Geum.ru

Река времени плывет, не прекращая своего движения ни на мгновение, захватывая с собой все по пути. Всяк, попав в нее, мелькнет в ее бескрайности и утонет

Вид материалаДокументы

Содержание


Пантикапей – все еще столица
Пантикапей становится боспором
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7

ПАНТИКАПЕЙ – ВСЕ ЕЩЕ СТОЛИЦА

Фарнак овладел всем, что принадлежало его отцу, и написал Помпею, что он сделал это ради него и римского народа. После смерти Митридата (63 год н.э.) Фарнак получил свою власть из рук римлян вместе с почетным титулом их «друга и союзника». Однако, Фарнак, стремившийся восстановить под своей властью все прежнее царство Митридата,, вступил за него в борьбу с Римом. В это время Гай Юлий Цезарь находился в Сирии. Там он узнает, что претор Домиций разбит сыном Митридата Фарнаком и с немногочисленной свитой бежал из Понта, а Фарнак, с жадностью используя свой успех, занял Вифинию и Каппадокию, напал на так называемую Малую Армению и подстрекает к восстанию всех тамошних царей и тетрархов. Цезарь тотчас же выступил против Фарнака с тремя легионами. В большой битве при городе Зеле он совершенно уничтожил Фарнака. Когда мятежного «друга и союзника Рима» представили закованного в железо пред очи римского полководца, тот презрительно сказал:

«Отпустите жалкое подобие Великого отца!»

Фарнак был изгнан из Понта и погиб. Сообщая об этом в Рим, Цезарь выразил внезапность и быстроту этой битвы тремя словами: «Vine, vide, vice!» . По-русски это звучит: «Пришел, увидел, победил!»

Что получил Фарнак взамен?

Его назвали «другом Рима».

Кто раз ступил на путь измен,

Судьба того обходит мимо...


Надежды лопнули на трон;

Фарнак на царство не помазан,

Повиноваться должен он

Наместника приказу…


Восстал. В сражении разбит.

Всем показавши спину.

За жизнь ничтожную дрожит,

Рабом готов стать господину.


В цепях, униженный и жалкий,

Не в силах с ужасом бороться,

Как пес, побитый плетью, палкой,

Стоял пред римским полководцем.


И смерил взглядом победитель,

Не видя доброго конца:

«Снимите цепи, отпустите,

Подобье жалкое великого отца!»

* * *

Керчь… Скромная гора,

И лестница, ведущая к вершине.

Гуляет на вершине детвора

И произносит Митридата имя.


Времён седая память отойдёт,

Но, свежая живёт пока, не тает.

И раз в году и «Митридат» цветёт,

Весну победы в мае отмечая!


Шум, музыка. Венки, цветы…

Солдатские сто грамм и каша…

Возможно, Митридат, и слышишь

ты,

Как чтят керчане память нашу!

Во время войны Фарнака с Цезарем власть на Боспоре захватил Асандр. Возможно, что это был один из отдаленных потомков Спартокидов. Взять власть, не значит, удержать ее…

Обстановка с захватом власти осложнилась тем, что победивший Фарнака Юлий Цезарь, выдвинул на боспорский престол своего ставленника – Митридата VII Пергамского, побочного сына Митридата Евпатора. Митридат Пергамский с войском прибыл на Боспор. Встреча с Асандром была для него неудачной, в сражении Митридат Пергамский был убит. Асандру было тогда около 63 лет. Чтобы укрепить власть, придав ей законный характер, Асандр вступил в брак с Динамией, дочерью Фарнака и внучкой Митридата Евпатора

Нет покоя снова на Боспоре,

На Боспоре властвует Асандр.

Власть над царством кто теперь оспорит?

Может, римский император сам?


Может, сын побочный Митридата,

Тоже Митридат, но из Пергама?

Юлий Цезарь помогал когда-то,

Только не открыто и не прямо.


Но удачу не дарили боги,-

Как о том сказанье говорит,-

Хоть спасли тогда пергамцев ноги,

В том бою был Митридат убит.


Правление Асандра было удачным для Боспора. Ему удалось преодолеть царившую в нем разруху. Был сооружен Асандром третий оборонительный вал на Керченском полуострове (хотя до сих пор не решен вопрос о его местонахождении). В Пантикапее был построен храм Афродиты Навархиды (Судоначальницы),

Скорее всего, это было сделано в честь какой-то морской победы, может быть, над пиратами.

В 63 году до н.э. произошло сильное землетрясение и разрушение Пантикапея. Поэтому в годы правления преемников Митридата Евпатора проводились большие восстановительные работы. Строились дома, сооружались искусственные террасы, укреплялись они подпорными стенами из камня ракушечника, добывавшегося в каменоломнях. Таким камнем Боспор был богат. Боспорцы научились из него делать красивые, превосходные вещи.

Беда одна не ходит.

Их две, иль три идут подряд,

И цель себе сама находит,

О том дела и говорят.


Смерть Митридата. Потрясенья,

Такого и не ждал Боспор!

