Кадыров Д. Философия единого поля

Вид материала

Книга

Содержание Схема кровообращения 19 - наружная подвздошная артерия; 20 Главный конфликт добра и зла, праведности и греховности заключается как раз в этом – либо в Размышления на тему

Подобный материал:

• Ый подход к решению проблемы единого поля электромагнетизма и гравитации в рамках классической, 219.01kb.
• А. М. Кадыров культурология Теория и история культуры уфа 2004, 2225.93kb.
• Рассматриваемые вопросы: Немного теории, 350.09kb.
• Программа курса "Электричество и магнетизм" Эйхвальд А. И. Краткий исторический обзор, 89.83kb.
• Ю. М. Бохенский современная европейская философия, 3328.46kb.
• Тесты для самопроверки знаний раздел I. Что такое философия? Тема Философия в системе, 1997.45kb.
• Т. А. Сулейменов Курс лекции по философии Шымкент-2010 г. 1-лекция, 1988.6kb.
• А. Л. Доброхотов Введение в философию, 478.73kb.
• С. В. Булярский Принято на зас каф философии и политологии 4 апреля 2000 г., протокол, 128.66kb.
• Показатели рейтинга по курсу «Философия» для студентов 2 курса всех специальностей, 122.69kb.

«В крови его – душа его». Кровь – одно из самых часто употребляемых слов в религиозных писаниях. Кровь занимает очень важное обрядовое место, например, в традиционных жертвоприношениях, где пролитие крови жертвы на алтарь или землю обязательно, понятие качества крови предопределяет критерий греховности и праведности человека. Помните в одном из эпизодов Библии, ангелы приказали жителям города помазать косяки дверей в своих домах кровью, чтобы «мы знали, кто здесь живет». Из некоторых древних фольклоров мы помним, что мифические чудовища, требуя себе человеческих жертв, требовали в основном девственных юношей или девушек, например, в мифологии морскому чудищу, поднимавшемуся из водных глубин раз в году, приводились в жертву целомудренные девушки. В Библии и Коране запрещается употребление мяса, полученное без предварительного пролития крови жертвенного животного, это считается грехом.

У разных организмов кровеносная система имеет свои особенности. У человека и других позвоночных существует три типа кровеносных сосудов – артерии, вены и капилляры. Артерии несут кровь от сердца к тканям, вены возвращают ее от тканей к сердцу. Капилляры – тончайшие сосуды, находящиеся в тканях, соединяют между собой артерии и вены. Именно через стенки капилляров происходит взаимообмен пищей и производными метаболизма между клеткой и кровью. Также в систему кровообращения входят лимфы и лимфатические узлы, спинномозговая и тканевая жидкость, заполняющая пространство между клетками, сердце. Содержание тех или иных веществ в крови регулируется почками, печенью, легкими и кишечником.

Скорость циркуляции крови по кровеносной системе не всегда и не везде одинакова.



Схема кровообращения:

1 - капиллярная сеть верхней части тела;
2 - аорта;

3 - верхняя полая вена;
4 - правое предсердие;

5 - лимфатический проток;

6 - легочная артерия;
7 - легочные вены;

8 - капиллярная сеть легкого;

9 - левый желудочек;

10 - чревный ствол;

11 - печеночная вена;
12 - капилляры желудка;

13 - капиллярная сеть печени;

14 - верхняя и нижняя брыжеечные артерии;

15 - воротная вена;
16 - нижняя полая вена;

17 - капилляры кишечника;

18 - внутренняя подвздошная артерия;

19 - наружная подвздошная артерия;

20 - капиллярная сеть нижней части тела.



Время полного оборота крови составляет в среднем 27 систол (сокращений). Иными словами время обращения крови через малый и большой круги кровообращения при 70-80 сокращениях сердца в минуту в сумме равно примерно 20-23 секундам! Это довольно высокая скорость, учитывая общую длину сосудов в организме человека. Даже Земля вращается медленнее! При этом, кровь движется наиболее быстро в крупных артериях – примерно 50 см\сек, в венах – 15 см\сек, а в капиллярах, где и происходит обмен питательными веществами и продуктами распада с клетками, скорость движения крови составляет всего 1 мм\сек. Длина сосудов в среднем составляет 200 тыс. км, а за сутки сердце перекачивает 10 тонн крови.

