Проект молодежной партии «партия патриотической молодежи»
| Вид материала | Документы |
- Областной список кандидатов в депутаты Законодательного Собрания Иркутской области, 112.44kb.
- Политическая партия «Либерально-демократическая партия России», 848.29kb.
- Положение о проведении 6-го районного фестиваля патриотической песни, посвящённого, 45.47kb.
- Омбудсмен Таджикистана представил свой первый отчет властям Общественно-политическая, 249.88kb.
- Отчетный доклад Правления и Политического совета Социалистической партии Латвии XIV, 474.84kb.
- Педагогический проект Создание спортивно-патриотической секции, 180.11kb.
- Итоги областного социологического исследования молодежи «Отношение молодёжи к реализации, 66.36kb.
- Сведения о выявленных фактах недостоверности сведений, представленных зарегистрированными, 224.09kb.
- «Свердловское региональное отделение политической партии «либерально демократическая, 54.85kb.
- Молодежной среды (молодежи и руководителей молодежной политики) недостаточна для того,, 105.03kb.
Коммуникация партии с молодежной средой
Совершенно очевидно (и мы уже говорили об этом), что гонять этого молодежного лидера партии по всем областям и городишкам Украины на различные съезды не целесообразно. Он может обратиться к большой молодежной аудитории, может быть постоянным спикером или вдохновителем партии, он может подготовить текст обращения через партийную прессу или полиграфическую рекламу, он может выступить от лица партии на телеканале, но этого все равно будет мало. Нужен личный контакт со средой, нужно проникновение в молодежную среду. Нужна целая команда, которая будет заниматься агитацией и постоянной идеологической работой одновременно во всех регионах Украины.
Поэтому партии нужны кто? Правильно, - проповедники! Любому миссии нужны проповедники живущие в этих же молодежных слоях, пользующиеся их доверием, говорящие на их языке. Зрелые, грамотные, чуть-чуть более состоявшиеся в жизни и являющиеся авторитетами для тех, кто сегодня еще определяется, что делать: браться за ум или «тусоваться» дальше.
Кто это может быть?
Носители идеи и агитаторы в молодежной среде
(их психологический портрет и мотивы вступления в партию)
Это молодые люди в возрасте 23-28 лет (т.е. 1976-1980 года рождения). Это последнее поколение, которое является сегодня носителем моральных ценностей СССР. Это последнее поколение, которое любило женщин, а не трахало телок, читало книги, а не зависало в игротеке, которое соблюдает культуру поведения и не хамило старшим, уважало родителей и добивалось всего своими силами. Причем добивалось благородно – упорством и твердостью, а не низостью и подлостью. Это люди, которые ходили в кружки, занимались спортом, музыкой, писали стихи и тексты песен, участвовали в олимпиадах. Летом играли в футбол, зимой катались на катке, а на уроках «Природы» мастерили скворечники...
Это последнее поколение, которое родилось и выросло в, пусть даже наивном, иллюзорном и искусственно созданном, но за то абсолютно понятном и упорядоченном мире общечеловеческих ценностей. И сегодня оно осталось единственным хранителем этих ценностей в мире, где этих ценностей больше нет вообще. В мире, где актуальны только деньги и материальные блага.
Что характерного в представителях этого уникального поколения?
- здоровое мировоззрение
- устойчивость убеждений, сформированных советской педагогической системой
- разностороннее образование
- настойчивость и целеустремленность
- постоянное стремление к развитию
- положительное отношение к труду
Конечно, эта категория тоже неоднородна, и далеко не все ребята 76-80 года рождения стали достойными людьми. Многие вообще сейчас по тюрьмам сидят, поскольку не каждому быть академиком, кому-то и магазины грабить надо... Но это именно то поколение, в котором мы откопаем наших будущих агитаторов, как алмазы в горной породе.
Что является объединяющим для этого слоя? Какая социальная проблема может послужить инструментом привлечения ребят 76-80 г.р. в партию «Трудовая Украина»?
- Психическая травма от развала СССР.
Кажется, еще вчера эти молодые люди жили в самой большой стране мира, которая красным пятном покрывала 1/5 часть суши на глобусе, которая имела мощнейшее вооружение и индустрию, которая героически побеждала во всех войнах, которая называлась словом «Родина»! У этой страны был гимн при первых звуках которого весь мир вставал без напоминания... И вдруг эти молодые люди оказались в другой стране, которая не соответствует каким-то европейским стандартам, которая находилась в разное время под властью Польши, Турок, Татар и России... В стране, которая имеет бедное литературное наследие и пытается возвести своих писателей в ранг мировых классиков. В стране, которую ни один житель не называет словом «Родина». В стране, гимн которой начинается словами «Ще не вмерла Україна...»
