Протоиерей Александр Трубников

Вид материалаДокументы

Содержание


Дело Святых Мест
2. Православная русь на ближнем востоке
Развитие и деятельность Императорского Палестин­ского Общества.
Деятельность и достижения
3. БЛИЖНИЙ ВОСТОК С 1914-го ГОДА ПО ОКОНЧАНИЕ
Союзные планы относительно Б. Востока во время
Xод событий
4. Багдадский пакт и арабская лига
Б. Арабская Лига.
Настоящее положение ближнего востока
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17
^

Дело Святых Мест


28-го Мая 1850-го года Фран­цузский Посол в Константинополе потребовал от Сул­тана права исключительного владения Святыми {35} Meстами для католических монахов. Основанием требо­вания служило толкование капитуляций 1740-го года (подтверждавших капитуляции 1535-го года), соглас­но которым «подданные вражеских государств» мо­гли свободно перемещаться, торговать и посещать Святые Места при условии, что они будут прикры­ваться флагом «Императора Франции». Кроме того § 33-й давал латинским монахам владение Святых Мест, но не определял каких именно.

Некоторые почитаемые христианами места были заняты греками с 1757-го года. В 1808-м году им было дано право приступить к починке храма Гроба Гос­подня. Нота 28-го Мая ссылаясь на то, что бывшие во власти латинян места не могли быть от них от­няты односторонним решением, требовала передачи во власть латинских монахов 12-ти мест: Гроб Гос­подень, гробница Божией Матери в Иерусалиме, Гефсиманский храм, храм Рождества Xристова в Ви­флееме, гробница франкских царей у Голгофы и т. д. Султан тянет с ответом и в мае 1851-го года фран­цузский посол повторяет просьбу. Назначается ко­миссия, которой поручено рассудить православных и католических монахов. В результате в Феврале 1852-го года католикам вручают 3 ключа от Вифлеем­ского храма и право служить на гробнице Богоро­дицы.

Наполеон III-й удовлетворен частичным успехом, но Император Николай I-й решительно восстал про­тив постановления турецкой комиссии. «Ключ Ви­флеемского храма, переданный католикам, {36} доказывает их преобладающее значение на Востоке». Рос­сийскому послу в Константинополе поручено выра­зить удивление по поводу признания Портой новых прав за Францией и требовать восстановления ста­тус кво. Турки, играя двойную игру, в марте 1852-го года подписывают секретный фирман (указ), отме­няющий права, данные Франции.

В Иерусалиме католики и православные, каждый со своей стороны, искренно верят в свои права. Ка­толики утверждаются на Святых Местах. Православ­ные требуют выполнения мартовского фирмана и протестуют против ограбления православных «в пользу нескольких римо-католических туристов».

Французское общественное мнение не интересует­ся делами Ближнего Востока и Святых Мест («шум, поднятый нашими католическими газетами весьма смешон» — заявляет Директор Политического Де­партамента Министерства Иностранных Дел.) Император Николай I-й требует признания за ним права покровительства над 12-15-тью миллионами правос­лавных, проживающих в границах Турецкой Импе­рии. Требование основывается на Куйчук Канаржийском договоре.

В Феврале 1853-го года, адмирал князь Меншиков, назначенный послом в Константинополь, во­сторженно встречается греками при его высадке в Турции. Ментиков требует разрешения вопроса Свя­тых Мест и признания за Россией права опеки пра­вославных. Султан, поддержанный Францией (кото­рая соглашалась на признание равноправия {37} католиков и православных) и особенно Англией, отвечает, что он берет на себя покровительствовать православ­ным и сохранить за ними их права. Россия предъяв­ляет ультиматум и, так как Турция не принимает его, русские войска вторгаются в румынские кня­жества.

Лето и осень 1853-го года проходят в переговорах и тайной подготовке Турции к войне, к чему ее особенно толкает Англия. Английский посол под­польными действиями устраивает удаление от власти Великого Визира Мохамеда Али, так как он яв­лялся сторонником сговора и уступок. На место Мохамеда Али назначается Рашид Али, который 6-го Июня провозглашает в Турции свободу вероиспове­даний.

В России общественное мнение крайне взбудора­жено: повсеместно наблюдаются крестные ходы и моления об угнетаемых братьях христианах.

В Риме Ватикан склоняется на сторону мусуль­ман против «схизматиков».

В Турции муллы провозглашают священную войну.

Учитывая все эти настроения, Султан требует от России эвакуации румынских княжеств и 23-го Ок­тября объявляет России войну. Через месяц (30-го ноября) турецкий Флот уничтожен с Синопе.

Казалось, что конец «больного человека» при­ближается. Но Западные державы, видя приближе­ние этого конца, объединяются тремя договорами (Константинопольским, Лондонским и Венским), в {38} которых утверждался принцип неделимости Турецкой Империи и определялось, что мир может быть за­ключен при условии признания за Султаном полной независимости в его политике по отношению к христианам и в вопросе дарования им свободы вероис­поведания.

Началась война, главные действия которой разы­грались в Севастополе.

Парижский мирный договор (1856 г.), закончив­ший эту войну, определил принцип, согласно кото­рому нераздельность Турецкой Империи явилась де­лом общеевропейским. Параграф 9-й договора при­знавал за Султаном право самому разрешать степень свободы совести, которую он дарует своим поддан­ным, православным христианам. Этот договор не по­мешает Западно-Европейским державам настаивать перед Султаном на характере, который должен бу­дет иметь фирман о религиозной свободе.

Союзные договоры 1854-го г. и Мирный договор 1856-го г. фактически предоставляли православных Xристиан Ближнего Востока Султану и этим напо­минают собой Ялтинский договор последней миро­вой войны.

Парижский трактат явился победой Англии. «Дуэль кита и слона» (по определению Бисмарка) разыграется вновь в 1875-м году, когда против ту­рецкого владычества восстали Босния, Герцоговиния, Сербия и Черногория. Российская Империя тот­час же предлагает на обсуждение европейских дер­жав проект меморандума (Берлинский меморандум {39} от 13-5-76), надлежащего быть предъявленным Тур­ции. Меморандум требовал реформ по отношению христиан. Германия, Австрия, Франция и Италия присоединились к Русскому проекту. Но Англия ре­шительно отказалась участвовать в хлопотах в за­щиту угнетенных христиан.

В это время в Турции взрывом народного мусуль­манского фанатизма на престол возносится Абдул Гамид, и весь мир огласился воплем о помощи со стороны Болгар: в течение нескольких дней 15.000 Болгар христиан были вырезаны, 79 деревень сожжены и 80.000 человек оказалось без крова. Россий­ская Империя мобилизуется и в январе 1878-го г. переходит через Балканы. В Марте Турция подпи­сывает мир в Сан Стефано (3-3-78), на основании которого одна из православных европейских стран — Болгария — обретает независимость в своих эт­нических границах. Казалось, что развал мусульман­ской империи близок и, в связи с намечающимся концом, христиане Ближнего Востока могли ожидать свободу в недалеком будущем. Развал угнетающей их Империи в их глазах шел от ударов Православ­ной Руси.