К нему пришло землетрясение.

Оно началось с пляски гор.


Пантикапей пустился в пляс,

От радости плясал, от горя?

В движении земля была лишь час,-

От города остались камня горы.


Валились наземь стены, кровли,

Плясали, словно пьяные, дома.

Боспор не пролил много крови,

Но чашу горькую испил до дна.


Несутся стаями вороны,

Знать есть еще для них пожива.

Погибших близкие хоронят.

Хвала богам за то, что живы!

После смерти Асандра некоторое время самостоятельно правила страной Динамия. Борьба за престол продолжалась. Очередным претендентом на него выступил авантюрист Скрибоний. Он выдавал себя за внука Митридата Евпатора и ссылался на решение римского императора Августа, который якобы поручил ему управление Боспором. Завоевать к себе уважение на Боспоре ему так и не удалось. Чтобы удержать власть, Скрибонию пришлось вступить в брак с Динамией.

Рождает смута наглецов –

«Сынов и внуков Митридата»,

Утративших своих отцов

И совесть, бывшую когда-то


Благую создавая весть,

Ссылаясь на веленья Рима,

Любым путем на трон бы сесть, -

Им все пути преодолимы.,

Интриги начинают плесть.


Что ожидает впереди?

Неведомо авантюристу,

И как за прошлым не следи,

Оно подводит, коль не чисто…

Рим снова вмешивается в дела Боспора, предлагая своего ставленника Полемона, царя Понта, целиком зависевшего от Рима. Скрибонию не удается встретиться с Полемоном. Недовольные боспорцы сами убили Скрибония. Но и Полемона тоже не хотят видеть на боспорском престоле, открыто и резко высказываются против него. В помощь Полемону, Агриппа, зять Августа, ведавший делами восточных провинций, снарядил военную экспедицию. Под угрозой войны боспорцы подчинились Полемону. Но и ему, чтобы утвердиться на боспорском престоле, пришлось по прямому приказу Августа, жениться на Динамии. Полемон жестоко подавил восстание против Боспора в Танаисе. Прежде Танаис платил дань Пантикапею, не высказывая недовольства. Теперь, пользуясь смутами в нем, решил освободиться. Не вышло! Часто при Полемоне восставали местные племена. Да и в отношениях с Динамией не все было в порядке, она порвала связь между ними. Полемон погиб в 8 году до н.э. при попытке вооруженной силой подавить восстание одного из сарматских племен. Последующие 16 лет после гибели Полемона правила сама Динамия. Ее правление было спокойным. Оживилась жизнь на Боспоре. Шло большое жилищное строительство в Пантикапее Воздвигнут был храм Афродиты Урании Апатуры, считавшейся покровительницей Боспорского царства на Олимпе.

Динамия подчеркивала внешне свою лояльность к Риму. Ставила императору Августу статуи, снабжая их посвятительными надписями. Называла себя «другом римлян» и чеканила монеты с изображением портретов римских императоров. Однако политика Динамии была антиримской. Она всегда подчеркивала свое родство с Митридатом Евпатором и продолжала его традиции. После смерти Асандра Динамия выпустила золотые монеты с собственным портретом на лицевой стороне, звездой и полумесяцем на обратной. Потом она выпускала монеты с монограммой Митридата Евпатора.


Сколько претендентов на престол!

От Асандра и до Полемона,

Только мелкий претендент пошел,

Внучку Митридата берет в жены.


Чтобы править, нужен только брак

С дочерью Фарнака Динамией.

В мир теней уходит Митридат –

Только живо на Боспоре имя.

В начале I века н. э. на Боспоре утвердилась новая династия, основателем которой был Аспург. Не исключена возможность того, что Аспург был сыном Динамии и Асандра. Он носил пышный «титул царя царей», но одновременно «Друг кесаря и друг римлян». Все свидетельствует о том, что сохраняется огромная зависимость царства Боспорского от Рима. Аспург владел не только Восточным Крымом, практически власть его распространялась на весь Крым, в том числе и на Херсонес. В надписях царя Аспурга I говорится о подчинении скифов и тавров. Но это подчинение было временным. Во владения Боспора входили северокавказские и прикубанские племена. Рука Боспорского царя доставала и Танаис. Царя Аспурга обожествляли, в Пантикапее был построен посвященный ему храм.

После смерти Аспурга римский император Калигула решил посадить на боспорский престол своего ставленника Полемона II. При этом не учитывалось то обстоятельство, что Аспургу должны были наследовать его дети. То есть, решением Калигулы от власти отстранялись прямые наследники Аспурга. Старший сын Аспурга, Митридат VIII не подчинился решению римского императора и объявил себя царем. Реакции Рима на этот акт не последовало, поскольку Калигула в Риме был убит. Преемник Калигулы император Клавдий вынужден был признать царем Боспора Митридата VIII.

Снова поднимается Боспор

Волею Аспурга, Митридата,

Даже с Римом начинает спор,

Как Евпатор начинал когда-то…


Только те исчезли времена,-

Жалки у Евпатора потомки, -

Из-под Рима не видна страна,

Малая, подвластная, в потемках.

