Geum.ru

Искусство

Вид материалаКнига

Содержание


Предметный указатель
Подобный материал:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14

Предметный указатель



Активность – 37, 60, 89, 90, 95, 111, 146, 166, 180, 186, 190, 191, 242

Атмосфера (в коллективе) – 181, 191

Бессознательное (см.: подсознательное) – 19, 46, 118, 127, 153, 209

Биомеханика – 180

Биополе – 200, 204, 208

Вера – 19, 20

Взрыв – 213, 221
    • творческий – 49, 50, 58, 136, 209
    • и смех – 224

Внимание – 19, 65, 171, 179, 183, 184, 196

Восприятие (воздействие) – 130, 138, 146, 151, 159, 199

- энергия – 59-62, 80-82, 216, 218, 242

- экстрасенсорное (телепатия) – 84-91, 205

Время – 195

Гармония – 45, 181

Гипноз – 87, 200-203

Глаза (взгляд) – 87, 93, 208

«Градус»
    • энергии – 10, 50, 163, 223

Движение
    • и энергия – 44, 52-54, 61, 68, 70, 146, 147,172, 179, 184, 215
    • эмоциональное – 192, 218

Действие

- сценическое – 166, 171, 227

Динамика (динамический) – 46, 56, 63, 69,149, 217, 233, 237

Дух (овная) – 9, 62, 101, 122, 142-145, 157, 180, 190

Жест – 157, 165, 184-186

Зритель (см.: публика) – 90, 91, 121, 178, 180, 181, 212, 213

Игра (предигра) – 178- 179

Изобразительное искусство – 16, 129-140

Инстинкт (-ивное) (см.: бессознательное) – 44-47

Интенсивность – 46, 51, 55-57, 65, 73, 82, 104-105, 114, 131, 135, 161, 197, 211, 215, 220, 221, 231, 234

Информация – 27, 86-88, 101-104, 109, 112, 122-124, 202, 204

- теория – 9, 10, 62

Катарсис (см.: разряд энергетический) – 27

Киноискусство – 213-224, 228, 229

Количество – 236

«Легкость» - 151, 159, 192, 193

Либидо – 104

Личность – 46, 65, 119, 153, 157, 228, 229, 234

Любовь – 20, 138, 152, 162, 187-189, 230

Магнетизм (см.: сила притяжения) - 130

Музыкальное искусство – 64, 66, 69-71, 73-75, 82, 154, 232-242

Надежда - 20

Напряжение – 27, 47, 112, 167, 181
    • душевное - 65
    • ценностное – 28
    • духовное – 10, 27
    • нравственное – 13, 15
    • художественное – 12, 23, 24, 27, 113, 114, 152, 159, 192, 195, 214

Напряженность – 18, 77, 114, 115, 126, 163, 231

«Насилие» - 232

Нравственность (мораль) – 12

Общение (коммуникация) – 167-170, 174, 202, 203

Пафос (патетическое) (см.: экзальтация) – 193, 222, 236

«Порог» - 119

Работа (труд) – 43, 103, 112, 113, 118, 137
    • понятие (определение) – 8, 23
    • духовная – 13, 154
    • художника (актера и др.) – 17, 21, 27, 28, 34, 65, 115, 122, 141, 157

Ритм (темпоритм) – 57, 71, 72, 90, 156, 157, 172, 197, 230

Сексуальное (эротическое) – 45, 229

Сила (сильное, мощь)
    • понятие (определение) – 8, 121, 160
    • накопление -118
    • концентрация (сосредоточение) -183, 184, 191, 204
    • сбережение (экономия) – 20, 118
    • рассеивание - 241
    • равновесие – 152, 191, 199, 238
    • физическая ощутимость - 217
    • космическая - 124
    • жизненная (витальная) - 124
    • нервная – 48, 153, 177
    • инстинктивная - 26
    • чувственная – 46, 124
    • душевная – 25, 82, 107, 184, 187
    • духовная – 11, 142-145
    • эстетическая – 129, 152, 160
    • пластическая – 150
    • поэтическая – 153, 156
    • трагедийная - 69 106 162
    • монументальная – 106
    • притягательная (тяготения) – 138, 146, 147
    • центростремительная – 147, 182
    • центробежная - 148
    • природы – 124, 165, 197
    • образов – 107, 125
    • красок (цвета) – 132, 143, 144
    • звука (звучания) – 154, 198
    • как тема и образы произведения – 68, 160
    • как качество художественного образа – 106, 107
    • и наука – 160, 208
    • и творчество – 10, 46, 52, 150, 151, 156, 188-190, 208
    • и демоническое начало – 150
    • и искусство – 143-145, 147, 152, 154, 160
    • и вкус – 51, 160