Xотя русские солдаты в эту эпоху распевали:


«Эх вы турки ротозеи,

Где Вам с нами воевать,

Ваша нянька англичанка

Не успела помощь дать»,


«нянька», не успевшая дать помощь на полях сра­жения (Английская Палата проголосовала кредиты {40} для проведения мобилизации при известии о Сан-Стефанском мире), окажет очень существенную по­мощь на общеевропейских конференциях. Берлин­ский Конгресс 1878-го г. сведет почти на нет победу России. А Англия в воздаяние оказанной услуги по­лучила от Турции остров Кипр. Кроме того Англия подписала с Султаном оборонительный договор, со­гласно которому она обязывалась «защищать терри­торию Его Императорского Величества Султана».

Владение Кипром, островом фактически принад­лежащим Ближнему Востоку, дало Англии основа­ние считать себя одной из Ближневосточных Дер­жав и тем самым участвовать в решениях вопросов, встающих в этой части света. Так же, как истец должен избрать себе местожительство в пределах, подлежащих юрисдикции судебной инстанции, в ко­торую предъявляется иск, так Великобритания обрела на Кипре местожительство для предъявления претен­зий и исков в странах Ближнего Востока.


ж) Германия включается в Ближневосточные дела


В конце XIX-го века недавно сформировавшая­ся Германская Империя начинает включаться в Ближневосточные дела. В Турции появляются военные миссии и офицеры инструктора, турецкая армия по­лучает оружие немецкого производства, промышлен­ные фирмы получают концессии по прокладке желез­ных дорог. Вильгельм II-й совершает в 1898-м году путешествие в Константинополь. В ноябре он торже­ственно въезжает на коне, окруженный блестящей и {41} многочисленной свитой в Иерусалим, где он заклады­вает первый камень нового храма. В результате уже в 1907-м году, в Сирии и Палестине процветают не­мецкие колонии, имеющие свои госпиталя, сирот­ские дома и школы (католические и протестант­ские).


з) Франция на Ближн. Востоке к 1-й Мировой войне.

Военное поражение Франции в 1870-м году сильно отразилось на ее положении в Ближнем Во­стоке. Но все же влияние ее оставалось значитель­ным, благодаря «католичеству, которое является традиционным и сильным средством влияния» (речь франц. министра Делькассэ в Палате Депутатов в 1902-м году.) На Ближнем Востоке имелось француз­ских 5 светских школ с 500 учениками и 300 католи­ческих с 90.000 учащимися. В Сирии было 500 школ с 52.000 учащимися и в Бейруте иезуитский Универ­ситет, где обучалось более l0.000 студентов.


Ближний Восток к началу 1-й Мировой Войны.


Период 1897 г. по 1914 г. характеризуется борьбой Западно-Европейских держав за влияние и особен­но за захват заказов промышленного оборудования: устройства портов, прокладки железных дорог и т д. В эту экономическую борьбу включается Ита­лия. Европа несколько раз стоит на волосок от вой­ны. (Революции на Кипре и в Афинах, две Балкан­ские войны 1912-13 гг.). Война 1914-го года назре­вает.

{42}


^ 2. ПРАВОСЛАВНАЯ РУСЬ НА БЛИЖНЕМ ВОСТОКЕ

(«Очерки по Истории Русской Церкви» А. В. Карташева.

Изд. УМСА-Пресс. Париж 1959 г. стр. 185; и

«История России с древнейших времен» С. М. Соловь­ева в 15-ти книгах по изд. Института Истории Ака­демии Наук СССР. Москва 1960 г. Том 3-й стр. 88.)


Святой град Иерусалим и Святая Земля с самых давних пор привлекали взоры православных русских людей. Святой Князь Владимир в 1001-м году посы­лал на Ближний Восток посольство. В 1062-м году, Киево-Печерский инок Варлаам совершает палом­ничество, и уже к XII-му веку паломничества при­обретают массовый характер (См. «Путешествия русских людей за границу по произведениям русской литературы» П. И. Вейнберга. «Нива» 1889 г. № 2 стр. 54-58;). Из русской литера­туры мы знаем о «Xождении игумена Даниила», ко­торый в 1106-1108-х годах тщательно обошел с «дружиной» (т. е. со спутниками), составленной из людей разных мест России, всю Святую Землю. Игу­мен Даниил беседовал с монахами и князьями. В ка­честве «представителя земли русской» он всюду встречал уважение и внимание. Исследователи «Xо­ждений» отмечают, что Даниил обращает свое вни­мание исключительно на «свое», т. е. на те {43} предметы, которые были непосредственно связаны с целью его путешествия — Св. Места.

Поэтому «не пропущено без внимания и описания ни одно ме­стечко, ни один камень, мало-мальски связанные с Новозаветным или Ветхозаветным воспоминания­ми. С математической точностью обозначены рас­стояния между различными местностями, величины того или другого памятника». Даниил сам пишет «яко видех очима своими грешными, по истине тако и написах». Сообщая ширину и глубину Иордана, «яко сам собой искусих, измерих, пребродих по ону страну Иордана и много походих по брегу тому Иорданову любовно».

От второй половины XIV-го в. сохранилась запись монаха Стефана Новгородца, от начала XV-го в. в описании иеродьякона Зосимы из Киева и от XVII-го -в. — «убогого Василия по прозвищу Гогора». Со­хранились также записки купцов Трифона Коробейникова и Юрия Грекова, посланных Царем Иоан­ном Грозным в Царьград, Иерусалим и Антиохию для поминания Царевича Иоанна (Вышеуказанная статья Вейнберга в «Ниве» 1889 г. № 4 стр. 106-110.)

Тяготение к Святой Земле не прекращается с те­чением веков. Мы видели что Императорская {44} внешняя политика, как только она включилась в мировые дела, постоянно и настойчиво заботилась о христиа­нах Ближнего Востока. Действия Императорской по­литики отвечали массовым настроениям всего на­селения России.

Православные Восточные Патриархи не раз при­глашались на Русь, где их с почетом встречали и приглашали принимать участие в делах Русской Церкви.

Так Антиохийский Патриарх Макарий участвовал в соборах 1656-го и 1666-го годов и содействовал укреплению церковных реформ Патриарха Никона и успокоению умов духовенства в связи с возникшим расколом.

В 1662-м году Патриарх Александрийский Паисий был приглашен на суд над Патриархом Никоном.

Особо тесная связь завязалась в 1847-м году, ког­да Святейший Синод Русской Церкви посылает в Святую Землю Духовную Миссию, задачи которой заключались:

в представительстве Русской Православной Церк­ви при Святейших Восточных Патриархах,

в содействии делу православия,

в оказании помощи паломникам.

Начальником Миссии был назначен Архимандрит Порфирий (Успенский). Остальные члены ее были иеромонах Феофан (Говоров), бакалавр Петербург­ской Дух. Академии, впоследствии ставший списком Владимирским, затворником Вышинским и извест­ным духовным писателем, и 2 причетника.

{45} Несмотря на малый состав миссии и на скром­ность отпущенных средств (7.000 рублей в год), ей удалось за 5 лет работы (до начала Крымской вой­ны) создать в Иерусалиме при Патриархии арабскую типографию, которая стала выпускать Богослужеб­ные книги на арабском языке. Созданы были также 4 пастырские школы для священников арабов (в Иеру­салиме, Лидде, Рамлэ и Яффе). Наконец миссия организовала прием паломников.

