Введение Актуальность исследования

Вид материала

Содержание

Гипотеза исследования
1.1. История происхождения рун
1.2. Руны славян
1.3. Руника чувашского народа
1.4. Сопоставительная характеристика руники славян и чуваш
1.5. Руника в современном мире
Славянские рунические знаки
Скандинавский Футарк
Готический Футарк
Классификация букв русского алфавита
Классификация позвонков позвоночника человека
КЛАССИФИКАЦИЯ ЧИСЛОВОГО РЯДА от 1 до 35

Подобный материал:

Введение

Актуальность исследования. Народная культура богата и многообразна. Она возникла на самых древних этапах развития общества и неразрывно связана с историей народа. Каждый народ вносит свой вклад в мировую и отечественную культуры. Анализ состояния культуры в нашем обществе показывает, что одной из проблем является недостаток у молодежи знаний о традициях и культуре своего народа. Сохранение культурного наследия разных народов, формирование межкультурного диалога основание путей выхода из создавшейся ситуации.

Наличие письменности – основной показатель народной культуры. Сегодня ученые предполагают, что руны были самыми древними и едиными для всех письменами, неким праязыком. К такому выводу пришло много научных деятелей: Массуди, Ибн Фодлан, Ибн Эль Недим, Д. Жункович, А. Платов, Н. Пенник, А.В. Платонов, Б.А. Рыбаков, А.И. Асов.

Понятие «руника» – это целый пласт культуры, куда входят религия, обряды, традиции, одежда, письменность и магия. Руника была надолго забыта, и только сейчас её изучение возрождается.

Нам стало интересно изучить основы руники, историю чувашских и славянских рун. В этой работе мне помогли знания по истории, культуре родного края, литературе.

Цель исследования – сравнительный анализ древнерунической письменности славян и чуваш.

Гипотеза исследования основана на том, что рунические знаки присутствуют в культуре разных народов и являются самыми древними и едиными для всех письменами, неким праязыком.

В соответствии с целью и гипотезой исследования нами были поставлены следующие задачи:

- изучить историю происхождения рун;

- проанализировать рунику славян и чуваш;

- выявить общие признаки рунической письменности народов.

В исследовании использовалась система методов: изучение и анализ исторической, этнографической, публицистической литературы; сравнительный анализ руники славян и чуваш; социологический опрос; синтез полученных данных.

Теме исследования посвящены труды летописцев, путешественников и деятелей науки. Большой интерес представляет книга Б.А. Рыбакова «Язычество древних славян», в которой автор рассказывает о язычестве на территории России и его происхождении. Исследованию религии древних славян посвящены книги «Языческая мифология славян» Т.А. Волошиной и С.Н. Астапова, «Мы - славяне!» М. Семеновой, содержащей данные о религиозных представлениях, культуре и быте наших предков. Также интересными являются книги А. Платова «Славянские руны», А.А. Трофимова «Древнечувашская руническая письменность», А.И. Асова «Славянские руны и «Боянов гимн»», которые открывают нам тайны происхождения рунических знаков.

1.1. История происхождения рун

Сегодня ученые предполагают, что руны были самыми древними и едиными для всех письменами, неким праязыком. Никто, в сущности, не знает, где и когда был впервые применен рунический алфавит. Скорее всего, это произошло примерно в 200 г. до н. э. Древнейшая известная руническая система – это двадцатичетырехрунный Футарк, принадлежавший скандинавам. Каждый магический знак обозначает определенный звук и имеет имя. Часть рун позже стала основой древнескандинавского алфавита, а другие, как свастика или, например, солярный знак, продолжали существовать самостоятельно. Самое удивительное, что рунами можно писать на любом языке, потому что и в Европе, и в Азии они означают один и тот же звук. До недавнего времени многие рунические надписи не были расшифрованы только потому, что ученые пытались из звуков складывать только древнескандинавские слова, хотя давно известно, что они разошлись по всему миру.

Интересно, что на всех языках мира слово «руна» означает почти одно и то же. Этот корень переводится как «секрет» или «тайна». Первоначально он означал «шепот» или «рев», «вопрос» или «просьбу». Германское «runa», «rune», обозначающее литеру рунического письма, связывается с готским «rыna» – «тайна». Разнообразие в трактовку слова руна внес Найджел Пенник: древнекельтский «run» со значением «шепот», «шептать»; современный ирландский «run» – «тайна»; шотландско-гэльский «run» – «жребий». Однако практически все современные исследователи не упоминают славянские языки. Но существует старый славянский корень «рун»: именно от него происходят русская «рана», «ранить», «рыть».

