Л. Л. Хунданов доктор медицинских наук, профессор, в 1989 г избирался вице-президентом Всесоюзной ассоциации иглотерапевтов

Вид материала

Документы

Содержание Натирание кожи маслом (массажи с применением масел) Поведение в частных случаях Профилактика и лечение инфекционных заболеваний

Подобный материал:

• В. О. Бернацкий доктор философских наук, профессор; > А. А. Головин доктор медицинских, 5903.36kb.
• Лицензированная медсестра, Эрик Ван Вийнгаерден, доктор медицинских наук, Херман Боббаерс,, 1773.58kb.
• «Российский научный центр восстановительной медицины и курортологии Росздрава», 372.3kb.
• Лазерная фотодинамическая терапия ожоговых ран (экспериментальное исследование) 14., 295.89kb.
• Любовь небесного цвета, 3369.93kb.
• Демидчик Ю. Е. доктор медицинских наук, член-корр. Нанб, профессор, ректор Белмапо,, 970.61kb.
• Альманах издан при поддержке народного депутата Украины, 3190.69kb.
• Халиф Игорь Львович Доктор медицинских наук, профессор Бредихина Наталия Андреевна, 579.47kb.
• Ветеринария. – 2011. №1(17). – С. 20-21 Нужен ли нам сегодня новый аграрно-технический, 46.59kb.
• «Дагестанская государственная медицинская академия Федерального агентства по здравоохранению, 546.66kb.

Натирание кожи маслом (массажи с применением масел)

Постоянные натирания кожи маслом «сдерживают» старость, подавляют ветер, поддерживают голову, ноги и уши, делают тело легче, укрепляют, сгоняют жир, дают телу тепло и огонь. Но в чрезмерном количестве они вредят. Старикам, детям, больным, страдающим расстройством ветра и желчи, горячими болезнями, они противопоказаны. Рекомендуется делать натирания с маслом людям с конституцией слизи, особенно зимой и весной, они уменьшают слизь, способствуют «переплавлению жира», делают кожу чистой, конечности — крепкими.

Поведение в частных случаях

Тибетские медики считают, что нельзя подавлять такие естественные процессы как голод, жажда, рвота, отрыжка, зевота, чихание, дыхание, сон и кашель, не следует также задерживать мочу и семя, выделение кишечных газов.

При подавлении отделения слюны, мокроты, газов разрушается тело, исчезают силы, пропадает аппетит.

При подавлении голода появляются головокружение, слабость. В этих случаях нужно поесть немного легкой, маслянистой и теплой пищи.

При подавлении жажды появляются сухость во рту, головокружение, боль в сердце, ступорозность и потеря памяти. В этих случаях рекомендуется принимать холодную пищу небольшими порциями.

При задержке рвоты исчезает аппетит, появляются одышка, отеки в нижней части тела, различные кожные поражения, болезни глаз, кашель, волчанка и лепра. При появлении этих нарушений необходимо голодать и вдыхать через рот дым сандала, алоэ, а их отваром полоскать рот.

Задержка чихания притупляет органы чувств, способствует появлению головной боли, судорог в мышцах конечностей и затылка, при этом кривится рот, отвисает челюсть. В этих случаях также необходимо вдыхать едкий дым сандала или алоэ, а также рекомендуется принимать слабительное или смотреть на солнце.

При подавлении зевоты повреждаются пять органов чувств и появляются другие неприятные последствия, такие же, как при сдерживании чихания. Лечение в этих случаях должно быть направлено на угнетение ветра.

Задержка дыхания, особенно в состоянии утомления и после физических нагрузок, приводит к появлению отеков, болей в сердце, возбуждению. Лечить эти состояния следует покоем и лекарствами, направленными на подавление ветра.

При недосыпании появляется частая зевота, слабость, тяжесть в голове, несварение, «темнота в глазах». В этом случае больной должен принимать алкоголь, ему нужно делать массажи, и есть он должен мясо, супы.

При подавлении кашля задерживается мокрота, появляется одышка, «мясо сохнет, появляется икота, боль в сердце, пропадает аппетит». В этом случае необходимо принимать отхаркивающие средства.