Слабое (слабость, вялое) – 145, 153 (см.: утомление)

Словесное искусство – 61,121, 150-162, 198

Слушатель – 80-84

Сознание – 45, 46, 131, 232

Стимул – 7, 51, 115, 125, 126

Сценическое искусство – 54, 83-99, 102, 126, 127, 164-231

Талант (гений) – 9, 11, 12, 14, 16, 20, 105, 120, 128-130, 150-153, 159-163, 189, 191-198

Творчество – 9-12, 27, 43, 46, 51-53, 118, 127, 137, 166

Тело – 59, 87, 124, 140, 143, 156, 242

Темп – 182, 183, 193

Темперамент – 47, 48
    • художественный – 48, 51, 65, 90, 105, 106, 131-134, 137, 149, 159, 160, 175, 177, 225

Ток – 86-89, 97, 152, 157, 163, 167, 210
    • нервный - 234
    • музыкальный – 66, 74, 78
    • и сценография – 209, 210

«Толчок» - 68-70, 80, 143, 155, 166, 178, 214

Утомление (усталость) – 157, 179, 192, 195, 235

Художник – 8, 16, 17, 38, 65, 101, 126, 151, 158, 162

Фантазия - 21

Ценность – 103, 104

Читатель – 61, 157

Чувство (переживание) – 12, 13, 17, 117, 137, 152, 164, 182, 239

Экзальтация (экстаз, одержимость)- 50, 55, 58, 89, 166, 167, 193, 206, 220, 224

Экспрессия – 149

Энергичность – 16, 17

Энергия
    • понятие (определение) – 8, 9, 67, 70, 104, 108, 154, 232, 236, 238, 239
    • источник – 107, 195, 199, 209
    • стимуляторы – 7, 16-18, 31-36, 37, 69, 125
    • мобилизация – 16, 48, 180, 212
    • нагнетание – 213, 235
    • траты (расход, разряд) – 20, 72, 112, 116
    • регуляция – 17-20, 46, 47, 127, 128
    • экономия – 19, 20, 52, 53, 61, 117-120, 213, 214, 217, 225, 226, 229
    • превращение (переход) – 13, 16, 19, 65, 67, 68, 81, 120, 121, 238, 239
    • закон сохранения – 8, 11, 19, 120, 121
    • избыточная - 179
    • физическая – 44, 50, 59, 67, 79, 93, 101, 196, 238
    • биоэнергия (излучение, вибрация) – 84-99, 112, 133, 167-175, 180, 181, 185, 186, 190, 191
    • нервная – 16, 44, 102, 116, 125, 162, 206, 211
    • жизненная – 65-68, 108, 109, 119, 234
    • психическая (душевная) – 47, 52, 53, 101-103, 154, 155, 218, 233
    • интеллектуальная (разума) - 156
    • смысловая – 68, 108, 191
    • нравственная (моральная) - 150
    • потенциальная (запасная) – 9, 55, 108, 148, 159, 232
    • «живая» (актуальная) – 108, 162
    • творческая – 65, 66, 148, 180
    • образная – 107, 145
    • содержания произведения (темы) – 50, 51, 68, 70, 78, 124, 233, 238-242
    • формы (художественной структуры) – 16, 55, 56, 63, 67, 101, 103
    • коллективная – 155, 204, 208
    • новатора – 51, 161
    • как качество произведения – 79, 107, 237
    • как средство выразительности – 63
    • и психология искусства - 43
    • и эстетика (эстетическое) – 62, 121, 123, 125, 174, 201-203, 242
    • и этика – 8, 12
    • и идеология - 213

Энтропия (закон) – 9, 60, 150

Юмор – 209

Я – 12, 93, 128, 187

Язык (речь) – 173, 194, 198, 240


Изд. БФРГТЗ «СЛОВО»
Лицензия ИД №00102 от 24.08.1999 г.

Подписано в печать 15.04.2010. Формат 60х90 1/16

Усл.печ.л. 16,0 Тираж 500 экз.

Отпечатано на множительном участке ООО «СИМС»


1 Известия. 1989. 21 янв.

