Для того, чтобы Ваш заговор или Ваше заклинание действовало эффективно необходимо три вещи желание, знания и Ваша психокинетическая энергия
| Вид материала | Документы |
- Познай себя Ваше тело Ваша энергия Ваше сексуальное возбуждение Ваша эякуляция Ваш, 3130.06kb.
- Государственная монополия на алкоголь, 81.34kb.
- Подготовительные программы для поступления в университеты Чехии, 38.5kb.
- "вестник единства", 1107.76kb.
- Методическое пособие, а на возникшие вопросы Вам ответит руководитель службы охраны, 345.72kb.
- Новые поступления в библиотеку финансы, 340.65kb.
- Кормление среднеазиатских овчарок: слагаемые рациона Чтобы Ваша собака была здоровой, 257.42kb.
- Технологии трансляции, 51.47kb.
- "Визитная карточка" проекта, 77.97kb.
- "Визитная карточка" проекта, 84.35kb.
Краткая интерпретация девяти позиций1. Ilera/ 1 мужская доля открыта. Хорошее здоровье, перспективы, уверенность. Ilera мужская энергия и в состоянии конфликта может сорвать хорошие перспективы и успех из-за необузданности мужской энергии. Каждая из девяти позиций может находиться как в положительном, так и в отрицательном проявлении. 2. Aje/ 1 женская доля открыта: финансовое процветание, изобилие. Женская энергия приносит процветание, покой и гармонию, но в отрицательном проявлении женская энергия блокирует благословения в достижении процветания. Эмоциональный срыв блокирует повседневные дела. 3. Ejire/ 1 мужская и 1 женская доля открыты. Гармоничное проявление мужских и женских сил работающих вместе, создавая тем самым баланс, ведущий к достижению успеха в любых делах. В отрицательном проявлении сотрудничество приводит к борьбе. 4. Akoran/ 2 мужские доли открыты. Необходимо проявить решительность. В отрицательном проявлении споры, конфликты, неприятности. 5. Ero / 2 женские доли открыты. Мир, спокойствие и отдых, в отрицательном проявлении леность ведущая к неудаче. 6. Akita/ 2 мужские и 1 женская. Успех после затруднения. В отрицательном проявлении непонимание ведет к неудаче. 7. Obita/ 2 женские 1 мужская. Победа и успех, мир, удовлетворенность. В отрицательном проявлении потеря успеха. 8. Ogbe или Alaafia/ все четыре открыты. Гармония во всем, полная победа и открытые дороги. В отрицательном проявлении большое количество света ослепляет и не дает возможность ясно мыслить, принимать соответствующие действия для достижения успеха. 9. Oyeku или Idiwo/все четыре доли закрыты. Защита. В отрицательном проявлении много препятствий и болезни. Заклинания худу Худу не религия, хотя и включает в себя некоторые элементы из Африканских и Европейских религий. В худу нет иерархической системы в виде учителя и множества учеников с несколькими ступенями посвящения. Подобно народной магии многих других культур, худу также приписывает магические свойства травам, минералам и животным. Подобно Европейской магии, худу использует ритуальные свечи, порошки и ладаны. Огромное значение имеют свечи. Использование их, согласно цветовой гамме схоже с народной магией других культур. Белая – мир, гармония, исцеление, очищение. Зелёная – деньги, игра, работа. Жёлтая – молитва, неотразимость. Красная – любовь, страсть. Розовая – очищение жилья, романтика. Пурпурная – сила, амбиции. Оранжевая – изменение планов, пророчество. Коричневая – судебные дела. Чёрная – негатив. Двойная чёрная с красным – снятие приворотов. Двойная белая с чёрным – вернуть зло тому, кто его сделал. Двойная зелёная с чёрным – устранение финансовых неурядиц. Вот пример ритуала, делается на врага. Результат - три дня он будет болеть и мучатся. На четвёртый день всё пройдёт. Возмите фотографию врага, напротив неё поставьте чёрную свечу, зажгите. огонь должен отражаться на фотографии. Визуализируйте будто бы он горит и трижды произнесите: As I do this candle spell Bring mine enemy 3 nights of hell Candle black, black as night Bring him pains of flesh tonight! Lesions on his skin will grow Afflict him with a painful blow Sores and pain afflict him now For 3 nights he“ll wonder how Dukes of darkness, Kings of hell Smite mine enemy, bring him hell When 3 nights of pain have passed Make him well, well at last Далее погасите свечу. По прошествии 3 дней, возмите в руки эту фотографию и единожды произнесите: When 3 nights of pain endured I lift this curse, rest assured Darkness leave him, go away; The curse is lifted now, today! Это снимет боль и муки. Снимать это ОБЯЗАТЕЛЬНО, в противном случае ритуал не считается завершённым и может обернуться боком сделавшему. Вызывание теней мертвых Требования: Убывающий солнечный день. Новолуние. Ночь. Приборы и материалы: Нож с черной ручкой, кубок, шнур, кадильница, жезл, подсвечники, череп (его изображение), песочные часы (таймер для варки яиц), ладан для вызывания мертвых, письменные принадлежности, защитная пентаграмма. Указания к работе: 1. Начертить равносторонний треугольник на западе, а магический круг на востоке. Перед началом церемонии медитировать над фотографией умершего. В треугольнике нарисовать череп. 