Быть делом случая такое событие как рождение Учителя и появление новой Духовной Школы
| Вид материала | Документы |
СодержаниеКодекс школ 5. Кодекс школы. 7. Информация и методики. |
- Ведущие: Здравствуйте, уважаемые телезрители!, 117.28kb.
- Рабочий анархизм в Польше в начале XX века, 484.15kb.
- Лечение постхирургических осложнений контрактуры Дюпюитрена, 218.22kb.
- Что такое экология человека?, 121.75kb.
- Режим дня младшего школьника, 46.33kb.
- Карташова Л. А. Формирование іт-готовности как новой характеристики учителя общественно, 201.67kb.
- Н. В. Гоголя I. Вступительное слово учителя, 194.44kb.
- Ф. Н. Наградная система Российской Федерации и её связь с наградным делом Российской, 161.81kb.
- Игра в бисер Издательство "Художественная литература", Москва, 1969, 9275.81kb.
- Новости Фестиваля Новой Культуры, 118.68kb.
надо спокойно узнавать все, осознавая свою беспомощность и
непригодность для других в нынешний момент. Возможностью
незамеченным внедряться в мозг, в нервную систему и даже в
инстинкты человек получает большую силу узнавания замыслов
другого человека.
Затруднения с открытием второго зрения велики, ибо требу-
ется не только укротить произвол своих страстей, дисциплиниро-
вать работу мозга, органов и организма в целом, но не поддавать-
ся на давление обстоятельств, на приказы глупых или дурных
людей, сопротивляться невежеству. Нужны абсолютные чес-
тность, спокойствие, бесстрастное восприятие событий.
Вот одна методика, способствующая открытию третьего
глаза. Необходимо сесть поудобней, чтобы ничего не отвлекало,
взглянуть на себя со стороны, сосредоточиться, поглядеть внутрь .,
себя и без всякого смысла повторять фазу самовнушения: "От-
кройся третий глаз". Повторять, повторять и повторять.
Сосредоточиться на образе того, кто нужен, на лице, на
фигуре, одежде. Сбросить фантазию - переходить на интуицию.
Сбросить интуицию и войти в контакт с информационным полем.
Выделить нужную панинформацию из него. Наступает миг - и
неведомый нерв высвечивает в мозгу, как на экране, то, что тебе
необходимо увидеть. При зтом не следует выражать никаких
эмоций, наблюдать бесстрастно, без вмешательства, криков, без
хвастовства, без расчетов и математических выкладок (сиди и
смотри), все смотреть СПОКОЙНО.
Часто событие, увиденное третьим глазом, уже произошло.
Его невозможно отменить, то есть общаясь с панинформацией
системы, которая дает абсолютно достоверные сведения, надо
помнить, то, что вы увидели, уже случилось с вами и с другими
людьми, чьи судьбы пересеклись с вашей. Если кто-то надеется
избежать неизбежного, то другие этого не позволят.
Но высшие знания позволяют изменить судьбу для конкрет-
ного субъекта, поменяв его дхарму, или сжечь его карму.
Каждый субъект - спрессованная программа, саморазвива-
ющаяся система, на которую влияют обстоятельства. Сами обсто-
ятельства опять же обусловлены. Только сверх-ум, отрешенный
от страстей надинтуитивный интеллект, способен, общаясь с
панинформацией, давать безошибочный ответ о будущем и про-
шлом. Словами легко конструировать несбыточные, иллюзорные
обстоятельства, тогда как обстоятельства и реальный человек не
нуждаются в фантастическом счастье. Человек награждается
счастьем, богатством, но он не успокаивается, не перестает
ожидать других радостей.
Счастье заключается в том, чтобы открыть в себе высшее
зрение, не бояться грядущего, радоваться внутренней музыке и
петь песни.
Величайшая цель образования - не знания, а действия. Но
метание в темноте - это тоже действие, а свобода мечущейся
личности ограничена законами, иначе они создают анархию.
