Методические рекомендации окажут помощь студентам в подготовке к аудиторным занятиям и в самостоятельном изучении философии. Содержание

Вид материала

Содержание

Тематический план лекций
Тематический план семинаров
Рекомендации по подготовке доклада и реферата

Подобный материал:

ГОУ ВПО «Уральская государственная медицинская академия Федерального агентства по здравоохранению и социальному развитию»

Кафедра философии, биоэтики и культурологии

«Утверждаю»

Зав. кафедрой философии,

биоэтики и культурологии

Доцент…… ……/Власова Е. В./

«16» октября 2007 г.

Ф И Л О С О Ф И Я

( планы семинарских занятий и методические рекомендации )

Екатеринбург

2007

ФИЛОСОФИЯ: планы семинарских занятий и методические рекомендации. – Екатеринбург: Изд-во УГМА, 2007.

Составитель: кандидат философских наук, доцент В.А. Киселев

Рецензент: доктор философских наук, заведующий кафедрой онтологии и гносеологии

УрГУ Д.В. Анкин

Печатается по решению кафедры философии, биоэтики и культурологии

ГОУ ВПО УГМА Росздрава.

ВВЕДЕНИЕ

Методические рекомендации для студентов очно-заочного отделения стоматологического факультета по курсу «философия» содержат тематический план лекций, планы семинарских занятий, перечень тем докладов, основной и дополнительной литературы к ним, перечень тем рефератов, методические указания по подготовке доклада и реферата.

Методические рекомендации предназначены для оказания помощи студентам в изучении основных проблем философии: возникновение, предмет и структура, социальные функции философии, основные течения по проблемам антропологии и этики.

Методические рекомендации окажут помощь студентам в подготовке к аудиторным занятиям и в самостоятельном изучении философии.

СОДЕРЖАНИЕ

Тематический план лекций………………………………………. 4
Планы семинарских занятий………………………………………4- 12
Темы рефератов…………………………………………………….12-13
Рекомендации по подготовке доклада и реферата ……………….13-15

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН ЛЕКЦИЙ:

Мифология: признаки, функции, виды. Миф и культура.
Возникновение философии: истоки и социально-исторические условия.
Специфика философского знания. Социальные функции философии.
Философская антропология. Общая характеристика натуро-, антропо-, тео– и социоцентризма.
Натуроцентризм: Ф.Ницше - жизнь, творчество, судьба философского наследия.
Учение Ф.Ницше о «маленьком человеке» и «сверхчеловеке».
Истоки возникновения и причины популярности психоанализа.
Учение З.Фрейда о структуре психики и поведенческих механизмах человека.
Антропоцентризм: С.Кьеркегор о сущности человека и стадиях человеческой жизни.
М.Хайдеггер: драматизм судьбы, учение о структуре бытия человека, отношение к вещам, обезличенности и уникальность человека.
Теоцентризм: русская философия о сущности и предназначении человека (Вл. Соловьев, Н.Бердяев).
Социоцентризм: Г.В.Ф.Гегель и К.Маркс о человеке как деятельном существе.
Сущность морали и структура нравственности.
Античные учения о благе как высшей ценности: киники, киренаики, эпикурейцы, стоики.
Философия о происхождении зла: натуро -, антропо -, тео - и социоцентризм.

Всего: лекций – 15; часов – 30.

ТЕМАТИЧЕСКИЙ ПЛАН СЕМИНАРОВ:

Тема 1. Мировоззрение и его типы. Мифология. (4часа)

1. Понятие «мировоззрение». Структура, черты, типы мировоззрения.

2. Понятия: «миф», «мифология». Социальные причины возникновения мифа.

3. Миф: признаки, виды, социальные функции.

Миф и современная культура.

Учебная литература

Введение в философию.- М.,1989. Ч.1. Гл. 1 (2).

Мифологический словарь.- М.,1991, с.653-658.

Спиркин А.Г. Философия. – М., 2004. Гл. 1 (1).

Доклады

Сущность мифа.

Бэкон Фр. Соч.: В 2-х томах. Т.2. –М., 1972, с.223-296.

Лосев А.Ф. Диалектика мифа // Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. – М., 1991.

Пилецкий С.Г. Человек и змея (мифо-поэтический аспект биофилии) //Вестник МГУ. Серия философия.-1994. №3.

Стеблин - Каменский М.И. Миф. – М.,1976.

2. Современная культура и мифология.

Галина М.С. Мифология и кинофантастика. // Общественные науки и современность. 1996. № 5.

Гуревич П. Мифология наших дней // Свободная мысль.1992. № 11.

Кириллова Н.Б. Мифотворчество в медиакультуре // ОНС. 2005. № 5.

Осипов Г.В. Мифы уходящего времени // Социс. 1992. № 6.

Соболева Н.И. Социальная мифология: социокультурный аспект // Социс.1999. № 10.

3. Мифологичность и рациональность.

Лосева И.И. Миф и религия в отношении к рациональному познанию // Вопросы философии. 1992. № 7.

Майданов А.С. Миф как источник знания // Вопросы философии. 2004.№ 9.

Найдыш В. Родословная квазинаучных мифологем // Человек. 1996. №1.

Тема 2. Возникновение и специфика философии (6 часов).

1. Философия: термин и понятие. Социально-исторические условия возникновения философии. Истоки философствования.

2. Соотношение философии и мифологии.

3. Взаимосвязь предмета, метода и структуры философии

4. Специфика философского знания в сравнении с мудростью, конкретно-научным знанием, искусством.

5. Социальные функции философии: мировоззренческая, методологическая, критическая, регулятивная.

Учебная литература

Спиркин А.Г. Философия.- М.,2004 («Вводное слово»)

Философия. // Под ред. В.П. Кохановского. Изд. 8-ое. - Ростов н/Д.,2004. Гл. 1; 2.

Доклады

Особенности античной философии.

Лосев А.Ф. Античная философия и общественно-исторические формации // Лосев А.Ф. Философия. Мифология, Культура.- М.,1991, (очерк 1-й).

Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. – М.,1972.

Философия и мудрость.

Чанышев А.Н. Философия как «филология», как мудрость и как мировоззрение // //Вестник Моск. ун-та. Серия 7. 1995. № 5-6.

Ортега-и-Гассет Х., Что такое философия? // Ортега-и-Гассет Х. Возникновение философии,-М.,1991, с. 210-289.

3. Философия в жизни и судьбе человека.

Нерсесянц В.С. Сократ. - М.,1997.

Чанышев А. Н. Пифагор \\ Человек. 1992, № 1.

Ямвлих. Жизнь Пифагора // Человек. 1991. № 3,4.

Тема 3.. Натуроцентризм о сущности человека: Ф. Ницше (6 часов).

Жизнь Ф. Ницше и судьба его философского наследия. Отношение к учению Ф.Ницше в России.
Философские истоки учения Ф.Ницше. «Скандальные» идеи книги «Рождение трагедии из духа музыки».
Учение о «воле к власти». Структура «воли к власти»
Ф.Ницше о сущности и предназначении человека. «Маленький человек» и «сверхчеловек». Исторические прообразы и художественные образы «сверхчеловека»

Учебная литература

Рассел Б. История западной философии.-Ростов н./Д. 2002. Гл. ХХУ.

Современная западная философия: Словарь.- М.,1991.

Спиркин А.Г. Философия. – М.,2004. Гл.7(3).

Доклады

Жизнь и творчество Фр. Ницше

Галеви Д. Жизнь Фр. Ницше.-Новосибирск,1992.

Свасьян К. Фр. Ницше: мученик познания // Фр. Ницше Соч.: В 2-х томах. Т.1.- М.,1990, с.5-46.

Русские философы об учении Фр. Ницше.

Соловьев Вл. Идея сверхчеловека // Соловьев Вл. Сочинения. Т.2. М.,1989.

Франк С. Л. Фр. Ницше и этика «любви к дальнему» // Франк С.Л. Сочинения. –М.,1990, с.11-64.

Нетрадиционное прочтение Фр. Ницше.

Делез Ж. Тайна Ариадны //Вопросы философии. 1993. № 4.

Игнатов А. Черт и сверхчеловек //Вопросы философии. 1993. № 4.

Образ «сверхчеловека» в художественной литературе.

Гамсун К. Пан. Смерть Глана.

Ластбадер Э. Вторая кожа.- М.,1996.

Лондон Дж. Морской волк.

Тема 4. Психоанализ о сущности человека: З.Фрейд. (4 часа).

Понятия: «психоанализ», «фрейдизм», «неофрейдизм». Истоки возникновения и причины популярности психоанализа.
Учение З.Фрейда о человеке: структура психики, влечения, симптомы бессознательного.
Поведенческие механизмы «оправдания бессознательного». Бессознательное в социальных процессах.
Методологическая недостаточность фрейдизма.

Учебная литература

Современная западная философия: Словарь.- М.,1991, с.358-360.

Краткий психологический словарь.- М.,1995 (бессознательное, вытеснение, либидо, неофрейдизм, психоанализ, сублимация, фрейдизм, эдипов комплекс).

Доклады

Жизнь и мировоззрение З.Фрейда.

Джонс Э Жизнь и творения З.Фрейда.- М.,1997.

Ребеко Т.А. От психоанализа Фрейда к самому Фрейду // Психологический журнал. 1994. №6.

Стоун Ирвинг. Страсти ума или жизнь Фрейда. М.,1994.

Шур Макс. Зигмунд Фрейд: жизнь и смерть.- М.,2005.

Возникновение и развитие психоанализа.

Грюнбаум А. Сто лет психианализа: итоги и перспективы //Вопросы философии. 1997. № 7.

Драгунская Л.С. Переживание, рациональность и континуум. К специфике фрейдовского дискурса //Вопросы философии. 2004. № 10.

Фрейд З. Очерк истории психоанализа // Фрейд З. «Я» и «Оно». Кн.1.-Тбилиси.1991.

Психоанализ в России.

Залкинд А.Б. О язвах Р.К.П. //Вопросы философии. 1991. № 7.

Пружинин А.А.,Пружинин Б.И. Из истории отечественного психоанализа //Вопросы философии. 1991. №7.

Роль бессознательного в социальных процессах.

Гозман Л.Я., Эткинд А.И. Метафоры или реальность? Психологический анализ советской истории //Вопросы философии. 1991. № 3.

Лоссуэл Г.Д. Принцип тройного воздействия: ключ к анализу социальных процессов // Социологические исследования. 1994. № 1.

Маслова Е.Б. Бессознательное и его роль в психической деятельности человека //Вестник МГУ. Серия философия. 1997. №2.

Фрейд З. «Культурная» сексуальная мораль и современная нервозность //,Вестник

МГУ. Серия философия.1989, №3.

Неофрейдистский вариант психоанализа: К.-Г. Юнг.

Бондаренко Л.И. «Моя жизнь-история реализации бессознательного» //Человек. 1995. № 2.

Юнг К.-Г. Об архетипах коллективного бессознательного //Вопросы философии. 1988. №1.

Юнг К.-Г. Эпилог //Человек. 1995. № 2.

Тема 5. Антропоцентризм о судьбе человека: экзистенциализм С.Кьеркегора и М.Хайдеггера (4 часа).

Общая характеристика экзистенциализма: возникновение, проблематика.
С.Кьеркегор: драматизм судьбы. Учение о сущности человека и стадиях человеческой жизни.
М. Хайдеггер: драматизм судьбы. Структура бытия человека, человек и вещи, подлинное и неподлинное бытие.

Учебная литература

Спиркин А.Г. Философия. – М.,2004. Гл. 7 (2,12).

Современная западная философия: Словарь.- М., 1991.

Доклады

Сущность и предназначение человека в учении С.Кьеркегора.

Бубер М. Два образа веры.- М.,1995,с.195-197.

Быховский Б.Э. Кьеркегор.- М.,1972. Гл. 3-6.

Кьеркегор С. Болезнь к смерти // Этическая мысль.-М.,1990, с. 361-470.

Сальвадор Дали. Тайная жизнь С.Дали, написанная им самим // Иностранная литература. 1991, №12; 1992, №5-6, 8-9.

Взаимосвязь бытия и человека в философии М.Хайдеггера.

Арендт Х. Хайдеггер – восемьдесят лет // Вопросы философии. 1998. №1.

Западная философия: итоги тысячелетия, - Екатеринбург, 1997, с.373-380.

Моэм С. Луна и грош.

Павленко А.Н. Возможность техники: о. Павел Флоренский и Мартин Хайдеггер // Человек. 2003. №3.

Хайдеггер М. Время и бытие.- М.,1993, с. 3-15,144-147.

Тема 6. Теоцентризм: русская религиозная философия о человеке (4часа).

Особенности русской религиозно-философской традиции
Учение Вл. Соловьева о человеке: структура, предназначение и трагичность бытия.
Персонализм философии Н.Бердяева о свободе, страдании и творчестве человека:

Учебная литература

Евлампиев И.И. История русской философии.- М.,2002. Гл. 6 (1,5); гл. 11 (5,6).

Спиркин А.Г. Философия.- М., 2004. Гл. 8(9).

Доклады

Человек в философии «всеединства» Вл. Соловьева.

Гайденко П.П. Человек и человечество в учении В.С. Соловьева //Вопросы философии. 1994. № 6.

Соловьев Вл. Чтения о богочеловечестве // Соловьев Вл. Сочинения: В 2-х томах. Т.2.-М.,1989. Чтение 6-12.

Соловьев Вл. Идея сверхчеловека.

Судьба и творчество человека в философии Н. Бердяева.

Бердяев Н. О назначении человека.- М.,1993 . Ч.4, гл. 3.

Бердяев Н. Философия свободы // Сочинения. – М.,1989. Ч.1, гл. 1,2.

Ермичев А.А. Три свободы Николая Бердяева // Философия и жизнь. 1990. № 1.

Тема 7. Социоцентризм: Г.Гегель и К.Маркс (4 часа).

1.Философская онтология Г.Гегеля. Учение о человеке как историческом и деятельном существе.

2. К. Маркс об общественно-исторической сущности человека: роль труда, общечеловеческое и социально-классовое.

3. Сравнительный обзор концепций о человеке: натуро-, антропо-, тео- и социоцентризм.

Учебная литература

Рассел Б. История западной философии.-Ростов н/Д. 2002. Гл. ХХ11.

Доклады

Гегель Г.Ф. о свободе, вине и ответственности человека.

Бубер М. Два образа веры. – М.,1995, с.175-179.

Гегель Г.Ф. Энциклопедия философских наук. Т.3. - М.,1977, с. 78-92.

Гегель Г.Ф. Философия религии. Т. 2. - М.,1977. Ч. 3, с.255- 296.

Человек в философии марксизма.

Андреев И.Л. Происхождение человека и общества.-М.,1988.

Драгунская Л.С. Маркс, Достоевский, Фрейд: три антропологических проекта // Человек. 2000. №2.

Маркс К. Экономическо-философские рукописи 1844 года. // Маркс к., Энгельс Ф. Сочинения. Т.42, с.90-164.

Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека // Маркс К., Энгельс Ф. Сочинения. Т.20.

Тема 8. Аксиология: мораль и нравственность (4 часа).

Значение понятий «мораль», «нравственность», «этика», «этикет»», «профессиональная этика»
Структура нравственности: сознание, отношение, поступок, нравственный выбор.
Типы нормативной регуляции. Специфика моральной регуляции поведения человека.

Учебная литература

Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика.- М.,1998. Темы: 1,2

Доклады

Сущность и происхождение морально-нравственных норм.

Апресян Р.Г. Природа морали // Философские науки. 1991. №12.

Апресян Р.Г. Первичные детерминанты нравственного опыта // Вопросы философии. 1993.№ 8.

Истоки альтруизма: дискуссия //Человек. 1995. № 5,6.

Назаретян А.П. Историческая эволюция морали: прогресс или регресс // Вопросы философии. 1992. № 3.

Прокофьев А.В. Об этическом смысле антитезы «мораль для человека» или «человек для морали» // Вопросы философии. 1998. №6.

Розин А.В. Этика. – М.,2006. Гл.2.

Регулятивный характер морали.

Борзых В.В. Моральная регуляция: специфика, границы, возможности // Вопросы философии.1987. №9.

Вардомацкий А.П. Мораль как регулятивная система // Философские науки. 1988. № 10.

Проблема совести в философии.

Бербешкина З.А. Совесть как этическая категория.- М.,1986.

Фромм Э. Психоанализ и этика.- М.,1993, с.114-135.

Тема 9. Благо в античных этических учениях (8 часов).

Исторические рамки и социально-экономическое содержание античности.
Возникновение кинизма. Внутренняя свобода как высшее благо. Черты кинической этики. Существует ли кинизм в настоящее время?
Учение киренаиков (гедонизм). Природа и характеристика удовольствий.
Школа Эпикура. Классификация удовольствий. Способы освобождения от страха перед богами, необходимость, смертью.
Стоицизм: возникновение и периодизация. Принцип - жить сообразно с природой. Классификация сущего.
Сравнительный обзор этических учений о благе. Совместимы ли перечисленные учения с современностью.

Учебная литература

Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики.- М.,1987. Гл.4(1,2).

Чанышев А.И. Курс лекций по древней философии.- М., 1981. Темы: 44,45.

Доклады

Высшее благо киников и образ жизни.

Антология кинизма. – М.,1984.

Гусейнов А.А.,Иррлитц Г. Краткая история этики.- М.,1987. Гл. 2(4).

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов.-М., 1979. Кн. 6.

Нахов И.М. Философия киников.- М.,1982.

Учение киренаиков о наслаждении.

Гусейнов А.А.,Иррлитц Г. Краткая история этики.- М.,1987. Гл. 2(4).

Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов.-М.,1979. Кн. 2.

«Философы садов» и их учение о морали.

Гусейнов А.А., Иррлитц Г. Краткая история этики.- М.,1987. Гл. 4(1).

Диоген Лаэртский. О жизни, учения и изречениях знаменитых философов.- М.,1979. Кн. 10.

Стоицизм как вызов судьбе.

Асмус В.Ф. Античная философия.- М.,1976. Гл.9,10.

Гусейнов А.А, Иррлитц Г. Краткая история этики.- М.,1987. Гл.4(2).

Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий. – М.,1995.

Тема 10. . Происхождение морального зла (6 часов).

Категории «добро» и «зло». Виды, аспекты, облики зла.
Учения натуроцентризма о происхождении зла: Платон, отпадение части от целого, имморализм.
Антропоцентризм о сущности зла: Сократ, Кант.
Теоцентризм о природе зла: неотомизм, русская религиозная философия.
Учения социоцентризма: Гегель и Маркс.
Социальные основания зла и способы преодоления его в современном обществе. Отчуждение: сущность и формы. Проблема снятия отчуждения.

Учебная литература

Розин А.В. Этика. – М.,2006. Гл.4(2).

Современная западная философия: Словарь.- М.,1991.

