Geum.ru

Мандельштам Н. Я. Воспоминания. М.: Согласие, 1999, сс

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   43   44   45   46   47   48   49   50   51

Рождества. В русской церкви торжество этого праздника соединялось с

воспоминанием "избавления Церкви и державы Российския от нашествия галлов" и

с панихидой по Александре Благословенном.

... они успели сказать об его этике, идеологии, нетерпимости... - Это по

праву относится к представителям идеалистического течения русской

общественной мысли - религиозным философам, историкам и социологам культуры,

успевшим высказаться до своей массовой высылки в 1922г. В сб. "Из глубины"

(1918) участвовали: Н. А. Бердяев, С. Н. Булгаков, П. Б. Струве, С. Л. Франк

и другие. С конца 1917г. отдельными выпусками выходил "Апокалипсис нашего

времени" В. В. Розанова, где есть слова об опустившемся над русской историей

"железном занавесе".

С. 188... какие прекрасные стихи, но причем здесь политика?! - Ср.,

например, из неизд. дневника А. К. Гладкова, - 6 марта 1935г.: "Радунская

читала мне его [Мандельштама] новые стихи. Они замечательны, но ничего

"политического" в них нет... "

С. 189... рассказ Герцена о разговоре его со Щепкиным... - В

статье-некрологе "Михаил Семенович Щепкин".

С. 190 Строчка: "Наши речи за десять шагов не слышны" точно передает

ситуацию тех лет. - Строчка из стихотворения Мандельштама о Сталине ("Мы

живем, под собою не чуя страны... "). Ср., например, запись в дневнике

москвича Е. Н. Николаева, библиофила, рабочего по профессии, погибшего потом

из-за своего дневника, - 14 января 1931 г.: "Подчас никто не знает, что

делается не только в одном городе, но даже на соседней улице одного города:

исчез человек и нет его, куда девался - никто не знает. И родные или не

знают, или им под страшной угрозой запрещено говорить" (см.: Источник. 1993.

№4. С. 50). В примечаниях к публикации этого дневника приводится справка,

что в одну ночь на 10 октября 1930 г. в трех районах столицы арестовано 147

человек, в ночь на 8 октября - 197, причем в сводке об итогах этой операции

отмечен "низкий процент арестов". Только в декабре 1930 г. оперативным

отделом ОПТУ в Москве выписано 966 ордеров на обыск-арест (Там же. С. 60).

... "десяти небес нам стоила земля"... -


... Ну что ж, попробуем: огромный, неуклюжий,

Скрипучий поворот руля.

Земля плывет. Мужайтесь, мужи.

Как плугом океан деля,

Мы будем помнить и в летейской стуже,

Что десяти небес нам стоила земля.

("Прославим, братья, сумерки свободы. ...", май 1918)


С. 195 Постановление ЦК о литературе - резолюция ЦК РКП(б) от 18 июня

1925 г. "О политике партии в области художественной литературы". Классовая

борьба в обществе и на "литературном фронте" утверждалась в резолюции с

акцентом на "мирноорганизаторской работе".

С. 196 ВИФЛИ- по-видимому, ЛИФЛИ - Ленинградский институт философии,

литературы, лингвистики и истории (факультеты Ленинградского университета,

существовавшие некоторое время отдельно); Зубовский институт - Институт

истории искусств в Ленинграде, учрежденный еще до революции гр. В. П.

Зубовым (закрыт в 1930 г. ), словесное отделение его считалось приютом

филологов "формальной школы"; Институт красной профессуры с трехгодичной

программой по экономике, истории и философии был создан в 1921 г. с целью

подготовки партийных профессорских кадров.

С. 198 ...заставил Мандельштама рассуждать о поэзии... -См.:

Рождественский В. Страницы жизни. М; Л., 1962. С 129-131. На полях одного

экземпляра книги есть примечание Н. Я. Мандельштам: "О. М. - "смысловик", и

всякий разговор о стихах был мировоззренческим".

Птичьим языком Герцен называл язык, каким в его время объяснялись

воспитанники "монастырей немецкого идеализма" ("Былое и думы", гл. XXV);

львенок, который поднимает огненную лапу -образ из стихотворения

Мандельштама "Язык булыжника мне голубя понятней... " (1923), у Герцена -

"львенок исполинской революции", взлелеянный и откормленный

"аристократическим молоком" ("Былое и думы", гл. XXX).

