Geum.ru

Столица будущего www stbudg ucoz ru спецвыпуск №32 от 06 февраля 2009 г

Вид материалаДокументы

Содержание


Творчество наших читателей
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9

ТВОРЧЕСТВО НАШИХ ЧИТАТЕЛЕЙ



Великий Октябрь и его «судьи»


Вот уже 90 лет тянется суд над Великой Октябрьской революцией. Судят ее правые и левые, либералы и фашисты, националисты всех наций, клерикалы всех вер. Даже те, кто готов перегрызть друг другу глотку, оказываются едиными в осуждении Октября и легко заимствуют друг у друга клеветнические мифы о нем. Только кто эти «судьи» и что движет ними, порождая столь странное единство?

Под пером «судей», особенно правобуржуазного толка, история нашей страны в ХХ веке превращается в какой-то жуткий роман в стиле фэнтези. Была великая, могучая и процветающая страна под названием Россия. Вдруг откуда-то появились злые и коварные большевики. Захватили власть и 70 лет только и делали, что убивали, мучили, сажали в лагеря миллионы людей – исключительно лучших и безвинных, разрушали хозяйство и культуру, держали народ в нищете, уничтожали религию. Больше всего они ненавидели и преследовали русских (украинцев, евреев и т.п.), потому что сами были .инородцы («москали», «жиды», «гои» и т.п. – тут «судьи» дичайшим образом противоречат друг другу). И народ не только терпел все это, но и воевал ради них с сильнейшими державами мира. Не иначе как эти большевики были могущественными черными магами!

Да, капиталистическая Россия была великой страной, стоявшей на пятом месте в мире по развитию промышленности. Но то был колосс на глиняных ногах, сочетавший, по словам Ленина, «самый передовой капитализм и самую отсталую деревню». Большинство населения России составляли нищие, безграмотные, голодные крестьяне. Многие из них впервые пробовали мясо только в солдатах. Каждые десять лет повторялись голодовки, уносившие по нескольку миллионов жизней. Иначе и не могло быть, если с сохой, серпом, лошадьми и волами кормить многолюдные промышленные города, еще и экспортировать хлеб.

Кто же держал народ в таком состоянии? Почитайте классическую русскую (украинскую, еврейскую и т.д.) литературу того времени. Узнаете, что представляли собой типичные помещики, заводчики, купцы. Эти моральные уроды, безжалостные стяжатели, кутилы не желали не то что революции, но и реформ, хоть как-то ущемлявших их «кровавый пьяный рай мироедский». Дать крестьянам землю, заменить самодержавие демократией, прекратить неудачную, ненавистную народу войну? Еще чего! Помещичьи земли заложены в банках, вывоз хлеба невероятно прибылен, городовые и жандармы превосходно усмиряют забастовщиков, а война – золотое дно. Так полагали «хозяева жизни». А прикормленная ими буржуазная интеллигенция сидела себе в «башне из слоновой кости» и благословляла режим, штыками и виселицами защищавший ее от ярости народной. Народ то угрюмо терпел, то тщетно бунтовал, брел на каторгу и в ссылку … Большевики всего лишь объяснили ему, с чем, как и за что бороться. И народ поднялся – против капитализма, за великий идеал социализма и коммунизма.

«Судьи» слева возражают: обманули большевики народ, не тот социализм построили. А кто же мешал всем этим меньшевикам, эсэрам, анархистам, всяким национал-социалам построить «тот» социализм? Ведь побывали все они у власти в 1917-1921 гг. И не смогли выполнить собственных программ. Не то что социализма – земли крестьянам дать не решились. Все боялись поссориться с «хозяевами жизни». Вот и были вышвырнуты вместе с ними на чужбину. Или прятались по щелям да пакостили трудовому народу. А ведь в других социалистических странах левые и демократические партии правили и правят вместе с коммунистами!

Все «судьи» дружно обвиняют Октябрь в жестокости. Но почитайте дореволюционные работы Ленина или Сталина. В них нет никаких кровожадных призывов. Ведь идеал (т.е. конечная цель) коммунистов – общество, свободное от всякого насилия. Вот почему большевики поначалу проявляли прямо-таки удивительный «либерализм» по отношению к классовым врагам. Мятежных юнкеров отпускали по домам, генерала Краснова освободили под честное слово, графиню, обворовавшую фонды социального обеспечения, наказали … общественным порицанием. Но увы! Оказалось, что господа хорошего обращения не понимают. На гуманизм революции они ответили новыми мятежами, диверсиями, террором. Вопя о своем патриотизме, наперебой приглашали в страну интервентов, рвали Отечество на части. Грабили, громили, разрушали все, что только могли.