Кроме достижений практического характера, Ар­химандрит Порфирий и его сотрудники проделали большую научную работу. Была налажена связь и досконально изучена Абиссинская коптская Церковь, что положило начало сближению с ней. Было со­вершено большое количество разъездов по Пале­стине, Сирии, Египту и Синаю в целях изучения боль­ших книжных сокровищ древних монастырей. Так Иеромонах Феофан изучил редкое собрание творе­ний Св. Отцов в монастыре Саввы Освященного, что дало ему богатый материал для его будущих писа­ний.

Война прекратила деятельность Миссии. Но уже в 1858-м году в Иерусалим прибывает ей на смену новая Миссия в составе 11-ти человек с Епископом Кириллом (Наумовым) во главе. Ассигнованная для миссии сумма вдвое превышает то, что получала пер­вая миссия (14.650 руб. вместо 7.000 руб.) Преосвя­щенный Кирилл, как и его предшественник, развил успешно всестороннюю деятельность. Добившись ува­жения турецкой администрации, местного населения {46} и православного духовенства, он смог значительно улучшить положение и условия пребывания в Св. Земле русских паломников. Миссия совершила боль­шую работу по возращению в лоно православной Церкви арабов униатов.

В эту эпоху в Петербурге зародилось Общество,. которое станет Императорским Палестинским Пра­вославным Обществом. Общество занялось сбором пожертвований на Св. Землю по всей России. В ре­зультате деятельности общества с 1858-го по 1864-й г. было собрано свыше миллиона рублей. Получив средства, Миссия приступила к покупкам участков зе­мель, освященных тем или иным событием Священ­ной Истории и к сооружению на этих участках странноприимных домов, богаделен, амбулаторий и др. учреждений.

В 1864-м году Епископ Кирилл был отозван. Око­ло года его заменял иеромонах Леонид (Кавелин); после чего в Святую Землю прибыл из Константи­нополя, где он был настоятелем посольской церкви, Архимандрит Антонин, роль которого в истории Мис­сии будет первостепенна.

Продолжая и развивая деятельность своих пред­шественников, о. архимандрит Антонин выискивал священные места, еще не занятые инославными и скупал их. На купленных участках разводились сады, возводились храмы, учреждались и строились шко­лы. В конечном счете приобретенные участки, (все­го 30) представляли собой площадь в 42 гектара. От­метим среди них:

{47} Участок у Дуба Мамврийскаго, вершина горы Елеонской, участок в Аин Карем, где учреждена бы­ла женская обитель «Горнее», участок близ гор. Яф­фа с обширным садом, где посторен был храм, уча­сток в Иерихоне, и др.

Кроме мероприятий хозяйственного характера, о. архимандрит уделял много внимания научно архео­логическим изысканиям, чем обогатил библейскую науку. Отметим здесь раскопки на русском участке в Иерусалиме, которые обнаружил базилику времен Константина Великого (IV в.), а особенно остатки городских стен и «Судные ворота». (Осужденные на смертную казнь велись из претории на лобное место через «судные ворота», у которых в последний раз читался смертнику приговор. Таким образом Спаси­тель вне всякого сомнения был проведен через эти ворота и Его пречистые ноги коснулись обнаружен­ного при раскопках порога). Наконец о. Антонин провел большую работу по изучению библиотек монастырей и составил каталог Синайского монасты­ря Св. Екатерины.

Потрудившись на Святой Земле 30 лет, о. Анто­нин почил 24-го Марта 1894 г.


^ Развитие и деятельность Императорского Палестин­ского Общества.


В 1871-м году Святую Землю посетил Василий Николаевич Xитрово, который обратил внимание на беспомощность русских паломников. Не смотря на {48} то, что уже было для них сделано, они все же страда­ли от произвола турецкой администрации и арабов проводников.

Путем докладов В. Н. Xитрово начал знакомить общество с положением паломников. Свои сообще­ния он особенно развил по окончании войны 1877-го года, а в 1880-м году предпринял второе путеше­ствие, во время которого он смог ознакомиться с построенными архимандритом Антонином странноприимными домами.

В 1881-м году Святую Землю посе­щают Великие Князья Сергий и Павел Александро­вичи. Вернувшись с паломничества, Великий Князь Сергий Александрович выразил согласие стать пред­седателем Палестинского Общества, устав которого был утвержден 8 Мая 1882-го года. В 1889-м году Обществу было передано управление всеми земель­ными участками и всеми учреждениями (странно­приимными домами, больницами, школами), дотоле бывшими в ведении азиатского департамента Мини­стерства Иностранных Дел.

После убийства Велико­го Князя Сергия Александровича, «заботу о близком сердцу почившего деле», Государь Император Нико­лай II-й поручил вдове Великого Князя, Великой Княгине Елизавете Феодоровне.


^ Деятельность и достижения Императорского Па­лестинского Православного Общества.

а) Культурно-просветительная: В 1907-м году насчитывалось до 347-ми сочинений по палестиноведению.

{49} Школ для арабов:

в 1900-м году их насчитывалось 70;

в 1904-м году 87 с 10.000 учениками;

в 1907-м году 101 с 10.594 учениками, из коих 5.526 мальчиков и 5.068 девочек.

Для обслуживания школ Палестинское Общество располагало мужским интернатом (по образцу рус­ских учительских семинарий) в Назарете (основан­ным в 1886-м году) и женской семинарией в Беш-Джили (основанной в 1890-м году). Кроме учителей арабов, часть преподавательского персонала приез­жала из России.

Первоначально школы открывались лишь в Пале­стине, в пределах юрисдикции Патриарха Иерусалим­ского. Но вскоре иерархия Антиохийского Патриар­хата, учитывая значение русских начальных школ, обратилась к Палестинскому Обществу с просьбой взять под свою опеку школы в Сирии и Ливане. Та­ким образом к школам Иудеи и Галилеи добави­лись:

Бейрутский округ с 5-ю школами (в 1900-м году) с 151 мальчиками и 864 девочками,

Южно-Сирийская Инспекция с 7-ю мужскими, 12-ю смешанными и 1-ой женской школами, в которых обучалось 2.111 мальчиков и 1.333 девочки, и Северо-Сирийская Инспекция с 4-мя мужскими, 9-ю сме­шанными и 1-ой женской школами, в которых обу­чалось 2.518 мальчиков и 1.446 девочек.

б) Санитарная помощь: Из отчета Император­ского Общества, представленного 28-4-1913 г., {50} выявляется, что через 1 больницу и 6 амбулаторий про­шло паломников, учащихся в русских школах и мест­ного арабского населения 115.093 нуждающихся в медицинской помощи.

в) Помощь паломникам: Во второй половине XX-го века, когда мы привыкли к ежегодным мас­совым движениям туристов в связи с каникулярным периодом и когда мы читаем о массовых паломничес­твах в Рим, Лурд и другие места, при наличии мно­гочисленных туристических обществ с представите­лями во всем мире и при содействии всех прави­тельств мира (для которых туризм является доход­ной статьей), трудно себе представить, что означало в начале века поездка русского крестьянина из Рос­сии в Иерусалим. Незнание языков, доверчивость к местному населению являлись большими препят­ствиями для успешного паломничества. Поэтому цифра в 9.178 паломников за год, из коих 4.159 на Пас­ху в 1912-м году надо считать весьма большой. Что делалось для паломников Палестинским Общест­вом?

Благодаря «паломническим книжкам», паломник через Одессу (главным образом), Новороссийск или Батум спокойно ехал до Св. Земли. Стоимость проез­да до Иерусалима и обратно в 3-м классе без про­довольствия обходилась из Москвы через Курск, Киев и Одессу в 54 рубля. Тот же проезд в 3-м клас­се поездом и 2-м классом на пароходе с продоволь­ствием на пароходе обходился в 174 рубля.

