РАЗДЕЛ 1 Философия как мировоззренческая система Функции философии Основной вопрос философии – Тема 1.2 Философия и мировоззрение Специфика философского знания Специфика философского знания – Особенности философского знания Философия и наука Семинарское занятие №1

Подобный материал:

• Программа дисциплины вспомогательные исторические дисциплины: историческая география, 169.74kb.
• Программа дисциплины нумизматика. Цикл, 123.86kb.
• Программа дисциплины археология Цикл, 244.04kb.
• Программа дисциплины " Археография " Предназначена для студентов, 225.15kb.
• Программа дисциплины "Вспомогательные исторические дисциплины: геральдика и генеалогия, 339.17kb.
• Программа дисциплины политические процессы и трансфомации в Турции ХХ века Цикл, 144.68kb.
• Программа дисциплины " Мемуары как исторический источник " Предназначена для студентов, 81.91kb.
• Программа дисциплины история стран Европы и Америки нового времени (1870-1918 гг.), 196.07kb.
• В г. Ростове-на-Дону Кафедра «Общенаучные дисциплины» Братникова И. Б. Учебно-методическое, 2193.32kb.
• Программа дисциплины культура России ХХ века Цикл «Дисциплины специализации», 252.08kb.

РАЗДЕЛ 1 Философия как мировоззренческая система

Тема 1.1 Предмет, функции, основной вопрос философии

Предметом называется круг вопросов, которые изучает философия. Структуру предмета философии составляют четыре основных раздела:

1. онтология (учение о бытии)
   
2. гносеология (учение о познании)
   
3. человек
   
4. общество
   

В рамках данных разделов философии, можно выделить изучаемые ей частные вопросы:

• сущность бытия
  
• материя и ее формы
  
• сознание, его происхождение и природа
  
• человек, его сущность и существование
  
• душа, духовный мир человека
  
• общество и человек
  
• природа и общество
  

Основными методами философии (путями, средствами, с помощью которых осуществляется философское исследование) являются:

1. диалектика – метод философского исследования, при котором вещи, явления рассматриваются гибко, критически, последовательно с учетом их внутренних противоречий
   
2. метафизика - метод, противоположный диалектике, при котором объекты рассматриваются:
   
   • обособленно, как сами по себе (а не с точки зрения их взаимосвязанности)
     
   • однозначно (ведется поиск абсолютной истины, не уделяется внимание противоречиям)
     
3. догматизм – восприятие окружающего мира через призму «догм» - раз и навсегда принятых убеждений
   
4. эклектика – метод, основанный на фактах, концепциях, в результате которых достигались поверхностные, но внешне правдоподобные выводы. Часто эклектика применялась для обоснования каких-либо взглядов, идей, привлекательных для массового сознания, но не имеющих реальной ценности и достоверности (религия, реклама)
   
5. софистика – метод, цель которого, не поиск истины, а победа в споре, доказательство «чего угодно кому угодно» (использовался как прием ораторского искусства)
   
6. материализм – первоначалом является материя, а сознание – это проявление материи (советская, российская философия)
   
7. идеализм – первоначалом является идея, а материя является производной от идеи, ее воплощением (США, Германия и. т. д.)
   
8. эмпиризм – в основе познавательного процесса, знания лежит опыт, получаемый в результате чувственного познания («Нет ничего в мыслях, чего бы до этого не было в опыте и чувствах»)
   
9. рационализм – истинное, абсолютно достоверное знание может быть достигнуто только с помощью разума, без влияния опыта и ощущений. (Все можно подвергнуть сомнению, а любое сомнение – это уже работа мысли, разума)
   

Функции философии:

• мировоззренческая – способствует формированию целостности картины мира, представлений об его устройстве, месте человека в нем, принципов взаимодействия с окружающим миром.
  
• методологическая – философия вырабатывает основные методы познания окружающей действительности
  
• мыслительно-теоритическая – философия учит концептуально мыслить, обобщать, создавать мыслительно-логические схемы
  
• гносеологическая – ее цель, правильное и достоверное познание окружающей действительности (то есть механизм познания)
  
• критическая – подвергает сомнению окружающий мир и существующее знание, расширяет границы познания, разрушает догмы, следовательно, модернизирует знания
  
• аксиологическая - ( от лат., ценность) заключается в оценке вещей, явлений окружающего мира с точки зрения различных ценностей моральных, этических, социальных и др.
  
