Степанов Александр Михайлович Большой словарь эзотерических терминов

Вид материалаДокументы

Содержание


ПУМС – (санскр.), дух, высший пуруша, человек.ПУМСАВАНА
Пурна йога
Пуруша нараяна
Пурушоттама йога
Путешествие вне тела
Пхур-бу –
Пшеничные круги –
Пятнадцать –
Пятьдесят врат мудрости –
Пятьдесят две ступени –
Подобный материал:
1   ...   75   76   77   78   79   80   81   82   ...   115

ПСИХОФОНИЯ – запись на магнитофонную ленту голоса человека из потустороннего мира. Открытие психофонии принадлежит Ф. Юргенсону. Другой исследователь К. Раудив (К. Raudive) сформулировал гипотезу о том, что «души умерших» пытаются связаться с миром живых. Голоса, посылаемые в области радиоволн, требуют для своего выявления тоны сопровождения на частоте 70–80 Гц. Для регистрации психофонии X. Кёнинг разработал несколько устройств, состоящих из генератора ультразвука, работающего в области данных частот, приемного блока с демодулятором, усилителя, чувствительного микрофона и магнитофона. Генераторная дека снабжена двумя преобразователями, которые создают путем интерференции дополнительные частоты и, по мнению X. Кёнинга, уже они являются носителями трансцендентной информации.

Смотри Голоса Раудива.


ПСИХОФОТОГРАФИЯ – явления воздействия духов и мысли на светочувствительные фотоматериалы.


ПСИХОХИРУРГ – человек, обладающий способностью к психической хирургии. Смотри также Хилер.


ПСИХОХИРУРГИЯ – проведение хирургической операции без применения специальных инструментов, анестезирующих и антисептических средств. Во время такой операции психохирург «открывает» тело пациента в определенном месте при помощи своих рук без использования хирургических инструментов и анестезии; удаляет из него пораженные ткани, после чего «закрывает» это место, не оставляя шрама или раны на теле пациента. Такого рода операции проводят филлипинские знахари (хилеры).

Синоним – Психическая хирургия.


ПСИХОЭНЕРГЕТИКА – изучение энергетических изменений, возникающих под влиянием психической деятельности.


ПСИХУРГИЯ – система психологических воздействий на группы людей с целью оказания влияния на их поведение.

Синоним – Логургия.


ПСИЭНЕРГИСТ – человек, обладающий способностями сверхчувственного восприятия информации и сознательного осуществления энергоинформационного обмена с объектами живой и неживой природы, а также с астральным миром. Псиэнергист – человек, обладающий параноральными возможностями, то есть демонстрирующий необычайные свойства человеческой психики, не находящие объяснений в современной официальной науке. Согласно статистическим расчетам Института парапсихологии во Фрайбурге (Германия) на одного мужчину-псиэнергиста приходится примерно 80 женщин с псиэнергетическим способностями. Псиэнергистов следует отличать от суперсенсов.

Синоним – Экстрасенс.


ПТАХ – (егип.), сын Нефа в египетском пантеоне. Он наиболее активный из трех великих богов, выполнявших повеления Тота, который выражал волю изначальной созидательной силы. Птах был самосотворенным и являлся аспектом бога солнца Ра как «тот, кто начинает день». Эзотерически Птах – олицетворение египетского Логоса, принцип света и жизни, посредством которого произошло «творение» (эволюция).


ПУВКОВАТЬ – (слав.), ворожить, шептать, наговаривать на уголь, на воду, жечь куделю, нашептывать.


ПУДГАЛА – (санскр. индивидуальность, характер, душа), в джайнизме – материя, один из видов адживы– вечной, несотворенной недуховной субстанции, обладающей атомарной структурой, качествами осязаемости, вкуса, запаха, цвета, звука; грубые формы пудгалы образуют все воспринимаемое органами чувств, более тонкие – кармическую материю, пронизывающую душу и определяющую перерождение. Пудгала состоит из мельчайших частиц ану, образующих атомы (параману), обладающих подвижностью (дхармой).

В хинаяне школы ватсипутрия пудгала есть определенное психическое единство, обладающее некой материальностью и выступающее в качестве человеческого индивида, который, реализуя свою карму, играет различные «роли» в цепи сансары.