В Одессе (и других портах) паломника {51} встречали на станции монахи или послушники, которые провожали его в одно из 3-х подворий (в Одессе), где паломникам представляли кров, ночлег и доволь­ствие бесплатно. Кроме того, подворья брали на се­бя хлопоты с паспортами и билетами. (На паспор­тах должны были быть турецкие визы).

В Яффе, паломника встречал служащий Палестин­ского Общества, который сопровождал его во все время его пребывания в Св. Земле и оказывал ему всякую помощь и содействие. В Иерусалиме палом­ники, желающие остановиться в общих палатах рус­ских странноприимных домов, ничего не платили за помещение в течение первых 14-ти дней. Квартирование в отдельной комнате, с бельем, освещением, отоплением и прислугой стоило от 30 коп. до 1 ру­бля. В общей палате кровать в сутки стоила 3 коп. (после 14 дней бесплатных). Довольствие для живу­щих в отдельных комнатах обходилось в день 1 р. 50 коп., а остановившиеся в общих палатах могли по­лучить порцию чая или супа (с хлебом) за 5 коп. и порцию каши за 3 коп. (Данные на 1906-1907 гг. взяты из «Путеводителя по Св. Местам града Иеруса­лима». Изд Фесенко. Одесса, 1908 г. 229 стр. с илюстр. и картой).

В 1907-ом году в Св. Земле насчитывалось 8 под­ворий для приема паломников. Мы видели, что на Пасху до 5.000 человек смогли в них расположиться.

г) Имущество: Имущество Императорского Па­лестинского Православного Общества к 1914-му го­ду заключалось:

{52} в Иерусалиме: Дом у Судных Ворот, Троицкий Собор и домо­вая церковь Св. Царицы Александры, 4 подворья, больница, 2 больших здания.

В Гефсимании: храм Св. Марии Магдалины,

в Кане: Галилейской храм;

на горе Елеонской: храм Вознесению;

в Назарете: подворье, учительская семинария, женская школа, амбулатория, и детский сад;

в Яффе: 2 гостиницы для паломников и храм Св. Петру и Павлу;

в Xевроне: храм;

на горе Кармиль: храм Св. Пророку Илье;

в Аин Карем: женский монастырь.


В 1914-м году война с Турцией принудила Духов­ную Миссию покинуть Иерусалим. Большая часть паломников смогла вернуться в Россию через Афи­ны и Салоники. Имущество Палестинского Общест­ва было конфисковано Турецким Правительством.


{53}

^ 3. БЛИЖНИЙ ВОСТОК С 1914-го ГОДА ПО ОКОНЧАНИЕ

2-ой МИРОВОЙ ВОЙНЫ


Покорив Византию (Константинополь взят турка­ми в 1453-м году), турки в начале XVI-го в. зани­мают весь Ближний Восток. Миллионы православ­ных христиан попадают под владычество калифа. Ближневосточный вопрос для руководителей внеш­ней политики великих держав Европы, сводится к оказанию помощи и покровительства христианам или, иначе говоря, к решению задачи: сохранить или расчленить Турецкую Империю.

В XIX-м веке, Турец­кая Империя известна под кличкой «больного чело­века», и великие державы расходятся в мнениях от­носительно того поддерживать ли жизнь больного человека или прикончить его.

1-ая Мировая война, в которой Турция участво­вала в качестве противника Антанты, решает ее участь: она будет расчленена. Севрский договор 1920-го года оформляет это расчленение. Ливан и Сирия попадают под управление французов. Пале­стина, Трансиордания и Египет передаются в управ­ление Англии. В 1948-м году страны эти станут {54} независимыми и появится новое государство Из­раиль, против которого восстанет арабский мир.


^ Союзные планы относительно Б. Востока во время

1-й Мировой Войны:


а) В 1915-м году Верховный Английский комис­сар в Египте, Мак Магон развивая план лорда Китченера, завязывает связь с Шерифом Мекки, Гусейном. В результате обмена 10-ти писем (от Июля 1915-го г. по Январь 1916-го г.) выработан был план дей­ствий, согласно которому: Гусейн поднимает восстание против турок, а Ан­глия по окончании войны коронует его царем «боль­шого арабского царства».

Границы этого, «большого» царства указывались в очень общих чертах, но Гусейн, не имевший прак­тики работы с Западными Державами Европы, дове­рился общим и туманным обещаниям.

б) Французское правительство, узнав о достиг­нутом соглашении предъявляет свои требования, счи­тая себя заинтересованной на Ближн. Востоке и вправе участвовать в решениях, относящихся к Ближ. Вост. Не углубляясь в Историю, Франция напоми­нает, что благодаря интервенции французского экспедиционного корпуса, в 1860-м году высадившегося в Ливане на защиту христиан, вырезаемых друзами, Ливан получил автономию под управлением хри­стианского губернатора.

В Феврале 1916-го г. франко-английская {55} комиссия экспертов (Комиссия: Сокес — англичанин и Пико — француз) разрабатывает проект раздела Ближ. Востока на 2 сферы влияния.

Учитывая роль России в Антанте, комиссия сочла необходимым представить свой план русскому пра­вительству. Для этого комиссия прибывает в Мае в Москву для окончательной разработки проекта с русским Императорским Министром Сазоновым.

Московский протокол предвидел разделение Ближ. Востока на 4 зоны (по цветам раскраски ка­рандашом на карте комиссии).

1. Синяя зона под французской администрацией: Ливан, Сирия и провинция Силисия.

2. Красная Зона под английской администра­цией: Палестина и Трансиордания.

3. Зона, очерченная синим, под франц. влиянием.

4. Зона, очерченная красным, под английским влиянием.

Обе «очерченные» зоны должны составить либо единое арабское государство, либо федерацию араб­ских государств.

Как видно, Московский протокол идет в разрез с обещаниями, данными Гусейну Мак Магоном. Кроме того, при наличии двух планов, Франция перед лицом арабского мира считает себя связанной лишь § б, в разработке которого она приняла участие.

Английское же правительство принуждено счи­таться с планами «§ а» и «§ б» при чем «§ а» связы­вает его с арабами, а «§ б», связывает его с Антан­той.

{56} Положение усложнится 3-м английским планом-обещанием относительно Ближ. Востока.

в) 2-го Ноября 1917-го г. Лорд Бальфур, отвечая лорду Ротшильду, представившему Английскому правительству план сионистского исполнительного бюро о создании Израильского государства (В 1897-м году на очередном конгрессе сиони­стов родилась мысль о создании своего независимо­го еврейского государства.), зая­вил: «Правительство Его Величества благосклонно относится к созданию в Палестине еврейского национального очага с тем. чтобы, само собою разумеется, не было бы ущерба гражданским и религиозным пра­вам нееврейских местных общин».

Это заявление создавало 3-й план деления Ближ. Востока, 3-е направление английской политики, при­чем все 3 плана противоречат один другому. В са­мом деле: первое обещание говорило о большом арабском государстве; второе — отдает большие части арабских государств Франции и третье — предвидит изъятие из арабского государства территории в пользу еврейского очага. Надлежит здесь отметить, что Франция считает себя связанной лишь 2-м пла­ном (Сокес-Пико).