Вероятно, термин руна происходит все же от древнейшей славяно-североевропейской основы со значением «резать», в то время как появление европейских слов того же корня, но уже носящих значение «тайна» – вторично, и связано с магическим применением древних резаных знаков.

Считается, что, будучи начертана, каждая руна оказывает воздействие на мир: может защитить, ускорить какие-то события или, наоборот, их замедлить. Магические знаки иногда вырезали из костей животных или на деревянных кубиках и окрашивали кровью. Их комбинациями можно было описать любую возможную ситуацию. К рунам обращались не с конкретным вопросом, а за советом. Раньше каждый воин знал, что начерченная в воздухе в виде трезубца руна Альгиз убережет от опасности, нанесенная на рукоять меча руна Победы даст трусость врагу, а избежать обмана поможет руна Нужды. Но только избранным могло быть передано знание взаимодействия рун между собой и умение складывать из них заклинания.

1.2. Руны славян

Считается, что славянскую письменность создали просветители Кирилл и Мефодий, составившие для восточных славян кириллическую азбуку. Но исследования последних лет утверждают, что наши предки к этому моменту уже владели письменностью, в качестве которой выступало так называемое слоговое письмо, возникшее еще в древнейшие времена, а модификацией, приспособлением его к новым, меняющимся условиям, выступила глаголица. И в этом смысле глаголица несравненно более древняя система письменности, нежели кириллица. Однако развитие христианства и перевод религиозных текстов на славянские языки через посредство кирилловского письма именно кириллицу сделало основной письменной системой.

Еще в XVIII в. к ученым стали попадать загадочные надписи, скопированные с каменных обелисков Центральной Азии и Сибири. Многие азиатские буквы по форме повторяли германские руны, за что тоже стали называться рунами. Находка рун взволновала ученый мир, но все попытки прочесть каменные надписи закончились неудачей. Они хранили свои секреты. Только в самом конце ХIX века тексты удалось расшифровать. На славянских археологических находках также встречаются рунические надписи. Но большую часть обнаруженных надписей зачислили в поддельные. Те же, чья подлинность была доказана, считались случайностью, что славяне приспособили германское письмо.

Исследования религии древних славян появляются в работах историков с конца восемнадцатого века. В результате во всей России проблемами докириллического письма практически никто не занимается. В начале XIX века в коллекции Александра Сулакадзева оказалось обширное собрание русской руники. Из этого собрания поэтом Г.Р. Державиным были изданы два отрывка, но благодаря этой публикации, сегодня мы имеем пятнадцать строк русской руники. Сулакадзеву было известно о существовании целой докириллической библиотеки, в состав которой входили и языческие рунические тексты.

В середине нашего века Н. Константинов выдвинул гипотезу о том, что славяне заимствовали слоговое письмо, существовавшее в VI-IV веках до н. э. на острове Кипр. С этой письменностью, в которой один знак обозначал целый слог, он связывал происхождение глаголицы и некоторых знаков, обнаруженных на славянских древностях.

Но в тоже время существует и другая версия, которая принадлежит современному ученому А.И. Асову. По его мнению, руны славян – это изначальные руны, священный дар богов и предков, они родились вместе со Вселенной. В них заключено знание об устройстве Мироздания. Славянский мир в древнейшие времена был велик, занимал огромные пространства. Предки наши жили, многие столетия и тысячелетия исповедуя ведическую веру. Сакральные руны, которые принято именовать «бояновы руны» потому, что ими был записан дошедший до нас «Боянов гимн», древнейший памятник славянского рунического письма. Он был написан в IV веке н.э. песнопевцем Бояном, сыном князя Русколани Буса из рода Белояров. «Боянов гимн» написан руникой, близкой к «ранне-греческой». Эти руны называют рунами атлантов, ибо по греческим мифам эти руны пеласги унаследовали от муз, или от дочерей титана Атланта. В древности этими рунами пользовались все народы, но после Всемирного Потопа их сохранили лишь пеласги. Родственны «бояновым рунам» и «ретринские руны», западно-славянские, известные по надписям на статуях богов из храма Ретры.