Кровь, циркулируя внутри организма по системе вен, артерий и капилляров, ежедневно и ежеминутно в течение всех лет жизни, вырабатывает внутри человека инерциальное поле. Оно пронизывает все человеческое существо и выходит на поверхность кожного покрова, дополняя, в соответствии с Теорией Единого поля общую массу человека. Напомним, что по теории Самата Кадырова, чем выше скорость движения, тем больше значение инерциального поля. Не удивительно, что человек, да и любое существо, имевшее при жизни циркуляцию жизненной субстанции, после смерти и остановки циркуляции теряет эти «несколько граммов» своего веса.

Н.Теплей пишет, что регистрация МКГ (магнитокардиограмма)²⁴ в слабых окружающих постоянных магнитных полях приводит к наложению на МКГ кривой, возникающей в результате движения диамагнитного материала. Таким диамагнитным материалом в организме Н.Теплей главным образом считает кровь.

К слову сказать, все человеческие органы обладают магнитным зарядом: кости, зрачок, мышцы, легкие, кожа и т.д. При этом надо заметить, что наибольшим магнитным зарядом обладают такие органы как печень и селезенка, которые (наряду с кожей) относятся к так называемым органам «депо крови», т.е. резервуарам, хранящим в себе дополнительный (почти 50%) объем всей крови. Самый сильный сигнал магнитного поля дает сердце, и не случайно, ведь в нем соединены самые крупные и быстротечные кровеносные сосуды.

Несмотря на то, что происхождение магнетизма органов может носить разный источник, движение крови – это ключевой элемент биомагнетизма организма, проявляющий общий магнитный фон тела. По оценке специалистов этот флюидальный магнитный фон окутывает тело слоем примерно в 4-5 дюймов.

Мы не случайно выше говорили, что в магнетизме заложена основа души и сознания. Наше биомагнитное поле – это полная информация о нас с вами. Все наши мысли, грезы, настроения и т.д. содержатся в нашем магнитном биополе. Каковы наши мысли таковы и наши биополя.

Доктор медицины Г.фон Лангсдорф писал: «Каждый человек более и менее обладает тонкой, видимой только ясновидящими, оболочкой, которая называется нервной аурой, родственной магнетической и электрической природным силам…». В абсолютно темной комнате два человека, сидящие напротив друг друга, через 4-5 часов могут увидеть тонкое свечение, которое исходит от сидящего напротив. То свечение и есть биомагнитное поле.

Таким образом, живой организм есть ничто иное, как две (возможно, три) полевые структуры гравитационное и электромагнитное. То есть телесно-гравитационное поле содерожит в себе информативно-магнитное (биополе). Они сосуществуют одно в другом: «я (ментальное поле - душа) в Нем (астральное поле), и Он во мне».

Главный конфликт добра и зла, праведности и греховности заключается как раз в этом – либо в противостоянии этих двух полей внутри человека, либо в их гармоничном силовом слиянии. В Библии об этой борьбе говорится: «Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого, оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные». Подобное определение было и у Лактанция, который считал самым существенным в религии – живое единение души человека с Богом, которое совершается в тайниках сердца человеческого.

Суть религии – научить жить людей по закону слияния поля Творца и души человека внутри него.

Я признаться честно, не представляю себе «механическую или физическую» суть такого межполевого конфликта внутри человека. Но то, что и первое астральное поле существует (оно, как физическая основа существует у любого тела), и существует второе поле – биополе, факт бесспорный. Например, к качеству биополя человека особенно чувствительны животные и растения, они реагируют на биополе человека с расстояния. Если биополе человека негативно – животные уклоняются от него подальше, а растения постепенно чахнут в долгом присутствии рядом с ним.