Митридат отказался следовать в кильватере политики Рима. Он стремился к полной независимости и отказался даже от внешних проявлений лояльности. На золотых монетах Боспора значилось имя Митридата VIII c полным его царским титулом. Намерения Митридата выдал римлянам его младший брат Котис. Император Клавдий низложил Митридата VIII и утвердил царем Котиса. Но, одного формального низложения Митридата было недостаточно. Следовало вступить в вооруженную борьбу и титул царя добыть вооруженным путем. Опираясь на римские войска, Котис выступил против брата. Встреча состоялась на противоположном берегу пролива. Митридат опирался на военную силу местных племен - сираков и ворсов. Сплоченности у них не было… Митридат был разбит. Случилось это в 46 году нашей эры. Править Боспором стал Котис. Его правление отличалось невероятно выраженным раболепием перед Римом. На монетах, чеканенным Котисом, было изображение римского императора, имя и титул самого Котиса не указывались. Был введен культ римского императора, ему как богу молились, а жрецом этого культа стал сам Котис. Это было странным хотя бы потому, что Боспор никогда не был римской провинцией. Каким бы слабым он не был в отдельные промежутки времени, но всегда оставался самостоятельным государством. Император Нерон стремился укрепить римское влияние в странах эллинистического востока. Им была сделана попытка установить прямой протекторат над Боспором, а с этой целью следовало к превращенному в провинцию Понтийскому царству присоединить Боспор. В 62 году н.э. в Крым была отправлена римская военная экспедиция. Чем она закончилась, неизвестно, как и не известна судьба самого Котиса. Только после этого почему-то стали на Боспоре чеканить монеты с изображением императора Нерона? Однако превратить Боспор в провинцию так и не удалось. Похоже, местное население оказало серьезный отпор этой идее. Смерть Нерона прервала процесс лишения Боспора самостоятельности, попыток более не осуществлялось.

Из рук царей уходит власть

Народу не найти управу,

Хоть власти сохранилась часть,

А с ней обрывки права.

Государство стало полностью зависеть от Рима. Римские императоры стали утверждать боспорских царей.

Теперь цари на Боспоре приняли римское династическое имя Тибериев Юлиев, как символ подчинения, с сохранением официального титула «друг Кесаря и друг римлян» Боспор получает от Рима денежные субсидии на содержание армии для защиты греческих городов от возрастающего натиска окружающих племен.

Чеканка монет на Боспоре продолжалась, мало того, она даже поощрялась Римом. Боспор вступает в период своего второго экономического и культурного расцвета. Получили расцвет сельское хозяйство, рыбный промысел, ремесла, строительство, торговля. Правда, торговля ограничивалось размерами понтийского государства. Редко боспорские суда ходили в восточное средиземноморье и почти никогда к италийским берегам.

Рим, несмотря на кажущееся величие, слабел. Время было напряженное. Приходилось неоднократно вступать в военные столкновения с кочевыми племенами, скифским государством.

К власти на Боспоре приходит новый царь Савромат I. Опять происходит смена имен. Цари носят фракийские имена, чувствуется усиление в обществе сарматов. Характер захоронений меняется. Холмы исчезают. Теперь погребальные склепы либо вырубываются в скале или в глинистом грунте. В русской археологической литературе такие погребения получили название – катакомбы.

Усиливается давление скифских племен на Боспорское царство. Боспорские цари Савромат II и Рескупорид III одерживают ряд побед над скифами, разрушают их столицу Неаполь, разрушают их оборонительные стены, временно подчиняют их своей власти. Прежние городища Мермекий и Тиритака все более приобретают сельский вид, городская жизнь не восстанавливается. Они выполняют роль винодельческого и рыбопромыслового пригородов Пантикапея. Спокойной жизни нет, идут одна война за другой. Боспорским царям приходится постоянно воевать теперь уже с племенами аланов.

Было это и при Котисе II, было при Савромате I, было и при Рескупориде III. Теперь каждый боспорский горожанин становился воином. Редко кто умирал своей смертью, большинство преждевременно отдавали жизнь свою в боях. Как и во времена Спортока в составе боспорской армии служило много наемников, главным образом фракийцев. Во второй половине I века в непосредственной близости от второго оборонительного вала был построен город-крепость Илурат. Он просуществовал до III века. Его строительство говорило не только о необходимости защиты Боспора, но и об относительном богатстве строящих. Располагалась крепость на возвышенности, круто обрывающейся с двух сторон. Отсюда местность хорошо просматривалась. Толщина стен крепости у основания была равна 6 метрам. Город был обнесен мощной оборонительной стеной с башнями. К стенам крепости примыкали жилые кварталы. Вся планировка крепости говорит о том, что здесь были не просто воины, а военные поселенцы, Они совмещали оборону от врага с ведением хозяйственных работ. Воины занимались домашним ремеслом, сельским хозяйством. Впрочем, в этот период времени многие поселения Боспора тоже обносятся крепостными стенами. Боспорское государство, как это было и прежде, оставалось многоплеменным и многоязычным. Общим связующим языком во все времена был греческий.

