Geum.ru

Название книги

Вид материалаДокументы

Содержание


331 Искусство в системе культуры
Подобный материал:
1   ...   114   115   116   117   118   119   120   121   ...   133

329



В наши дни каждый четвертый житель земного шара не умеет читать и

писать. Число неграмотных составляет 1 млрд человек. Но стремление

преодолеть неграмотность и охватить образованием всех привело к снижению его

качества. Отставание школы от современных требований поставило многие страны

перед необходимостью школьных реформ. "Целью реформ, -- говорилось в одном

из документов правительства США,-- должно быть достижение высокого качества

образования во всех сферах". "Некоторых улучшений в школьном образовании

недостаточно,-- утверждают авторы реформы в Великобритании. -- Мы должны

повысить качество образования". Аналогичными были цели школьных реформ в

Болгарии, Венгрии, Франции, в нашей стране. Экстенсивный путь развития школы

(подумайте, в чем его особенности) исчерпал себя в ведущих странах мира. Их

современная стратегия в данной области -- достижение качества, отвечающего

требованиям XXI в. Для этого проводится гуманизация, гуманитаризация и

интернационализация образования.

Гуманизация предполагает большое внимание общества к личности, ее

психологии, интересам, запросам. Особое внимание уделяется нравственному

воспитанию человека. Много делается для приобщения к образованию инвалидов.

Например, действующее во Франции законодательство гарантирует молодым

инвалидам, стремящимся к получению высшего образования, ряд существенных

привилегий: они имеют право на закрепление за ними постоянных помощников;

руководство вузов обязано переоборудовать учебные аудитории так, чтобы

облегчить доступ в них студентам с нарушенными двигательными функциями. В

финансовом отношении люди, пораженные физическими недугами, пользуются

льготами.

Гуманизация образования требует такого содержания образования и

организации учебного процесса, чтобы каждый ученик получил возможность

усвоить важнейшие пласты современной культуры, развить свои способности и

дарования, максимально задействовав свой творческий потенциал.

Гуманитаризация означает усиление внимания к изучению общественных и

гуманитарных дисциплин, имеющих первостепенное значение в жизни современного

человека. Во многих вузах нашей страны и за рубежом первые два года студенты

знакомятся со всем блоком общегуманитарных и общественных дисциплин,

независимо от выбранной специальности, и только затем начинается

специализация.

Интернационализацию образования можно понимать по-разному. Одни считают

целесообразным максимальное сближе-

330



ние национальных образовательных систем. Особенно быстро данный процесс

идет в тех областях, которые занимаются подготовкой специалистов, остро

необходимых сегодня. Для нужд стран ЕЭС была создана европейская школа

бизнеса, ее филиалы находятся в Париже, Оксфорде, Берлине, Мадриде. В 1989

г. из 170 принятых в нее студентов 43% составили французы, 20% -- немцы, 10%

-- испанцы и англичане, 17% приходилось на другие народы.

Однако у многих вызывает критику такой подход, поскольку возможны

снижение ценности национальных культур и систем образования, утрата лучших

их достижений, механический перенос чужого опыта в другую социокультурную

среду. Так, в нашей стране многие партии и социальные группы общества

выступают против заимствования западных идей в российской системе

образования.

Научные знания, как особая составная часть культуры, наиболее

подвержены интернационализации. И поэтому, видимо, нет ничего плохого в

сближении национальных курсов по естественнонаучным дисциплинам. Что

касается изучения общественных и гуманитарных дисциплин, то они должны

строиться с учетом, прежде всего, потребностей и запросов учащихся,

родителей и общества в целом.

В современном мире образование рассматривается ныне как одна из

основных ценностей, без которой невозможно дальнейшее развитие человечества.

ИСКУССТВО



Искусство -- форма культуры, связанная со способностью человека к

эстетическому освоению мира, к его воспроизведению в образах и символах,

опирающихся на творческое воображение. Слова "эстетика", "эстетический"

греческого происхождения. "Эстетический" значит "художественный, относящийся

к чувству прекрасного, к красоте". Эстетическое отношение к миру --

предпосылка к художественной деятельности в любой сфере искусства (в

литературе, изобразительном искусстве, театре, кино и т. д.).

Искусство -- детище двух творцов: эпохи и художника. С одной стороны,

искусство всегда опирается на бытующие в культуре данного общества

эстетические представления, каноны и идеалы. А с другой стороны, эти

представления и идеалы преображаются творческими усилиями конкретного

художника (писателя и т. д.) в неповторимое, уникальное произведение

искусства.

331




ИСКУССТВО В СИСТЕМЕ КУЛЬТУРЫ



Виднейший исследователь культуры второй половины XX в. Ю. М. Лотман

отметил два вопроса: 1. "Почему его (искусства. -- Авт.) так много? Почему,

имея поэзию, надо иметь еще прозу? Имея прозу, надо иметь театр? Имея театр,

надо иметь кинематограф? И т. д.". 2. "Искусство, казалось бы, вещь очень

расточительная. Оно отнимает много средств, отвлекает огромное число людей в

обществе, причем не самых слабых и глупых... Мы же не можем сказать, что

Шекспир писал драмы потому, что не был способен ни к чему лучшему..."

В условиях материальной нужды, которая всегда сопутствовала

человечеству, такое растранжиривание сил выглядит странно. Ощущение это еще

более усиливается, если принять во внимание бум, переживаемый искусством в

XX в. Появляются все новые его виды и стили. И это происходит в эпоху

технически развитой цивилизации, благоговеющей перед точными науками,

руководствующейся принципом "время -- деньги". То, что многие великие физики

и математики, политические деятели и даже крупные предприниматели XX в. были

тонкими ценителями и знатоками искусства, нельзя объяснить только желанием

отдохнуть от повседневных трудов. Ведь с точки зрения физиологии занятия в

тренажерном зале полезнее, чем посещение театра или картинной галереи.

Секрет такой увлеченности искусством многие видят в том, что оно стимулирует

творчество в других видах деятельности.

Культура представляет собой единую систему, складывающуюся из многих

составляющих (науки, техники, искусства, религии и т. д.), которые

существенно отличаются друг от друга, но полноценно могут развиваться только

во взаимодействии. "Я думаю, -- писал Ю. М. Лотман, -- что, где нет поэзии,

там не будет и науки... Могу сослаться на слова Эйнштейна о том, что одним

из импульсов к теории относительности были романы Достоевского".

Рубеж XIX--XX вв. характеризуется гигантскими экономическими,

социально-политическими потрясениями. Утрачивается вера в прогресс и его

разумность, разрушается старая система ценностей, падает авторитет

традиционных религий. Изменения охватывают и науку. Теория относительности,

созданная Эйнштейном, давала новый взгляд на мир, рисовала аномальные для

обыденного сознания картины предметов, отдельные части которых движутся с

разной скоростью, пространство предстало разнородным, как лоскутное одеяло,

время потекло по-разному в различных областях пространства, отрезках времени

и т. д.