Биополе (душа), выработанное грязной, «желчной» и полной греховности кровью, конфликтует с Божественным Полем и приводит к дальнейшему общему ослаблению качества энергетики, а у очень дурных людей грязное поле может достичь своей собственной значительной силы²⁵. Об энергии души мы поговорим позже.

Гармоничное слияние этих полей приводит к общему усилению энергетики человека, восстановлению и открытию у него сверхъестественных способностей. В процессе силового сложения этих двух полей происходит насыщение организма суммарной их энергетикой и, как результат – просветление человека, его глаза перестают быть мутными, взгляд становится светлым, лицо благородным и т.д. У людей, следующих заповедям общечеловеческой морали заложенных в мировых религиях, биополе чище. То есть у них меньше «желчи в крови», меньше злобы и ненависти. Чем «святее» приверженец веры, тем чище у него биополе, у самых верных из них даже «загораются» нимбы вокруг головы. Многие святые или просто хорошие, добрые и простодушные люди обладали такими способностями.

Положительные эмоции, такие как доброта, щедрость, прощение, любовь, бескорыстие в помощи, раскаяние, уважение к старшим, вносят большой вклад в «очищение» крови.

Таким образом, греховность человека напрямую связывается с его биополем – аурой. Лечится аура только чистотой помыслов и богослужением, т.е. теми морально-этическими установками, которые вписаны в религиозные послания и возвращающие человеку нормальное магнитное биополе. Так что грех, праведность и душа – это не отвлеченные духовные понятия, а реальные материальные сущности.

Ни какие «правоверные» убийства людей ради торжества религии не имеют смысла. Наоборот, любое убийство сопровождается сильнейшим всплеском негативных эмоций, что неминуемо приводит к «пачканью» своей внутренней сути. С этой точки зрения особо пагубным надо считать и самоубийство. Поэтому и убийство, и самоубийство считаются в религиях самыми тяжкими грехами.

Поскольку у каждого человека своя кровь, доставшаяся ему по наследству, то он сам несет ответственность за свои поступки, а также платит за грехи своих предков, за его проступки будет расплачиваться его потомки. В этом смысле кыргызы всегда верили, что наказание или кара приходит к человеку в его настоящей жизни, либо передается потомкам. Связано это с тем, что качество крови – параметр, передающийся по наследству, поэтому в религии принято считать, что многие грехи тянутся через поколения, в зависимости от тяжести совершенного грехопадения или преступления, и иногда «до седьмого каления». В седьмом поколении после вас в ваших потомках остается менее одного процента (0, 78%) качества вашей крови. Поэтому у кыргызов, казахов и многих других народов есть обычай помнить своих предков до седьмого колена²⁶. Наследственная греховность может быть остановлена, если в одном из ваших потомков или предков будут или были священнослужители, либо просто праведные и очень добрые люди, которые сумели очистить и передать свою очищенную кровь потомкам, а вместе с ней обновленное и качественное биополе. От таких людей в этом роду будет иметь место рождение просветленных людей, сильно связанных с Богом. Притчи, Глава 20: «Праведник ходит в своей непорочности; блаженны дети после него».

Все живое в природе имеет свою энергетику. Издревле люди знали о целебных свойствах камней и минералов, которые они надевали поверх своего тела в качестве амулетов, оберегов и украшений. С материальной точки зрения, физические свойства этих «побрякушек», в отношении их массы к массе самого человека не сопоставимы. Поэтому польза от них может и есть, но она кратковременна и минимальна. Душа человека – биополе, генерируемое беспрерывным кровяным обращением, гораздо сильнее, чем полевые свойства камней, что бывает заметным со временем, когда становится ясным, что реальную пользу здоровью человеку они не принесли, в то время как сами эти камни на теле человека начинают мутнеть и терять свой первоначальный цвет и даже запах. Причем чем хуже качественное состояние человека, тем мутнее становится цвет камней. Сколько бы килограммов амулетов человек не носил бы на своей шее, руках и ногах, сколько бы он их не менял одни за другими, эти амулеты ему особой пользы не принесут, пока не изменится внутреннее душевное содержание человека. Т.е. мусульманские четки, христианские крестики, языческие обереги бесполезны, если они не сопровождаются постоянным молитвенным очищением.