^ Xод событий:


а) В конце 1916-го года, Гусейн с сыновьями Али, Фейсаль и Абдулла, поднимают восстание против {57} турок. Арабские вооруженные силы, поддержанные ан­глийской армией Аленби и небольшим экспедицион­ным французским корпусом (1 полк) (Незначительность франц. вооруженных сил даст Англии повод отрицать за Францией право участвовать в дележе Ближ. Восточных земель соглас­но плану Сокес-Пико.), изгоняют турок из Ближ. Востока, после чего Франция и Ан­глия приступают к дележу.

б) В октябре 1918 г. французы, покорив племя Алауитов, занимают «синию зону». Зона «очерчен­ная синим» оказалась занятой Эмиром Фейсалем и его другом полковником Лавренсом. Ввиду француз­ских претензий, оба прибывают в Январе 1919-го в Париж на Мирную Конференцию с требованием осу­ществить арабскую независимость, ссылаясь на ан­глийские обещания.

Взаимоотношения Франции и Англии натягива­ются и особая секретная комиссия 4-х великих дер­жав в марте 1919-го г. обсуждает как понять и при­менить план Сокес-Пико.

Для выяснения обстановки на Ближ. Восток ко­мандируется комиссия из двух американцев: Кинг и Крен. Но по прибытии на место, комиссия оказыва­ется поставленной перед совершившимся фактом:

Съезд видных арабских вождей в Дамаске, про­возгласил полную независимость Сирии с королем Фейсалем во главе и полную независимость Ирака с королем Абдулла.

{58} Франция и Англия не признают решения съезда б Дамаске. Сзывается конференция в Сан Peмо (апрель 1920-го г.), на которой постановляется, что:

Сирия и Ливан передаются под управление Фран­ции, а Палестина, Трансиордания и Ирак переходят под английское управление.

Эмир Фейсаль не подчиняется решению Сан-Ремской конференции. Франция предъявляет ему уль­тиматум и, так как Фейсаль не принял его в назна­ченный срок, генерал Гуро переходит к военным дей­ствиям. Бой 20-го июля дает ему Дамаск. Фейсаль бежит в Багдад, где 21-8-21 г. он провозглашен коро­лем Ирака.

Не смотря на понесенное арабами поражение, по­ложение Гусейна казалось крепким. Сам Гусейн яв­лялся королем Геджаса при наследнике престола — его сыне Али; 2-й сын Абдулла занимал трон Север­ной Трансиордании со столицей в Аммане и 3-й сын, как мы видели, занял трон Багдада. Кроме того, сверх власти светской, Гусейн получил в

1924-м году власть духовную, провозгласив себя Калифом Ис­лама.

Создание «большого арабского царства» намеча­ется. Но политика европейских держав и междоусобные войны пресекут его осуществление.

в) Некий Аб дель Азис ибн Сеуд ("Le loup et le leopard-Ibn Séoud ou la naissance dun royaume" par Benoist-Méchin. Edit. Albin Michel Paris 1955.), бедуин {59} аравийской пустыни нападает на Калифа, которого под­держивает лишь его сын Али. В то же время ан­гличане, прельщенные динамизмом бедуинского эмира ибн Сеуда, становятся на его сторону и пре­кращают помощь Али, который принужден капиту­лировать. (Во вторую мировую войну таким же обра­зом будет оставлен на произвол судьбы сербский генерал Михайлович, которому англичане предпоч­тут Тито). Завоеванный Геджас станет в дальнейшем богатейшим государством Сеудской Аравии, благо­даря открытию в 1936-м году нефти в Даммам и че­рез год в Абкаик.

В конце 1921-го года после того, как Франция за­няла и укрепилась в Сирии и Ливане, ей пришлось повести ряд военных операций (по своему размаху заслуживших наименование войны) против племен Друзов. Военные действия длились до лета 1926-го года, главным образом потому, что Друзы постоян­но получали из Трансиордании (напомним под ан­глийским управлением) золото, оружие и боевые припасы. Мир и спокойствие воцарились полностью в 1926-м году.

В 1936-м году французское прави­тельство предложило предоставить Сирии и Ливану полную независимость, но парламент отклонил проект правительства. События 1940-41 гг. приведут к изгнанию Франции силой.

2-го Мая 1941-го года в Ираке вспыхнуло восста­ние против англичан. Французское правительство маршала Петена; под немецким давлением, предпи­сывает своему представителю на Ближ. Востоке {60} генералу Денц, предоставить аэродром города Алеп для немецких самолетов, летящих на помощь иракским войскам.

Фактически Германия послала небольшое количество старых аппаратов, которые не приняли участие в боях Ирака с англичанами. Восстание Ирака подавлено было в месячный срок. Ген. Денц потребовал немедленного отбытия немецких летчи­ков, что ими было исполнено. 6-го Июня в Алепе оставалось всего 4 немецких солдата, но в тот же день Иерусалимское радио (в руках англичан), со­общало о высадке немецких сил в одном из Сирийс­ких портов и о том, что 12 транспортов плывут из Румынии в Сирию. На основании этого сообщения Ген. Де Голь дает согласие на интервенцию «для ос­вобождения Ближ. Востока от немецкой оккупации».. 8-го Июня английские (австралийские) части ген. Вильсона с частями Свободной Франции вторглись в Сирию. Французские войска, верные правительству Виши, в течение недели оказывали сопротивление, неся большие потери (100 офицеров и 1.100 рядовых). Перемирие 14-го Июля отдавало Бейрут и Да­маск англичанам.

В Лондоне генерал де Голь почувствовал опас­ность создавшегося положения для французского влияния на Ближнем Востоке. 7-го Августа 1941-го года он заключает с Литтлетон договор, по которо­му английское правительство заявляло: «... англича­не не имеют никаких видов на Сирию и Ливан. Есте­ственно, что Франция должна сохранить привилеги­рованное положение в этих двух странах». В ответ {61} на этот договор генерал Де Голь письмом подтвер­дил принцип предоставления Сирии и Ливану неза­висимости. Но в это же самое время Черчилль заяв­лял в Палате: «... нечего говорить о том, чтобы Франция сохранила в Сирии то положение, которое она имела до войны... Независимая Сирия является пунктом первостепенной важности нашей полити­ки...»

Представитель генерала Де Голь на Ближнем Во­стоке, Генерал Катру провозглашает независимость Сирии и Ливана, но проведение в жизнь независи­мости откладывается до окончания войны.

Поражение Франции в 1940-м году, междоусобица французов (сторонников Маршала Петена и чи­нов английского корпуса), происшедшая на гла­зах сирийцев и ливанцев, присутствие англий­ских оккупационных частей, все эти явления сильно подорвали престиж Франции.

Население хочет неза­висимости немедленно, сейчас же. Выборы в Пала­ты 1943-го года выносят на первый план политиче­ской деятельности депутатов крайних национали­стов. Возникают конфликты с французами. В Лива­не французский представитель заключает выборно­го президента Ливанской республики в крепость и приостанавливает действие конституции. В конце концов в течение 1945-46 гг. французская админи­страция и войска постепенно эвакуировали Ливан, предоставив ему полную независимость. Ливан же отказался заключить с Францией договор до полной эвакуации.

{62} Примерно тот же ход событий развивался в Си­рии, но с той разницей, что сирийцы, вооруженные англичанами, восстали. Многие французы были вы­резаны и ограблены, причем английские оккупационные войска всячески стесняли действия французских войск.