2 Проблема «искусство и энергия» подробно обсуждается автором в других работах (см.: Энергетический аспект художественного творчества. М., 2000; Вступительная статья // Искусство и энергия: философско-эстетический аспект: Антология. М., 2005).

3 Эйзенштейн С. Избр. произв.: В 6 т. М., 1966. Т. 4. С. 276; Т. 3. С.202.

4 Подробнее о взглядах С. Эйзенштейна по этому вопросу см. в нашей статье: С.М. Эйзенштейн об энергетическом (динамическом) аспекте искусства // Полигнозис. 2004. №4.

5 См.: Труды по знаковым системам. Тарту, 1975. Т.VII. С.260.

6 Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. М., 1974. С.28-30.

7 Гете И.В. Избр. философ. произв. М., 1964. С.323.

8 См.: Оршанский И. Художественное творчество. М., 1907. С.156.

9 Василюк Ф.Е. Психология переживания. М., 1984.

10 Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. М., 1965. С.300.

11 Дмитриева Н.А. Винсент Ван Гог. Человек и художник. М., 1980. С.157.

12 Ван Гог Винсент. Письма: В 2 т. Академия. 1935. Т.1. С.423, 149; Т.2. С.63, 107, 115.

13 Дмитриева Н.А. Указ. соч. С.265-266.

14 Ван Гог Винсент. Письма. Т.1. С.274.

15 Цит. по : Перрюшо А. Жизнь Ван Гога. М., 1987. С.130.

16 Ван Гог Винсент. Письма. Т.1. С.284.

17 Дмитриева Н.А. Указ. соч. С.137.

18 Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.3. С.644.

19 Ср. Василюк Ф.Е. Указ. соч. С.62.

20 См.: Евстифеева Е.А. Феномен веры и активность сознания // Филос. науки. 1987. №7. С.79-82.

21 Выготский Л.С. Психология искусства. М., 1968. С.257.

22 Асафьев Б.В. Русская живопись. Мысли и думы. Л.-М., 1966. С.92.

23 Грабарь И. Валентин Александрович Серов. М., 1914. С.276.

24 Серов В.А. Переписка. 1884-1911. Л.-М., 1937. С.113-114.

25 Асафьев Б.В. Русская живопись. Мысли и думы. Л.-М., 1966. С. 136, 146.

26 Kreitler H., Kreitler S. Psychology of Arts. 1972. Р.22-28.

27 Дмитриева Н.А. Ван Гог (человек и художник). М., 1980. С.100.

28 Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. М., 1979. С.71.

29 Ван Гог Винсент. Письма. Т.II. С.198, 216.

30 См. об этом в наших работах: Е. Басин. «Двуликий Янус» /о природе творческой личности/, М., 1996; Е.Я. Басин. Энергетический аспект художественного творчества. /Искусство и психология. М.2003/

31 См. антологию «С.М. Эйзенштейн. Психологические вопросы искусства», М.2002 и нашу вступительную статью к ней.

32 В скобках римская цифра обозначает – том, арабская – страницы по изданию: Эйзенштейн С. Избран. произв. В 6-ти т. М., 1964-1971

33 Оствальд В. Энергетический императив. 1913. Спб., 1913, с. 151

34 С.М. Эйзенштейн. Психологические вопросы искусства, с. 94-97, 296

35 С.М. Эйзенштейн. Психологические вопросы искусства, с. 294

36 См. И.М. Розет. Психология фантазии. Минск, 1977, с. 35-39

37 См. С.Л. Рубинштейн. Основы общей психологии. М. 1946, с. 655-656

38 В.С. Мерлин. Очерк теории темперамента. М., 1964, с. 11-14, 134 и др.

39 Л.С. Выготский. Психология искусства. М. 1968, с.274, см. также 258, 316

40 См. «Бессознательное», т. IY, Тбилиси, 1985, с.97

41 Сама идея экономии энергии возникла очень давно, еще раньше, чем само понятие энергия. Хорошо известен афоризм Лейбница: «мудрому не свойственно тратить силы сверх надобности.» Позже эта идея нашла свое выражение в «принципе наименьшего усилия» Г.К. Ципфа, в работах Э. Маха, Н.П. Рашевского и др. См. Г.А. Голицын. Информация и творчество. М., 1997, с. 35

42 О различии и противоположности принципа экономии в быту и в ис­кусстве сходные соображения высказывает Л.С. Выготский /со ссылками на Фрейда/ /См. Л.С. Выготский. Психология искусства, с. 252-258/

43 Характеризуя основной феномен кинематографической подвижности изображений, Эйзенштейн говорит, что этот феномен рождается из разновидности «физического /подчеркнуто мною - Е.Б./ феномена-темпа» /III, 289/. Но из этого же рождается и кинематографическая выразительность


44 Ср. у Выготского: «Все то, что совершает искусство, оно совершает в нашем теле и через наше тело …» /Л.С. Выготский. Психология искусства, с. 322/

45 Там же, с. 320

46 См. об антиэнтропийной сущности искусства в книге В.И. Самохваловой «Красота против энтропии», М, 1990, с.60 и др.