Но эти ребята не хотят покидать свою новую страну, потому что СССР учил их бороться и строить, а не искать, где лучше. Эти ребята поймут призыв: «Взять власть в свои руки и построить все, как положено!» А как именно положено - написано в программе «Партии патриотической молодежи».
Что еще является объединяющим для этого слоя?
2. Психическая травма от резкой смены ценностей и осознанного нежелания адаптироваться к новой системе ценностей.
О чем идет речь?
После развала СССР в 1991 году произошла резкая смена системы ценностей. Тем, кому сейчас 23-28, тогда было 12-17 лет, и это поколение успело сформироваться в системе ценностей СССР. Что это были за ценности и как они сформировались? Давайте вспоминать:
- гений зарабатывал 110 рублей, а полный идиот - 90
- у всех детей родители ходили на одни и те же заводы
- никто не ездил на машинах, - их не было у большинства семей
- все жили в одинаковых квадратных квартирах одинаковых квадратных домов
- если горячей воды не было, – то ее не было у всех
- все ходили в школу в одинаковых синих костюмах и одинаковой обуви с один и тех же фабрик
Все жили в условиях уравниловки, - никто не катался по саунам и ресторанам. Конечно, уже тогда были такие люди, как директора мебельных магазинов, которые продавали всей стране одну и ту же стенку «Калина» через черный ход и имели огромные деньги. Но они боялись купить себе машину, а в сауны ходили только глубокой ночью... Потому что днем этих людей очень любил ОБХСС. Эти люди старались наслаждаться жизнью незаметно, чтобы ОБХСС не нашел для них статью с конфискацией и если уж кушали ложками красную икру, - то только в темноте, от чего она наверняка была еще вкуснее! А их дети уж точно не могли прийти на урок физкультуры в импортных кроссовках, иначе об этом тут же заговорила бы вся школа и узнал ОБХСС. Максимально отличие в уровне доходов семьи проявлялось у детей в цвете пенала. У бедных детей пеналы были коричневые (советские), а у богатых детей уже начинали появляться розовые (импортные). Я, безусловно, утрирую эти факты, но вы ведь не станете спорить с тем, что СССР стремился уравнять своих граждан, а все имущество принадлежало государству?
Было ли такое положение дел нормой? Наверное, нет, потому что невозможность распорядиться заработанными деньгами отбивала желание зарабатывать, или провоцировало развитие теневой экономики. А отсутствие импорта и внутреннего конкурентного рынка давало заводам возможность не совершенствовать производство и тормозило естественное развитие технологий. Но мы не намерены сейчас рассматривать экономические преимущества и недостатки СССР. Нас интересует общественная жизнь и психология общества. А там все было не так уж и плохо: финансовая уравниловка заставляла людей искать не финансовые способы самовыражения.
Когда в малом социальном кругу (класс, школа, группа в институте, весь институт) 95% учащихся имеют один и тот же уровень жизни, - по каким критериям определяется, кто будет лидером в коллективе, кто будет пользоваться уважением, кем будут восхищаться друзья, кому достанется самая красивая женщина, кто добьется в жизни большего?
Эти критерии были естественны и постижимы:
- физическая красота (которая достигалась занятиями спортом)
- образованность (которая достигалась способностями к обучению и терпением)
- наличие талантов (которое могло быть врожденным)
- сила воли, настойчивость, целеустремленность, ответственность (которые помогали сделать карьеру)
- честность, порядочность, уверенность, благородство, решительность, ответственность, смелость (которые определяли в коллективе лидера)
- воспитанность, нежность, мужественность, заботливость, внимательность, сила, воля и красота (которые привлекали женщин)
Вот та система ценностей, в которой выросло это поколение. Именно эти качества имели особое значение в условиях, когда деньги водились у всех примерно в одинаковом количестве и не могли существенно влиять на ценности. И именно эти качества настойчиво воспитывались в этом поколении, как педагогической системой, так и самой средой. И вдруг система ценностей изменилась... На смену ей за считанные годы приходит другая система, состоящая всего лишь из одного слова: ДЕНЬГИ. И жить в этой системе ценностей очень не просто... Особенно, если у тебя НЕТ ДЕНЕГ. А любые попытки внести в эту систему ценностей хотя бы один дополнительный элемент, пресекаются современной капиталистической мудростью: ЕСЛИ ТЫ ТАКОЙ УМНЫЙ, ТО ПОЧЕМУ ТЫ НЕ БОГАТЫЙ?