Таким же образом человеческие биополя в совокупности влияют на всю окружающую природу и состояние всей нашей планеты, которая в своей общей массе и является истинным целебным амулетом для всего человечества! Мусульманские и христианские молитвенные собрания, ежедневно собирающие миллионы правоверных, ежедневные медитации миллионов буддистов и других, многочисленные ритуально-обрядовые действа людей других религий, «борются» и противопоставляются ежедневным всплескам человеческой ненависти, зла, зависти, жесткости, уничтожению природы и бессмысленным убийствам, также охоте без употребления в пищу, площадям корриды и многому другому. Но вопрос в том – кого больше, какая суммарная энергетика окажется сильнее и кто победит в этот день и конечном итоге.

В религиях переполнение отрицательной энергии сводит все к Концу света, это есть во всех религиях, включая древние писания индейцев майя, которые после 12 жизненных циклов предвещали вселенский катаклизм. И не суть важно имел ли место Всемирный потоп или нет, важно само отношение к нему, так как во время библейского потопа уничтожалось не человечество как таковое, включая новорожденных детей, а уничтожались носители отрицательной энергетики, т.е. общая масса носителей отрицательной энергетики в целом. Переполнение отрицательной энергетики Земли, буквально разрывает ее. Естественно, что в местах крупных локальных всплесков энергетического зла, например, этнических конфликтов, зачастую имеют место природные катаклизмы.

Теория единого поля как главный Конституционный закон Вселенной должен ответить на все вопросы, касающиеся жизни ее творений – живой и неживой материи. В связи с чем, выглядит очень актуальным высказывания крупнейшего физика-теоретика Р.Пайерлса в 1988 г.: «…Живые создания, такие как наш наблюдатель (человек – контек.), могут быть описаны существующими законами физики… Биология, в конечном счете, есть раздел физики, в том же смысле, как и химия, которая фактически теперь известна как раздел физики… Утверждая, что биология, вероятно, не является разделом современной физики, я не хочу сказать, что жизнь каким-то мистическим образом противоречит законам физики. Я верю, что эта ситуация сравнима с проблемами электричества и магнетизма, какой она представлялась до и даже во времена Максвелла. Тогда физика была механикой и объяснить явление означало обнаружить его механизм. Даже Максвелл упорно старался подкрепить свои полевые уравнения механическими моделями. Только позже он понял, что электрическое и магнитное поля являются важными основополагающими понятиями физики, не содержащимися в понятиях механики, и что физика должна быть обогащена их добавлением. По крайней мере возможно, а для меня даже – вероятно, что новые идеи должны быть добавлены подобным образом к современным физическим понятиям, прежде чем станет возможным адекватное описание жизни. Будет ли такая расширенная дисциплина все еще называться физикой – вопрос семантики».

Не случайно Самат Кадыров писал, что Теория единого поля в будущем станет фундаментом для всех направлений науки, она будет вмешиваться не только в развитие технических разделов, но и в биологию, медицину, психологию, в науки о географических наречиях и культурных особенностях развития исторических народов.