2. Освятить фотографию водой и огнем, жезлом нарисовать правильный крест, окруженный кругом, над фотографией. Заклинать: Colpriziana Offina Alta Nestera Fuaro Menut Я называю (имя умершего) Ты произведение (имя умершего) 3. Неся жезл в правой руке, а фотографию в левой, перемещаясь по часовой стрелке, двигаясь задом наперед, держа жезл прямо над фотографией, заклинайте: Дух (имя умершего) Ты можешь теперь приблизиться к воротам запада, Чтобы ответить правдиво на вопросы моих подданных Berald, Beroald, Balbin! Gab, Gabor, Agaba! Восстань, восстань, я заклинаю тебя и повелеваю тобой. Повторять эти слова к югу, затем к западу, к северу. Еще раз перейти по часовой стрелке круг, остановиться и соблюсти тишину. 4. Добавить ладана в кадильницу. Жезл держать в правой руке, а фотографию в левой. Говорить, слегка ударяя жезлом по фото: Именем тайн бездны (удар) Пламенем общины (удар) Силой запада (удар) Молчанием ночи (удар) И святыми ритуалами Гекаты (удар) Я заклиная и вызываю тебя, Дух (имя) (удар) Чтобы ты предстал здесь (удар) И ответил на мои вопросы (удар) Да будет так! (удар) 5. Подойти к западной стороне круга и опуститься на колени. Скрестить руки на груди. Говорить: Allay Fortission, Fortissio, Allynsen Roa. Закрыть глаза в предвкушении присутствия тени, помолчать несколько минут. Не допустить панику. 6. Трижды произнести имя умершего, вытягивая руки в обе стороны. Вступить в контакт с духом. 7. После окончания обряда заклинать на расставание: Иди, иди тень умершего (имя) Именем Satony, Degony, Eparigon Galiganon, Zogogen, Fertigon. Мы отпускаем тебя к себе. Да будет мир между нами всегда. Да будет так! Ладан для вызывания мертвых. 3 части полыни. 2 части смоляного церковного ладана. 2 части смолы каменного дерева 3 части ясенца белого с острова Крит. 1 часть чистого оливкового масла. 1 часть вина. 1 часть меда несколько капель крови оператора. Инструменты: ссылка скрыта с красным вином, ссылка скрыта, ссылка скрыта, ссылка скрыта с любовным ладаном (ссылка скрыта), глина или воск, ссылка скрыта льняная ткань. Несколько волос с головы человека которого желаете приворожить, или ее ноготь, в случае, если не удается достать ни то, ни другое, подойдет какая либо ее вещь, или одежда. Инструменты нужно положить Заклинание куклы: 1. Начертите ссылка скрыта, поставить внутрь ссылка скрыта, украсьте алтарный стол рогами и вечнозелеными растениями, снаружи алтарного треугольника поставте любовный кубок с вином, ссылка скрыта и кадильницу, содержащую ладан Gernunnos. Ножом Athame нужно нарисовать равносторонний треугольник на полу вокруг себя и алтаря. Треугольник должен быть достаточно большим, чтобы Вы могли ходить в нем по кругу и ориентирован таким образом, чтобы стороны были соответственно параллельны сторонам алтарного треугольника, зажгите кадильницу. Напевать взывание к ссылка скрыта, окропляя треугольники в алтаре и сзади вином из кубка: "Eko; Eko Azarak! Eko Zomelak! Eko; Eko Gernunnos! Eko; Eko; Arada! Bagabi lacha bachababa, Karellyos! Lamac Lamac Bachalyas; Gabahagy Sabalyas; Baryolas! Lagoz atha Gabyolas; Samahac atha femyolas, Harrahya! " Повторяйте эти заклинания, пока не почувствуете за спиной дрожь, это пришел Рогатый, старайтесь не смотреть на него, сосредоточьте внимание на алтарном столе. 2. Когда почувствуете легкую дрожь говорящую что пришел Gernunnos, старайтесь не смотреть на него, возьмите глину или воск и слепите из него куклу с чертами, походящими на Вашу жертву настолько, насколько у Вас получится, при лепки куклы больше важна визуализация (ассоциирование куклы с человек которого привораживаете) чем внешнее сходство, тем не менее старайтесь сделать куклу как можно более похожей на вашу цель приворота. Нужно особенно тщательно пририсовать пол куклы, преувеличивая половые органы чтобы было очевидно их половое возбуждение. 