В III веке, примерно с тридцатых годов, Боспор переживает очередной экономический упадок. Идет упадок торговли. Все чаще и чаще следуют грабительские набеги готов. Поддержки Рима нет, он и сам с трудом отбивается от варваров. Все труднее удается Боспору отбивать набеги. Пираты просто одолели государство. Чтобы сохранить само существование Боспора, Боспорским царям приходится предоставлять свой флот пиратам для их походов на кавказское побережье, а затем Малую Азию и Грецию. Качество золотой монеты Боспора ухудшается, затем заменяется низкопробным серебром, медью и, наконец, совсем прекращается. Идет натурализация хозяйства. Мирмекий и Илурат прекращают свое существование. На царском престоле появляются лица, не принадлежащие к династии Тибериев Юлиев, например Ферсандз и Хедосбий. По-видимому, именно этих царей имеет в виду византийский историк V века Зосима, когда говорит, что в это время на Боспоре правили «недостойные и презренные люди».

На Боспоре новые цари,

Из презренных, мелких, недостойных,

Гибнет царство, что ни говори…

Жалким стал теперь боспорский воин.


То придут аланы, то сарматы,

Жизни от насильников не стало.

А от гуннов полчищ и отрядов,

Пепелище только и осталось


В 70-х годах IV в.н.э. в Боспор вторглись гунны. Они пришли в Европу из Центральной Азии. Гунны сжигали дома, убивали или угоняли жителей. В союзе с гуннами действовала часть сормато-аланских племен. Пантикапей погиб.

Нет, такого не бывало здесь,

Хоть привыкли к частым войнам,

бедам,

Скорая, как мысль, примчалась весть,

О врагах бесчисленных поведать.


Почернела степь от их коней,

Воздух разрывают визг и крики…

К битве не готов Пантикапей, -

Белыми от страха стали лики.


Кто копье готовит, кто топор.

Женщины кричат и плачут дети!

К обороне не готов Боспор,

И от смерти никуда не деться!


Враг ворвался, яростно кричит,

Точно в цель их попадают стрелы,

Красные от крови их мечи.

Гибнут дети, старики и девы.


Над Боспором вьются гарь и дым.

Разрушают статуи и храмы.

Небо стало хмурым и седым,

Солнце сквозь него зияет раной!


И опять волна уходит в степь,

Катится стремительно на запад.

За спиной своей оставив смерть.

Некому скорбеть о павших, плакать!

Нет Пантикапея, древней столицы Боспорского царства. Сколько минует лет, когда на его месте возникнет другой город, с другим названием? Продолжит ли он славные страницы истории?

Солнцем прокаленная земля

И холмы, покрытые полынью.

Высохшие травы на полях,

Небеса с чуть побледневшей

синью.


И нагромождения камней,

Серые обрывистые скалы.

В прошлое ушел Пантикапей,

О себе оставив только славу.


ПАНТИКАПЕЙ СТАНОВИТСЯ БОСПОРОМ

Нашествие гуннов было стремительным. Они разгромили готов, прошли смерчем по Европе, оставляя после себя пепелища. На стороне гуннов участвовали и славяне. Царь гуннов Аттила в 453 году заболел и умер. После него осталось 70 детей и молодая вдова, даже не потерявшая невинность. После смерти все сыновья Аттилы претендовали на престол отца, а покоренные племена поддерживали разных царевичей. Большинство гуннов встало на сторону вождя Эллака, но против него выступили гепиды и остготы. В битве при Недао гунны были разбиты, Эллак погиб. Попытка сражаться с византийцами закончилась их поражением на Нижнем Дунае. Часть уцелевших гуннов ушла на Волгу и, смешавшись там с местным населением, образовала народность – чуваши.

Римская держава распалась на две части: западную с центром в Риме и Восточную с центром Византием (Константинополь). По названию столицы Восточную Римскую империю стали называть Византией. Западная Римская империя в конвульсиях умирала, удары германских племен все труднее становилось отражать. Византия, напротив, процветала и расширяла свои владения. Не могла она не обратить внимание на Крым. Вновь начинают подниматься города..

Рыбные промыслы Керченского пролива не могли не заинтересовать византийцев. На месте бывшего Пантикапея возникает город с названием Боспор. Язычество кануло в Лету. Византийский император Константин утвердил государственной религией – христианство. За заслуги его, столицу Византии переименовали в Константинополь. Неудивительно, что и в Боспоре строится христианский храм.

Время постройки, приблизительно X век, место – у подножия горы Митридат, неподалеку от того места, где в славном городе Пантикапее стоял храм бога вина Диониса. Пройдут века, были пристройки и переделки, но храм сохранился до наших дней, он носит название церкви Иоанна Предтечи.

Схлынули кочевники, ушли.

Нет селений, только пепелища.