Видимо ученый ушел далеко вперед в своих предсказаниях. Но, возможно, и не так далеко. Ведь всего лишь спустя 4 года после смерти Самата Кадырова к нам пришло сообщение от доктора медицинских наук, руководителя отдела молекулярно-генетических технологий Научно-исследовательского центра Санкт-Петербургского государственного медицинского университета имени академика И.П.Павлова Росздрава Дубины Михаила Владимировича, который, ознакомившись с работами Самата Кадырова, пишет: “... Этому предшествовал ряд обстоятельств, вытекающих из моих попыток объяснить неожиданные результаты наших научных исследований в области молекулярной онкологии, которые с 2004 года мы проводим совместно с рядом физических институтов системы РАН. Дело в том, что несколько лет назад нами был обнаружен и подтверждается в развивающихся исследованиях in vitro и in vivo противоопухолевый эффект наночастиц, которые просто не способны его оказывать с точки зрения существующих физико-химических представлений. Мои долгие размышления и попытки найти хотя бы приблизительные теоретические обоснования наблюдаемому эффекту с точки зрения квантовой химии и физики не привели меня к более или менее удовлетворительному результату. Но, ознакомившись в первом приближении с теоретическими основами идей Самата Кадырова, как ни странно, у меня возникло ощущение, что именно эти теоретические разработки - ключ к пониманию и развитию наших исследований в области практического противодействия несбалансированному молекулярно-клеточно-тканевому гоместазу, с которым мы сталкиваемся при рассмотрении злокачественного роста опухолей. К моему глубокому сожалению, о самом учении Самата Кадырова, основных положениях его теории и условиях, в которых развивались идеи этого великого Ученого я узнал только сейчас, более чем через 4 года после его ухода из жизни…».


РАЗМЫШЛЕНИЯ НА ТЕМУ


Если бы человек хоть на мгновение мог окунуться в полевой океан, смог бы, как и весь остальной живой мир, прочувствовать «кожей» плотность полевых волн на поверхности Земли, понять их значимость для жизнедеятельности всей живой формы на планете, то вероятно учебники физики и биологии сегодня были бы совершенно иными. Возможно, что и многим гуманитарным наукам, исследующим психическое и духовное нутро человека, законы жизни общества и общественную этику пришлось бы пересмотреть многое из существующего надуманного. Без учета воздействия внешней полевой среды на людей, в которой они обитают, исследования психологии поведения человека будет всегда содержать элемент неполноценности.

В этом плане рано или поздно придется пересмотреть историю человеческой культуры, и в особенности ее религиозную составляющую. Насколько она случайна. Насколько она уникальна, т.е. является исключительно “людской” и присуща лишь людям, а не самой сущности Жизни.

Показателем религиозности разных древнейших племен на Земле служат археологические находки, обнаруживающие элементы религиозной жизнедеятельности: обрядности, ритуальности и т.д.

Но ведь если хорошенько приглядеться, то можно заметить, что у многих представителей животного мира жизненные повадки совершенно подобны человеческим религиозным обрядам.

Насекомые строят кладбища, содержат их, отводят под кладбища специальные участки и некоторые из животных. В животном мире широко принято закапывать свои инкременты. В стаях установлены иерархические правила поведения, обязательные к исполнению. Размножение большинства животных проходит через «обряды» брачного ухаживания, песен и танцев²⁷. Эти «обрядовые пляски» жестко «канонизированы» в каждом животном виде, в каждой его стае.

И многое-многое другое. В чем разница в обрядах животных и людей? У животных все как у людей. Правда у людей, из-за их “толстокожести” все эти правила прописаны в Священных книгах, а животные живут по генетической книге.

Религиозное чувство – это прежде всего чувство, такое же как, например, страх, боль, месть, любознательность, любовь, привязанность, преданность, ответственность, тоска, чувство коллективизма, радости и т.д. Все эти чувства являются базовыми, т.е. инстинктивными. Они присущи, в разной форме и разном выражении всем животным и даже растениям. Для их появления не надо эволюционного развития, поскольку базовые чувства заложены в генетическом аппарате и являются неотъемлемой основой биологической стратегии жизни и выживания организмов, включая клеточный уровень. Никто не изучает, в какой период у животных могло появиться чувство материнской ласки, так как это чувство считается основой биологии, без него выживаемость организмов резко уменьшится. Но почему же тогда религиозность не может быть таким же слагающим основы Жизни? И не только может быть. Я уверен, что религиозность одно из самых фундаментальных генетических составляющих всего живого вещества.