Щучья косточка, застрявшая в "ундервуде" -

Кого еще убьешь? Кого еще прославишь?

Какую выдумаешь ложь?

То ундервуда хрящ: скорее вырви клавиш -

И щучью косточку найдешь".

("1 января 1924")

"Поэзия -это власть", - сказал он в Воронеже... -То же Мандельштам

говорил тогда С. Б. Рудакову: "Поэтическая мысль вещь страшная, и ее боятся"

и: "Подлинная поэзия перестраивает жизнь, и ее боятся" (приводится в письме

Рудакова жене от 23 июня 1935 г. См. публикацию его писем: Ежегодник

рукописного отдела Пушкинского Дома на 1993 год. СПб., 1997).

С. 202... победил... Авербах со своим РАППом. - В феврале 1926 г.

Чрезвычайная конференция пролетарских писателей осудила линию "старого

напостовства", проводимую журналом "На посту" (С. Родов, Г. Лелевич, И.

Вардин). Ядро "нового напостовства" составили: ответственный редактор нового

журнала "На литературном посту" Л. Авербах, Ю. Либединский, В. Ермилов, В.

Киршон, А. Фадеев и другие. В мае 1928 г. во главе с генеральным секретарем

Л. Авербахом была образована Российская ассоциация пролетарских писателей

(РАПП). Ликвидирована, в связи с созданием единой писательской

организации, постановлением ЦК ВКП(б) от 23 апреля 1932г.

С. 203 Парнок-авторский двойник в повести Мандельштама "Египетская марка"

(1928).

... в трех-четырех литературных статьях... - Речь идет о статьях "Буря и

натиск" (журн. "Русское искусство". 1923. № 1), "Vulgata" (Там же. № 2-3),

"Литературная Москва" I и II (журн. "Россия". 1922. № 1 и 2) и, вероятно,

"Веер герцогини" (газ. "Вечерний Киев". 1929. 25 янв. ). Выпады против

Ахматовой содержались в двух первых статьях.

... напечатал статью в харьковской газете.. - Статья "Письмо о русской

поэзии" была напечатана в ростовской газете "Советский Юг" (1922. 21 янв. ).

С. 204 Рецензия на "Альманах муз" (1916) имеет название "О современной

поэзии", в ней Мандельштам переадресовал Ахматовой слова Пушкина об "одетой

убого, но видом величавой жене".

... его вынудили сделать доклад об акмеизме и ждали "разоблачений"... -

Это было в феврале 1935 г. "на широком собрании воронежского Союза

писателей". По словам председателя Ст. Стоичева, тогда "был поставлен доклад

об акмеизме с целью выявления отношения Мандельштама к своему прошлому. В

своем выступлении Мандельштам показал, что он ничему не научился, что он кем

был, тем и остался" (Из выступления Стоичева на партсобрании ССП Воронежской

области в апреле 1936 г. ). Эти сведения о Мандельштаме Стоичев повторил 28

сентября 1936 г. в ответ на запрос центрального Союза писателей о положении

дел с "разоблачением классового врага на литературном фронте" (РГАЛИ. Ф.

631).

Нечто подобное он ответил и ленинградским писателям на своем вечере в

Доме печати. - Выступая там 2 марта 1933 г., Мандельштам на вопрос: "Вы тот

самый Мандельштам, который был акмеистом?" - ответил, что "он тот самый

Мандельштам, который был, есть и будет другом своих друзей, соратником своих

соратников, современником Ахматовой" (Неопубл. запись из дневника Ел. А.

Миллиор).

... попытка отречения 22 года вызвана улюлюканьем по поводу акмеизма... -

Летом 1923 г. Мандельштам писал Л. В. Горнунгу:

"... ощущенье времени меняется. Акмеизм 23 года - не тот, что в 1913

году. Вернее, акмеизма нет совсем. Он хотел быть лишь "совестью" поэзии. Он

суд над поэзией, а не сама поэзия. Не презирайте современных поэтов, на них

благословенье прошлого".

... Юдин на всех путях"... -Из стихотворения 1932 г. "О, как мы любим

лицемерить... ".

С. 205 Когда мы были на Кавказе в 1921 году, Каблуков умер... -Он умер

раньше, в декабре 1919г., когда Мандельштам был в Крыму. В Публичной

библиотеке в Ленинграде хранятся его дневники с записями о Мандельштаме.