Змеи здесь убежище нашли.

Ветер по холмам и долам рыщет.


Были здесь сады, да больше нет.

Но осталась все-таки основа.

Пусть пройдет еще немало лет, -

Город небольшой возникнет снова.


Византия городом владеет,

За владенье не ведется спор,

Не зовут его Пантикапеем,

Просто называется – Боспор.

Нет, город не достигнет того положения, которое он занимал, когда был столицей Боспорского царства. Он и не велик, и не блещет общественными строениями. Жилища небольшие, живут в них бедняки и люди среднего достатка. Основное занятие – рыболовство. А рыбаками те, чьи предки занимались этим промыслом издавна – греки. Еще, имеются винодавильни для производства вина. Сеют хлеб, но только для внутренних нужд, так как торговля не достигла высот своих.


Добывали соль, ловили рыбу,

И давили терпкий виноград,

В известь превращали камня глыбы,

Как и много лет тому назад.


В пифиях из глины сусло бродит,

В амфоры сливается вино,

Сбыт оно пока еще находит,

С рыбою соленой заодно.


В камне прорезают ходы, штольни,

Подземелья стали глубоки.

Пилит камень, кашляет невольник,

Да и в море тонут рыбаки.


Тяжек труд, а заработки малы,

И в Боспоре велики налоги…

Вечные заботы и усталость,

Ноют руки, опухают ноги…


Все изменилось. Изменилось направление торговых путей. По просторам Приазовья и Причерноморья кочуют многочисленные воинственные племена, ведущие примитивный образ хозяйствования. Севернее и восточнее возникли государства, такие как Киевская Русь и Хазарский каганат. Неспокойна Русь, постоянно угрожает Византии. Вот, в 860 году у стен Константинополя появились ладьи русов

Привел их сюда князь Аскольд.

Константинополь осажден,

А выдержит ли он блокаду?

Враг смел и дерзок, и силен,

И горожанам с ним не сладить!


Аскольда Киевского длань

Тяжка, и надо откупиться.

Какую он наложит дань?

Пределы есть ли и границы?


Чтоб не повадился ходить

Презренный варвар, с силой бычьей…

Не знает кесарь, как тут быть?

Не стать бы легкою добычей.


Молитвы, ладан курят в храмах,

Пусть Бог язычников уймет!

Пусть море им предстанет ямой

И поглотит чужой народ!


Господь молитву услыхал,

Наслав на русов ветер, бурю,

Ладьи несет на камни скал,

Их корабли с дружиной губит.


Унялось море, светел мир,

Ушли остатки войска русов.

И кесарь объявляет пир,

Молитвы к Господу несутся!

Кесарь пустился в погоню. Были предупреждены печенеги и ожидали русов у устья Днепра. Аскольду пришлось уходить через Керченский пролив, где его не ждали.

В Восточной Европе возникло мощное государство Хазарский каганат. Сами хазары были кавказским народом, вели племенной образ жизни, были миролюбивы, у них не было государственности. В хазарские земли стекались с Юга иудеи, из Персии, Армении, Азербайджана и селились здесь. Сюда же мигрировали иудеи из Византии. Обладая большими богатствами, они скоро стали в главе коренного населения. Общей религией стал иудаизм. Название Хазария сохранилось. Богатство еврейской общины вызывало зависть соседей. Овладеть им решил попробовать Киевский князь Игорь. Случилось это в 939 году. Игорь захватил, принадлежащий хазарам город Самкерц (ныне Тамань). Еврейский полководец Песах разбил дружину Киевского князя. Тот бежал через Керченский пролив и город, стоящий на западном берегу пролива – Керц (Керчь). Песах прошел по всему Крыму, его южному берегу, повсюду уничтожая христианское население. Спаслись лишь те, кто укрылся в неприступном Херсонесе. Пройдя Перекоп, он дошел до Киева, и обложил его данью.


Князь Игорь захватил кусок земли

чужой,

Не проглотил, а ею подавился,

Он бражничал с дружиной небольшой,

Пока хозяин той земли не появился.


Да не один, а с армией большой,

С оружьем непривычным, незнакомым.

Могилу каждый третий здесь нашел…

Когда та весть еще дойдет до дому?


Несется клином стая журавлей,

Усядутся на берег вдоль Днепра,

Никто не видит плача матерей,

И верных жен страданий до утра.


Беду тяжелую принес язычник, рус,

Не только близким, всем славянам,

Легла беда, как непосильный груз

В Крыму, на плечи христианам.


Урок евреем тяжкий преподан,

Учись всегда у мудрого врага,

Ты многого хотел, теперь ты платишь

дань;

Ведь жизнь всегда живому дорога.

.

КОРЧЕВ

В 964 году сын князя Игоря Святослав напал на Хазарию, предал ее огню и мечу. Хазары-иудеи сохранили за собой лишь земли по реке Кубани и берегу Керченского пролива.