Но на существование у древних славян pyнического письма указывают многие археологические данные: керамика, памятники, ювелирные изделия. Один из примеров – вятические височные кольца XII века. Они были украшены таинственными символами: знаки изображённые на них – руны. Один из них руна Альгиз, одно из ее магических свойств – защита от чужого колдовства и злой воли окружающих. Она впервые появилась в составе Футарка, просуществовав без изменений около тысячелетия, и вошла во все рунические алфавиты. Изображение этой руны на височном кольце не случайно. Использование руны Альгиз славянами и их предками имеет очень древнюю историю. В древности часто соединяли четыре руны Альгиз так, что образовывался двенадцатиконечный крест, усиливающий силу руны.

В книге Платова "Руническая магия" есть подробная трактовка каждой руны. Изготовьте комплект рун из кусочков дерева, коры или глины, главное, не пользоваться синтетическими материалами. Сложите все руны в хлопчатобумажный или кожаный мешок. Руны нельзя никому показывать и передавать. Постарайтесь не задавать слишком много вопросов. Их может быть не больше трех, но касающихся одной проблемы - сформулируйте ее и задайте вслух. Теперь, встряхнув мешок, достаньте три руны. Первая покажет текущую ситуацию, вторая - что надо делать, и третья - как ее разрешить.

На Руси к рунам всегда относились с трепетом. Волгу древние славяне называли Руной и считали, что она берет начало на небесах. Даже Илья Муромец, как повествуют былины, совершал свои подвиги с руническим знаком на ладони. Традиционная славянская вышивка – сплошь магические знаки. Нет ни одной старинной рубахи, на которой бы не красовалась руна Альгиз – символ защиты от чужого колдовства или руна Ингуз – плодородия, в которой заключена огромная сила, способная защитить женщину от бесплодия, мужчину от бессилия, а землю от неурожая.

На одежде замужней женщины можно было встретить ромбы и квадраты, поделенные диагонально, в каждой части которых ставилась точка. У девок и невест таких точек в пространстве ромба в орнаменте не было. Что же это за таинственный ромб? Он обозначал символ Матери Сырой Земли, это был знак "пашня", у замужней - засеянная, а у невесты, у девки - без семени.
Сложные сочетания в орнаменте создавались посредством наложения друг на друга простых. Чуть позднее в орнамент стали включать, как декоративный элемент, фигурки людей, коней и собак, а также птиц. Сюжеты вышивки просты: либо это оберегающая тонкая или широкая тесьма с орнаментом-оберегом, или сценки из жизни людей, мифологические сюжеты. Часто в вышивках повторяется "невестин" узор - всадник на коне и встречающая его девица, причем фигуры их вышиты с использованием магических знаков, "частых звезд", Сказочное имя всадника - князь Волот или Волод, что подчеркивало его состоятельность и причастность к власти. Эти вышивки были приурочены к семейной магии - пожелание девице богатого и удалого жениха. Так же на свадьбу девушке дарили полотенце или рубахи с изображением "рожанки", "рожаници", "берегини" - это узор, в котором, если пристальнее приглядеться, можно различить фигуру женщины в позе родов. Считалось, что такой орнамент принесет в дом плодородие и здоровье роду.

В изделиях из металла - в основном на украшениях - часто использовался знак, напоминающий современную букву Ж. Это не что иное, как священная руна "Жива", названная так по имени богини Живы и означающая жизнь человека на земле. Руна "жива" впоследствии дала русской азбуке букву "живот", т.е. современную букву "Ж". Магический её смысл - долголетие.

Следует заметить, что само слово «руна», которое ныне признаётся не славянским, а германским, в действительности сугубо славянское. Сразу вспоминается созвучное слово - «руно». Оно во всех славянских языках значит «покрытая волосами кожа». И именно на кожу наносили в старину рунические знаки. Заметим, также, что руном называли и поле, покрытое стеблами, а еще отару овец, стаю рыб или птиц. Вспомним, что Боян из «Слова о полку Игореве» вначале растекался мыслями по древу, т.е. читал руны, нанесенные на доски.