Статьи "Скрябин и христианство" в сохранившейся небольшой части его архива

нет.

В черновиках "Египетской марки" сохранились насмешки над Парноком... Это

явный намек на Скрябинский доклад. - Имеется в виду следующее место, не

вошедшее в окончательный текст повести: "Визитка погибла бесславно, за

недоплаченные пять рублей, а не в ней ли Парнок накануне падения монархии

прочел свою речь "Теософия как мировое зло" в особняке Турчанинова и обедал

по приглашению тайного католика Волконского в кабинете у Донона с татарами и

бразильским атташе? И не в ней ли он должен был войти в замороженную сферу

верховного политического эфира, чтобы проповедать хорошенькой девице, жующей

соломинку английского "th", свою теорию о Габсбургах? Теперь все рушилось.

Без визитки нельзя было сунуться ни к германофилам, ни к теософам".

Возможно, Мандельштам читал свой доклад о Скрябине на собрании

петроградского Скрябинского общества 26 или 27 октября 1916 г. В приводимом

отрывке участвуют имена кн. В. М. Волконского, товарища председателя

Государственной думы, и А. А. Вырубовой, приближенной фрейлины императрицы.

С. 207 "Правда по-гречески значит "мрия "" - Циническая шутка В. Катаева

("мрия" -укр. "мечта") приводится у Мандельштама в "Четвертой прозе". В. И.

- по-видимому, В. И. Нарбут.

... появилась клятва четвертому сословию., ее не случайно так холодно

приняли те, от кого зависело распределение благ. - Стихотворение "1 января

1924", где эта клятва была произнесена (см. примеч. к с. 135), появилось в

журнале "Русский современник" (1924. № 2). Критик Г. Лелевич тогда писал:

"Насквозь пропитана кровь Мандельштама известью старого мира, и не веришь

ему, когда он в конце концов начинает с сомнением рассуждать о "присяге

чудной четвертому сословью". Никакая присяга не возвратит мертвеца" (Молодая

гвардия. 1924. № 7/8. С. 263).

... "Здесь я стою, я не могу иначе... " - Слова М. Лютера, вынесенные

Мандельштамом в начало стихотворения 1915г.

С. 208 "он не мог не чувствовать себя "усыхающим довеском прежде вынутых

хлебов". -

... И свое находит место

Черствый пасынок веков -

Усыхающий довесок

Прежде вынутых хлебов - писал Мандельштам в стихотворении "Как растет

хлебов опара... ", напечатанном в "Известиях ВЦИК" 23 сентября 1922г.

Уленшпигелевское дело -дело Мандельштама с переводчиком "Легенды об

Уленшпигеле" А. Г. Горнфельдом и издательством "Земля и Фабрика", заказавшим

Мандельштаму литературную обработку "Уленшпигеля". Из-за

нагло-клеветнического фельетона Д. Заславского "О скромном плагиате и

развязной халтуре" (Лит. газ. 1929. 7 мая) разразился крупный общественный

скандал. В начале 1930 г. дело, с политическими разбирательствами, перешло в

Центральную контрольную комиссию ВКП(б).

С. 217 В стихах сказано, что их нельзя отнять... - "Губ шевелящихся

отнять вы не могли" и "Да, я лежу в земле, губами шевеля" - строчки из

стихов Мандельштама, входящих в "Первую воронежскую тетрадь".

С. 218.. это произошло до "начала грозных дел"... -Т. е. до августа 1936

г. - см. примеч. к с. 170. Слова из стихотворения Мандельштама "Как подарок

запоздалый... ". К. К. Шваб был арестован 29 декабря 1935 г., проходил по

делу 14-ти воронежских музыкантов и музыкальных деятелей, обвиненных в

слушании по радио речей Гитлера и в пропаганде идей фашизма. В марте 1936 г.

приговорен к пяти годам заключения, которые проводил в лагере под Воронежем

(приведено в газ. "Воронежский курьер", 18 марта 1991 г. ). Арестованный

вторично, погиб в пересыльном лагере "Вторая речка" под Владивостоком,

спустя 10 дней после смерти в том же лагере Мандельштама (см.: Утро.

Воронеж. 1992. 14 апр. ).

С. 219... "национальная по форме, социалистическая по содержанию".. -

Определение культуры при диктатуре пролетариата, - в такой форме его дал

Сталин на XVI съезде партии (июнь 1930).