Нужно жить как высокоинтеллигентные люди, имея пред-
ставление о панинформации и открывать реальные горизонты в
жизни. Не действовать слепо, не стремиться к сказкам, чудесам,
к эффекту и таинственному. Не вести звериную жизнь, идя на
поводу у желания и подчиняя свой ум решению обыденных задач,
гоняясь за иллюзорными красками картины. Не соблазняться
речами мужчин или женщин и радоваться модным тряпкам,
победам над соперниками или соперницами, погружаться в море
музыкальной фантазии. Не захлебываться в похвалах и наград-
ных листах, работать, не зная конечной цели, прятаться от
надвигающихся событий, боясь быть раздавленными ими, лука-
вить, избегая искренности, страшиться огорчить собеседника,
искать деликатные объяснения, смягчающие обстоятельства, ву-
алирующие неизбежное.
Учитесь ценить красоту лучей, собирать натуральную ин-
формацию - она исходит и от ромашки, и от зверобоя. Научи-
тесь вкушать голос птиц и вы многое что узнаете.
0 КАРМЕ
Из древних источников мудрецов известно, что человек
одарен бессмертным духом и имеет в себе божественные свойства
в зачатке.
Чтобы пробудить эти свойства сам человек должен их
развить для полноты. Ему дается для этого поле деятельности из
которого он извлекает опыт, навык и умение, закладывая это в
индивидуальную душу. Затем он самопознает себя через пережи-
вания, мысли и действия, радостные и скорбные. Это ведет его к
совершенству с такой же внутренней необходимостью, с какой
семя травы дает траву, а семя дерева - дерево. Чтобы набрать
весь этот опыт человеку нужна не одна жизнь, а много.
Карма - это закон незыблемой справедливости управляю-
щий миром (закон причинности). Он устанавливает. что каждая
причина влечет за собой соответствующие последствия с такой же
правильностью и неизбежностью., как в природе одно и то же
явление, вызывает одно и то же последствие. Вся Вселенная -
непрерывная деятельность. Все связано со всем и стремится к
единой цели. Непрерывная цепь причин и следствий. Единичная
жизнь человека, его настоящее, будущее - есть плод его
прошедших перерождений, бытия его души. Поэтому свою жизнь
вы создали сами и сейчас создаете свою будущую жизнь.
Понявший Закон Кармы независим, уверен в себе, мужестве-
нен, терпелив и кроток. (Если он страдает сегодня то это от того,
что он нарушил законы в прошлом и поэтому спокойно переносит
эти страдания.)
Разряды сил строят судьбу:
1. Мысли - строят характер, какие мысли - таков и
человек.
2. Воля и желания - два полюса одной и той же силы.
3. Поступки. Если они приносят для людей довольство и
счастье, то это отзовется тем же тому кто их совершает. Если они
приносят страдания, то тому, кто их совершает принесут тоже
самое, не больше и не меньше.
Считают, что: стремления воплощаются в способностях;
повторяющиеся мысли - в наклонностях; волевые импульсы -
в деятельности; испытания - в мудрости; страдания души - в
совести.
Каждое событие является результатом предшествующей
причины и причиной последующего действия. Отсюда Закон
Кармы - закон причинности.
На протяжении одного короткого воплощения человек мо-
жет изменить свою карму. Эта работа в его возможностях, в
пределах им же самим созданных свойств и им же самим
поставленным ограничениях. В его власти направить свои силы к
желаемой цели.
Отзывчивый, благородный и сильный характер - залог будуще-
го дм его обладателя. "Человек - создание мысли; над чем он
размышляет в этой жизни, тем он становится в следующей".
Из приобретенного опыта, навыка и умения ничто не утра-
чивается и не погибает. В новой жизни человек легко достигает
наработанной грани и затем совершенствуется далее.
Возможности данные человеку, но пропущенные им по
нерадивости и лени, всплывут снова, но в другой форме (неопре-
деленные влечения, смутная тоска, неудовлетворенность) и не
осуществятся, так как недоразвились вследствии бездействия, да
и условия один раз подобранные кармой НЕ ПОВТОРЯЮТСЯ.
Желание и воля.