Один из древних текстов гласит, что руны обрел славянский бог мудрости Велес - великий шаман, провисевший вниз головой на священном дереве 9 ночей и 9 дней проткнутый копьем, подобно скандинавскому богу Одину. Так произошло обретение тайными знаниями. Именно Велес, бог мудрости, почитается творцом рун. Один почитается в традиции воплощением Велеса. И именно Одину скандинавы приписывают либо создание рунической письменности, либо получение знания о рунической магии. Согласно скандинавской эпической песне «Рунатал», сотворение рун произошло в результате мистического прозрения, когда Один пронзил себя копьем на Мировом древе Игдрассиле:

Ведомо мне, что висел я на ветреном древе

Девять целых ночей, пронзённый копьём,

Отданный Одину, самому себе;

На древе, о котором никто не знает,

Откуда корни его восходят.

Они не давали мне ни еды, ни рога;

Я вглядывался вниз, я ловил руны,

И сколь учил их, столь плакал…

(Перевод К. Пушкарёва).

В своем исследовании А.И. Асов географически доказывает, что это священное древо находилось на территории Руси, тем самым, подтверждая, что изначально руны принадлежали славянам.


Мир	Чернобог	Алатырь	Радуга	Нужда	Крада	Треба	Сила	Есть

1.3. Руника чувашского народа

Чуваши, как и многие другие народы с древней культурой, в далеком прошлом пользовались своеобразной письменностью, сложившейся в форме рунического письма. Оно было широко распространено в добулгарский и булгарский периоды истории и сохранялось, по мнению исследователей, до XVIII в. Чувашское руническое письмо восходит к древнетюркским рунам, однако формировалось оно под сильным влиянием письменности персидско-арамейского, а затем северо-кавказского круга. Изучение и восстановление рунических знаков возможно по археологическим находкам, намогильным эпитафиям средневековья, по родовым знакам - тамгам (клеймо, знак, штемпель) и узорам вышивки.

В чувашском руническом письме насчитывалось 35 знаков, что совпадает с количеством букв древнего классического рунического письма. По расположению и количеству, начертаниям, фонетическим значениям, наличию литературной формы знаки чувашских памятников входят в общую систему рунического письма восточного типа, к которому относятся письменности Средней Азии, Орхона, Енисея, Северного Кавказа, Причерноморья, Болгарии и Венгрии. Суваро-болгары принесли руническую письменность в Волго-Камье и Среднее Поволжье, где она получила дальнейшее развитие.

В процессе исламизации булгарского населения и связанного с ним проникновения арабского языка, культуры и письменности, руны были вытеснены из повседневной жизни, а затем и из культуры народа. В современной жизни они дают нам напоминание о себе в прекрасной чувашской вышивке, украшающий народные костюмы и предметы быта.

Много документов на древнеславянском языке было потеряно навсегда: многие летописи и документы после революции уничтожались, гибли священнослужители, были разграблены монастырские книгохранилища. Возможно, мы так никогда и не узнаем того, что знали средневековые летописцы.

1.4. Сопоставительная характеристика руники славян и чуваш

1.5. Руника в современном мире

Современную жизнь снова охватил бум возврата к язычеству. В подтверждение этому мы обнаружили несколько интересных фактов.

Сегодня руны – это такой же необходимый атрибут магических салонов, как карты в руках цыганки. Эти таблички наделяют магической силой, спрашивают у них совета. В книге С. Платова есть подробная трактовка каждой руны и их изготовления. Так нужно изготовить комплект рун из кусочков дерева, коры или глины и сложить все руны в хлопчатобумажный или кожаный мешочек. Вопрос, который им задается, должен быть один и при этом четко сформулированный. Теперь, встряхнув мешок, нужно достать три руны. Первая покажет текущую ситуацию, вторая - что надо делать, и третья - как ее разрешить. Умение трактовать значение рун сегодня считается искусством.