Вообще генетический аппарат универсален для всей земной биологии, и у разных видов живой материи он отличается лишь количественно и внешне и всегда представлен одним и тем же химическим основанием. В этом смысле религиозность как внутренне чувство, заложенное в недрах генома, должна быть присуща всем живым видам, и во всем живом она должна быть представлена своей единой, универсальной сутью. В этом плане, и Человек и Природа (как проявление одного Создателя) должны обладать общей религиозной сущностью, не разной, а единой. В этом плане очень верны слова в Коране, Суре 22: «Разве ты не видел, что Аллаху поклоняется и тот, кто в небесах, и кто на земле: и солнце, и луна, и звезды, и горы, и деревья, и животные, и много людей…».

Свою религиозность первые люди вынесли из животного мира. В опытах доктора Моргана показано, как мушка-дрозофила, подвергшаяся физико-химическому воздействию, порождает мутированное потомство. Уже в первом поколении у потомства мушки при воздействии на нее особых внешних условий – лабораторных – может появиться новая пара крыльев, усиков, измениться размер, цвет глаз, окраса и т.д. То есть для дополнительной пары крыльев не надо ни миллионов лет, ни извечной конкурентной биологической борьбы со своими же соплеменниками. Мутированное потомство, генетически не сильно отличающееся от материнского, морфологически имело настолько явные отличия от материнского типа, что, найдя таких производителей и потомство в реальной природе, специалисты непременно отнесли бы их разным видовым ветвям, которые разошлись бы у ученых за несколько астрономических эпох в прошлом. Опыты Моргана дают прекрасный ответ на вопрос академика Дубинина²⁸. При этом если вынести вид из жизни в условиях эксперимента, и дать возможность потомству мушек-мутантов размножаться между собой в естественных условиях (в пределах лабораторной камеры), через 6-7 поколений (3,5 месяца) геном мушки восстанавливается и начинает производить нормальное потомство. Это не говорит о том, что геном имеет свойство восстанавливаться, как указывают отдельные ученые, это говорит о том, что внешние условия восстановились, т.е. перестали быть экспериментальными, и геном на это реагирует соответственно.

В этом смысле, я не думаю, что Создатель, сидя на голгофском камне, лепил из глины каждое существо. В этом нет божественного интеллекта, нет его могущества, нет глубины, силы. Не легче ли было Ему создать, путем целенаправленного развития материи и вещества, клетку и затем все тем же инструментом собственной полевой энергии, языком математики, физики и химии создать из этой первоклетки все живые формы. Вот это похоже на Бога Неба.

Генетики и специалисты из области наследственности в последнее время приходят к выводу, что ядро клетки, содержащее ДНК, представляет собой мировую биологическую библиотеку, т.е. всеобщую биологическую программу. Все разновидности биологической жизни входят в разделы этой библиотеки, в том числе и те, которых уже нет в "списке живущих", и те, которые еще не появились в Книге Жизни. Находясь в гармоничном взаимодействии с изменяющейся окружающей средой, живые виды откликаются на эти изменившиеся условия, но не слепой мутацией их генома и не эволюционной борьбой с элементами выживания сильнейшего. А сама изменяющаяся среда активизирует те или иные инструменты клеточного механизма организмов, которые она считает необходимыми и допустимыми, с учетом задачи по сохранению разнообразия видов, их исключительности и отличительной биологической идентификации. Фактически один вид содержит в себе информацию обо всех живых формах на планете, или, по крайней мере, о части из них, в том числе лежащих далеко за пределами его видового родства. Так, у человека за все время его индивидуального развития срабатывает всего 1% генов. У бактерий экспрессируется до 40% генов, остальные бездействуют, но они могут быть "включены", например, при переносе бактерии в необычную среду обитания. Сегодня известно, что цитоплазма играет наиважнейшую роль в жизнедеятельности клетки – индикатора изменяющихся внешних условий, в соответствии с ними и, главное, собственным "интеллектом", активизирующим те или иные участки генома, влияя на весь процесс зародышевого формообразования. Активизация происходит посредством генерируемых цитоплазмой химических сигналов. Уже существуют предположения, что биохимические сигналы содержат в себе не столько "механическую" суть, сколько информативную.