Желание и его высший вид Воля - самые могучие силы
созидания. Желания притягивают и образуют страсти. Они
влекут к предметам, от которых можно получить удовлетворение
(вещи - приковывают к Земле; высокое - к Небесам). Поэтому
- будьте разборчивы в. своих желаниях. ПОМНИТЕ ваши
желания передаимся другим и сковывают сильней, чем мысли и
создают врагов или друзей. Порыв вашей злобы или гнева может
повлиять на другого человека и он может совершить убийство,
тогда вы будете связаны с ним кармически.
Желания - действую на нас самих, создают наше тело
страстей, влияют на наше физическое тело в ближайшем вопло-
щении, определяют место рождения, влияют на подбор людей с
которыми мы будем связаны.
Поступки.
Последствия ваших поступков не зависят от их мотивов.
Думают, что: "Каждая сила действует в своей сфере". Считают,
что: мысли не влияют на предметы, которые в это время делает
человек. Это не так.
Три вида кармы.
Различают три вида кармы: 1) Зрелая; 2) Скрытая; 3)
Зарождающаяся.
Зрелая - готова, неизбежна, свобода выбора была в про-
шлом, выбор уже сделан - надо платить. Причины этой кармы
определяют:
1. Продолжительность жизни;
2. Особенности физического тела (положительные и отрица-
тельные);
3. Подбор родственников, врагов, друзей и т.д;
4. Общественные условия;
5. Строение мозга и нервной системы;
б. Соединение радостей и страданий и т.д.
Скрытая карма - обычно подлежит изменению. Наклон-
ности могут быть усилены или ослаблены, могут пойти по
новому руслу или быть совсем уничтожены, то есть эту карму
можно сжечь в огне внутренней работы.
Ж
Разряды сил строят судьбу:
1. Мысли - строят характер, какие мысли - таков и
человек.
2. Воля и желания - два полюса одной и той же силы.
3. Поступки. Если они приносят для людей довольство и
счастье, то это отзовется тем же тому кто их совершает. Если они
приносят страдания, то тому, кто их совершает принесут тоже
самое, не больше и не меньше.
Считают, что: стремления воплощаются в способностях;
повторяющиеся мысли - в наклонностях; волевые импульсы -
в деятельности; испытания - в мудрости; страдания души - в
совести.
Каждое событие является результатом предшествующей
причины и причиной последующего действия. Отсюда Закон
Кармы - закон причинности.
На протяжении одного короткого воплощения человек мо-
жет изменить свою карму. Эта работа в его возможностях, в
пределах им же самим созданных свойств и им же самим
поставленным ограничениях. В его власти направить свои силы к
желаемой цели.
Отзывчивый, благородный и сильный характер - залог будуще-
го для его обладателя. "Человек - создание мысли; над чем он
размыыияет в этой жизни, тем он становится в следующей".
Из приобретенного опыта, навыка и умения ничто ке утра-
чивается и не погибает. В новой жизни человек легко достигает
наработанной грани и затем совершенствуется далее.
Возможности данные человеку, но пропущенные им по
нерадивости и лени, всплывут снова, но в другой форме (неопре-
деленные влечения, смутная тоска, неудовлетворенность) и не
осуществятся, так как недоразвились вследствии бездействия, да
и условия один раз подобранные кармой НЕ ПОВТОРЯЮТСЯ.
Желание и воля.
Желание и его высший вид Воля - самые могучие силы
созидания. Желания притягивают и образуют страсти. Они
влекут к предметам, от которых можно получить удовлетворение
(вещи - приковывают к Земле; высокое - к Небесам). Поэтому
- будьте разборчивы в. своих желаниях. ПОМНИТЕ ваши
желания передакюся другим и сковывают сильней, чем мысли и
создают врагов или друзей. Порыв вашей злобы или гнева может
повлиять на другого человека и он может совершить убийство,
тогда вы будете связаны с ним кармически.
Желания - действую на нас самих, создают наше тело
страстей, влияют на наше физическое тело в ближайшем вопло-
щении, определяют место рождения, влияют на подбор людей с
которыми мы будем связаны.