ПУДЖА – (санскр. поклонение, почитание), агамический ритуал поклонения, выполняемый в доме, храме или святилище перед мурти или другим священным объектом или перед живой личностью, например садгуру. Его внутреннее назначение -очищение атмосферы вокруг почитаемого объекта, установление связи с внутренними мирами и вызывание присутствия Бога, богов или гуру. Во время пуджы богослужитель (пуджари) исполняет различные песнопения, славящие божественное и призывающие божественные благословения, и одновременно совершает так называемые предложения (мини-жертвоприношения) в соответствии с установленными традициями. Поклонение мурти с водой, огнями и цветами в храмах, святилищах, является агамическим дополнением ведической яджни, в которой предложения (жертвоприношения) передаются через сакральный огонь хомы. Это два потока почитания и единения, сосуществующие в индуизме. К основным элементам шиваистской пуджы относятся:

ачамана – выпивание небольшого количества воды для очищения;

ганапати-пратхана – молитвы к Ганеше;

санкальпа – объявление намерения;

гханта – звон колокольчика, приглашающий дэвов и отгоняющий асуров;

авахана – приглашение божества;

мантры и дхьяна – медитация на божестве;

свагата – приветствие;

намаскара – выражение почтения;

аргхья – предложение воды;


Прадакшина – обход;

абхишека – омовение мурти;

дхупа – предложение благовоний;

дипа – предложение светильника с огнем;

найведья – предложение пищи;

арчана – воспевание святых имен;

арати – финальное предложение огней;


Прартхана – личные просьбы;

висарждана – прощание.

Также важнейшая роль отводится пранаяме (управлению дыханием), ньясе (передачи силы касанием) и мудрам (мистическим жестам). В предложения пуджи также входят пушта (цветы), аргхья (вода), тамбула (лист бетеля) и чандана (сандаловая паста). Различают домашнюю пуджу для себя и своей семьи (атмартха-пуджу) и публичную пуджу, выполняемую уполномоченным на то священником в храме (парартха-пуджу). У индийских мистиков распространен также ритуал «внутренней» пуджы, при котором адепт зримо воображает себе образ божества и мысленно совершает перед ним соответствующие обряды.

3 24


ПУМС – (санскр.), дух, высший пуруша, человек.


ПУМСАВАНА – (санскр.), мужской ритуал; призывание ребенка мужского пола. Традиционный обряд, выполняемый на ранних стадиях беременности; моление о сыне.

Смотри Самскары рождения.


ПУНАРДЖАМА – (санскр. воплощение, перерождение), перевоплощение, переселение души одного человека, обычно умершего, в другое тело, чаще всего в формирующийся плод ребенка. По статистике в половине зарегистрированных случаев люди в своих прежних жизнях умирали насильственной смертью. Человек не может помнить о своих прежних воплощениях, так как наше тело с его проводником сознания – мозгом не разделяет наших прежних жизней. Весь опыт предыдущих жизней находится в «чаше» (анахата), одной для всех воплощений.

Одно из основных положений индуизма, буддизма и джайнизма гласит: «Никто из нас не умирает навсегда». Через некоторое время наши души рождаются на свет в новом теле и претерпевают новые страдания, затем снова умирают и снова возрождаются к жизни – до тех пор, пока мы не достигнем просветления и не разорвем бесконечную цепь рождений и смертей. Непросветленная душа не помнит своих прошлых воплощений и не способна даже выбрать себе подходящее тело: все решает карма, накопленная ею в течение предыдущих жизней.

Синоним – Перерождение, Реинкарнация.

Смотри также Вселяющаяся душа, Подселяющаяся душа.


ПУНКТАЦИЯ – (от лат. punctum – укол, пятнышко), способ гадания, при котором точки, расставленные случайно, соединяются линиями, и образовавшаяся «фигура» истолковывается. В геомантии применяется аналогичный метод.


ПУРАКА – (санскр. поток, излияние).

1. Особые способы дыхания в пранаяме, при которых большим пальцем закупоривают одну ноздрю, вдыхая или выдыхая воздух другой.

2. Процесс вдоха в пранаяме.


ПУРАНЫ – (санскр. древнее, древний), индуистские народные сказания, содержащие учения о Боге, человеке и мире. Содержание пуран вращается вокруг пяти тем: первотворение, вторичное творение, генеалогия, циклы времени и история. Известны 18 основных пуран и много более мелких. Они создавались с конца 1-го тысячелетия до н.э. до середины 2-го тысячелетия н.э. В отличие от Вед, были доступны не только жреческому классу брахманов, но и грамотным людям, не имеющим религиозного образования. Тексты пуран делятся на три больших группы; в каждой из них прославляется одно из божеств индусской троицы: «Бхавишья-пурана» посвящена Брахме, «Виишу-пурана» и «Бхагавата-пурана» – Вишну, а «Шива-пурана» и «Агни-пурана» – Шиве. Помимо канонических, известны также шактистские и тантрические пураны, посвященные главным индийским богиням: например, «Деви-пурана», датируемая VI в., и «Калика-пурана» (Х в.). В последнюю входит трактат «Махамайя-кальпа», важное руководство по выполнению шактистских обрядов поклонения Богине-Матери.