При задержке слюны болят сердце и голова, много слизи выделяется из носа, появляется головокружение, снижается аппетит. Излечивают это состояние отдых, сон, а также прием алкоголя.

При задержке газов появляются запоры, сухой кал, опухоли, кишечная колика, ухудшается зрение, появляются зябкость, различные сердечные заболевания.

При задержке кала нечистоты могут пойти через рот (рвота), могут возникать головные боли и судорожные сокращения мышц рук и ног.

При задержке мочи образуются мочевые камни, появляются боли в области полового члена и мочеиспускательного канала. В этих случаях необходимо ввести свечу в прямую кишку, делать растирания, ставить компрессы, применять масляные лекарства.

При задержке спермы начинается самопроизвольное истечение спермы, боли в половом члене, затрудняется мочеиспускание, развиваются простатит, импотенция. В этих случаях необходимо проводить следующее лечение: в прямую кишку вводить мягкую свечу, делать массажи, жить половой жизнью, в питании использовать кунжутное масло, курятину, молоко, можно принимать алкоголь.

Чрезмерные потуги при запорах и разного рода задержках приводят к появлению различных заболеваний, возбуждают ветер, поэтому лучше в этих случаях пользоваться лекарствами и соблюдать правильный режим питания и приема питья. Такие заболевания могут пройти от голодания и, «если отверстия хорошо размять и прочистить, болезни вновь не появятся»,

«Если придерживаться здорового образа жизни и питания, пребывать в хорошем настроении, болезней не будет».

Профилактика и лечение инфекционных заболеваний

Тибетскими врачами разработаны были еще в глубокой древности меры по предупреждению эпидемических инфекционных заболеваний. В главе 26-й IV тома «Чжуд-ши» сказано, что «те, кто лечат заразные болезни, пренебрегая мерами защиты, похожи на воинов, которые бросаются в битву голыми». Врачи, которые одними из первых вступают в контакт с инфекционными больными, в первую очередь должны соблюдать определенные меры защиты от заболевания. Все другие также должны придерживаться рекомендуемых мер зашиты от болезней. Меры эти следующие: во-первых, следует окуривать себя и других дымом, который получают при сжигании специальных пилюль, или пить воду, настоянную на этих пилюлях, а также принимать такие пилюли внутрь. В состав пилюль входили: камфора, «шесть хороших» (бамбуковая манна, шафран, гвоздичное дерево, кардамон настоящий, кардамон средний, мускатный орех), мускус, ферула, смола ватики, аир и другие лекарственные растения, обладающие сильным запахом, а также арсенит, реальгар, сера, дельфиниум Брунона, к ним можно было также добавлять шерсть, помет, мочу, когти и желчь сильно пахнущих ездовых животных, хищных животных и птиц, коз, овец. Все это нужно было хорошо измельчить и приготовить пилюли. Кроме того, в этих же случаях каждое утро нужно было говорить определенные заклинания, а также принимать внутрь другие пилюли, в которые входили «шесть хороших», орлиное дерево, меконопсис цельнолистный, мускус, колеус, сахар, кал и моча, и вдыхать дым, полученный при сжигании смеси из: камфоры, мускатного ореха и сандала.

Параллельно с этим рекомендуется говорить заклинания. Одновременно с использованием лекарственных средств необходимо в целях предупреждения заболевания соблюдать и другие меры: «Когда ты голоден или боишься, остерегайся запаха болезни. Сытость, довольство и меры защиты порождают смелость, только в таком состоянии смотри на больного». Во время эпидемии инфекционных болезней рекомендуется постоянно носить на шее в тряпочке состав, в который входят борец, мускус, сера, аир, смола ватики, чеснок. «И пусть болезни полыхают, как пламя, тебе вреда не будет».

Все перечисленные меры являются способами защиты от любых инфекционных болезней. Кроме того, существуют дополнительные рекомендации по защите от отдельных видов инфекционных заболеваний, от разных римс (инфекционных жаров). Некоторые из них описаны в «Чжуд-ши».