Поступки.
Последствия ваших поступков не зависят от их мотивов.
Думают, что: "Каждая сила действует в своей сфере". Считают,
что: мысли не влияют на предметы, которые в это время делает
человек. Это не так.
Три вида кармы.
Различают три вида кармы: 1) Зрелая; 2) Скрытая; 3)
За рождающаяся.
Зрелая - готова, неизбежна, свобода выбора была в про-
шлом, выбор уже сделан - надо платить. Причины этой кармы
определяют:
1. Продолжительность жизни;
2. Особенности физического тела (положительные и отрица-
тельные);
3. Подбор родственников, врагов, друзей и т.д.;
4. Общественные условия;
5. Строение мозга и нервной системы;
б. Соединение радостей и страданий и т.д.
Скрытая карма - обычно подлежит изменению. Наклон-
ности могут быть усилены или ослаблены, могут пойти по
новому руслу или быть совсем уничтожены, то есть эту карму
можно сжечь в огне внутренней работы.
н карте
Зарождающаяся карма - это посев, который мы будем
пожинать в будущем.
Деятельность сильней судьбы.
Деятельный человек всегда может своими поступками изме-
нить карму и дхарму. Любые действия на улучшение своей кармы
ослабляют ее дурные силы (поэтому никогда не отчаивайтесь).
Все временное приносит одни разочарования и только вечное
приносит удовлетворение.
Когда человек познает, что его отдельная жизнь бьиа
самообманом, когда в его сознании исчезают границы, отделяю-
щие его частную жизнь от жизни целого, когда прекращаются
личные желания и желания становятся сверхличными и заключа-
ют в свои пределы благо всего мира - тогда он достигает
совершенства.
Таков эволюционный путь всего человечества. Поэтому
человек внизу - все берет для себя, а наверху - отдает всем.
Смысл слов великих Учителей человечества - в познании
истины и в развитии воли - это та сила, которая освобождает из
под власти кармы.
Волей Бога - называется знание незыблемых законов
управляющих Вселенной. Самоограничение в рамках этих законов
вьиывает потребность в согласии с этими законами собственной
деятельности.
Воля Бога - ведет к единству и не совместима с эгоизмом.
самоотреченная деятельность без мыслей о себе вызывает внут-
ренний рост человека, а бескорыстная деятельность ведет к
ОСВОБОЖДЕНИЮ.
Единый
КОДЕКС ШКОЛ
- ~ г~ - ~к ~"~"~~
1. ЕДИНЫЙ КОДЕКС ШКОЛ.
Настоящий Бдиный Кодекс Школ определяет и устанав-
ливает базовые понятия и нормы, связанные со Школой,
Учительством и Ученичеством, а также наиболее общие усло-
вия существования Школы.
2. ШКОЛА.
2.1. Школой именуется организационно-идеологическая струк-
тура, объединяющая индивидуумов на основе общих целей путем
их воспитания и обучения для решения отдельных задач в
Природе и Обществе.
2.2. Школа имеет Учителя (см. П. 3.1. наст. Кодекса),
Покровителя, Учение (систему теоретических положений, описы-
вающих и объясняющих устройство Природы и Общества, пред-
лагающую определенный способ существования), хотя бы одного
Ученика.
2.3. При создании Школы Учитель обязан объявить об этом
Природе и Обществу по определенному им самим Ритуалу, не
включающему в себя какие-либо формы нанесения вреда Природе
и Обществу, а также сформулировать цели Школы и определить
способы их достижения.
2.4. Школа обязана иметь следующие атрибчты.
сдиныи лодекс ~кол
а) Название;
б) Девиз;
в) Герб (присваивается за заслуги);
г) Янтру (отражающую суть Школы);
д) Мантру (Ключевой Звук, Слог, Слово или Фразу);
е) Гимн;
ж) Фетиш (Идеальный Образ);
з) Систему Символов.
2.5. Обязательным является соответствие деяний Школы
ее Учению.
