Geum.ru

Российская благотворительность в зеркале сми

Вид материалаДокументы

Содержание


По делам нашим узнают нас
Подобный материал:
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   33

ПО ДЕЛАМ НАШИМ УЗНАЮТ НАС


Из истории благотворительности России

«Слово Ныхас» (Владикавказ), № 91, 31.07.2010



Благотворительность - явление, свойственное классовому обществу. Социальному строю СССР чуждо понятие благотворительности. (Большая Советская Энциклопедия, 1927 г.)

Советского строя уже нет, но, похоже, нам по-прежнему чуждо понятие благотворительности. Даже выражение "в пользу бедных" приобрело совсем иной смысл. Так говорят, когда хотят подчеркнув бесполезность какой-нибудь затеи. А было все совсем иначе...

Благотворительность - проявление сострадания к ближнему и обязанность имущего спешить на помощь неимущему. (Словарь Брокгауза и Ефрона, 1891г.)

Да, именно так. Благотворительностью была помощь нуждающимся со стороны организаций, государственных учреждений, церкви и частных лиц. Она вызывалась различными мотивами: состраданием, сознанием гражданской солидарности между членами общества, нравственными воззрениями, патриотизмом, желанием получить признательность со стороны правительства, всячески поощрявшего благотворительность.

Государство руководствовалось в том числе и стремлением устранить социальную опасность, источником которой было нуждающееся население. Благотворительность являлась не только проявлением милосердия отдельными лицами и организациями, это была целая система со своими традициями и порядками.

Представители императорской фамилии, формируя традицию, подавали пример, привлекали общественность к благотворительности и покровительствовали благотворительным фондам и обществам. Одно лишь Ведомство учреждения Императрицы Марии (основано в 1797г.) к началу XX века насчитывало 683 благотворительных обществ и заведений, приютов, богаделен и др. Всего же в Российской Империи к 1902 году функционировало 11.040 благотворительных учреждений. Действовало 19.108 приходских попечительских советов.

Не оставалась в стороне от благих дел и Терская область. 15 июня 1880 года было учреждено Владикавказское благотворительное общество, охватывающее своим влиянием всю область. Во главе его традиционно становилась первая дама в области. Ею была супруга начальника Терской области, он же наказной атаман Терского казачьего войска. Если начальник области был вдовцом или не женат, то главой благотворительного общества избиралась супруга другого влиятельного лица, например, атамана Сунженского отдела ТКВ.

Членами благотворительного общества становились чиновники и офицеры, состоящие на службе, и отставные состоятельные граждане, и все желающие оказывать помощь бедным. Ежегодно они вносили определенный взнос в фонд общества, не считая различных других расходов. На средства благотворительного общества во Владикавказе существовало дневное убежище для детей на 40 человек и женская богадельня.

Дневное убежище для детей, открытое в 1899 году, посещали исключительно дети из беднейших семей в возрасте от 1 года до 9 лет. Убежище выполняло функции современного детского сада с той лишь разницей, что и питание, и обслуживание детей здесь были бесплатными. И воспитательницы, жены чиновников, офицеров работали на добровольных началах, бесплатно. Наблюдение за состоянием дел в убежище приняла на себя жена городского головы Мария Яковлевна Фролкова.

Деньги на усиление средств благотворительного общества поступали различными путями. Кроме ежегодных пожертвований, регулярно устраивались различные вечера, спектакли, народные гулянья и др. Они организовывались общественностью, в основном интеллигенцией, и вся выручка шла в фонд общества или на конкретно указанные цели. В газете "Терские ведомости" постоянно встречаются такие сообщения: "Владикавказское благотворительное общество устраивает танцевальный вечер. Вход 1 рубль. Сбор поступит на усиление средств общества", "В городском театре состоится спектакль, сбор с которого пойдет в фонд Владикавказского благотворительного общества"... Кроме того, отдельные лица на свои деньги устраивали праздники для бедных детей (особенно часто на Рождество) или давали деньги на различные нужды. Из газет тех лет мы узнаем, что: "Отставной полковник Т. Астахов устроил елку для учащихся Луковской станичной школы, на которую им израсходована 40 рублей", "В Новоосетинском станичном училище состоялась елка на средства, пожертвованные жителями станицы, в том числе атаманом Гапузовым, священником Бабиевым, есаулом Татоновым, казаками Гуржибековым, Агоевым, Тургиевым, Тускае-вым и др.".

Кроме Владикавказского благотворительного общества, широкую деятельность имело "Общество попечения о сиротах и бедных детях г. Владикавказа". При каждом учебном заведении существовали попечительские советы, в которые входили состоятельные граждане, следившие за положением дел в данном учреждении и дававшие деньги на его нужды. Например, в январе 1901 года начальник Терской области утвердил в должности почетного блюстителя Владикавказского женского мещанского училища мещанина Н. И. Жилина, который письменно выразил свое желание вносить в пользу училища по 50 рублей ежегодно.

В августе 1903 года почетный блюститель того же училища П. И. Пешков пожертвовал 15 рублей на покупку учебных пособий для раздачи беднейшим ученикам, а почетный член попечительского совета Владикавказского графа Лорис-Меликова ремесленного училища Г. И. Оганов пожертвовал училищу "волшебный фонарь" и микроскоп, всего на сумму 100 рублей. Почетный блюститель Владикавказского городского Николаевского училища X. А. Андреев в январе 1898 года пожертвовал училищу на выписку газет и на уплату местному госпиталю за лечение ученика Сакаева 15 рублей, а купцы Никифоров и Кауда пожертвовали соответственно по 8 и 5 рублей на покупку сладостей для учеников этого училища. В январе 1914 года председатель "Общества вспомоществования беднейшим ученикам города" врач П. Е. Митник оплатил обучение (45 рублей) девяти беднейшим ученикам Владикавказского 2-го городского четырехклассного училища.