• социальная – объяснить общество, причины его возникновения, эволюцию, его структуру, элементы, движущие силы, совершенствование
  
• воспитательно-гуманитарная – культивирует гуманистические ценности и идеалы, прививает их человеку и обществу, способствует укреплению морали, помогает адаптироваться человеку в окружающем мире и найти смысл жизни
  
• прогностическая – на основе имеющихся знаний пытается спрогнозировать тенденции развития будущего
  

Основной вопрос философии – об отношении мышления к бытию, а бытия к мышлению (сознанию), от разрешения этого вопроса зависит построение целостного знания об окружающем мире и месте человека в нем, а это и является главной задачей философии.

Материя и сознание - две неразрывные и в то же время противоположные характеристики бытия. В связи с этим существуют две стороны основного вопроса философии:

1. онтологическая (бытийная) – постановка и решение проблемы: что первично – материя или сознание?
   
2. гносеологическая (познавательная) – познаваем или непознаваем мир, что первично в процессе познания?
   

Направления философии:

• материализм
  
• идеализм
  
• дуализм – существуют две независимые субстанции – материальная и духовная
  
• деизм – Бог, который единожды сотворил мир, уже не участвует в его дальнейшем развитии и не влияет на жизнь и поступки людей,служит только символом)
  
• иррационализм – мир хаотичен, не имеет внутренней логики, следовательно, никогда не будет познан разумом
  

Тема 1.2 Философия и мировоззрение

У каждого человека есть определенные представления о мире, которые зависят от уровня его постижения. Существуют так называемые мироощущение и мировосприятие, связанные с эмоционально-чувственной сферой человека, а также миро­понимание, которое имеет отношение к интеллектуально-поня­тийной сфере.

Мировоззрение — это совокупность взглядов и убеждений, оценок и норм, идеалов и установок, которые определяют от­ношение человека к миру и, являясь ориентирами в его по­вседневной жизни, выполняют регулятивную функцию.

Структуру мировоззрения можно представить следующей

схемой:

мировоззрение


теоретический уровень: жизненно-практический уровень:

(наука и философия) (навыки, обычаи, традиции, опыт)




знание ценности и нормы




убеждения, вера практическая деятельность


Основные формы мировоззрения:

• мифология – форма общественного сознания, мировоззрение древнего общества, которое совмещает в себе как фантастическое, так и реалистическое восприятие окружающей действительности
  

- мифы пытаются дать ответ на следующие вопросы:

1. происхождение Вселенной, Земли и человека
   
2. объяснение природных явлений
   
3. жизнь, судьба, смерть человека; деятельность человека и его достижения
   
4. вопросы чести, долга, этики и нравственности
   

- основные черты мифа:

1. очеловечивание природы
   
2. наличие богов, их общение, взаимодействие с человеком
   
3. практическая направленность мифа на решение конкретных жизненных задач
   

• религия – форма мировоззрения, основанная на вере фантастических, сверхъестественных сил, которые влияют на жизнь человека и окружающий мир
  

- при религиозном мировоззрении для человека характерна чувственная, образно-эмоциональная форма восприятия окружающей действительности.

- религия исследует те же вопросы, что и миф.

- функции религии:

1. объединительная – концентрирует общество вокруг идей либо ради идей)
   
2. культурологическая – способствует распространению определенной культуры, влияет на культуру)
   
3. нравственно-воспитательная – культивирует в обществе идеалы любви к ближнему, сострадания, честности, терпимости)
   

• философия – особый научно-теоритический тип мировоззрения
  

- философское мировоззрение отличается от религиозного и мифологического тем, что оно:

1. основано на знании
   
2. рефлексивно (обращенность мысли на саму себя)
   
3. опирается на четкие понятия и категории
   

Философия как мировоззрение прошла три стадии эволюции:

1. космоцентризм – объяснение окружающего мира, явлений природы через могущество, всесильность внешних сил – космоса, следовательно, все сущее зависит от космоса и космических циклов
   
2. теоцентризм – объяснение всего существующего через господство сверхъестественной силы – Бога
   