В 986 г., сказано в сочинении Иоанна Мниха, русские совершенно свободно прошли через Северный Кавказ, вдоль Терека, до Каспийского и Черного моря и захватили хазарские земли. Русы усвоили хазарское наименование Керчь, преобразовав его в Корчев и заимствовали у византийцев наименование Таматарху, переделав его в Тмутаракань. Восемнадцатимильный Керченский пролив не был преградой для норманнов. Завоевав Таматарху, русы, по-видимому, подчинили и стоявшую напротив Керчь, положив основание будущему Тмутараканскому княжеству.

Оставшиеся на этой земле хазарские иудеи не стали отстаивать независимость, для этого у них не было сил. Решено было приспособиться к жизни под защитой славянского меча.

Бедна еврейская община,

Торговые прервались связи,

И раввина гнетет кручина –

Погибло все, что было, разом.


Сгорели чудо города,

Расхищены богатства,

Кому и что теперь продать,

Куда теперь податься?


Кто побогаче, едет в Крым,

А бедному и там не сладко,

Еврей не выживет один

Там, где не ведают порядка.


Но слухи мечутся, растут,

Твердят о том открыто, прямо,

Из Киева сюда идут

Дружины русские, славяне.


Была попытка подкупить,

Но князь на золото не клюнул,

Что делать, как тут быть,

Бежать, и на общину плюнуть?


Остаться, тенью переждать,

Смириться перед силой…

Ворвалась в город русов рать,

Но князь остановил их…


И воцарился мир, покой,-

Доколь никто не знает,

Сменилось все, мир стал иной,

Мстислава князем называют

Впервые Мстислав Владимирович, сын киевского князя Владимира Святого, попал в шестилетнем возрасте в Тмутаракань, данную ему отцом в удел. До сих пор не установлено: была ли Тмутарокань на месте нынешнего гор. Темрюка, или на месте нынешней Тамани. В состав Тмутараканского княжества входил и город Корчев (Керчь). Друзьями князя стали иудеи. Он, когда достиг взрослого возраста, женился на иудейке. В последствие это помещало ему занять киевский престол.

В 1022 году военные силы Тмутароканского князя встретились с силами вождя косогов Редедей. Победив врага, Мстислав не стал преследовать косогов, Между ним и ими установились надолго дружественные отношения


Князь Владимир провожает сына, -

Далеко находится удел, -

У Мстислава крепкая дружина,

Хоть и молод, но разумен, смел.


Надоело у отца, под боком,

Воевод отцовских ублажать,

Пусть беду и встретит ненароком,

От судьбы своей не убежать.


Степь широка, ни конца, ни краю,

Но простер отец над нею длань.

А Мстислава, что там ожидает

Так далек надел – Тмутаракань.


Прибыл, не успел обжиться,

Как пришел сосед его проведать,

Перешел с дружиною границу

Князь косогов – великан Редедя.


Говорит: «зачем губить дружины?

Мы сойдемся пешими в бою,

Победишь, ты будешь господином,

Землю забирай, семью мою.


Ну, а нет, я забираю все:

И детей, жену твою, богатства, -

Таково условие моё,

Не на жизнь, а на смерть будем

драться!»


Вот сошлись, косог, гора горой,

Жмет Мстислава, тот едва стоит,

Смерть в глаза глядит ему порой,

Пресвятой он деве говорит:


«Помоги, тебе воздвигну храм, -

Видишь, как неравны наши силы,

Ох, велик, огромен басурман,

Помоги, не дай сойти в могилу!»


И свершилось чудо! Князь Мстислав,

Словно под врагом земля разверзлась,

Великана под себя подмял

И клинком охотничьим зарезал.


Живя в Тмутаракани, князь Мстислав Владимирович никогда не забывал о Киеве. Узнав о смерти отца, Мстислав собрал дружину, основную массу которой составляли хазары-иудеи, собрал степняков ясов, косогов (черкесов), призвал северян, живущих севернее Чернигова, и пошел искать «золотого стола киевского». Момент был выбран удачно, князь Киевский Ярослав находился на севере своего государства, ведя борьбу с вторгшимся на его территорию князем Полоцким Брачиславом и с язычниками волхвами, вновь занявшимися человеческими жертвоприношениями. Встреча Мстислава и Ярослава произошла в битве при Листвине в 1024 году. Действия происходили так, как они описаны в стихах. Между братьями был заключен союз. Мстислав был набожным, он не мог иметь некрещеную жену, поскольку жена иудейка не приняла христианство, а его потомство не могло перейти в иудаизм, хотя по законам торы они считались евреями. Учтя все это, Мстислав уступил киевский престол брату, а сам избрал уделом своим Чернигов. Он умер, не оставив наследника в 1036 году, Его княжество перешло в руки Ярослава, получившего прозвище – Мудрого.


Степь широкая, волнуется ковыль,

Над степью небо ярко голубое,

Коней копыта поднимают пыль,

Дружину князь ведет, нарушив мир покоя.


Который день все степь, да степь,

Там буйволы вдали, резвятся серны,

Стремится князь, да видно, не успеть,

Дорога не близка, узка и скверна.


