Название книги

Вид материалаДокументы

Содержание


Вопросы для самопроверки
Подобный материал:
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   133

62



источник не только существования, но и морального удовлетворения.

Создавая яркое, неповторимое изделие, мастер одновременно утверждался в

мысли о собственной значимости и неповторимости.

Таким образом, в городах рождалась необычная для Средневековья мысль,

что человек не только часть какого-то сообщества, но и индивидуальность,

ценная не знатностью или святостью, а своим талантом, проявляющимся в

повседневном труде, и знаниями.

Наконец, возникает принципиально новое представление о труде как о

заслуге перед Богом.

Не вписывался в христианскую схему и труд купцов. Ведь они трудились во

имя богатства, в то время как Христос призывал не собирать ни серебра, ни

злата, но заботиться о душе.

Большая часть населения города жила активной жизнью, в связи с чем

изменялось и представление о времени. Горожане в отличие от крестьян

осознавали, что время движется не по кругу, а по прямой, причем довольно

быстро.

Итак, город в средневековом обществе противостоит всем: феодалам,

стремящимся поживиться за его счет; церкви, если она вмешивается в его

внутренние дела. Он вырос из деревни, но и с крестьянами у него сложились

своеобразные отношения. С одной стороны, города часто выступали по отношению

к ним как освободители. Болонья (Италия) в 1257 г. выкупила у сеньоров 6

тыс. крестьян. Воздух города "делал человека свободным". С другой стороны,

крестьяне с их забитостью и консерватизмом были чужды горожанам. Города сами

эксплуатировали принадлежавшие им деревни. Городские ремесленники боролись

против деревенских. А когда крестьяне бежали в город, чтобы стать

свободными, их нередко встречали словами: "Лодыри, убирайтесь пахать!"

Но Средневековье с трудом принимало мир городов. Один из отцов церкви

-- Фома Аквинский -- утверждал, что торговля имеет в себе нечто безобразное,

постыдное, грязное и вообще, по церковному учению, большинство ремесленников

и купцов попадут в ад -- их труды не угодны Богу. Представители знати

заявляли: "На этом свете есть три рода крикунов, которых трудно заставить

замолчать: коммуну мужиков, возомнивших себя сеньорами, спорящих женщин и

стадо хрюкающих свиней. Мы смеемся над вторыми, презираем третьих, но да

избавит нас Господь от первых".

Разумеется, все это не значит, что город был свободен от идей и

традиций Средневековья. В центре его обычно возвы-

63



шалея готический собор, символизировавший незыблемость церкви и

создававший иллюзию близости к Богу. Городские колодцы украшались статуей

Роланда (влияние рыцарской идеи). Да и богатые горожане стремились подражать

жизни феодалов. Города находились под неусыпным надзором королевской власти

и церкви.

И все же свободный, осознавший свою индивидуальность горожанин

средневековой Европы становится носителем иных ценностей, предвестником

нового мира.

6 Нередко церковь выступала против ростовщиков и произвола феодалов над

крестьянами. Можно ли сказать, что она делала это исходя из интересов

неимущих?

7 Какова роль христианства в формировании менталитета представителей

различных сословий средневекового общества?

Основные понятия

Эпоха Средневековья. Феодальное общество. Вассальные отношения.

Христианство. Сословие.

Термины

Религиозный догмат. Теология. Корпорация.

ВОПРОСЫ ДЛЯ САМОПРОВЕРКИ



--\ Один из рыцарей, участников первого Крестового по-! хода,

присутствуя на приеме у императора Византии, был возмущен тем, что "один

человек может сидеть, тогда как столь славные воины обязаны стоять". Чтобы

выразить свой протест, он улучил момент, когда император встал, и уселся на

его трон. Из этого примера сделайте вывод о характере отношений между

королями и рыцарством на Западе.

f'j По каким причинам нигде, кроме городов, в Средневековье не могла

возникнуть новая система ценностей?

С чем связано появление в XIII в. механических часов на городских

ратушах?

і Могли ли при феодализме существовать демократиче-. ские формы

правления? Обоснуйте свой ответ.

Обладание властью в Средневековье обязательно со-* четалось с

обладанием собственностью. Какова причина этого?

ЗАДАНИЯ



1"Не страшно мне отлучение (от церкви.-- Авт.), меня спасет труд".

Кто в средневековом обществе мог произнести такие слова? И в результате

чего возникло подобное представление?

2 В одной из легенд крестьянин, пытающийся после смерти проникнуть в

царство небесное, встречает противодействие святых, заявивших, что в раю не

место мужикам. Идеологию какого сословия отражает легенда?

О Хоть я не избран королем,

А принцем быть я не возьмусь, С повиновеньем -- низким злом Не

примирюсь я нипочем. На поле брани быть орлом -- Вот чем доныне я горжусь!

Орел не может стать рабом. Быть независимым берусь...

Перед вами девиз одного из феодальных родов. Какие характерные черты

средневекового общества в нем отражены?

Разделившись на группы, попробуйте сформулировать точку зрения

представителей различных сословий средневекового общества по следующим

вопросам: богатство, отношение к женщине, труд, война, вера. Для подготовки

к заданию используйте дополнительный материал.