Курская Заступница

Вид материала

Документы

Содержание Время собирать камни

Подобный материал:

• «конференция», 50.4kb.
• Пояснительная записка к бухгалтерскому балансу ОАО «Курская фармация», 82.4kb.
• «Курская битва в стихах и на фотографии» Курская битва: историческая справка, 107.93kb.
• Устав ОАО «Курская птицефабрика», 1270.08kb.
• Ю энергию, поставляемую филиалом ОАО «Квадра» «Курская региональная генерация» потребителям, 487.98kb.
• Курская областная дума постановление от 15 июня 2006 г. N 101-iv од об утверждении, 24.77kb.
• Реферат по истории на тему: «Курская область в годы Великой Отечественной войны», 103.28kb.
• Вносится Губернатором Курской области Проект курская область закон, 9.94kb.
• Акафист иконе божией матери "державная" Кондак, 127.6kb.
• Ежеквартальныйотче т, 3631.15kb.

Время собирать камни

Милостью Пресвятой Богородицы Курскую Коренную икону удалось спасти, но Курский Знаменский Богородицкий монастырь, в котором она хранилась, был разграблен еще в годы гражданской войны. Что же касается Коренной пустыни, то этот монастырь был закрыт уже после ее окончания, в 1923 году. Его также сначала разграбили и осквернили, а затем до основания разрушили. Тогда казалось, что Россия безвозвратно потеряла еще одну свою национальную святыню. Даже Живоносный источник, освященный самой Богоматерью, пытались стереть с лица земли, залив его бетоном. Но источник пробивался в новых местах. Территорию монастыря обнесли четырехметровой высоты забором. Во время церковных праздников, особенно в дни совершения крестного хода, на всех подходах к монастырю выставляли дружинников. Порой устраивалась настоящая охота буквально на каждого паломника. У верующих попытались вытравить саму память о крестном ходе в Коренную пустынь. Но искоренить веру оказалось невозможно. Всеми способами верующие искали общения со своей святыней, десятилетиями молили Пресвятую Деву о даровании России этой милости.

Перемены произошли, однако, только в 1988 году, в 1000-летнюю годовщину крещения Руси. В том году последовало обращение правящего архиерея Курской епархии архиепископа Ювеналия к Патриарху Московскому и Всея Руси Пимену и главе государства М. С. Горбачеву с просьбой вернуть Коренную пустынь верующим. Почти через год после этого обращения исполком областного Совета народных депутатов, наконец, издал решение о поэтапной передаче епархиальному управлению части историко-архитектурного комплекса «Курская Коренная Рождество-Богородицкая пустынь». И вот 15 августа 1989 года состоялось первое богослужение на том самом месте, где ранее возвышался храм Рождества Пресвятой Богородицы.

С этого момента началось возрождение Коренной пустыни. Восстановление монастыря было осуществлено практически за пять лет. На места явления иконы вновь был возведен храм Живоносного источника, построенный в свое время сподвижником Петра I, генерал-фельдмаршалом Борисом Петровичем Шереметевым, на собственные средства в честь одержанной под Полтавой победы над шведами. На месте развалин встала звонница, когда-то украшавшая обитель. Началось восстановление, точнее строительство заново монастырских гостиниц, сооруженных когда-то по проекту Джакомо Кваренги. Был возрожден скит с домовой церковью, со своей гостиницей, хозяйственными постройками. Монастырю были возвращены пастбища и огороды, рыбный пруд и скотный двор. Были освобождены и восстановлены подходы к святыне.

В 50-х годах епископ Серафим (Иванов), вспоминая о крестных ходах с Курской Коренной иконой, писал, что «долг наших детей и внуков рано или поздно восстановить этот благословенный обычай».³⁵ Господь явил Свою милость, даровал нам возможность это сделать.

Первый после долгого перерыва крестный ход состоялся 15 июня 1990 года, в девятую пятницу по Пасхе. По своим масштабам он, конечно, отличался от своих предшественников. Прошел он в тот год внутри монастырской ограды. Но уже в последующие годы крестные ходы стали обретать свой прежний размах. Снова став для православных всенародным праздником, крестный ход в Коренную пустынь привлекает тысячи паломников из ближнего и дальнего зарубежья. Посетивший эту обитель в сентябре 2001 года Святейший Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II назвал Курскую Коренную пустынь третьим духовным центром России наряду с Троице-Сергиевской лаврой и Дивеевской обителью Серафима Саровского.

В год 700-летия явления Курской Коренной иконы крестный ход был по-особому многолюдным и торжественным. В этот день впервые после возобновления шествия богомольцы торжественно пронесли чудотворный образ по улицам Курска с благодарственными молебнами в стоящих на пути крестного хода Верхнем Свято-Троицком, Воскресенско-Ильинском, Сергиево-Казанском храмах. И на всем пути крестного хода паломникам светило ласковое летнее солнце.

Велика милость Пресвятой Богородицы к земле нашей, к православному народу. По-разному являет она ее людям. Порой и через испытания. В 1989 году в дар Коренной пустыни был передан список чудотворного образа, который одна благочестивая семья свято хранила в годы гонений и насаждавшегося безбожия. Весной 1993 года этот список вернулся в Курский Знаменский собор и с того же года именно его стали проносить крестным ходом из Курска в Коренную пустынь. В ночь на 1 мая 2006 года этот образ был похищен из храма.

Почти два месяца шли интенсивные поиски святыни, и вот утром 21 июня министр внутренних дел России передал найденный список Святейшему Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию II, который вручил его архиепископу Курскому и Рыльскому Герману. В одиннадцать часов вечера того же дня святыня была торжественно встречена духовенством и мирянами на площади перед Знаменским собором. Привезший святыню владыко остановился перед верующими, поднял образ и на четыре стороны благословил Курск. Началась праздничная служба. Храм, вмещающий 5 тысяч человек, был полон. И когда запели акафист, все встали на колени.

А 23 июня, в 9-ю пятницу по Пасхе обретенный образ был торжественно перенесен крестным ходом из Знаменского монастыря в Коренную пустынь.


Избранная и теплая мира заступнице и всея страны Российския и церкви православныя, Курского края отрадо и утешение. Яко озареннии знамением Твоея благодати, под сень святыя Твоея иконы притекаем. Ты же яко источник неизсякаемый, помогай нам во юдоли бед и скорбей, да благодарственно вопием Ти: Радуйся, Пречистая, знамением вечныя радости мир утешающая.

Кондак праздника