Оставлен им удел на воеводу,

Идет с дружиною своею налегке,

Не тянутся за ним груженые подводы,

А пища и вода в степи, невдалеке.


С ним едет верная наложница-жена,

Да родичи ее - хазары-иудеи,

Как примет русская страна,?

На радушный прием надеяться не смеет.


Мстислав Тмутараканский сказочно богат,

Наемники его – касоги, ясы, гузы

Что выставить успеет сводный брат,

Горсть утомленных битвой русов?


Пошли леса и виден уже Днепр,

Прорвались небеса – дождь крупный

с градом,

Река ревет, беснуется, как вепрь,

Сверкают молнии и громов канонады…


Знамение Мстиславу Бог дает.

К удаче ли, к бесславью, поражению?

Мстислав свои войска уверенно ведет,

Что может задержать его движения?


Князь Ярослав был к встрече не готов,

Немало дел серьезных Ярослава;

Сначала усмирял взбесившихся волхвов,

Потом отбил дружины Брачислава,


Управился с делами – путь домой,

Но тут с Мстиславом состоялась встреча,

(Два брата, хорошо знакомые с войной)

Ужасной и кровавой была братьев сеча.


Мстислав в той битве с братом победил,
Но чем-то он встревожен, недоволен,

Когда по утру поле брани обходил,

На каждом метре, видел, - мертвый воин.


И сгоряча сказал, предельно откровенно:

«Вот – мертвый северянин, вот – варяг,

Кто рад? Моя дружина – несомненно,

Такой цене победы я не рад!»


Недаром говорят: «Мой враг – язык!»,

Ушли, обидевшись, и ясы, и касоги.

Мстислав задумался, поник –

Осталось воинов немного…


И победитель обратился к Ярославу,

Был заключен меж ними договор,

Чернигов с землями – Мстиславу,

А Ярославу – киевский престол.

В государственном Эрмитаже находится мраморная плита с древнейшей русской

надписью, из 67 букв. Она сообщает нам о том, что «в 1068 году князь Глеб Святославич

измерил ширину Керченского пролива от Тмутороканя до Корчева. Она составила

14 тысяч сажен».


Глеб Святославич написал, -

Дошла к нам надпись та на камне,

Что он измерить приказал

Путь от Керчи к Тмутаракани.


В саженях измерялся путь

По льду замерзшего пролива.

А замысла того, в чем суть?

Дать знать потомкам горделиво,


Что был такой-то и такой,

Решившийся измерить море!

Давно ушел князь в мир иной,

Дав повод для раздумий, спора:


Тмутарокань – она, иль он?

Когда возник, когда исчез?

И что теперь на месте том,

Вода ли, иль зеленый лес?


А где стоял Тмутаракань, -

Ведь до сих пор никто не знает,

Темрюк ли то, или Тамань?

Тот камень тайн не открывает.


Мне все равно, тому лишь рад, -

В широких поисках ли, узких, -

Что девять сотен лет назад

Здесь жили и трудились русские!

. К IX-X вв. русы представляли уже большую силу, став единственными хозяевами Северного Причерноморья. Черное море на протяжении 400 лет официально именовалось Русским морем, а керченский пролив назывался Русской рекой. С образованием удельного Тьмутараканского княжества город, названный Корчевом, играет важную роль как морские ворота Киевской Руси. в начале XII в. древнерусский Корчев подвергается половецким набегам и разрушениям, но русское население продолжает жить и позже, до ордынского нашествия. (Арабы в те века, помимо Корчева, упоминали еще и город Россов, или Россию). Речь идет по-видимому о городе, который находился в районе Ени-Кале. В 1872 году при раскопках в районе крепости Еникале была найдена свинцовая печать Ратибора, наместника Великого князя Киевского Всеволода в Тмутаракани.

При раскопках 1912 года обнаружена печать Феофании Музалон, византийской патрицианки, жены князя Олега Святославича.

По закону Ярослава Мудрого после смерти великого князя престол наследует не сын его, а следующий по старшинству рождения брат. Если поколение братьев исчезало, престол должен был наследовать сын самого старшего брата. Умерший великий князь Святослав имел пятерых сыновей. Но и сам Святослав не был старшим. Старшим, если помните, был Изяслав, бежавший в Польшу. Иными словами, прямым потомкам Святослава не суждено было наследовать киевский престол. Мало того, им еще следовало позаботиться о княжеском уделе. На деле это были князья изгои. Их и до святославичей немало было на Руси и все искали себе места. Таким местом, куда устремлялись взоры ищущие, была далекая Тмутаракань. Вот там-то, и началась борьба между изгоями, которых приглашали к себе иудео-хазары, и святославичами, мечтой которых было вернуть себе, хотя бы отцов Чернигов, в котором закрепился младший брат Святослава Всеволод и его сын – Владимир Мономах. В 1078 году Роман и Олег Святославичи вместе с внуком Ярослава Борисом двинулись на Русь. О том, что происходило далее:


Внезапно умер Святослав

От «желвака», в покое,

Власть никому не передав,

А сыновья – изгои.