ПУРАШЧАРАНА – тантрическая пуджа, которая совершается сразу же после посвящения; состоит из повторения мантр (джапа), возлияния топленого масла в огонь (хома) и жертвенного окропления статуи божества (тарпака); затем поклоняющийся получает абхишеку и приносит угощение священнослужителям. Количество повторений мантр, возлияний, окроплений и так далее варьирует в зависимости от божества. Пурашчарана может длиться несколько дней.


ПУРВА-МИМАНСА – (санскр. первая миманса), одна из шести ортодоксальных систем индийской философии, признающих авторитет Вед, «первая» миманса в отличие от собственно веданты, которая называется уттара-миманса, то есть «последняя» миманса. Основана Джаймини около 200 г. до н. э. Пурва-миманса признает реальность существования физического мира на основе его воспринимаемости, а также утверждает реальность души, отрицая ценность мокши (освобождения) и религиозного отшельничества, а также существования Бога-Творца и управителя Вселенной. По философии пурва-мимансы миром правят законы кармы. Исходя из абсолютного значения ведийского ритуала, пурва-миманса утверждала идеал сравнительно более деятельной жизни и способствовала созданию социальной системы индуизма.

Синоним – Миманса.


ПУРНА ЙОГА – (санскр.), интегральная йога, полная йога.


ПУРНА-АВАТАРА – (санскр. полный аватара), аватара, обладающий шестнадцатью атрибутами (кала):

сришти, или власть, способность творения;

стхити, или власть сохранения;

лайя, или власть растворения;

тилодаяк, или власть воплощаться;

ануграха, или власть осыпать милостью.

Каждый из этих пяти атрибутов должен присутствовать во всех трех временных периодах (прошлом, настоящем и будущем), таким образом, полное число признаков 15 (5x3). Шестнадцатый атрибут – чит, Высшее Сознание или Высшее Знание, и оно присутствует во все времена.


ПУРОХИТА – (санскр. поставленный впереди), в ведическом ритуале – домашний жрец царя.


ПУРУША – (санскр. дух, человек, личность), в классической индийской философии – мужское начало творения, космическая сила сознания, вселенская душа, «чистый дух», высшее и внеличностное «Я» человека. Это сознающее, но инертное начало Вселенной, которое соединяется с энергией пракрити и порождает весь материальный мир. Пуруша позволяет душе воспринимать себя как индивидуальное «Я», отличное от других джив и от божественного «Я». В гимнах Ригведы пуруша изображен гигантским космическим человеком – тысячеглазым, тысячеглавым, тысячеруким, со всех сторон покрывающим землю, самопорожденным и беспредельным. Здесь же повествуется о том, как боги принесли изначального пурушу в жертву самим себе и, разрезав его на части, установили во Вселенной тот порядок, который существует до сих пор. Из глаза пурушы возникло Солнце, из духа – Луна, из дыхания – ветер, из головы – небо, изо рта, рук, бедер и ног – четыре основных сословия индийского общества (брахманы, кштарии, вайшьи и шудры). Таким образом, единое распалось на много частей. Задача мистических практик тантризма – восстановить изначального пурушу в себе самом и во всей Вселенной с помощью энергии шакти.


ПУРУША НАРАЯНА – (санскр.), предвечное мужское начало – Брахма.


ПУРУША-АВАТАРА – (санскр.), одна из шести основных категорий групп аватар.

Смотри Аватара, Пуруша.


ПУРУШАДЖНЯНА – (санскр. самосознание), познание самого себя. Опыт Не-Я никак не может обеспечить знание «Я», так как первое существует «во имя второго» (парартха), будучи создаваемым и разрушаемым, тогда как «Я» существует само по себе. Вот почему мы не способны видеть «Я» других людей, но только их тела, принадлежащие им блага и их действия. Таким образом, йог, стремящийся к самоосознанию, или познанию себя, должен искать его вне разума.

Смотри также Атма-видья.


ПУРУШОТТАМА ЙОГА – (санскр.), йога осознания вечного творца (пуруши), постоянное медитативное осознавание Параматмы через медитацию и преданное служение Богу.


ПУСА – (кит.), в китайском буддизме – святые, достигшие просветления, но, вместо того, чтобы стать буддами, посвятившие себя помощи другим и спасению живых существ.