Некоторые граждане оставляли деньги на благие дела после смерти. Так, в капитале Терского казачьего войска имелись деньги (2118 руб. 78 коп.) надворного советника Зерщикова, завещанные им в 1895 году для выдачи из получаемых на него процентов пособий двум беднейшим семействам Терского войска. Войсковой старшина Синюхаев завещал 2087 руб. 82 коп. с условием, чтобы проценты с них шли на приданое одной бедной девушке-невесте из станицы Старогладковской. Полковник Кулебякин еще при жизни пожертвовал Терскому войску 2114 руб. чтобы проценты шли на улучшение библиотеки училища станицы Червленной, на пособия беднейшим ученикам и в награду одному из лучших учеников училища. Много подобных примеров было и во Владикавказе. Вдова действительного статского советника Лидия Ивановна Иванова передала в дар городу дом по улице Форштадской (ныне Олега Кошевого), чтобы доход с этого дома поступал в пользу приюта для престарелых и увечных. А один из владикавказских купцов оставил завещание, по которому на его деньги в городской больнице содержалась одна койка для бедного пациента.

Как и народному образованию, здравоохранению в России всегда уделялось большое внимание. Во Владикавказе функционировала Михайловская (в честь наместника на Кавказе великого князя Михаила Николаевича) больница для бедных. Городские врачи в свободное от своей работы время приходили в нее и обслуживали больных бесплатно. Некоторые принимали пациентов дома. В "Терских ведомостях" можно встретить такое объявление: "Доктор Н. А. Поляков принимает бедных глазных больных, ежедневно, кроме праздников с 12.30 до 13.30 на Лорис-Меликовской улице N 38". Доктор Н. В. Яшин удостоился звания почетного гражданина города Владикавказа за то, что более 20 лет исполнял обязанности попечителя городских приютов душевнобольных и престарелых и в этих приютах бесплатно исполнял обязанности врача. Одна из улиц города до сих пор носит его имя.

Различные национальные общества также устраивали благотворительные мероприятия. "В клубе приказчиков состоится грузинский вечер, сбор с которого пойдет в пользу грузинского училища", - читаем в "Терских ведомостях". Учебные заведения могли и сами организовывать подобные вечера или спектакли в пользу бедных учеников данного училища.

Во время Первой мировой войны число благотворительных мероприятий увеличилось в несколько раз. Особенно активизировался Комитет Красного Креста, во главе которого была супруга начальника Терской области.

Стоит отметить, что высокие должностные лица, их жены не были "свадебными генералами" в благотворительных обществах. Они не только вносили деньги, но и вместе со всеми участвовали в организации проводимых мероприятий. Если это был спектакль, то они могли играть на сцене, если танцевальный или музыкальный вечер, то они готовили какие-либо сладости на продажу.

Но, что особенно интересно, в газетах публиковалась информация обо всех пожертвованиях. В "Терских ведомостях" можно встретить большие (в несколько десятков имен) списки жертвователей. Особенно много их было на Рождество. Например, читаем: "Поступили пожертвования в пользу беднейших учащихся города: С. В. Каханов - 5 руб. баронесса Е. П. Штейнгель - 5 руб. барон Л. В. Штейн-гель - 5 руб. М. И. Розенблюм -10 руб. Г. С. Джанумов - 18 руб. М. М. Далгат - 5 руб. В. Е. Вербицкий - 3 руб. общество"Русский стандарт"- 20 руб. К. Н. Шерошидзе - 50 коп. Б. И. Оганов - 30 руб. и т. д.

Как видно, начальник области (С. В. Каханов) дал денег меньше, чем многие другие. Это вполне естественно, он же не купец и не промышленник, это они могли пожертвовать и 50, и 100, и даже 200 рублей, а чиновник, живущий на зарплату, не мог себе этого позволить.

Кроме информации о пожертвованиях регулярно в прессе печатались подробные отчеты обо всех проводимых в области благотворительных акциях. В газете"Терские ведомости"от 17 ноября 1899 года N 132 читаем (в кратком изложении):"Танцевальный вечер с благотворительным базаром, устроенный 24 октября в пользу учреждений общества попечения о сиротах и бедных детях, собрал пожертвований - 534 руб. 30 коп. с продажи билетов и базара - 1139 руб. 35 коп. Израсходовано на организацию 57руб. 96коп.; чистый доход - 1018 руб. 39 коп. ". Таким образом, общественность всегда знала, какие суммы собираются, кто, сколько, что дал. Куда в итоге пошел доход.

Это только одна сторона благотворительности. Ведь, кроме названных, во Владикавказе существовали и другие общества, относящиеся к разряду благотворительных. В городе активно действовали: общества попечения о сиротах и бедных детях, Терская лига борьбы с туберкулезом, Общество по распространению образования и технических знаний среди горцев, Общество по восстановлению христианства на Кавказе, Общество народных чтений, Общество покровительства животным и многие другие. Церковь также всегда занималась благотворительностью.

По делам нашим узнают нас. В старом Владикавказе милосердных людей было достаточно, и имена их нам известны. Так давайте продолжать добрые традиции, чтобы в будущем о нас отзывались, как о тех, для кого христианская заповедь любви к ближнему не была расхожей фразой.

По книге Ф. Киреева "По улицам Владикавказа"


А как у них?