Если говорить предметно, то:
- ум, начитанность и образованность не представляют никакой ценности, поскольку в Украине сворачиваются все наукоемкие производства, а доктора наук зарабатывают меньше, чем строители
- высокая мораль и благородство являются препятствием для продвижения в мире цинизма и низости, - от них надо избавиться
- понятие дружба не актуально в принципе, - актуально понятие выгодных и не выгодных взаимоотношений
- наличие дорогой машины, квартиры и денег, – это единственный критерий твоей успешности в жизни
ТАКИМ ОБРАЗОМ, В УСЛОВИЯХ ОБЩЕГО КАТАСТРОФИЧЕСКОГО МОРАЛЬНОГО УПАДКА ВСЕ ТО, ЧТО ВЫРАСТИЛА В СЕБЕ МОЛОДЕЖЬ ЭТОГО ПОКОЛЕНИЯ, ОКАЗАЛОСЬ НЕПРИМЕНИМО И БЕСПОЛЕЗНО.
3. Поколение 76-80 г.р. в подавляющей своей массе не может найти себе место в жизни и живет в психологически невыносимых условиях. Причины этой проблемы те же, что и у предыдущей, однако в прошлом пункте мы рассматривали моральный аспект. Теперь рассмотрим финансовый.
Эта ситуация сложилась потому, что в 90-х годах, когда шел процесс развала СССР, представителям этого поколения было всего 12-17 лет. Они в этом развале не участвовали. Они сидели за партами и смотрели на эти процессы своим наивным взглядом. В течение считанных лет все государственное имущество разошлось по частным рукам. Каждому достался маленький кусочек СССР – кому типографский станок, стоимостью 450.000 долларов, кому первый этаж дома под магазин, кому просто удалось распродать всю инфраструктуру завода с использованием «откатов» и «обналов». В результате сформировались два социальных слоя «богатые на «Мерседесах» и «бедные в дерматиновой обуви», без каких либо признаков взаимопроникновения. И если молодой человек 76-80 года рождения оказался умнее, настойчивее и трудолюбивее остальных, - это вовсе не значит, что он когда-нибудь перейдет из слоя «дерматиновой обуви» в слой «Мерседесов» и займет достойное место в жизни. Скорее все будет иначе: он будет всю жизнь работать на зарплату 300 долларов и смотреть, как мимо проезжает «Мерседес» за 90.000 долларов. Потому что в капиталистическом мире есть четкая классовая принадлежность и перейти из одного класса в другой очень сложно. Ты можешь годами рваться к деньгам, но это рвение практически бесполезно... Потому что как только ты подбираешься вплотную, тебя тут же начинают отталкивать. Никто не хочет делиться. Логика капиталистического мира такова: нельзя дать всем все, потому что «всех» - много, а «всего» – мало... А тем временем огромные деньги крутятся внутри этого социального круга, и ты слышишь, как они шелестят миллиардами мимо тебя. Но в твои руки они не попадают. Потому что ты из другого социального круга. Это как параллельные миры, которые существуют бок о бок и никогда не пересекаются, но видны друг другу. И чем больше попыток пробиться ты делаешь, - тем больше разочарований оседает в твоей душе и тем ближе ты к отчаянию. А вокруг все ездят и ездят «Мерседесы»...
И все это ставит перед поколением 76-80 года рождения острый жизненный вопрос: ГДЕ ЖЕ СПРАВЕДЛИВОСТЬ?
И вот как раз на этот вопрос мы дадим ответ нашим «проповедникам»: В НАШЕЙ ПАРТИИ!
Вот вам более-менее полный психологический портрет того слоя, в котором мы соберем своих агитаторов (проповедников). Я думаю, вам понятна та социальная проблематика, которая делает этот слой особенно чувствительным к нашим призывам.