3. антропоцентризм – тип философского мировоззрения, в центре которого стоит проблема человека
   

Специфика философского знания

Философия является особой формой общественного созна­ния и характеризуется следующими наиболее важными осо­бенностями:

1. Исходным пунктом и целью философии является человек, его место в мире и отношение к этому миру;
   
2. Философия изучает наиболее общие основания социоприродного бытия, универсальные закономерности развития мира как целого;
   
3. Основным средством познания является человеческий ра­зум — Логос;
   
4. Эмпирическая база познания — вся совокупность частных наук и общественно-историческая практика;
   
5. Философия сочетает в процессе изучения действительности теоретико-познавательный подход с ценностным подхо­дом (где и как находит свою практическую реализацию по­лученное знание, и какова ценность, значимость этого зна­ния для человека и человечества)
   

философия — это форма общественного сознания, связан­ная с постижением сущности социального и природного бы­тия, мира в целом, места человека в этом мире, отношения человека к миру и смысла человеческой жизни.

Специфика философского знания – оно двойственно:

• имеет очень много общего с научным знанием – предмет, методы, логико-понятийный аппарат
  
• однако не является научным знанием в чистом виде
  

- главное отличие философии от всех иных наук - философия является теоретическим мировоззрением, предельным обобщением ранее накопленных человечеством знаний

- предмет философии шире предмета исследования любой отдельной науки, философия обобщает, интегрирует.

Особенности философского знания (носит предельно общий, теоретический характер; содержит базовые идеи других наук; субъективно – несет в себе отпечаток личности; изучает не только познание, но и его механизм; динамично – постоянно развивается и обновляется)

Философия и наука

В понимании философии, а также ее роли в познании мира и человека нередко допускались "Крайности. То философия трак­товалась как «наука наук» Или «мать всех наук» (Аристотель). То она объявлялась «царицей» среди всех наук, которая лишь одна имеет право на истину в последней инстанции (Г. Гегель, догматический марксизм). То, напротив, истинность философ­ских знаний отвергалась потому, что о каждом явлении можно высказать несколько несовместимых и даже противоположных друг другу суждений (софисты), или потому, что указанные знания носят априорный характер (позитивисты).

Действительное положение дел таково, что взаимоотноше­ние философии и частных наук предстает перед нами как сим­волическое древо познания, ствол которого — философия, а кро­на — частные науки. Философия намечает основные направле­ния исследований в этих науках, осмысливает их результаты, дает им интерпретацию в общекультурном контексте. Эмпири­ческой базой философских обобщений (ее корнями) являются теории и методы частных наук.

На современном этапе развития философии ее структу­ра представляет довольно сложное образование; если сле­довать традиции, ее можно представить следующим обра­зом.

этика логика эстетика социология политология антропология




Философия




физика информатика история обществознание математика праксиология


Философия может быть представлена на разных уровнях со­знания: научном, бытийном, художественно-образном или ми­фологическом. Поэтому неправомерно отождествление филосо­фии с наукой, представление ее только как рациональной сис­темы знаний (Г. Гегель, Э. Гуссерль, догматический марксизм). Такая позиция логически ведет к тому, что из всей совокупнос­ти мировой философской мысли вольно или невольно могут быть исключены идеи таких мыслителей, как Платон и Лукре­ций Кар, Федор Достоевский и Лев Толстой и многие другие, чья философия имела образно-интуитивную основу.

Нет никаких оснований сводить философию и к субъектив­ности, как это делал, например, Ницше, утверждая, что фило­софия есть личное творчество отдельного мыслителя, выража­ющая его субъективность. Конечно, субъективный момент, индивидуальные особенности мыслителя оказывают значитель­ное влияние на его философские построения. Однако, в конеч­ном счете, знание невозможно без его «объективизации».

Семинарское занятие №1

Тема: Философия как мировоззренческая система

Цель: Определить предмет, функции и задачи философии, соотношение философии и мировоззрения, специфику философской аргументации.

Словарь:

философия, мифология, религия, мировоззрение, миропонимание, мироощущение, философский плюрализм, онтология, гносеология, антропология.


Литература:

Спиркин А.Г. Философия. М.,2003, с.5-12

Горбачев В.Г. Основы философии. Брянск, 2002, с.6-24

Дополнительная литература: