Марка Васильевича Желнова студента 4-5 курса 438-538 гр. (кафедра нейтронографии) Грузинова Андрея Юрьевича (2009 г.) 30. 03. 09 (Выполнил запись текста лекции

Вид материала

Лекции

Подобный материал:

• Чекушиным Артемием Вениаминовичем (Кафедра нейтронографии(Дубна), группа 438) Было, 207.41kb.
• Курс Философии и Философии Науки ХХI века для студентов физического факультета мгу, 254.76kb.
• Андрея Юрьевича Хржановского «Трилогия» по рисункам Пушкина, или оперу «Пиковая дама», 238.29kb.
• Самостоятельная работа студента Оформление текста рукописи уфа 2009 сто 0493582-003-2009, 588.99kb.
• Лекция Андрея Зализняка, 1603.68kb.
• Т. Н. Грановский Лекции по истории позднего средневековья Лекции, 3614.47kb.
• Российский университет дружбы народов факультет гуманитарных и социальных наук Кафедра, 975.69kb.
• Леонтьева Галина Александровна Старший преподаватель Кафедра периодической печати Журналистика,, 98.79kb.
• Викладанняукра ї нсько ї мови я к р І д н о ї т а І ноземно, 139.06kb.
• Реферат по дисциплине «Физическая культура» Выполнил студент (ка), 140.03kb.

Весенний Семестр

(февраль – май 2009)

Отчет о работе на лекциях и семинарах по философии

проф. Марка Васильевича Желнова

студента 4-5 курса 438-538 гр.

(кафедра нейтронографии)

Грузинова Андрея Юрьевича

(2009 г.)

30.03.09 (Выполнил запись текста лекции)

Лекция №8 (Ч1/Разд.2(2)/08)) Реализация объективизации субъективизма философских идей при проявлении основных противоречий эпохи ново-новейшего времени (конец XIX – начало XX века) с позиции сегодняшнего дня и сегодня. (Ницше и Бергсон, Пирс и Джеймс, Дьюи и Гуссерль, Фрейд и Ясперс, Макс Вебер и Ортега-и-Госсет, позитивизм или «Венский кружок» и «Оксбридж»)

Конец 18-го века, развитие в веществе и вещества, идеального и материального. Основные идеи: Само-Творчество объективизации субъективизма трансцендентальной диалектики меры «материального без грамма вещества» и «идеального в веществе». Не-Событийность бессмысленности смысла и событийность смысла бессмысленности как вопрошание по проблеме человеческой свободы в целом. Срединный этап ново-новейшего времени (вторая половина XIX в.– начало XX в.). (Ницше – Дьюи – «Оксбридж») Воля к власти, превращающаяся в полупрагматический позитивизм Э. Гуссерль: от предметного отчуждения к «самим вещам»; Ф. Ницше: сущность свободы – воля к власти; А. Бергсон: интуитивизм жизненного порыва; З. Фрейд: между рациональным и бессознательным; К.  Ясперс: концепция шифров трансцендентности; Ч. Пирс: истина – закрепившееся верование (прагматизм); Д. Дьюи: правильный выбор инструмента гарантирует получение истины (инструментализм); Э.  Гуссерль: вынести всё субъективное «за скобки»; Макс Вебер: «надейся на себя, делай то, что ты делаешь» (протестантизм); Х. Ортега-и-Гассет: теория рацио-витальности (привести чистый разум в разум жизни); «Оксбридж»: в основе лежит логика (логический атомизм); Проблемы, затронутые в эссе: Овещнение и переход от онтологического к онтическому. «Теория» и «практика» в современной науке. Прагматизм Пирса и важность «теории». Воля к власти (Ницше) в современном обществе. Инструментализм Дьюи и проблема коррупции в России. Трактовка Макса Вебера и Ортеги-и-Гассета в контексте высказывания президента «Свобода лучше, чем несвобода». Различие науки science, gnosis и lekton на примере нейтронографии. (шуточная) Общественный институт «смайликов», как всеобщее явление, грозящее вырождением русского литературного языка и утратой художественно-выразительных средств.

02.03.09 (Выступил как основной докладчик на семинаре)	Карл Р. Поппер «Объективное знание. Эволюционный подход» (п.п. 1-7 [стр. 12-26])	Предположительное знание. Решение проблемы индукции. Две юмовские проблемы индукции: Переход от случаев, встречавшихся в опыте к не встречавшимся не оправдан, каково бы ни было число повторений. Люди уверены в своих ожиданиях по привычке. Повторяемость не имеет никакой доказательной силы – иррациональная вера. Не существует такой вещи, как индукция на основе повторения. Все законы или теории следует считать гипотетическими или предположительными. Вопрос в поиске не истинной, а наиболее предпочтительной теории в данный конкретный момент времени. Оппоненты на семинарском занятии: Оппоненты на семинаре: Дробязко Н. И. Заглубоцкая Е. В. Основные вопросы, затронутые оппонентами: Сущность «бадейной» теория познания. Повторяемость не является критерием истинности полученного на этой основе высказывания. Сатира Парменида
20.04.09 (Выступал как оппонент по докладу Белянова А. А. на семинарском занятии)	Карл Р. Поппер «Объективное знание. Эволюционный подход» (п.п. 17-24 [стр. 75-88])	Цель науки – возрастание правдоподобности. Всякий рост знания состоит в усовершенствовании имеющегося знания, которое меняется в надежде приблизиться к истине. Концепция трех миров. Отбор теорий происходит в сторону возрастания их истинностного смысла, но при этом ложностный смыл возрастать не должен. Заданы следующие вопросы: Уточнение критерия предпочтения одной теории относительно другой (рассмотрение не увеличения ложностного смысла). Отличие понятия «несомненности» в «мире 1» и в «мире 3» согласно К. Попперу.