Этот слой должен стать ядром молодежного крыла партии. Потому что он несет в себе колоссальное количество энергии и упорства. Его представители не обременены значительным имуществом. У них нет сдерживающих факторов. Если объединить этот слой конструктивной идеей, стать ее носителем и популяризировать эту идею в более поздних поколениях молодежи – 81-89 года рождения.
Отсюда плавно вытекает наш призыв для аудитории «агитаторов» и «носителей идеи»: объединиться, чтобы занять достойное место в обществе. И наше предложение им:
- вступайте в партию, - и мы поможем вам занять достойное место в жизни
- вступайте в партию, и вам самим будет легче добиваться сообща своих целей
Что мы дадим этим людям? НАДЕЖДУ. НАДЕЖДУ НА СПРАВЕДЛИВОСТЬ. Уверенность в том, что кто-то готов помогать им, удовлетворение от того, что кто-то оценил их способности... На самом деле возможность объединиться, согласовать свои действия и воспрянуть духом – это все, что нужно этому слою общества, чтобы добиться абсолютной идеологической власти в обществе и политической власти в государстве.
Теперь перейдем к рассмотрению психологии вовлекаемых молодежных масс (1981 - 1989 год рождения).
Вовлекаемые молодежные массы
(их психологический портрет и мотивы вступления в партию)
Эта категория молодежи (от 14 до 23 лет) пребывает сегодня в состоянии максимальной предрасположенности к принятию новой системы целей и ценностей. Поколения 81-89 г.р. не имеют в своей психологии никаких остатков коммунистической системы ценностей, но и демократические ценности для них пока не более чем образное понятие, сущность которого ими ощущается слабо, поскольку слабо пересекается с их образом жизни. Все с чем ассоциируется у молодежи демократия – это право носить в школу футболку, бейсболку и кроссовки. Но этого явно недостаточно для определения молодежного мировоззрения. Поэтому молодежь пребывает в состоянии поиска того самого смысла жизни, который еще 20 лет назад давала партия прямо при рождении в роддоме – строить коммунизм, превращать СССР в мощную империю. Усиливает эффект от отсутствия идеологии такое явление, как безделье и слабая общественная занятость молодежи. Молодежь пребывает в состоянии постоянного поиска какого-нибудь занятия, поскольку сфера общественной жизни молодежи сузилась до минимума – дискотека и «зависалово» с пивом на лавочках. Канули в лету бесплатные секции, спортивные клубы, изобразительные студии, кружки, плохо функционируют бассейны и спортзалы, еле дышат бывшие «Дома детского и юношеского творчества». Развалились ансамбли и творческие мастерские. Нарушен и дезорганизован сам педагогический аппарат. Т.е. учителя есть, и они работают, но единой программы воспитания личности у них нет, и никто из них личностью учащегося не занимается. Все занимаются только образованием молодежи и пытаются обогатить молодежь знаниями. Но знания не представляют для молодежи никакой ценности и всячески отторгаются. В плане мировоззрения молодежь предоставлена сама себе и Средствам Массовой Информации. Она ищет смысл своего существования и способы самовыражения.
Значительная масса современной молодежи пребывает в состоянии очень тяжелого психологического кризиса – кризиса самооценки (спровоцированного второстепенной ролью Украины на мировой арене и синдромом «осколка великой державы»), кризиса собственной невостребованности в общественной жизни государства. Все это тесно переплетается с отсутствием равных возможностей для самореализации, с постоянной нехваткой средств, отсутствием работы и зарплаты, достойной полученного образования и т.д. В совокупности описанные факторы приводят к депрессии и ощущению безысходности. Что такое безысходность в данном контексте? Безысходность – это невозможность найти свое место в сложившемся обществе, государстве и мировом порядке, вызывающая острое желание разрушить этот порядок до основания и построить все заново по своему усмотрению.
Безысходность - это последняя стадия общества перед революцией, потому что революция – это логический выход из состояния безысходности. Революция сводит к нулю социальные ценности и верховенство закона и возвращает на короткий промежуток времени истинные природные ценности: героизм, смелость, способность принимать решения и брать на себя ответственность, физическую силу, волю, бесстрашие, выносливость. Революция создает такие иррациональные и исключительные обстоятельства, при которых человек дает себе внутреннее психологическое право действовать жестко и бесцеремонно для достижения той цели, достигнуть которую мирными методами не было никакой возможности. Зачастую революция плавно переходит в гражданскую войну и приводит к разрухе, но одновременно - и к психологическому оздоровлению общества. Это психологическое оздоровление происходит из-за того, что лишения, разруха, смерть и страх восстанавливают у общества утраченную тягу к созиданию и покою. Таким образом, в современном цивилизованном обществе, война – это закономерный цикл эволюции общественных процессов, который приводит к оздоровлению общества, при котором достойный человек получает право реализовать свои требования и желания при помощи неадекватных и нецивилизованных действий и сместить тех, кто не способен развиваться, кто тормозит развитие, но не желает уступать место. Почему мы заговорили об этом революционном настроении? Потому что в Украине назрела ситуация, провоцирующая к подобному явлению.