Философская энциклопедия. Т.2.-М.,1962, («Добро», «Зло»)

Доклады

Зло в учениях имморализма.

Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика.- М.,1998. Тема 12.

Лоренц К. Агрессия /так называемое Зло/ //Вопросы философии. 1992. № 3.

Маркиз де Сад. Любомудрие в будуаре.- Свердловск,1989, с.160-209.

Ницше Фр. Воля к власти.- М.,1994. Книга 2 (Критика морали).

Платон. Горгий // Соч.: В 3-х томах.- М.,1968. Т.1.

Симона де Бовуар. Нужно ли жечь книги Сада? // Философские науки.1992. № 1.

Религиозное толкование зла: проблема теодицеи.

Булгаков С. Свет невечерний.-М.,1994, с. 226-234.

Лосский И.О. Бог и мировое зло. – М.,1994. Ч.2. Гл.2,3.

Скрипник А.П. Моральное зло.- М.,1992.

Франк С. Л. Сочинения.-М.,1990. Гл.10(3).

Социоцентризм о природе зла.

ГегельГ.Ф. Философия права. М.,1990, с. 172-198.

Журавлев В.С. Почему агрессивны подростки? // Социологические исследования. 2001. №2.

Легова Е.С. Гегель об истоках злой воли // Вопросы философии. 1996. № 11.

Скрипник А.П. Моральное зло.- М.,1992.

Проблема зла в художественной литературе.

Корецкий Д. Привести в исполнение.

Лесков Н.С. Леди Макбет Мценского уезда.

Пьецух В. Новая московская философия // Новый мир. 1989. № 1.

Шекспир У. Макбет.

Всего: семинаров - 10, часов – 50.

Темы рефератов

Проблема самоопределения в мировоззрении.
Историческая и этническая специфика мировоззрения.
Проблема мировоззрения в художественной литературе.
Взаимосвязь типа мировоззрения и судьбы человека /по мотивам повести А.Чехова «Скучная история»/.
Сущность мифа.
Миф в первобытной культуре.
Мифология в современной медицине.
Мифология и рациональность.
Особенности античной философии.
Философия в судьбе человека: Сократ, Пифагор.
Сравнительный анализ исторических форм диалектики.
Роль случайности в жизнедеятельности человека.
Время как частно-научная проблема.
Проблема социального пространства и времени.
Особенности индивидуального времени.
Проблема свободы человека: волюнтаризм, подлинная свобода, фатализм.
Проблема времени в художественной литературе.
Этническая структура и человек.
Социально-классовая структура современного российского общества.
Взаимосвязь сознания и мозга.
Возрастные особенности сознания.
Специфика обыденного сознания.
Учение Ф.Ницше глазами русских философов.
Образ «сверхчеловека» в художественной литературе.
Жизнь и мировоззрение З.Фрейда.
Возникновение и судьба психоанализа.
Неофрейдистский вариант психоанализа: К.-Г. Юнг, Э.Фромм.
«Подлинное» и «неподлинное» бытие человека в философии М.Хайдеггера.
Драматичность судьбы человека в русской философии: Вл.Соловьев, Н.Бердяев.
Сущность и происхождение морально-нравственных норм.
Регулятивный характер морали.
Стоицизм как вызов судьбе.
Несостоятельность имморализма в понимании природы «добра» и «зла».
Религиозное толкование проблемы зла: теодицея.
Концепция отчуждения как ключ к проблеме зла.

РЕКОМЕНДАЦИИ ПО ПОДГОТОВКЕ ДОКЛАДА И РЕФЕРАТА

ДОКЛАД – устное выступление студента на семинарском занятии на основе изучения дополнительной литературы.

Доклад может быть подготовлен по теме семинара или по одному из вопросов семинара. Он может включать теоретический анализ проблемы, биографические сведения о философе, эмпирический материал к обсуждаемым вопросам (научный, художественный, публицистический).