3. После изготовления куклы тщательно вдавите волосы цели в голову куклы, если у вас заготовлены ногти осторожно воткните их в конечности рук или ног, в случае наличия части одежды примените её после ниже следующих действий. 4. Возьмите нож с черной ссылка скрыта и нацарапайте: Имя цели, "дочь (сын)", имена ее матери и отца, переверните изображение, и с другой стороны нацарапайте: Имя цели "страстно желаемая для" имя добивающегося любви. Теперь в случае использования части одежды вместо волос или ногтей, оберните куклу одеждой, теперь освятите куклу маслом и вином, напевая слова: "Именем Gernunnos, Рогатого Создание воска (или земли) Я нарекая тебя (имя цели) Тебя, создание (Имя цели), дочь(сына) (Имя отца и матери) Такова моя воля, да будет так!" 5. Положите изготовленную куклу в алтарный треугольник лицом вверх, головой к востоку. Возьмите нож с черной ручкой (Athame) в правую руку, поднимите высоко, нацеливаясь в то место, где должно быть сердце у куклы, вызывая в подсознании образ самого Gernunnos, стоящего позади Вас, направляющего Вашу руку, изо всех сил проецируйте мысленно вызванный образ Вашей цели в куклу, стараясь их отождествить. Когда Ваше сознание установится непоколебимо на этой идее, пропойте заклинание, концентрируя свои эмоции в финальный огненный поток: "Это не моя рука это делает, А это Gernunnos(а), Рогатого, Как лезвие пронзает сердце, Так будут бедра (Имя цели) гореть сладострастием, Для (собственное имя вызывающего)" С этими словами и состоянием сознания погрузите нож с силой в сердце куклы, говоря обычные запечатывающие слова: "Такова моя воля, да будет так!" 6. Вынимая нож из куклы, заверните куклу в ритуально энергетически очищенную льняную ткань. 7. Для того, чтобы Рогатый ушел, бросьте в кадильницу табаку, повторяя: "Иди Gernunos, уходи к себе. Именами, которыми я призывал тебя, Я отпускаю тебя. Иди, и пусть будет мир между нами всегда! Такова моя воля, да будет так!" 8. Вы выполнили первое условие ссылка скрыта, то есть эта работа выполнена посредством связи с объектом. Чтобы усилить заклинание куклы, выполните второй закон. После того как Вы завернули куклу в чистую, энергетически очищенную ткань, Вы должны спрятать куклу в каком-то укромном месте поблизости от цели: под карнизом её дома или спрятать в доме, где цель не найдет куклу. В случае невозможности, спрячьте куклу под местом, которое цель обязательно должна проходить. Постарайтесь спрятать куклу в таком месте, где цель не найдет куклу, это нужно по двум причинам. 1. Вы не должны дать понять жертве, что на нее направлено колдовское воздействие такого типа. Если ему удастся раскрыть секрет и он с ужасом догадается о колдовстве, когда он найдет Вашу куклу, подписанную его именем и проткнутую в сердце, заклинание даст большую осечку и вместо вызывания желания, скорее вызовет у него отвращение к Вам, Вашему клиенту и всему нечестивому делу. 2. Ваша цель найдя куклу сможет сама или с помощью другого мага определить, откуда идет воздействие на нее и с помощью этой же самой куклы, насыщенной Вашей энергией, сможет нанести Вам магический удар. Ритуалы Baron Samedi Baron Samedi из семейства loa Guede является Хозяином Кладбища и опекуном родового знания. Он считается последним, к помощи которого прибегают в случаях смерти, вызванной колдовством, потому что, даже если колдовское заклятие должно привести человека к смерти, если Барон откажется "рыть могилу", человек не умрет. Baron Samedi, вместе со своей женой Maman Brigitte, является также ответственным за души мертвых и их препровождение в loa Guede. Могила первого человека, захороненйого на любом кладбище на Гаити, участвовал ли человек в обрядах вуду или нет, посвящается Baron Samedi, и на ней устанавливается церемониальный крест. Для поднятия трупов из могил в колдовстве вуду используется ритуал, в котором взывают к барону Саемди, похожему на пугало богу кладбищ и зомби. На Гаити обряды происходят на кладбищах в полночь. Они осуществляются человеком, который является местным воплощением Папы Небо, отца смерти, и труппой последователей. Выбирают могилу, в ногах устанавливают белые свечи и зажигают их. Монашеское одеяние и высокую шелковую шляпу, символы барона Самеди, набрасывают на крест над могилой (если на могиле креста нет, его сооружают). Ритуал производится для того, чтобы пробудить барона Самеди от сна. Пока бог не появляется, он подает сигналы о своем приближении тем, что шевелит или хлопает рясой или шляпой. Некроманты отдают дань