Таким образом, во всем процессе формообразования главным действующим лицом является не макропроцесс естественного отбора наилучших качеств путем выживания сильнейших, а прямое физико-химическое общение внутри клетки – между цитоплазмой и ДНК ядра клетки с одной стороны, и между цитоплазмой и внешней средой с другой. Где-то там и заложен Высший интеллект. Примером такого физического "предметного" общения служит факт – в опытах обнаружено, что изолированные клетки культур тканей наотрез отказываются делиться, но эта способность восстанавливается у них на близком расстоянии между клетками, таком чтобы они имели возможность через культуральную жидкость обмениваться биохимической информацией.

Сегодняшние генетики, словно карточные шулеры, передергивают нить ДНК, "перетасовывают", разрушают ее отдельные звенья и тем самым пытаются понять, какой участок ДНК отвечает за тот или иной признак либо поведенческие повадки. Такой подход никогда не будет истинным. Сгенерированные в цитоплазме информативные сигналы воздействуют на ДНК совсем на другом уровне "мастерства" – с большим знанием дела, изменяя процесс зародышевого формообразования максимально эффективно и продуманно. Именно через физико-химический язык живые виды получают информацию о состоянии окружающей среды. Эта информация обрабатывается цитоплазмой, которая в свою очередь вырабатывает соответствующие сигналы, влияющие на процесс формообразования видов, заблаговременно приспосабливая их к жизни в конкретных биоклиматических условиях. И только в случае если воздействие внешней среды имеет разрушительную энергию и силу, формообразование несет дефектный характер.

Мутированные в лабораториях виды, рождающиеся с новыми генетическими признаками, уже с самого начала своего появления на свет знают, для чего им нужны эти новые признаки и как ими управлять. Они имеют в соответствии с новыми признаками и обновленный, готовый в полном объеме план своего поведения, стратегию по защите и маскировке, способа размножения и линии материнского поведения. Реальная мутация видов под воздействием собственных биохимических сигналов внутри генома, как импульс и реакция на изменившиеся внешние факторы, не предусматривает участие сознания или подсознания самого организма. Информация о перемене внешних условий каким-то образом накапливается и сохраняется в организме, обрабатывается генной структурой, которая включает эту информацию при формообразовании потомства. Никакого макропроцесса отбора наилучших качеств как эволюционного инструмента в природе не существует. Изменение происходит помимо воли мутирующего потомства организма, все происходит с максимально продуманной эффективностью с учетом информации о наличии свободного уровня природной ниши в данном ареале, в том числе наличие возможного варианта вида корма.

Здесь нет жестокости естественного отбора и аморальности полового отбора. Именно поэтому во всемирной летописи ископаемых, содержащей сотни миллионов ископаемых останков, до сих пор не обнаружено ни одного с наличием признаков переходных форм.

Отсутствие религиозного чувства, отсутствие веры в сверхъестественное – это патология, утрата полученная в результате стандартов современного социального воспитания людей, эти «цивилизационные» стандарты способны уже к 5 годам выбить из человека многие врожденные чувства и не только религиозность. Хотя на самом деле люди появляются на свет с иным (более тонким) сознанием, с большой врожденной склонностью к религиозности. Не зря ведь всем детям свойственно верить в сверхъестественные силы. Они с легкостью принимают на веру и способны умственно моделировать такие фантазии, которые для взрослого то человека могут показаться труднопредставимой абстракцией.

Поэтому приевшаяся постановка вопроса о том, когда у человека зародилась Религия, может оказаться принципиально некорректной. И правильно заметил [3]: «Всеобщность религии в человечестве – один из самых впечатляющих фактов всемирной истории. Такое явление не могло быть результатом случая, чьих-то фантазий или страхов. Оно должно было иметь свою причину в чем-то фундаментальном, корениться в самой природе человека, в самой сущности бытия».