Уход Англии с Ближнего Востока начнется через 5 лет позже ухода Франции. В 1951-м году Англия эвакуирует Абадал и Кипр, в

1956-м году Амман и в 1958-м году Багдад.


{63}


^ 4. БАГДАДСКИЙ ПАКТ И АРАБСКАЯ ЛИГА


А. Багдадский пакт.


Багдадский Пакт играет большую роль в полити­ке Ближнего Востока. Задуман он был Англией, кото­рая, очистив свои владения или подмандатные стра­ны, все же намерена была играть роль в Ближ. Во­стоке, считая себя державой ближневосточной, бла­годаря владению Кипром. Пакт должен был восста­новить ее положение, сильно поколебленное рядом дипломатических поражений: договором с Египтом от 19-го Окт. 1954-го года, по которому Англия обя­зывалась увести свои войска с Суэцкого канала, неудача присоединения Сирии к Ираку; все усили­вающееся проникновение САСШ во все страны Ближ. Востока (Проникновение САСШ шло по линии эко­номической и захватывало даже Иорданию, где Ан­глия, казалось, имела крепкие позиции). Кроме то­го, стояла задача поставить преграду советскому на­ступлению.

Начало пакту было положено договором Турции и Ирака, подписанным в Багдаде 24-го Февраля 1955 г. В договоре 8 параграфов.

{64}

§ 1-й определяет, что обе договаривающиеся страны будут сотрудничать для сохранения взаимной безопасности и для взаимной защиты. Мероприятия, соответствующие заданию, должны быть разработа­ны и определены особыми соглашениями.

§§ 2-й, 3-й и 4-й определяют срок начала дейст­вия договора, определяют невмешательство во внутренние дела договаривающихся сторон и подтверж­дают, что настоящий договор не может идти в раз­рез с другими договорами или международными обязательствами.

§ 5-й открывает доступ к договору всем странам Арабской Лиги или иному государству, заинтересованному в мире и безопасности данной области (т. е, Востока).

§ 6-й устанавливает, что при наличии 4-х держав, подписавших договор, будет создан постоянный совет.

§ 7-й трактует о действительности пакта, Срок определяется в 5 лет с возможностью продлевать его на новые пятилетние периоды.

К этому договору Англия присоединилась через месяц (март 1955 г.). За ней последовали Пакистан (в сентябре) и Иран (в октябре).

Для объединения арабских стран и особенно стран «Счастливого полумесяца», т. е. Ливана, Сирии и Иордании, Англия рассчитывала в Ливане на, президента Шамуна, в Иордании на Глуб Пашу и в Сирии на угрозу со стороны Турции. Но все три страны отбросят проект вхождения в пакт, причем каждый {65} раз отказу предшествовали беспорядки и смены правительства.


^ Б. Арабская Лига.


Идея Арабской лиги зародилась в 1942-м году, когда премьер министр Ирака, Нури Паша Саид (ан­глийской ориентации) выдвинул план Арабской ли­ги, которая состояла бы из: Великой Сирии, объ­единяющей на федеративных началах, или путем полного слияния, Сирию, Ливан, Палестину и Транс­иорданию, каковая Великая Сирия заключает союз (т. е. арабскую лигу) с Ираком.

Реагируя на выдвинутый план, английский министр Иден заявил, что Великобритания поддержит проект арабского единения при условии что инициа­тива будет исходить со стороны арабов. Но план вызвал со стороны тех, кто должен был в нем уча­ствовать, ряд протестов: протестовали евреи, кото­рые в плане видели утерю своей независимости и са­мобытности, протестовали Сирийцы по той же при­чине и Египет, чающий возглавить арабский мир.

В результате большой дипломатической деятельно­сти в 1944-м году по инициативе египетского премь­ер министра Мустафы Нахаз Паши в Александрии была создана Арабская Лига, но уже в другом ас­пекте. В Лигу вошли Ливан, Сирия, Ирак, Иордания, Аравия и Египет. В последующие годы к Лиге присоединились Ймен, Ливия, Судан, Тунис и Марокко. В Марте 1950-го года Египет провел план договора {66} общей защиты и экономического сотрудничества. Договор подписали в июне 1950-го года председа­тели советов министров Египта, Сирии, Ливана, Йемена и Сеудийской Аравии.

В 1951-м году к дого­вору присоединился Ирак и в 1952-м году — Иор­дания.

Рассмотрев, как и под влиянием каких сил и со­бытий сложился современный Ближний Восток, приступим к описанию каждой страны по отдель­ности и проследим проникновение в них советского влияния не только политического или экономиче­ского, но и чрез Православную Церковь.

Так как Сирия и Ливан являются отдельными го­сударствами, а с точки зрения православного обе страны находятся под омофором единого Антиохийского Патриарха, то мы рассмотрим обе страны раз­дельно, с точки зрения политической и экономичес­кой, и слитно с точки зрения церковной.


{69}


ЧАСТЬ II-ая


^ НАСТОЯЩЕЕ ПОЛОЖЕНИЕ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА


1. ЛИВАН


Ливан занимает площадь в 10.400 кв. км. и насе­лен 1.525.000 жителей, т. е. со средней плотностью населения в 147 ч. на кв. км. К этому основному на­селению в последние годы добавились 102.586 беженцев арабов из Палестины. Границы Ливана: Си­рия, Израиль и Средиземное море.

Наследник древней Финикии, Ливан разделял участь других стран Ближнего Востока. Половина населения его христиане.

Участь их была значитель­но облегчена в 1864-м году высадкой французского экспедиционного корпуса, пришедшего защищать христиан от резни, учиненной друзами в 1860-м году. Во время 1-й Мировой войны христиане Ливана вновь подверглись жестоким и кровавым преследованиям со стороны турок. По окончании ее, Фран­ция получила мандат на управление Сирии и Лива­на. Правительство Франции намеревалось в 1936-м году предоставить обеим странам полную независи­мость, но французский парламент воспротивился этому намеренью. В 1941-м году Ливан был занят английскими силами совместно с частями генерала {70} Де Голя. Представитель генерала де Голя, генерал Катру провозглашает вновь независимость Ливана и Сирии, но когда в 1943-м году Ливан объявляет, что не признает связывающий его мандат, француз­ский верховный комиссар арестовывает президента ливанской республики. Под давлением англичан пре­зидент республики освобожден в конце 43-го года, и Ливан становится независимым государством.

Политическая его жизнь, как независимой страны, не раз омрачалась внутренними беспорядками и кро­вопролитиями. В 1958-м году разыгралась неболь­шая гражданская война, когда против президента республики Камилия Шамун выдвинуты были обви­нения в применении шулерских приемов при выбо­рах и в чрезмерно «западнической» политике, нару­шающей нейтралитет страны. В ответ Шамун обви­нил оппозицию в желании умалить независимость страны через включение Ливана в состав объединен­ной арабской республики. Так как последнее обви­нение имело под собой почву, президент Шамун воз­звал о помощи к САСШ, которые высадили в июле 1958-го года воинские части. Порядок был вскоре водворен и в июле 1960-го года состоялись новые выборы в Палату. Выборы провели в нее 30 маронитов, 20 мусульман сунитов, 19 мусульман шиитов, 11 православных, 6 римо-католиков, 1 католика армя­нина, 1 протестанта и 1 неопределенной секты. В ав­густе генерал Шебах составил правительство народ­ного единения: 4 маронита, 2 православных, 2 греко-католика, 1 православного армянина и 9 мусульман.