Трактовка значения рунических знаков

1. Гебо - партнерство
2. Турисаз - слабость
3. Йер - благоприятный исход
4. Феу - приобретение
5. Альгиз - гибкость
6. Тейваз - потеря энергии
7. Эваз - препятствие
8. Иса - застой
9. Лагуз (прямая) - интуиция
10. Лагуз (перевернутая) - предупреждение
11. Анцуз (прямая) - получение
12. Анцуз (перевернутая) - тщетность
13. Райдо (прямая) - путь
14. Райдо (перевернутая) - неожиданность
15. Вуньо (прямая) - радость
16. Вуньо (перевернутая) – кризис

Также можно лечить рунами болезни. Серьезно о магической силе рун в официальной науке говорить не принято. Но несколько лет назад группа скандинавских ученых все-таки предприняла попытку научно обосновать или опровергнуть силу этих загадочных знаков. Эксперимент, который они проделали, был прост: они высеяли обыкновенный овес в три горшка. В одном на дне лежала руна льда Иса, которая должна замедлять развитие. В другом – руна Беркана, отвечающая за рост, которая должна была придать росткам силу. А третий горшочек был контрольным, в котором, кроме обычной земли и положенных туда семян, ничего не было. Опыт повторяли десятки раз, но результат был один и тот же: сперва появлялись побеги во втором горшке, потом в контрольном и только затем в том, где находилась руна Иса. Это доказывает определенное значение и влияние рун на их способность замедлять и ускорять биологические процессы.

Вот еще один факт: в Швеции при загадочных обстоятельствах скоропостижно умер от рака молодой врач. За несколько месяцев до этого он нашел клад, где на одной из монет была выпилена древняя руна. Она была помещена туда специально как проклятие взломщику, о чем ему говорили друзья, изучающие секреты древней магии. Он в это не поверил, от чего и пострадал.

А в Исландии, когда правительство страны третий раз официально отказало в регистрации неоязыческой общине, разразилась невиданная в этих краях гроза. Правительству ни чего не оставалось, как принять язычество одним из трех государственных религий.

В Европе знание языка рун, древних магических символов, пришедших из Скандинавии, стало показателем хорошего тона. Стали часто встречаться разрисованные магическими знаками окна и стены в солидных фирмах.

Сейчас в моду входит чертить руны прямо на теле как талисманы: у нынешней молодежи на плечах и других местах красуются рунические символы.

Из этого видно, что рунические знаки и символы вызывают огромный интерес, как у ученых современности, так и у молодого поколения.

И мне стало интересно проследить связь рунических направлений прошлого в современности. Я попыталась составить схему, где отразились параллели древнего и современного (схема №1).

Схема №1

Данная схема показывает, что древние рунические знаки присутствовали на теле человека (рунический знак на ладони Ильи Муромца), на стенах жилища (в Карелии, у поморов, - вырубленные на бревнах жилых домов символы), могильных столбах (в чувашской культуре), как ювелирные изделия и магические амулеты (височные кольца XII века, перстни), таблички для гадания, элементы вышивки народной одежды (руны Альгиз и Ингуз как защита в славянской, чувашской и других культурах). В современной жизни эти направления также нашли своё применение: татуировки на теле стилизованных рунических знаков, обои для современного интерьера, ювелирные украшения, салоны гадания на рунах, этнический (фольклорный) стиль в современной моде.

Помимо этого, хочется отметить, что руны тесно связаны с мифологией народа, а она в свою очередь переплеталась с лексикой человека. Некоторые крылатые выражения до сих пор находят применение в нашей жизни («заблудиться в трех соснах», «растекаться мыслями по древу»), а какие-то потеряли свой смысл и значение навсегда. Аналогичную ситуацию мы можем наблюдать с обрядами народа: одни существуют и сейчас (Масленица, Ивана-Купала, Колядки), а другие ушли из жизни, не найдя себе применения в современной суете будней (Русалочий день, Почитание Макоши и др.).

Выводы

1. Значение слова «руна» очень схожа на всех языках. Сам рунический алфавит состоял из звуков, которые одинаково произносятся на различных языках. На основании этого можно заключить, что руны являлись едиными письменами.

2. Руника понимается не только как вид древней письменности, но и как широкий пласт культуры народов, включающий мифологию, религию, быт, традиции народной одежды и магическое искусство.

3. История руники славян неоднозначна, а значение каждого народа в ее происхождении до конца неопределенно. Однако руны появились в культуре народов разных стран почти одновременно, а мифы и легенды об обретении рун известны многим народам и практически имеют одинаковое содержание.