Смотри Бодхисаттва.

Синоним – Путисадо.


ПУТАНА – 1. Ведьма, которая хотела убить Кришну по велению Камсы, согласно 10-й песне «Шримад Бхагаватам». В «Веде славянъ» её функцию исполняет Юда Мара, пытающаяся отравить Коляду.

2. В русском фольклоре – запутавшаяся, распутная женщина.


ПУТАНКО – (слав.), подобие кикиморы, воплощение злого начала. Злые люди закладывают его в виде маленькой тряпичной или деревянной куклы под бревно дома во время строительства. Путанко пугает жильцов по ночам стуком и треском. Особенно силен он в заброшенных домах. Избавиться от него можно, только уничтожив куколку. Те, кому надоедают проказы путанко, должны звать знахаря на подмогу или, на худой конец, колоть вилами в нижние бревна избы с приговором: «Вот тебе, вот тебе за то и вот за это!»

Синоним – Чудинко.


ПУТАХ – (егип.), духовное тело, сознание, верховный разум, душа. В санскритской терминологии – будхи. Кроме этого, в египетской традиции различают следующие тела: ка, ба, кхаба, апху, сеп и атму.

3 24


ПУТЕШЕСТВИЕ ВНЕ ТЕЛА – метод трансперсональной психологии, при котором происходит «отделение астрального тела от физического» и путешествие в астрале по пространству и во времени.


ПУТИСАДО – (кит.), в китайском буддизме – святые, достигшие просветления, но, вместо того, чтобы стать буддами, посвятившие себя помощи другим и спасению живых существ.

Смотри Бодхисаттва.

Синоним – Пуса.


ПУЩЕВИК – (слав.), лесной дух, живущий в непроходимой чащобе – пуще. У него руки, как сучья, ими он цепляет путника, срывает одежду, норовит выколоть глаза – не пускает в свои владения.


ПХОВА – (тибет.).

1. Выброс сознания в Будда-поле в момент смерти.

2. Метод тренировки перемещения сознания из сердечной чакры (анахаты) в сахасрару.

Существуют три различные практики пховы:

Перенос сознания в чистую землю (кхачари) с помощью йоги ветра;

Перенос сознания с помощью чистой молитвы;

создание причины для переноса сознания в чистую землю благодаря достижению незагрязненной кармы.


ПХУР-БУ – (тибет. колышек или гвоздь), ритуальный кинжал, используемый в эзотерических обрядах тибетского буддизма. Кинжал имеет трехгранный клинок; его рукоятку увенчивает лошадиный лик Хайягривы, яростного охранительного божества. Пхур-бу украшают также «узлами» бессмертия, головой макары (чудовища с туловищем крокодила) и сплетенными змеями. Пхур-бу используется для заклинания и истребления демонов и злых духов. Колдуны наносят им колющие удары, повторяя мантру хум, материальным воплощением которой служит данный кинжал. В тибетских монастырях хранятся огромные «материнские» пхур-бу, обладающие невиданной силой.


ПШЕНИЧНЫЕ КРУГИ – смотри Луговой феномен.


ПЭН – (кит.), принимание ладонями рук энергии ци, идущей сверху.


ПЭНЛАЙ – (кит.), даосский рай; плавающий в Восточном море остров, наиболее знаменитое местопребывание бессмертных (сянь). Всего, по даосским представлениям, в число райских обителей входит 36 небесных пещер и 72 счастливые страны.


ПЯТНАДЦАТЬ – число, имеющее эротический характер и ассоциирующееся с дьяволом.


ПЯТЬ – число, символизирующее человека, здоровье и любовь, а также квинтэссенцию, действующую на материю. Это число обозначает четыре конечности, тела и голову, которая их контролирует, пять пальцев, четыре стороны света вместе с центром. Геометрически пять является пентаграммой или звездой пятиконечной. Оно соответствует пяти чувствам, представляющим пять «форм» материи (пять первоэлементов). У пифагорейцев число пять ассоциировалось с искусством лечения, а пентаграмма или пятиконечная звезда была для них символом лечения.


ПЯТЬДЕСЯТ ВРАТ МУДРОСТИ – в каббале это число является маскировкой, на самом деле существует 49 врат, ибо Моисей (а более высокого адепта в еврейском мире нет) достиг и прошел только сорок девять. Эти «врата» олицетворяют различные планы бытия, или сущности. Таким образом, они суть «врата» жизни и «врата» постижения, или степени оккультного знания. Эти 49 (или 50) врат соответствуют семи вратам в семи пещерах посвящения в мистериях Митры.