Вести должны они борьбу, -

Им не уступят дяди, -

Придется искушать судьбу,

Хотя б богатства ради.


Пытаясь, захватить удел,

На злобе, на обмане,

Но начинают передел

С Тмутаракани.


Изгои – князь Олег, Роман,

Внук Ярослава – князь Борис

Покинули Тмутаракань.

И на Чернигов подались.


Навстречу старшие князья,

Пришли -родные дяди,

Ту сечу описать нельзя,
Шла не за жизнь, а власти

ради…


Пал в битве старый Изяслав,

Борис убит стрелой,

Роман, тот к половцам бежал,

Олег к себе,- домой.


В кочевьях был убит Роман,

Причина – неизвестна,

Олег пришел в Тмутаракань,

И продан был бесчестно.


Он деньги, что ли, задолжал

Ростовщикам-евреям,

И чтобы князь не убежал,

С колодкою на шее,


Продали грекам- византийцам,

Под шапочный разбор,

Сумел в Царьграде отличиться –

Был русский заговор.


Напились русские вина, -

И к Басилевса спальне,

Проснулась Комнина жена,

И заговор отставлен,


Олег с другими был прощен,

Сказали, что не враг,

С патрицианкой Музалон

Был заключен им брак.


К тмутараканскому причалу

Галера с Византии,

В короне княжеской причалил

Архонт, иль князь, Руссии.


Он с молодой приплыл женой,

Красива, с длинной шеей,

Не всякий день встречать дано,

Красавиц иудеям.


Ну, а потом резня была,

Прибыл Олег недаром,

Месть страшная его вела –

Убиты все хазары.

Хаим Видас, глава иудейской общины, бежал из города, оставив его на произвол судьбы, на милость победителя. Но милости к побежденным не было. Дружинники Олега, опьянев от выпитого вина и крови, шатались по городу, выискивая жертвы. Пограбили, поубивали и успокоились. Кровь, где запеклась, где ушла в землю. На площадях ее смыли дожди… Практически уничтоженный город был отдан Алексею Комнину, императору Византии.


Был город отдан Алексею,

Олег на Русь с дружиной,

Кто сильному перечить смеет?

Был взят отцов Чернигов


Примечания: заговор против Алексея Комнина, императора Византии был произведен русскими наемниками, которые, напившись вина, направились к спальне Басилевса. Они были оттеснены и заперты в одном из помещений дворца. Проспавшись, буяны просили о прощении и были прощены. Однако русская гвардия была заменена англо-саксонскою.

Тмутаракань был передан Алексею Комнину в 1094году и стал принадлежать Византии Стал вновь принадлежать Византии и Корчев (Керчь). Русь утратила право на этот клочок земли.

Примечание: Архонт Руссии – греческий сан русского князя.


Византия слабеет. Двор царский еще поражает роскошью, но своего войска нет, а наемники требуют платы, да к тому же не слишком надежны они. С востока темной тучей двигаются турки- сельджуки. Под их натиском не устояла Византийская империя, рухнула

Идет турецкая огромная орда,

все на пути своем сметая.

В Боспор опять пришла беда,

И снова город в крови утопает.


Пройдут года, он чуть живой, -

К Керчи у Турции позиция такая:

Пусть здесь царит мертвецкий сон…

И город потихоньку умирает.


В нем улиц нет больших и площадей,

И муэдзин кричит, не умолкая,

А в городе живет полтысячи людей,

И те, конечно, прозябают.


Идут года. Нет города, село,

На улицах пасутся мирно козы.

Боспору в Крымском ханстве не везло,

По прошлому он проливает слезы.


С востока тучей степями двигается татаро-монгольская орда. Обломав свои крылья при столкновении с чехами, монголы оседают вблизи Волги. Бату-хан строит здесь свою столицу – Золотой Сарай Время идет, орда слабеет и распадается. В 1240 году одна из частей ее обосновалась в Крыму. Чем заняться скотоводам в Крыму, привыкшим к широким степным просторам и набегам?


Орда пришла, что делать ей?

Здесь ограничены просторы.

Нет выпаса для табунов коней,

А с юга подпирают горы!


Что нужно степняку? Раздолье

трав,

Да чистая вода для водопоя,

И ценности, что силою забрал –

Набегами живут, разбоем!


А тактика набегов? Быстрота,

Добычу захватил и мигом прочь,

Коль конь хорош, то цель проста

Союзник у татар – глухая ночь.


Добыча главная татарина – рабы,-

Ценнее девушки и дети,

Мужчины, если крепки, не слабы.

Татарин не рыбак, ему не нужны

сети!


Стихия чуждая татарину – вода,

Тем более – соленая, морская.

Степь родиной его была всегда,

Широкая, и без конца и края!

С середины XIII в. на берегах керченского пролива появляются итальянские феодалы — генуэзцы и венецианцы, граждане двух итальянских городов-республик.