47 С.М. Эйзенштейн. Психологические вопросы искусства, с. 296

48 В скобках указываются том и страницы по изданию: К,С. Станиславский. Собрание сочинений в восьми томах. М., «Искусство», 1954-1961.

49 Ср. С.М. Михоэлс: «Я играю значительно больше, когда молчу, чем когда разговариваю» (С.М. Михоэлс. Статьи, беседы, речи. М., 1964, с. 75).

50 См.: Ч. Хэнзел. Парапсихология. М., 1970, с. 7. См. также: Rhine V.B., Brier R. Parapsychology to day. New York/ the Citadel Press, 1968; Rejdak Z. Parapsychology. A scientific approach. New York: Nawthorn Books, 1970; Ryrl M. Parapsychology. A scientific approach. New York: Nawthorn Books, 1970.

51 В.П. Зинченко, А.Н. Леонтьев, Б.Ф. Ломов, А.Р. Лурия. Парапсихология: фикция или реальность? // Вопросы философии, 1973, № 9, с. 135-136.

52 Ср. С. Эйзенштейн, описывая свое состояние во время пребывания в кабинете среди книг, отмечает «ток мыслей, который движется от клеточек серого вещества мозга через черепную коробку – в сердцевину книг», «алчность излучения к ним», «вязкость этой «ауры», этих излучений (или туманностей?)», которая «почти материализуется в подобие паутины». (С. Эйзенштейн. Избранные произведения в 6-ти томах. М., т, 1, 1964, с. 447).

53 Иногда Станиславский использовал термин йогов – «прана» (см., напр., III, 394), не вкладывая в него никакого философско-мистического содержания (как полагали некоторые «критики» «системы»). (III, 492).

54 Эта терминология была заимствована из книги Г. Рибо «Психология внимания», выписки из которой сохранились в архиве Станиславского. (См. IV, 490).

55 В. Топорков в книге «О технике актера» (М., 1954), хотя и не употребляет термины Станиславского «лучеиспускание» и «лучевосприятие», тем не менее описывает сходные явления: «Более того, в жизни мы физически ощущаем собеседника, если даже не смотрим в его глаза, в его лицо…» (с. 56-57).

56 Ср. наблюдение Бальзака: «Взять хотя бы самое невежественное существо: стоит ему проявить подлинную, сильную любовь, оно сейчас же начинает излучать особый ток, который преображает его внешность, оживляет жесты, скрашивает голос». (О. Бальзак. Собр. соч. в 24-х томах, т. 2. М., 1960, с.390).

57 «Когда вы смотрите игру актеров на сцене, перед вами живое существо, из плоти и крови, и здесь немалую роль играет живой, физиологический контакт между актером и зрителем, при помощи которого актер – если только он не очень плохой – может все время держать зрителя в напряжении» (С. Эйзенштейн. Избр. произведения в 6-ти томах, т. I, с. 564).

58 Известный американский специалист в области ЭСВ Дж. Райн в своей книге «Экстрасенсорное восприятие» (1934), в частности, описывает те условия опытов, от которых зависит в большой степени успех или неудача ЭСВ. Сопоставление взглядов Станиславского и Райна в этом пункте обнаруживает значительные совпадения. (См., напр., Ч. Хэнзел. Парапсихология, с. 69-72).

59 Ср. «Очень важно, - пишет Райн, - позволить испытуемому идти поначалу своим собственным путем, без всяких ограничений… Плоха та наука, которая диктует условия Природе. Лучшей является та, которая стремится подчинить свои требования условиям Природы и ее современным способам регулирования» (Ч. Хэнзел. Парапсихология, с. 70).

60 Хотя Станиславский говорит по преимуществу о «зрительных» образах, но в сущности у него речь идет вообще о представлениях. (См. об этом III, 464).