ПЯТЬДЕСЯТ ДВЕ СТУПЕНИ – в буддийских представлениях – путь бодхисаттвы, который необходимо пройти, чтобы достичь состояния Будды. В широком смысле – принципы религиозной жизни и практики буддизма махаяны. 


Р – (лат. R), восемнадцатая буква русского и английского алфавитов, двадцатая – еврейского (реш). Реш является эквивалентом божественного имени Рахим (милосердие); её символы – сфера, голова или круг, числовое значение – 200.

В русском варианте нумерологии её значение равно 7. Р – эмоциональная. Стремится говорить ясно, чисто, складно, обдуманно, желает донести свои мысли до окружающих, но ей не всегда это удается. Ощущает потребность в сотрудничестве, дружбе. Если Р – это ваша буква, то люди могут иногда упрекать вас в повышенной болтливости, но они не правы: вы просто жаждете принести им пользу. Очень рациональная буква, ничего не делает просто так. Её сложно сбить с толку.


РА – (егип.), персонифицированное качество единого бога Нетер – Солнце, которому в Египте поклонялись ещё в доисторические времена. Согласно древним текстам, были времена, когда не существовало ни неба, ни земли, когда не было ничего, кроме безграничных изначальных вод, окутанных густой тьмой. Наконец дух изначальных вод почувствовал желание творить и, когда он произнес слово, мир сразу же воплотился в образе, уже существовавшем в сознании духа. Следующим этапом творения было создание семени, или яйца, из которого появился Ра, бог Солнца, в чьем сияющем образе была воплощена всемогущая сила божественного духа. Ра всегда считался зримым образом Бога и богом этой земли, которому ежедневно приносились подношения и жертвы. Время начало существовать, когда Ра появился над горизонтом в виде Солнца, и в древности жизнь человека сравнивалась с ежедневным путем Солнца по небосклону. Считалось, что Ра путешествовал по Небесам в двух ладьях: с восхода до полудня – в ладье Атет или Матет, а с полудня до заката – в ладье Сектет.

У славян Ра – тоже бог Солнца, обратившийся рекой Ра (Волгой). Различают Pa-реку, текущую по Земле, и небесную Pa-реку (Млечный путь). От этого слова происходит понятие «радуга». Рожден из лица Рода (иначе, из звездного молока Земун). Отец Рады, Хорса.


РА-ХАМИМ – сефирота, мужская активная сила. Отождествляется с грудью Адама Кадмона; соответствует Солнцу и человеческому сердцу. Потоки милосердия и строгости (смотри Хесед и Гебура) сливаются и гармонизируются в Ра-Хамиме, чтобы окончательно воплотиться в нижних сефирах. Таким образом, Ра-Хамим объединяет в себе черты обеих вышестоящих сефирот и является источником благодати для творений, населяющих мир. Ра-Хамим служит связующим звеном между верхними и нижними сефиротами; она принадлежит к обоим мирам и является центром космического Древа сефирот. Земное воплощение Ра-Хамим – патриарх Иаков, отец израильского народа, силой добывший у Бога Его благословение. В каббалистической магии Ра-Хамим считается главнейшей из сефирот: именно с ней отождествляет себя практический маг, работающий в круге, внутри которого начертано символическое изображение древа.

Синонимы: Тиферет, Эмет.


РАБДОМАНТИЯ – система гаданий с использованием различных палочек, веток, стрел и других подобных предметов. «Волшебная палочка» активно использовалась в древнейших магических ритуалах. С течением времени сложилась целая система способов гадания при помощи раздвоенной вилки срезанной ветки, которую держат обеими руками за ответвления, тогда как ствол служит для обнаружения спрятанного предмета, сокровищ, воды или пропавшего человека.

Смотри также Лозоходство, Даузер.


РАВАНА – (санскр.), десятиглавый демон, владыка зла. Он был убит героем «Рамаяны» царевичем Рамой, в образе которого явился бог Вишну.


РАВВИН – (евр. мой учитель), в иудаизме – руководитель общины верующих, служитель культа; учитель мистерий, каббалы. Позднее учителем и раввином становился каждый левит жреческой касты.


РАГА – (санскр.).

1. Эмоция, желание или удовольствие, привязанность, окрашенность. Обычно рага возникает из воспоминания о каком-либо приятном объекте, идее или человеке.

Смотри также Вайрагья.

2. Одна из пяти клеш (бед) философии йоги Патанджали.

3. Один из видов индийских музыкальных инструментов.