{71} Вожди партий, сражавшихся с оружием в руках в 1958-м году, сели за общий стол и впряглись в сов­местную работу. Таким образом генерал Шебах на­деется перенести бои и столкновения с улицы в зал заседаний совета министров. Кабинет пока держится, хотя время от времени вспыхивают конфликты, ха­рактеризующие остроту политического положения в Ливане да и вообще на Ближ. Востоке.

Конфликты зарождаются в стремлении соседних держав аннек­сировать Ливан и создать единое арабское царство Ближнего Востока. Так например, в марте 1961-го года президент Египта, Нассер выступил с речью против ливанского правительства и особенно про­тив партии фалангистов (главным образом марониты, стоящие за неделимый и самостоятельный Ли­ван). Ливанский министр народного просвещения Камаль Джомблат, лидер партии социального про­гресса (социалистическая тенденция) и один из возглавителей восстания 1958-го года, встал на сторону Нассера, который по его мнению занял позицию на­стоящего ливанского вождя, правильно понимаю­щего интересы Ливана. Кроме того Джомблат внес проект закрытия культурно-просветительных цен­тров иностранных посольств, запрета конфессиональ­ной пропаганды и принуждения конфессиональных группировок включить в состав их правления 1/3 или 1/4 лиц иного вероисповедания. Он же ратует за создание единой партии, как в Египте или Си­рии, исходя из соображения, что демократический режим нигде не удался.

{72} 1-го Января 1962-го года стало известно, что в ночь с 30-го по 31-ое Декабря 1961-го года, в Лива­не произошло восстание: небольшие воинские ча­сти, поддержанные милицией партии «ППС» (нацио­нально-социальная партия), заняли правительствен­ные учреждения и произвели ряд арестов. Благода­ря верности полиции и подавляющей части армии, к 7-ми часам утра порядок был восстановлен.

В связи с этим восстанием Министр Внутренних дед заявил 7-го Января, что большинство арестованных повстанцев не ливанцы, а турки, сирийцы и иордан­цы. Следствие показало, что партия ППС, подняв­шая восстание, действовала при поддержке 2-х ино­странных держав. Какие это державы в сообщениях с места не говорилось, но по намекам можно было понять, что обвинялись Сирия и Иордания. Вождь партии ППС, Антоний Саадэ, еще в 1935-м году от­был тюремное заключение за возбужденные им бес­порядки против французской оккупационной вла­сти. В 1939-м году Саадэ вновь был арестован по обвинению в подготовке против Франции восстания в союзе с Германией Гитлера. В 1944-м году партия была в Ливане разрешена, и она активно помогла изгнать Францию. В 1947-м году Саадэ ратовал за объединение Ливана с соседними странами «плодо­родного полумесяца», и дальнейшая его деятель­ность будет направлена к осуществлению этого пла­на. Но правительство, подавив восстание, немедлен­но ликвидировало партию, связанную с заграницей и угрожающую независимости Ливана.

{73} Согласно конституции, Ливанская республика яв­ляется «многоконфессиональной». Президент рес­публики, обладающий широкими правами, должен быть маронитом (католик восточного обряда), председатель совета министров — сунит, председа­тель палаты — шиит (суниты и шииты суть два те­чения мусульманской веры), вице-председатель па­латы — православный. Все чиновнические места рас­пределяются согласно строго выработаной пропор­ции. Депутатские кресла распределяются согласно обоюдному договору. 30,5 % мест — маронитам; 6,5 % католикам, 10,5 % — православным, 6,5 % дру­зам,

18,5 % шиитам и 20,5 % сунитам.

Ископаемых в Ливане нет, промышленность мало развита за исключением нефтеобрабатывающей. Нефтеобрабатывающие заводы расположены у конеч­ных станций нефтепроводов из Ирака (в Триполи) и Аравии (в Саада). Главная деятельность населения — сельское хозяйство, которое при развитии оро­шения позволит Ливану стать главной сельскохозяйственной страной Ближнего Востока.

В военном отношении Ливан располагает армией в 10.000 ч., вооружение которой частично француз­ское и частично американское.

Xотя экспорт выражается всего в 130 мил. ливан­ских фунтов против 519-ти мил. импорта, бюджет балансируется, благодаря доходам от капиталов, вложенных заграницей, и помощи САСШ в 14 мил. долларов.

{74} Отчет французского экономиста, Рауля де Блей ("Patronat français", N.° de Février 1964 et "L’In­dépendant Inter régional Sud-Centre-Ouest-Europe Li­bérale; (Bordeaux) 2-eme quinzaine février 1964.), которому было поручено исследовать торговый ры­нок Ближнего Востока, отмечает, что среди стран Ближ. Востока, Ливан представляет собой убежище, где царит расовая, политическая и религиозная тер­пимость. В связи с этой терпимостью и общим по­литическим спокойствием Бейрут притягивает капи­талы, как притягивает их в Европе Швейцария. В Бейруте находятся штабы на Ближний Восток запад­ных банковских, промышленных, транспортных, экс­портных фирм.

Кроме штабов экономических группировок, в Ли­ван идет поток беженцев арабов-мусульман и хри­стиан ("Monde" Numéro du 10-12-63. Correspondance d’Edouard Saab.). За последние 5 лет численность их опреде­ляется в 100.000 ч. Из этой массы выделяются 4000 политических деятелей Сирии, Египта, Ирака и Иор­дании. Все политические партии Ближнего Востока представлены этими беженцами — бывшими мини­страми, возглавителями партий, депутатами, журна­листами, адвокатами, профессорами и синдикалиста­ми. Особый департамент полиции и разведывательное отделение Армии следят за ними и не допускают создания на Ливанской территории очагов конспира­ции против существующих в соседних странах по­рядков.

{75} Трудовая беженская масса, к удивлению эконо­мистов, находит применение своим силам и зна­ниям.

Широкая сеть учебных заведений (из коих 3 уни­верситета: государственный, католический и амери­канский) ставят народное образование на высокую ступень.

Неграмотность — всего 10,20 % населения. Это самый низкий % всего Ближ. Востока. Печать представлена 40 газетами, из коих 25 на арабском, 8 на армянском, 5 на французском и 1 на английском языках.


{76}


2. СИРИЯ


Сирия граничит на севере с Турцией, на Востоке-с Ираком, на юге с Иорданией и Израилем и на за­паде с Ливаном и Средиземным морем. Поверхность страны: 184.479 кв. км. Население: 4.082.000 жителей, что дает плотность населения в 22 ч. на кв. км. Кро­ме основного населения страна приняла более 100.000 беженцев арабов из Израиля.

Экономически страна бедная. 15% всей террито­рии обрабатывается, и обработка ее поглощает дея­тельность большинства населения. Промышленность совсем незначительная и заключается в нескольких ткацких (обработка хлопка) и кожевенных (дубле­ние кож) заводах. Экономическая бедность вызы­вает сильное эмиграционное течение, главным обра­зом направленное в Америку (Северную и Южную).

Неграмотность населения определятся цифрой в 60-65% неграмотных. Главный язык — арабский. На втором месте — французский.