61 Интересно сравнить методику «заражения» другого своими видениями с данными, приводимыми в книге: Б.Б. Кажинский. Биологическая радиосвязь. Киев, 1963, с. 44-52.

62 Оствальд В. Энергетический императив. СПб., 1911. С. 151.

63 Лоуэн А. Биоэнергетика. СПб., 1998. С.41-42.

64 Эйзенштейн С. Избр. произв. Т.3. С.285.

65 Аналогичной точки зрения придерживается И.Г. Оршанский. Он считает, что, например, о психической энергии мы вправе говорить не как об особом виде энергии, а как о той части нервной энергии, которая связана с психическими процессами: сознательными и бессознательными.

См.: Оршанский И.Г. Механизм нервных процессов. СПб., 1898. С.538.

66 Страницы в скобках даются по тексту антологии.

67 Бассин Ф.В., Ротенберг В.С., Смирнов И.Н. О принципе «социальной энергии» Г. Аммона / Бессознательное. Т.IV. Тбилиси, 1985. С. 97.

68 Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987. С.222, 227.

69 Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. М., 1946. С.655-656.

70 Мерлин В.С. Очерк теории темперамента. М., 1964. С.11-14, 134 и др.

71 См.: Хэнзел Ч. Парапсихология. М., 1970. С.7.

72 Kreitler H., Kreitler S. Psychology of Art. Durcham N. C., 1972. P. 22.

73 Наенко Н.И. Психическая напряженность. М.: МГУ, 1976. С.8.

74 Оршанский И. Художественное творчество. М., 1907. С.156.

75 Подробнее об энергетической функции веры, надежды и любви в художественном творчестве см. в нашей книге «Двуликий Янус» (о природе творческой личности), М., 2009, гл. «Художественная энергия».

76 Овсянико-Куликовский Д.Н. Психология мысли и чувства. Художественное творчество. Собр. соч. Т.VI. С.-П., 1914. С.27-28.

77 Там же. С.50.

78 Овсянико-Куликовский Д.Н. Указ. соч. С.57-58.

79 Там же. С.105.

80 См. подробнее в наших работах: Двуликий Янус (о природе творческой личности). М., 1996; Художественная эмоция / Творчество в искусстве – искусство творчества. М., 2000.

81 Оршанский И.Г. Механизм нервных процессов. СПб., 1898. С.510-520.

82 Там же. С.537-538.

83 Василюк Ф.Е. Психология переживания. М.: МГУ, 1984. С.61-64.

84 Мандельштам О. Литературная Москва / Россия, 1922. №2. С.23-24.

85 Оршанский И.Г. Механизм нервных процессов. С.543.

86 См. Мак-Уинни Г. Обзор исследований по эстетическим измерениям / Семиотика и искусствометрия. М., 1972. С.261. См. также: Торшилова Е.М. Можно ли проверить алгеброй гармонию? Критический очерк экспериментальной эстетики. М., 1988. С.27, 76, 105, 108, 112, 127, 130, 137, 143, 194.

87 См. подробнее об «аттракционе» и современной оценке «теории аттракциона» у С.Эйзенштейна в книге: Липков А.И. Проблемы художественного воздействия: принципы аттракциона. М., 1990.

88 Например, согласно Х. Айзенку, удовольствие (красота) обратно пропорционально количеству энергии, необходимой для восприятия эстетического объекта. С этим утверждением можно согласиться, если под энергией иметь в виду не эстетическую (духовную) энергию, а энергию физическую (включая нервную). См.: Eysenck H.J. An Experimental Study of the Good Gestalt / Psychol. Rev. 49, 344-364 (1942).

89 Молева Н., Белютин Э. П.П. Чистяков. Теоретик и педагог. М., 1953. С.101.

90 Нейгауз Г. Об искусстве фортепианной игры. М., 1982. С.124.

91 Возьмем, к примеру, великого русского живописца В.А. Серова. Можно только удивляться, писал о нем С.А. Яремич, его колоссальной, прямо нечеловеческой художественной энергии. Еще в совсем юном Серове Репина поражала его «энергия» в искании характера на портретах. Как истинный мастер, замечал С. Маковский, Серов вкладывал в каждую работу максимум «энергии». Мать Серова писала, например, о портрете Иды Рубинштейн, что Серов вложил в него свое «Я» с «захватывающей верой», а потому и с «полной энергией». См.: Валентин Серов в воспоминаниях… Л., 1971. С. 313, 704.

92 Заявить о себе, добиться признания (нем.).