С. 220... жалобы Шевченко... на неотвязность стихов... - "Я хорошо знал,

что живопись - моя будущая профессия, мой насущный хлеб, - вспоминая о годах

учения в Академии художеств, писал Т. Г. Шевченко. - И вместо того чтобы

изучить ее глубокие таинства, и еще под руководством такого учителя, каков

был бессмертный Брюллов, я сочинял стихи, за которые мне никто ни гроша не

заплатил, и которые наконец лишили меня свободы, и которые, несмотря на

всемогущее бесчеловечное запрещение, я все-таки втихомолку кропаю. И даже

подумываю иногда о тиснении (разумеется, под другим именем) этих плаксивых,

тощих детей моих. Право, странное это неугомонное призвание" ("Дневник",

запись 1 июля 1850г.).

С. 221... рот, говорящий "нет"... - В черновых вариантах стихотворения

"За гремучую доблесть грядущих веков... " это место читается:


Не табачною кровью газета плюет,

Не костяшками дева стучит, -

Человеческий жаркий искривленный рот

Негодует, поет, говорит.


С. 227... "черешня московских торцов"... - Согласно прочтению И. М.

Семенко, правильно: "чернила московской грязцы".

В "Астрах" это барская шуба, за которую его корили... - Речь идет о

стихотворении 1931 г., начало которого:


Я пью за военные астры, за все, чем корили меня:

За барскую шубу, за астму, за желчь петербургского дня...

"Военные астры" - образ офицерских эполет.


... в издательстве сестры Раковского... - В харьковском издательстве

"Помощь", которым владела А. Раковская-Петреску. Там выходил журнал

"Художественная мысль", во 2-м номере которого (1922, февр.-март) сообщалось

о приобретении издательством очерка Мандельштама "Шуба". В сокращенном виде

очерк был напечатан ростовской газетой "Советский Юг" (1922. 1 февр. ). Он

начинается с рассказа о покупке поэтом жаркой "стариковской" шубы на шубном

торге в Ростове.

...одна вельможная., дама.. - О. Д. Каменева.

С. 229 Отголоски 17 года.. - В вариантах стихотворения "За гремучую

доблесть грядущих веков... ":


Золотились чернила московской грязцы,

И пыхтел грузовик у ворот,

И по улицам шел на дворцы и морцы

Самопишущий черный народ..

Замолчи: ни о чем, никогда, никому,

Там в пожарище время поет...

Замолчи! Я не верю уже ничему:

Я такой же, как ты, пешеход,

Но меня возвращает к стыду моему

Твой грозящий искривленный рот...


С. 230 В центре Москвы стоит дом... -Дом в проезде Художественного театра

№ 2, построенный для писателей в 1931 г.

С. 235 ...Приказали делать ренессанс, а вышло что-то вроде кафе

"Ренессанс"... - По словам Н. Я. Мандельштам, такой образ, относящийся к

"социалистическому строительству", присутствовал в первой, уничтоженной

главе "Четвертой прозы".

С. 240... О. М. рассказывает о юноше-поэте... - В очерке "Армия поэтов"

(1923).

С. 241 Стихи о звездах - семистишие "Шевелящимися виноградинами Угрожают

нам эти миры... " (из "Стихов о неизвестном солдате").

"Киевлянка" - стихотворение "Как по улицам Киева-вия... " (апрель 1937 г.

), в котором отразился день отъезда Мандельштама из Киева в 1919г. (31

августа) вместе с уходом красных. Строка "Пахнут смертью господские Липки"

напоминает о действиях ЧК, располагавшейся в этом киевском районе.

"Омут ока удивленный... " - из стихотворения "Твой зрачок в небесной

корке... " (январь 1937г. ), обращенного к Н. Я. Мандельштам.

Песенка о женщине - стихотворение "Твоим узким плечам под бичами

краснеть... ", написанное еще в Москве перед арестом в 1934г. Н. Я.

Мандельштам сомневалась в принадлежности этого стихотворения ей. В письмах

С. Б. Рудакова есть упоминание о посвященных ей стихах, "написанных в часы,

когда она думала не о нем (их она наизусть не помнит и не любит)" (см.:

Ежегодник рукописного отдела Пушкинского Дома на 1993 год. С. 73).