Вооруженные силы Сирии заключаются в 6-ти пех. бригадах, 5-ти танковых полках, около 70-ти самолетов, 3-х подводных лодок и 10 быстроходных; {77} катеров. Почти все самолеты, танки и морские еди­ницы советского производства. Всего под ружьем 65.000 ч.

От Западного мира Сирия не получает помощи, за то СССР оказывает субсидию в 180 мил. долла­ров.

Политическая жизнь Сирии после ухода францу­зов и англичан (в 1946-м году) богата переворотами и сменами правительств. В самом деле, за 10 лет у власти перебывало 26 правительственных кабинетов, работа которых прерывалась 5-ю государственными переворотами. Неудачная война с Израилем вызвала в 1949-м году два переворота. В Марте генерал Гусни эль Заим совершает первый переворот и всена­родный плебисцит выбирает его президентом респу­блики (725.000 голосов за него против тысячи), но в августе того же года полковник Сами Гиннауи, на­чальник танковых частей берет власть в свои руки. Политическая борьба велась на фоне стремлений ан­нексировать Сирию со стороны Иордании и Ирака, причем потеря независимости Сирией поддержива­лась Англией. Полковник Гиннауи представлял собою сторонника объединения с Ираком и Иорданией. В 1950-м году правительство Гиннауи свергается пол­ковником Шишакли, стоящим за независимость Си­рии. Новый президент, Гашим бен Атаси свергнут тем же полковником Шишакли через год и заменен полковником Фавлис.

Шишакли основывает единую партию «Движение {78} арабского освобождения», вводит в жизнь ряд ре­форм, выводит злоупотребления в административ­ном аппарате и пресекает в зародыше попытки к новым переворотам.

В 1953-м году, считая, что народ готов для со­знательных и честных выборов, Шишакли ставит на всенародное одобрение (референдум) проект новой конституции. Проект принят 861.910 голосами про­тив 2.515-ти. Но в Ираке и Иордании готовятся к новым переворотам. Эти подготовки выявляются в конце 1954-го и в начале 1955-го года рядом восста­ний. При наличии угрозы вторжения в страну армии Ирака Шишакли отдает власть и эмигрирует. На его место выбирается Шукри Куатли.

Положение Шукри Куатли тяжелое, ибо внутри страны идет жестокая борьба с арестами и показательными процессами. Кроме того оказывают давление Ирак, Турция и СССР. Последний угрожает активным вмешательст­вом в случае открытого вмешательства любой дер­жавы. Наконец в 1958-м году правящая партия, став­шая одиозной для консерваторов (из-за показатель­ных процессов), не имея возможности противостоять росту коммунистической партии, не пользуясь под­держкой армии, усматривает в федерации с Египтом единственный путь к спасению. В месячный срок заключен сговор и проведено всенародное голосование. Сговор одобрен в Сирии 99,88 % голосующих, а в Египте 99,99 %. Так родилась Объединенная Араб­ская Республика с Гамаль Аб дель Нассер во главе.

Сирия стала провинцией объединенной республики.

{79} Маршал Амер, в качестве вицепредседателя прези­дента республики управляет ею. Он принял ряд мер политического, правового и экономического харак­тера как то: ограждение неприкосновенности лич­ности (запрет арестов без обвинительного мандата), предоставление ряда свобод собраниям и, в области экономической, мероприятий для облегчения послед­ствий неурожайных годов.

Но к сентябрю 1961-го года все население Сирии было недовольно. Возлагаемые надежды на благо­денственное житие в связи с федерацией с Египтом не оправдались.

3 года подряд царила засуха, из за чего произ­водство хлебных злаков понизилось на 80 %. За то были большие урожаи хлопка, урожаи, совпавшие с падением цен на мировом рынке. Крестьяне, став­шие собственниками участков земли (как следствие земельной реформы), но не обладающие капитала­ми для рациональной обработки своих земельных наделов, остро ощутили неурожаи и падение цен. и зароптали.

Стал роптать и торговый мир, оборот которого страдал от конкуренции Египта, перехватившего у Сирии ряд рынков.

Конкуренция Египта также отразилась на про­мышленном мире.

Наконец интеллигентный класс был озабочен на­личием в Сирии 300 советских техников, присланных стараниями и заботами Нассера для развития {80} страны (в частности для прокладки железнодорожных путей).

Армия также имела основания для ропота: сирий­ские офицеры распределены были по Южно-Еги­петским гарнизонам и заменены у себя египтянами.

Накопление всех этих неудовольствий вело к разводу.

В середине Сентября 1961-го года возник кон­фликт между Маршалом Амером и Нассером, с од­ной стороны, и полковником Серраж. Полковник Серраж сириец, очень влиятельный и «сильный» че­ловек, ибо ведал тайной полицией, был вызван в Каир, где ему предложили почетный, но бездеятель­ный пост. Проведя несколько дней в Каире, Серраж внезапно вернулся в Сирию, заявив, что в Каире ему делать нечего. Через несколько дней, 29-го Сентя­бря, в Дамаске вспыхнуло восстание. Танковые ча­сти заняли город и арестовали Маршала Амера и его сотрудников. Власть взята была «Верховным Ре­волюционным арабским командованием вооружен­ных сил». Нассер дает приказ армии и флоту гото­виться к походу для подавления восстания, но че­рез несколько часов берет приказ обратно. Арабская объединенная Республика распалась. Иордания на другой день (30-го Сент.) признает независимую Си­рию. За Иорданией следует Турция, Ирак и вскоре СССР.

Xарактерно, что Западный мир опять опоз­дал и проявил нерешительность в действиях. САСШ признали Сирию лишь через 2 недели после перево­рота, причем согласно указаниям «Нью Йорк Тайме» {81} от 12-го Октября, после того, что предварительно посовещались о том с Нассером. В Октябре Сирия вновь вошла в Объединенные Нации, в качестве са­мостоятельного государства, а в Ноябре всенародное голосование приняло новую конституцию. Наконец, 12-го Декабря состоялись выборы в Палату. Из об­щего числа 172-х депутатов, консерваторы и незави­симые получили 110 депутатских мест. (Группа Аль Каидзи). Среди мер, которые новое правительство намерено провести, отметим изменение аграрного за­кона и отмену ряда национализации. Последняя ме­ра необходима для получения кредитов особенно от Федеральной Германии, ибо предоставление креди­тов обуславливается гарантиями, которых национализованные предприятия и банки дать не могут.

В области внешней политики, в конце Января 1962-го года стало известно о прибытии в Дамаск делегатов Ирака для «засвидетельствования новому Сирийскому Правительству дружеских чувств ирак­ского народа и правительства». В связи с приездом делегации намечено заключение договора о взаим­ной обороне.

Кроме того, отношения с Египтом урегулирова­ны были договором, заключенным 3-го ноября. Со­гласно одному из параграфов договора, воинские чи­ны, сирийцы и египтяне, вернуться каждый в свою страну. Генеральный Секретарь «Арабской Лиги», Аб дель Xалек Xассуна сообщил, что состоятся встре­чи для разработки плана выполнения других пунк­тов договора.

{82} Коммунистическая партия Сирии насчитывает до 10.000 членов. Партия запрещена. Ее вождь, Xалед Бакдаш, бежавший на Кипр, по последним сведе­ниям (январь 1962-го года) перебрался в Алеп. На­до иметь в виду, что Сов. Союз имеет в Сирии до 600 советников и инструкторов. В частности авиа­ция практически вся в руках советов.