барону Самеди и обещают ему подношения из еды, питья и денег, а потом отправляют его обратно спать, для этого разбрасывая корни и траву. Труп вытаскивают из земли, а воплощенный Папа Небо задает ему вопросы. Ответы "слышат" обычно только представители Папы Небо. Для вопрошания мертвых и раскрытие тайн проводится следующий ритуал: колдун исполняет песнь Baron Samedi и вставляет свои пальцы в заднюю часть головы умершего, пристально глядя ему в глаза. Голова мертвого человека должна быть относительно неповрежденной. Если она была отделена от тела или сильно повреждена, действие будет невыполнимо. Кроме того, после смерти человека не должно пройти более семи дней. В течение этого срока душа витает в непосредственной близости от трупа и очень уязвима перед силой, которой владеют приверженцы Вуду. Каждый второй день после смерти трудность получения информации увеличивается. Через семь дней эта власть становится бесполезной. Ритуал предсказания будущего общины (при погребении) Процесс отделения gros-bon-ange (так названа часть души) от тела называется dessounin. Ноздри трупа и уши заполняются хлопком, колени и большие пальцы ног связываются вместе. Рот завязывается, а карманы выворачиваются наружу. В течение этого ритуала houngan разбрызгивает kleren (белый ром) по четырем сторонам света и затем по трупу, чтобы чистить его. Затем он ударяет своим asson по трупу и зажигает свечи. После этого он шепчет имя умершего в ухо мертвого тела. Во время ритуала часто в жертву приносятся животные, а также изображаются Veve, чтобы вызвать Loa мертвых. В течение ритуала houngan становится одержимым Loa, который предсказывает будущее общины. Наполненный силой Loa, houngan становится повторно рожденным, так как божественная сущность жизни, которая принадлежала мертвому человеку, становится частью houngan на своем пути в царство мертвых. Принятие духа от мертвого таким образом должно производиться только полностью посвященным и опытным houngan, поскольку это опасная процедура. Злые духи мертвых могут прийти и принести вред неопытному houngan прежде, чем хороший Loa будет вызван, чтобы прогнать их. Чтобы отослать ti-bon-ange, ее сначала помещают в сосуд (govi). Иногда она проживает там как дух, которому поклоняются. В остальных случаях houngan сжигает govi во время ритуала, называемого boule zen. Это позволяет душе отправиться в царство мертвых, где ей предстоит обитать. Другой способ отпускать ti-bon-ange состоит в том, чтобы разбить сосуд и разбросать его части на перекрестке. Создание зомби Зомби – это умерший человек, но возвращённый к жизни, но не такой, как раньше, а другой. Сам себя он уже считает умершим, и слепо следует указаниям мага, его призвавшего (бокора) Зомби неутомим, вынослив, силён, не нуждается во сне или отдыхе. Кормить его нужно совсем мало, но при этом не давать ему солёную пищу – иначе его разум может проснуться. Для того, чтобы сделать зомби, нужно, во-первых, подобрать сильного и выносливого человека. Потом ему следует дать специальный «яд зомби», который можно получить следующим образом: Положить горшок жабу агу и морскую змею и плотно закрыть. От недостатка кислорода и злости жаба ага выделит из своих гланд смертоносный яд – тетродотоксин, в пятьсот раз сильнее чем цианистый калий и убивающий одной каплей 50 ягуаров. Затем смешивают толчёных тарантулов и многоножек с семенами растения тча-тча (Albizzia lebbeck), вызывающего отёк лёгких; семенами красного дерева, обладающего также неизвестными отравляющими свойствами; листьями анакардии западной и листьями бресиллет. Последние два растения принадлежат к семейству ядовитых ив и вызывают серьёзные кожные воспаления. Все эти ингредиенты измельчаются, смешиваются, помещаются в сосуд и закапываются в землю на два дня. Потом всё это откапывается и туда добавляются трамбладор и десмембре, а также маман гуепес, машаша, думбакан, бва пайн – африканские растения. Затем к смеси примешивают коже древесной лягушки, жабу буга, и четырьмя видами морских собак. После намазывания порошком жертвы она чувствует сильный зуд и растирает намазанное место. Таким образом яд проникает в кровь, и парализует тело. Глаза закатываются, и практически невозможно определить, жив человек или нет. После похорон мнимого мёртвого, бокор откапывает его тело и вновь возвращает к жизни, заставляя съесть огурец зомби. После этого воля зомби подавляется, и он готов служить. СРАВНИТЕЛЬНЫЕ И ВСПОМОГАТЕЛЬНЫЕ ТАБЛИЦЫ
|