С. 243... О. М. вспомнил "в санях сидючи"... - Образ в начале "Поученья"

Владимира Мономаха: "седя на санех, помыслих в души своей и похвалих Бога,

иже мя сих днев грешнаго допровади". Означает: в конце жизни, перед смертью

(в Древней Руси тело умершего перевозили на санях).

Живя в Ассирии, нельзя не думать об ассирийце... - Образ "ассирийца"

возник в прозе Мандельштама "Путешествие в Армению" (1933): "Царь Шапух -

так думает Аршак - взял верх надо мной и - хуже того - он взял мой воздух

себе. Ассириец держит мое сердце". Из того же отрывка, представляющего собой

переложение армянской исторической хроники, взято у Н. Я. Мандельштам

выражение "один добавочный день" (см. на с. 259).

С. 245 ...стоит поискать донос об этом стихотворении. - По свидетельству

А. К Гладкова (неопубликованный дневник), в 1949г. на Лубянке от него

пытались добиться признания, "что среди стихов Мандельштама о Кавказе есть

антисоветские".

С. 246 Уцелевшие оказались такими же мертвецами, как и погибшие... из

действовавших в те годы поколений не сохранилось даже свидетелей и

очевидцев. Запутавшиеся, они все равно не распутаются и ничего не скажут

обрубками своих языков. - К этому и многим другим горьким пассажам книги Н.

Я. Мандельштам подходят слова римского историка Тацита, писавшего их после

смерти Домициана: "Поистине мы дали великий пример долготерпения! И как

прошлое узнало крайние рубежи свободы, так мы - крайние пределы рабства.

Через доносчиков у нас отняли даже возможность говорить и слушать. Мы

потеряли бы вместе с голосом и самое память, если б забвение было в нашей

власти в той же мере, что и молчание. Лишь теперь мы оживаем... Но природа

человеческой слабости такова, что лекарства медлительнее недугов: подобно

тому как тела наши растут не скоро, а гибнут быстро, так подавить дарования

и усердие легче, чем вернуть их к жизни. Само бездействие становится сладко,

и праздность, ненавистная вначале, под конец внушает любовь. Пятнадцать лет

минуло, большой отрезок человеческого века, - и многие ушли по воле случая,

а самых решительных, всех до последнего, убил принцепс. Мы, немногие,

пережили не только прочих, но, можно сказать, и самих себя: ведь из средины

жизни вырвано столько лет, что мужчины состарились в молчании, а старики

дошли почти до могилы" (Агрикола. I. 1-2. Перевод С. Маркиша).

"Свинцовая горошина" - из четверостишия А. Ахматовой (1937):


За такую скоморошину,

Откровенно говоря,

Мне свинцовую горошину

Ждать бы от секретаря.


С. 247 "Почему, когда я думаю о нем, передомной все головы - бугры

голов?" - Ср. в "Оде" ("Когда б я уголь взял для высшей похвалы... "):

Он свесился с трибуны, как с горы, -

В бугры голов...

...........................................................

Уходят вдаль людских голов бугры:

Я уменьшаюсь там. Меня уж не заметят.

Но в книгах ласковых и в играх детворы

Воскресну я сказать, как солнце светит.


По словам Н. Я. Мандельштам, из всей "Оды" О. М. хотел оставить только

это последнее четверостишие.

С. 254 "Такие же люди, как вы... " - из утраченных стихов Мандельштама об

армянских ссыльных, сапожничавших в Воронеже. В памяти Н. Я. Мандельштам

сохранилось:


Такие же люди, как вы, с глазами, вдолбленными в череп...

Такие же судьи, как вы, лишили вас холода тутовых ягод...


С. 256 Даже жен и детей почти перестали высылать,. - По отношению к

членам семей "изменников родины" самый принцип коллективной ответственности

вводился постановлением ЦИК от 8 июня 1934 г.: ссылка "в отдаленные районы

Сибири" на 5 лет - для "незнавших", для "знавших" - заключение на срок от 5

до 10 лет. Этим постановлением заодно реабилитировались слова: "родина",

"семья", "наказание", до того в советском административном лексиконе не

принятые.

С. 262.. маленький музей на улице Кропоткина. - Музей нового западного

искусства, включавший коллекции С. И. Щукина и И. А. Морозова и

расположенный в бывшем доме последнего (№ 2). Расформирован в 1948 г.