«Пушка»

Вид материала

Книга

Содержание Город Соликамск Р.И. Клименко

Подобный материал:

• Офей времен Крымской войны-пушка с фрегата «Тигр», Приморский бульвар и дворцовая архитектура, 153.78kb.
• Ариненко Наталья Леонидовна 69 3 История создания огнестрельного оружия. Пушка реферат, 204.69kb.
• Программа тура, 37.07kb.
• Экскурсии по территории Московского Кремля с посещением одного/трех соборов, 36.68kb.
• Возможности и пути взаимодействия, 140.99kb.
• Центр государственности, резиденции царей и иерархов русской православной церкви, великолепный, 21.27kb.
• Москва, 29.23kb.
• Москва новогодняя, 31.41kb.
• Российские столицы русская монархия: от Рюриковичей до Романовых, 144.11kb.
• Программа: пешеходная экскурсия по историческому центру. Посещение Территории Кремля, 88.91kb.

№ 435

^ Город Соликамск

Направление вероисповеданий	Зарегистрированная община или не регистрированная	Всего верующих	В том числе немцев	Периодичность сборов (по воскресеньям, праздникам, 3–4 раза в неделю)	Характеристика взглядов (отношение к законодательству, наличие эмиграционных настроений, обучение религии и т.д.)	Если подано заявление о регистрации, то где оно находится	Фамилия, имя, отчество руководителей общины	Наличие молитвенного помещения (степень его приспособленности для молитвенных целей), адрес
1	2	3	4	5	6	7	8	9
А) Евангельские христиане-баптисты	Община зарегистрирована в 1965 году	Верующих, которые приняли водное крещение на 1.07.80 – 119 чел. Но посещают молитвенные собрания (особенно в праздники – Пасха, Рождество, День урожая) примерно до 180–200 человек, т.е. приходят те верующие, которые не принимали водного крещения, в основном граждане немецкой национальности	95–100	ЕХБ собираются каждое воскресенье 2 раза. С 10 час[ов] утра и с 7 часов вечера. Кроме того, по субботам и средам вечером с 7 часов и в праздники, если они не совпадают с указанными днями	Отношение большинства верующих к законодательству правильное. Но среди верующих есть такие, которые против контроля за исполнением религиозных обрядов, против того, что не разрешается обучение религии детей. Имеются эмиграционные настроения в ФРГ. Некоторые верующие выехали. Так, ряд граждан прямо заявляют, что мы хотим свободно молиться и свободно обучать детей религии, а вы нам не даете. Мы хотим жить на земле наших предков.	В п.2 указано, что на основании заявления община зарегистрирована	Председатель исполнительного органа ЕХБ Гейдебрехт Иван Яковлевич – работал мотористом на катере целлюлозно-бумажного комбината – в настоящее время пенсионер. Пресвитер – Тевс Генрих Генрихович также пенсионер, работал на лесозаготовительном комбинате плотником. Пресвитером с начала организации общины.	Молитвенное помещение хорошее. Внутри покрашено, побелено. Имеются скамейки, которые закрепляются к полу. Снаружи помещение обшито тесом (рейка). Территория около дома содержится в чистоте. Адрес дома: ул. Добролюбова, № 123

Б) Лютеране	Община не зарегистрирована	Верующих лютеран примерно 60 человек	60	Собираются с 3-х часов дня совместно с меннонитами один раз в неделю по воскресеньям с разрешения горисполкома, а также в праздники	Отношение верующих лютеран и меннонитов к законодательству хорошее. Очень довольны, что им разрешили проводить всем вместе молитвенные собрания. Участвуют в пополнении Фонда мира, в 1980 г. внесено 170 р.	Заявление подавали, но их регистрировать не стали, а разрешили проводить молитвенные собрания с согласия горисполкома	Миллер Каспар Давыдович – пенсионер 1905 г.р.	Молитвенный дом используется один с общиной ЕХБ
В) Меннониты	Община одна с лютеранами	Верующих меннонитов примерно 25 человек	25

Секретарь Соликамского горисполкома А.И. Осокин

ГАПО. Ф.р-1204. Оп.2. Д.33. Л.106. Подлинник. Машинопись.