В ответ на головы эксплуататоров обрушилась страшная стихия «русского бунта, бессмысленного и беспощадного». Не Ленин потребовал и добился бессудного расстрела царской семьи, а рабочие Екатеринбурга. И это городские пролетарии! Что уж говорить о темных крестьянах … По части пьяного беспредела всех превзошли кулацкие «батьки», вдохновляемые «левыми» – эсэрами, анархистами, петлюровцами. Казалось, вернулись времена русской Смуты или украинской Руины XVII века.

Единственной силой, способной вывести страну из хаоса, воссоединить ее, изгнать чужеземных захватчиков, оказались большевики. Они не побоялись для этого прибегнуть к крайним мерам – красному террору и «военному коммунизму»: другие меры уже попросту не действовали. Не побрезговали возглавить темный и жестокий народ, чтобы ввести бунт хоть в какие-то рамки, а затем и покончить с анархией. В замечательной «Оптимистической трагедии» Вс.Вишневского показано, как женщина-комиссар сумела превратить банду анархиствующих матросов в дисциплинированную красную часть. Немало кровавых атаманов, успевших погулять и под красными знаменами, кончили жизнь в изгнании или у стенки.

«Судьи» усердно обвиняют большевиков в антидемократизме, разгоне Учредилки, завоевании национальных окраин. Да, коммунисты не признавали «равенства» эксплуататоров и эксплуатируемых, грабителей и их жертв, отстаивали демократию Советов, избираемых только трудящимися. В начале 18-го в России было два парламента (ВЦИК, избранный съездом Советов, и Учредительное собрание) и ни одной конституции. Ленин предложил мирный и легитимный выход: буржуазному парламенту утвердить революционные декреты и передать власть Советам. Господа правые депутаты и слушать не пожелали. Тогда большевики и левые эсэры попросту покинули собрание, оставив его без кворума. В ответ правые учредиловцы развязали гражданскую войну в Поволжье и на Урале, проиграли ее и в конце концов были перестреляны без суда колчаковцами. А что спрашивается, было делать Ленину, когда, например, на Украине было два правительства: красное, дружественное Советской России, и националистическое, враждебное ей? Может быть, дать Петлюре утопить в крови вслед за киевскими рабочими и харьковских?

Поначалу каждый местный Совет буквально творил что хотел. Уральский областной Совет, например, взял да постановил расстрелять царскую семью. Выходом стала пресловутая «партократия» (т.е. система партийного руководства Советами). Теперь и вертикаль власти действовала, и на бюрократа было куда пожаловаться. А советское искусство государственного управления в том и состояло, что партия предлагала такие решения и кандидатуры, которые поддерживались подавляющим большинством депутатов и избирателей.

Темный народ разрушил, сжег, разграбил немало культурных ценностей. Невежественные «воинствующие безбожники» порою вели себя не лучше крестителей Руси. Разрушили бы и еще больше, если бы не ленинский декрет об охране памятников истории и культуры. Контрреволюционеров в рясах и чалмах, религиозных фанатиков и экстремистов карали нещадно. Но ни одного человека не наказывали только за его отношение к религии. Да и много ли осталось верующих после того, как попы и муллы, благословлявшие белобандитов и басмачей, сами оттолкнули народ от веры?

В те бурные времена народ нашей страны голосовал не так поднятыми руками, как ружьями и шашками. И он проголосовал в подавляющем большинстве своем, после многих проб и ошибок, за Октябрь, за социализм. А врагов революции вышвырнул из страны или загнал в крысиное подполье.

Как видим, судить впору не Октябрь, а самих «судей». За злостное искажение истины в политических, а то и просто корыстных целях. А тех, кого они берутся защищать, революция уже покарала. За зверскую жестокость, терроризм, разрушение страны и измену Родине.

И «судьями», и их «подзащитными» двигало и движет одно низменное стремление: увековечить строй, основанный на тунеядстве и угнетении, на садистском глумлении богатого над бедным, паразита над тружеником. У них столько же права судить Великий Октябрь, сколько у воров – права судить честных людей по воровскому закону. Но мы-то с вами не воры, не бандиты, не эксплуататоры, а трудящиеся. Так пристало ли нам повторять злобную клевету «судей»?

Д.М.Дудко, канд.ист.наук