Geum.ru

Название книги

Вид материалаДокументы

Содержание


Диалог культур
Проблемы современной отечественной культуры
Подобный материал:
1   ...   108   109   110   111   112   113   114   115   ...   133

313



мощное средство общения. Прямые контакты и чтение книг уходят на второй

план. Появляется новый тип общения, основанный на возможностях свободного

выхода личности в мир информации. Благодаря использованию компьютерной

графики удается увеличить скорость и улучшить качество получаемой

информации. Компьютерная страница несет с собой новый тип мышления и

образования с характерными для него быстротой, гибкостью, реактивностью.

Многие сегодня считают, что именно экранной культуре принадлежит

будущее.

Мы познакомились с некоторыми областями культуры современного общества.

Как вы думаете, почему были выбраны именно эти культуры?

ДИАЛОГ КУЛЬТУР



Как уже отмечалось, массовая и элитарная культуры взаимодействуют друг

с другом. Поговорим подробнее о диалоге разных культур и о том, что является

результатом этого диалога. Для примера рассмотрим развитие национальных

культур и их взаимодействие.

Источники национальных различий культур следует искать в исторических

условиях их формирования. Эти различия имеют глубокие корни, отражающие

особенности общественной жизни той или иной социально-исторической или

этнической общности людей, ее взаимосвязи с природой. Культурные различия --

один из источников многообразия исторического процесса, придающих ему

красочность и многомерность. Каждая национальная культура неповторима,

уникальна. И эта неповторимость, незаменимость определяют необходимость

особенно бережного отношения к ней.

Вместе с тем уже в античной цивилизации шел процесс взаимодействия

культур. По мере того как история становилась всемирной, возникали

предпосылки для взаимообогащения культур как в рамках отдельных

многонациональных государств, так и в масштабах всего человечества.

Научно-технический прогресс, общие тенденции в развитии образования,

огромная подвижность населения, мировое разделение труда -- эти и другие

факторы способствуют дальнейшей интернационализации культуры и общественной

жизни, усилению и углублению взаимопроникновения культур, но в то же время

порождают и разнообразные проблемы.

Интернационализация культуры часто встречает сопротивление, особенно

там, где она насаждается насильственно. В не-

314



которых развитых и недавно освободившихся от колониальной зависимости

странах стремление к обособлению национальной культуры является своеобразной

формой протеста против неоколониализма или засилья западной массовой

культуры.

Уже сегодня массовый экспорт западной культуры, в особенности

американской, распространение английского языка в качестве универсального

вызвали в ряде стран ответную реакцию населения: звучат призывы ограничить

использование иностранных слов в публичных выступлениях, печатных

материалах, наружной рекламе.

Не случайно, например, современное поколение молодых японцев с особым

вниманием начало относиться к национальной одежде, еде и культуре. А в

Уэльсе, где практически все уже давно говорят на английском, в 70-е годы

родилось широкое движение за возрождение уэльского (кимрского) языка,

который практически исчез.

В условиях интернационализации обостряются проблемы сохранения культуры

малочисленных народов. Так, у некоторых народностей Севера нет своей

письменности и родной язык постепенно забывается в процессе постоянного

общения с другими народами.

Подобные проблемы можно разрешить лишь благодаря диалогу культур, но

при условии, что это должен быть диалог равных и разных. Положительным

примером может служить существование в Швейцарии нескольких государственных

языков. Здесь созданы равные возможности для развития культур всех народов.

Диалог предполагает также взаимопроникновение, взаимообогащение

культур. Не случайно культурный обмен (выставки, концерты, фестивали и т.

д.) стал доброй традицией в жизни современной цивилизации. В результате

диалога создаются общечеловеческие культурные ценности, важнейшими из

которых являются нравственные нормы, и в первую очередь такие, как гуманизм,

милосердие, взаимопомощь.

ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ КУЛЬТУРЫ



Проблемы современной отечественной культуры часто сводят к ее плохому

финансированию со стороны государства, упад-ку уровня жизни большей части

населения и разлагающему влиянию "бездуховной" культуры Запада. Несмотря на

то что, по крайней мере, две первые проблемы действительно существуют, это

крайне упрощенное объяснение.

315



История человечества показывает, что уровень культуры отнюдь не

всегда пропорционален уровню финансирования и обеспеченности населения. Что

же касается "экспансии Запада", то она возможна благодаря тому, что по

каким-то причи- . нам востребована в России. Суть того, что происходит в

сфере современной культуры, можно понять, только рассматривая эту проблему в

более широком контексте. Дело в том, что современная отечественная культура

-- это культура переходного периода.

Преобразования, произошедшие в нашей стране за последние десятилетия,

настолько фундаментальны, что, по существу, представляют собой радикальное

изменение образа жизни, системы ценностей и стиля сознания. Характеристиками

подобных периодов в истории культур являются динамичность развития, с одной

стороны, и значительная нестабильность -- с другой.

Переходя к конкретным вопросам отечественной культу- i ры, необходимо

отметить крайнюю ее мозаичность. Конечно, ( субкультуры существовали в

России и в советское время, одна- t ко в условиях безраздельного господства

коммунистической идеологии, регламентировавшей все основные сферы

социального бы- тия, они, в зависимости от их характера, контролировались

и вписывались в единую социалистическую культуру или подавлялись. На рубеже

80--90-х годов сдерживающий фактор, а также "железный занавес", отделявший

Россию от Запада, исчезают и начинается стремительный процесс образования

различных культурных общностей со своими традициями, картиной мира и т. п.

Количество их видов и вариантов весьма велико: от возрождения и обособления

национальных культур до субкультур новых социальных групп (например, так

называемых "новых русских"), от ставших традиционными хиппи до таких

экзотических явлений, как сторонники возрождения язычества и поклонники

романов английского филолога Дж. Р. Толкиена.

Процесс культурного многоголосия вообще-то нормален, естествен и

плодотворен, ведь культура страны создается в результате диалога, и, чем

больше в нем участников, тем более она будет интересна. Однако в ситуации

нашего отечества такое положение вещей вызывает и определенную тревогу.

Чувство национальной идеи, лежащей в основе великих культур и объединяющей

субкультуры, в настоящее время сильно ослаблено, а представления о ней

размыты. И таким образом вышеупомянутое разноголосие может оказать

негативное воздействие на российскую культуру.

Заметна также разница культурной ситуации столиц и провинции. Нравится

нам это или нет, но современная культу-