№ 436
Информация старшего инспектора уполномоченного Совета по делам религий при СМ СССР по Пермской области Р.И. Клименко Совету по делам религий при СМ СССР о ходе выполнения постановления Совета от 28 августа 1974 г. «О мерах по упорядочению сети религиозных организаций, состоящих из лиц немецкой национальности» в 1978–1980 гг.

[Сентябрь 1980 г.]¹

Секретно


В настоящее время на территории Пермской области проживает 17823 человека лиц немецкой национальности. Практически они проживают во всех районах и городах области, однако, отдельных поселений (колоний) немцев нет. Миграции среди населения

в последние два года в области и за ее пределы не отмечалось. По-прежнему большинство из них проживает в гг. Березниках, Краснокамске, Кизеле, Соликамске, Перми и Красновишерском и других районах.

Большинство граждан немецкой национальности продолжает участвовать в общественно-полезном труде. Многие занимают руководящие должности в производственных коллективах.

Несколько возросла активность участия их в общественно-политической деятельности. Если в 1978 году среди немцев в области членов КПСС было около 600 человек, в 1980 году их число выросло до 858 человек, 150 человек выбраны депутатами местных Советов. Имеются руководящие работники партийных и общественных организаций.

Среди немецкого населения, проживающего в области, есть граждане различных вероисповеданий – евангельские христиане-баптисты, лютеране, меннониты, христиане веры евангельской (пятидесятники), адвентисты седьмого дня.

В гг. Березники, Соликамске, Губахе, Перми верующие немцы ЕХБ продолжают свободно удовлетворять свою религиозную потребность в зарегистрированных общинах ЕХБ.

Группа лютеран и меннонитов взята Соликамским горисполкомом в 1972 году на учет и продолжает для молитвенных собраний использовать здание зарегистрированной общины ЕХБ.

Наблюдения показывают, что эта группа религиозную деятельность проводит в рамках законодательства.

В городе Александровске (п. Яйва) [действует] группа евангельских христиан-баптистов, в составе которой 12 человек немцев. Материалы для принятия решения о регистрации данной группы направлены в 1980 году в Совет по делам религий при СМ СССР.

В последние два года эмиграционных настроений среди немецкого населения не отмечено, хотя отдельные семьи и поддерживают связи с родственниками, проживающими за границей (в частности, в ФРГ, и, кроме того, до 1977 года 29 человек из области выехали в ФРГ).

Местными органами власти выявлена деятельность [следующих] групп верующих: адвентисты 7-го дня – в г. Кизеле, пятидесятников – в г. Красновишерске. Указанные группы изучаются.

Отрицательно относятся к законодательству о культах немцы меннониты–братские г. Краснокамска. В целом служители культа, руководители зарегистрированных религиозных объединений и верующие лица немецкой национальности к советскому законодательству о культах относятся лояльно.

Постановление Совета от 28 августа 1974 года «О мерах по упорядочению сети религиозных объединений из граждан немецкой национальности и усилению контроля над их деятельностью» находится на контроле уполномоченного Совета. Через партийные органы и местные органы власти проводится изучение внутренних процессов, происходящих в религиозных объединениях и среди немецкого населения.

Вопросы умелого сочетания воспитательных и административных мер по проведению контроля [за соблюдением] законодательства о культах являются предметом постоянного обсуждения с работниками местных органов власти, активом на совещаниях, семинарах, при посещении на местах.

В августе с.г. в обкоме КПСС проведено совещание по работе среди граждан немецкой национальности, результатом которого явилась подготовка материалов,

по которым будет принято постановление секретариата «О плане мероприятий по усилению интернационального воспитания немецкого населения». Планируется проведение семинаров, создание Советов, клубов, корреспондентских пунктов для активизации работы.

Приложение: на 2-х листах, уч. № 294, секретно.

Ст. инспектор уполномоченного

Совета по делам религий ^ Р.И. Клименко


Приложение