4. Рунические знаки и символы вызывают определенный интерес, как у ученых современности, так и у молодого поколения. Древняя руника может стать источником творческого вдохновения для современных дизайнеров, способных вызвать широкий интерес к этому пласту культуры у современного общества. Культурное наследие наших предков дает возможность углубить знания о духовных ценностях, а именно руники, и тем самым стать необходимым компонентом развития культурных достижений, открытий, гениальных творений.

На основании вышеизложенного можно заключить, что руны – это единый древний пласт культуры, образовавшийся в результате преемственности знаний, традиций и опыта народов, что доказано учеными с точки зрения географического расселения древних народностей.

Проведенное исследование показывает, что руника является неисчерпаемым источником знаний и творчества и открывает новые перспективы для дальнейших исследований.

Библиография

Асов А.И. Славянские руны: Краткое руководство по искусству гадания и предсказания. – М.: Фаир-Пресс, 2003.
Барашков А.И. История Руси.
Волошина Т.А., Астапов C.Н. Языческая мифология славян. – Ростов-на-Дону, 1996.
Гаврилов Д., Наговицын А. Боги славян. Язычество. Традиция. – М.: Рефл-Бук, 2002.
Кожевников Л. Славянские языческие Боги, духи и нечистая сила. – Казань, 1994.
Кузина С. www.kp.ru газета «Днестровский курьер»
Лесной С. Откуда ты, Русь? – Ростов-на-Дону, 1995.
Маслов А.А. Утраченная цивилизация: в поисках потерянного человечества. – Ростов – на Дону – 2005.
Пенник Н. Магические руны. – Л., 1992.
Платов А.В. Культовые изображения из храма в Ретре. // Мифы и магия индоевропейцев, вып.2, 1996.
Платов А.В. Памятники рунического искусства славян. // Мифы и магия индоевропейцев, вып.6, 1997.
Платов А.В. Славянские руны. – М.: Гелиос, 2001.
Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. – Москва, 1997.
Семёнова М. Мы - Славяне! – Cанкт-Петербург, 1997.
Трофимов А.А. Древнечувашская руническая письменность. – Чебоксары, 1993.
Трофимов А.А. Древний язык чувашского орнамента. В книге «Чувашское народное творчество». – Чебоксары, 1998.
Чуваши: этническая история и традиционная культура. / Авторы-сост.: В.П. Иванов, В.Д. Дмитриев. М.: Издательство ДИК, 2000.
Фамицын “Божества древних славян”, Санкт-Петербург, 1995.

Энциклопедия славянской мифологии. – изд. «Астрель», 1996.

ПРИЛОЖЕНИЕ

"Рунатал" ("Песнь о рунах") - часть "Речей Высокого" ("Старшая Эдда"), в которой рассказывается о мистическом прозрении Одина и о появлении рун:

138	Ведомо мне, что висел я На ветреном дереве Девять целых ночей, Пронзенный копьем, Отданный Одину, Себе самому; На дереве о котором никто не знает, Откуда корни его восходят.
138	Они не давали мне ни еды, Ни рога (питья); Я вглядывался вниз, Я ловил руны, И сколь учил их, столь плакал, И упал я оттуда вниз.
140	Девять песней силы Постиг я от знаменитого Сына Болторна, отца Бестлы; И смог я сделать глоток Драгоценного меда, Взятого из Одрерира.
141	И стал я тогда плодотворен И мудр; Я вырос и преуспел; И слово следовало слову Со мной; Дело следовало делу Со мной.
142	Ты найдешь руны И буквы, чтобы читать, Очень сильные знаки, Очень крепкие знаки, Которые могучий мудрый добыл, И высшие силы сотворили, И Хропт богов вырезал.

еревод К. Пушкарева

Фрагмент «Боянова Гимна», опубликованный Г.Р. Державиным в 1812 г.

Славянские рунические знаки


Мир	Чернобог	Алатырь	Радуга	Нужда	Крада	Треба	Сила	Есть

Ветер	Берегиня	Уд	Леля	Рок	Опора	Даждьбог	Перун	Исток

Руны победы,
коль ты к ней стремишься,
вырежи их на меча рукояти
и дважды пометь имен
именем Тюра!
Руны пива
познай, чтоб обман
тебе не был страшен!
Нанеси их на рог,
на руке начертай,-
руну Науд - на ногте.
(Речи Сигрдривы, 6-7)

Скандинавский Футарк

Англосакский Футарк

Готический Футарк

Чувашские руны

КЛАССИФИКАЦИЯ БУКВ РУССКОГО АЛФАВИТА

1. Непарные согласные:

Л, М, Н, Р, Ц, Ч, Щ

Семь букв.