2.6. Любое объединение индивидуумов, не соответствую-
щее каким-либо образом какому бы то ни было из пунктов
настоящего Кодекса, нарушавщее положения данного Кодек-
са либо настаивающее на пребывании в своих рядах индивиду-
умов, лично ответственных за неоднократное (более 3-х раз)
допущение подобных нарушений, не имеет либо утрачивает
право именоваться Школой вплоть до устранения такого рода
несоответствий.
3. УЧИТЕЛЬ.
3.1. Учителем признается индивидуум, имеющий статус
Учителя, хотя бы одного Ученика и провозгласивший себя Учите-
лем согласно Ритуалу (см. п. 2.3.).
3.2. Высшим авторитетом в Школе является Учитель, либо -
в случае отсутствия Учителя на физическом плане - его Правоп-
реемник или Правопреемники.
3.3. Учитель утверждает структуру и иерархию Школы,
определяет Законы, Ритуалы, Кодекс и Устав Школы.
3.4. Учитель, а равно его Правопреемник или Правопреемни-
ки, несет полную ответственность за все, что касается Школы в
целом, а именно - за все, организуемые Школой или в Школе,
коллективные акции и мероприятия и их последствия, а также за
все спонтанные воздействия и процессы, происходящие в Школе
либо Школой производимые, и их последствия, и кроме того - за
судьбу каждого из тех, кого он признал своим Учеником.
Ф й
4. УЧЕНИК.
4.1. Каждый имеет право на свободный выбор и смену
Учителя и Школы.
4.2. Вхождение в Школу подразумевает признание приори-
тета Учителя перед любыми другими,авторитетами и безоговороч-
ное следование Законам Школы.
4.3. Перед приемом в Школу претендент на звание Ученика
должен быть, на доступном для него уровне, ознакомлен с
Уставом, основными принципами и отличительными особенностя-
ми Школы, а также с текстом настоящего Единого Кодекса.
5. КОДЕКС ШКОЛЫ.
5.1. Кодекс Школы является внутренним документом Шко-
лы.
5.2. Порядок ознакомления с Кодексом Школы Определя-
ется Учителем.
б. УСТАВ ШКОЛЫ.
б.1. Устав Школы является гласным документом, доступным
без исключения для любого индивидуума.
б.2. Устав Школы определяет и устанавливает:
а) общую структуру Школы;
6) права и обязанности Ученика этой Школы;
в) систему взаимоотношений Школы с другими Школами;
г) порядок приема в Школу, выхода и исключения из Школы.
7. ИНФОРМАЦИЯ И МЕТОДИКИ.
7.1. Каждая Школа имеет право на не подлежащую разгла-
шению информацию, касающуюся тех или иных аспектов Учения
этой Школы или ее практики.
7.2. По решению Учителя Школы информация и методики,
наработанные исключительно в этой Школе, могут быть признаны
собственностью этой Школы и в' этом случае не подлежат
использованию в других Школах иначе, кроме как с согласия того
же Учителя.
7.3. Исходя из принципов Множественности и Многообра-
зия всего в Природе и Обществе, ни одна Школа и ни одно Учение,
ГФ.
%7
как и ни один Учитель не вправе претендовать на какую-либо
монополию на каком бы то ни было временном, пространствен-
ном, идеологическом, информационном или каком-либо другом
(кроме оговоренного в п. 7.2. наст. Кодекса) участке Природы и
Общества, равно как и провозглашать где бы то ни было, каким
бы то ни было способом любую концепцию или идею Истиной в
последней инстанции.
0
М
И
М
В
МЫШЕЧНО-
СУСТАВ
ГИМНАСТИКА
Мышечно-суставная гимнастика - это гимнастика для мышц,
связок, сосудов, суставов и нервной системы. Это подготовка для
выполнения основных физических упражнений йоги - асан и
пранаям.
Комплекс мышечно-суставной гимнастики оздоравливает
организм, развивает гибкость, делает тело красивым, позволяет
человеку развиваться гармонично, закладывает основу для даль-
нейшего физического и духовного развития. Регулярные занятия
физическими упражнениями мышечно-суставной гимнастики вос-