Подготовка доклада включает в себя следующие этапы: подготовка списка литературы (если несколько источников), изучение источников (монографии, статьи, материалы круглых столов и др.), выписки из содержания работ (конспект). Полезно составлять письменный план доклада, позволяющий сохранить логику, последовательность в выступлении. При подготовке доклада следует подумать о возможных вопросах со стороны слушателей и быть готовым на них ответить.

Доклад – устное выступление, поэтому не допустимо заменять его чтением текста. Можно пользоваться составленным планом, сделанными выписками (цитатами) в том случае, если требуется точная мысль автора или воспроизведения в памяти рассуждения автора.

Для доклада предоставляется время, обычно 10-15 минут. Иногда больше, иногда меньше, это зависит от темы и заинтересованности слушателей. В некоторых случаях (например, дискуссионный вопрос) планируется содокладчик. В конце доклада рекомендуется сделать краткие выводы, которые могли бы быть записаны всей группой.

Докладчик оценивается преподавателем по тому, как донесен до слушателей материал, объяснены сложные положения, каковы ответы на вопросы. Неподготовленный доклад оценивается как неподготовленность к семинару.

РЕФЕРАТ – письменная работа на определенную тему, подготовленная на основе изученной книги, статей, иных материалов.

Необходимость написания реферата возникает тогда, когда студент предпочел реферат докладу или когда студент отрабатывает пропущенную тему занятий. И в том, и в другом случае подготовка реферата осуществляется по единому образцу: титульный лист, план, текст на отдельных листах бумаги, ссылки на источники, список литературы. Объем реферата примерно 10-15 страниц. Сроки сдачи реферата определяются индивидуально, но не позже 10 дней до зачетной недели.

Тема реферата выбирается студентом самостоятельно из списка тем, предложенных кафедрой. Студент может сам предложить тему реферата, не выходящую, однако, за рамки учебного курса. В этом случае преподаватель обязан помочь студенту в подборе необходимой литературы. Если возникает необходимость, то преподаватель может провести консультацию

Критерии оценки реферата: сложность излагаемого вопроса, глубина понимания проблемы, объем использованной литературы, ясность изложения, правильность оформления.

Приложение 1.

(Образец титульного листа реферата)

ГОУ ВПО «Уральская государственная медицинская академия Федерального агентства по здравоохранению и социальному развитию»

Кафедра философии, биоэтики и культурологии

Реферат

С Т О И Ц И З М К А К В Ы З О В С У Д Ь Б Е

Выполнил: студент (ка) гр. 153

Иванова И.П.

Проверил: преподаватель

Петров А.Н.

Екатеринбург,

2007

(Образец плана реферата)

Введение

Социальные условия возникновения экзистенциализма.
С.Кьеркегор о сущности человека и стадиях его жизни.
Структура человека и поиск подлинного бытия: М.Хайдеггер.

Заключение.

(Образец ссылки на монографию)

И.Кант утверждал, что «лучше пожертвовать жизнью, нежели утратить моральность»(1).

1). Кант И. Лекции по этике.- М.: Республика,2005. С. 146.

(Образец ссылки на статью)

Эльштейн Н.В. справедливо считает, что «врачебная правда – это только та правда, которая помогает больному» (1).

1). Эльштейн Н.В. Медицина на пороге нового тысячелетия: иллюзии и реалии // Терапевтический архив. Т. 73. 2001. № 1. С. 67.

(Образец списка литературы)

Алексеева Т.А. Справедливость. Морально-политическая философия Дж. Роулса.-М.:Наука,1992.
…….

5.Суровягин С.П. Милосердие.-Тюмень,1992.

6…..

7. Яковлева З. О смертной казни в СССР // Социалистическая законность. 1991.

№ 4. С. 44-46.

Blog

Методические рекомендации окажут помощь студентам в подготовке к аудиторным занятиям и в самостоятельном изучении философии. Содержание

Содержание