2. Парные согласные:

Б – П

В – Ф

Г – К

Д – Т

Ж – Ш

З – С

Двенадцать букв. 6 + 6=12

3. Гласные:

А – Я(ЙА)

О – Ё(ЙО)

У – Ю(ЙУ)

Э – Е(ЙЭ)

Ы – И(ЙЫ)

Десять букв. 5 + 5=10

4. Оставшиеся буквы

Х, Ъ, Ь, Й

Четыре буквы

Структура букв Русского алфавита в числовом виде

4 +(5+5)+(6+6)+7=33

————————-

КЛАССИФИКАЦИЯ ПОЗВОНКОВ ПОЗВОНОЧНИКА ЧЕЛОВЕКА

1. Шейный отдел:

Семь позвонков

2. Грудной отдел:

Шесть пар двенадцати рёберных позвонков

3. Поясничный и крестцовый отделы

Пять поясничных и пять сросшихся крестцовых позвонков

4. Копчиковый отдел

Четыре копчиковых позвонка

Структура позвоночника человека в числовом виде

4 +(5+5)+(6+6)+7=33

=================

Дальше не для меня а для академико)) и умников логиков математиков)) но здесь видимо и есть ключ к разгадке.. некая аналогия..

КЛАССИФИКАЦИЯ ЧИСЛОВОГО РЯДА от 1 до 35

Вариант I

Рассмотрим числовой ряд от 1 до 33

1. Простые числа – целые числа, больше 1, которые имеют лишь два положительных делителя: 1 и само это число

этих чисел 12

1, 2, 3, 5, 7, 11, 13, 17, 19, 23, 29, 31

2. Числа, имеющие два сомножителя

этих чисел 10

6=2*3, 10=2*5, 14=2*7, 22=2*11, 26=2*13

9=3*3, 15=3*5, 21=3*7, 25=5*5, 33= 3*11

3. Числа, имеющие более двух сомножителей

этих чисел 7

12=2*2*3, 18=2*3*3, 20=2*2*5, 24=2*2*2*3, 27=3*3*3, 28=2*2*7, 30=2*3*5

4. Числа, имеющие в качестве своих множителей только 2

этих чисел 4

4=2*2, 8=2*2*2, 16=2*2*2*2, 32=2*2*2*2*2

Структура числового ряда от 1до 33

4+(5+5)+(6+6)+7=33

Вариант II

Рассмотрим числовой ряд от 3 до 35

1. Простые числа – целые числа, больше 1, которые имеют лишь два положительных делителя:

этих чисел 10

3, 5, 7, 11, 13, 17, 19, 23, 29, 31

2. Числа, имеющие два сомножителя

этих чисел 12

6=2*3, 10=2*5, 14=2*7, 22=2*11, 26=2*13, 34=2*17

9=3*3, 15=3*5, 21=3*7, 25=5*5, 33= 3*11, 35=5*7

3. Числа, имеющие более двух сомножителей

этих чисел 7

12=2*2*3, 18=2*3*3, 20=2*2*5, 24=2*2*2*3, 27=3*3*3, 28=2*2*7, 30=2*3*5

4. Числа, имеющие в качестве своих множителей только 2

этих чисел 4

4=2*2, 8=2*2*2, 16=2*2*2*2, 32=2*2*2*2*2

Структура числового ряда от 3до 35

4+10+(6+6)+7=33

—————————————————-

Подробно: Руна содержит четыре реза. Общее количество рун 33+2. Две руны имеют раздельное проявление.

Четыре руны имеют один наклонный рез

Десять рун имеют замкнутый контур в виде треугольника.

Двенадцать рун имеют два наклонных реза

Семь рун имеют три и более наклонных реза

Две руны раздельные

Структура рун в числовом виде

4+(5+5)+(6+6)+7=33

Плоская модель позвоночника:

Сводная таблица соответствия руны/буквы/число

Blog

Введение Актуальность исследования

Содержание