Сегодня каждый второй лоботряс, идущий по улице с бутылкой пива «Славутич», на самом деле хотел бы родиться не здесь и не сейчас. Но у него нет выбора. Он идет по улице с ощущением собственной униженности и неполноценности. Он - украинец – гражданин страны, о которой не знает ни один американский школьник. Страны, которая не признается каким-то там европейским сообществом. Страны, годовой бюджет которой меньше чем рекламный бюджет «Кока-колы». Страны, гимн которой начинается словами «Ще не вмерла Україна...»
Он хочет добиться уважения, он хочет зарабатывать деньги, но у него нет этой возможности. Уровень зарплат в этой стране рассчитан таким образом, чтобы дать человеку возможность есть, пить и одеваться, но не более того... Т.е. работать до самой смерти, ежедневно отдавая свою жизнь и силы за само право существовать в завтрашнем дне и надеяться, что что-то изменится. Но ничего не изменится. И этот молодой человек знает, что проработает 20 лет как проклятый и все равно не купит себе ни квартиру, ни машину. Теперь ему остается либо бороться за место под солнцем, либо смириться. Он с удовольствием сделал бы свои проблемы - проблемами правительства, но отдельно от толпы он не готов к действию. Поэтому ему остается только лишь пить пиво. Пить пиво до тех пор, пока не появится человек, который соберет толпу, укажет виновного во всех ее бедах, даст команду и возьмет на себя ответственность за последствия.
Как можно использовать описанные нами настроения? Мне кажется, двумя способами:
- обвинять правительство и отдельных лидеров, провоцировать молодежные акции протеста и использовать их для достижения политической власти силовыми методами;
- преобразовать сложившиеся социальные условия в общественно-политическое движение, гуманизировать его и направить в созидательное русло.
Ющенко цинично выбрал первый вариант. Он использует политическую безграмотность молодежи для силового достижения своих политических целей. Но этот вариант рано или поздно будет подвергнут критике. А второй вариант, вариант гуманного использования молодежной энергии, всегда будет пользоваться одобрением общественности на всех ее социальных уровнях.
Каков будет в связи с описанными социальными проблемами наш главный massage для вовлекаемой молодежи?
Ребята, у вас есть выбор:
- Жить с минимальным количеством «напрягов» - «тусоваться», пить пиво, прогуливать занятия, хамить учителям, употреблять наркотики, воровать деньги, - и закончить, в конце концов, свою жизнь на помойке или в тюрьме!
2. Вступить в «Партию патриотической молодежи», выучиться, жить насыщенной общественной жизнью, культурно развлекаться и активно отдыхать, заниматься спортом, читать книги, поступить в институт, закончить его с отличием, найти при помощи партии хорошую работу, проявить себя, поддержать своим добросовестным трудом репутацию партии, добиться уважения, добиться карьерного роста, взять при помощи партии льготный кредит, организовать свой бизнес, получить юридическую поддержку, добиться высокого уровня благосостояния, завести хорошую семью, воспитать хороших детей, посмотреть самому и показать им весь мир, сделать политическую карьеру, - прожить всю свою жизнь достойно и ярко.
Какой путь вы выбираете?
И не смотря на всю свою «расхлябанность», молодежь пойдет в партию.
Требования и правила вступления в партию
Какие требования мы должны предъявить к вступающей в партию молодежи?
- Отказ от курения.
- Отказ от наркотиков.
- Отказ от спиртного.
- Строгий деловой стиль в одежде.
- Здоровый образ жизни, занятия спортом.
- Культурное поведение.
- Хорошая успеваемость.
- Участие в общественной жизни учебного заведения и партии.
И, как я уже отмечал, крайне важным является выполнение двух требований:
1. Кандидат должен доказать, что он достоин вступления в партию.
2. После вступления он должен постоянно носить символику партии.