Программа дисциплины История немецкой классичесокй философии для направления 030100. 62 «Философия» подготовки бакалавра

Вид материалаПрограмма дисциплины

Содержание


Москва Пояснительная записка
Задача курса
Методические рекомендации
Итоговая оценка
Тематический план
в том числе
Кант И. Всеобщая естественная история и теория неба (СС, I, 113-260) Гулыга Арсений. Кант
Кант И. Критика чистого разума (СС, III) Якоби Ф. Г
Кант И. Критика практического разума (СС, IV, 373-565) Кант И
Кант И. Критика способности суждения (СС, V).Дополнительная:Бёрк Эдмунд.
Гумбольдт Вильгельм фон
Гаман И. Г., Якоби Ф. Г
Подобный материал:

Министерство экономического развития и торговли

Российской Федерации


Государственный университет –

Высшая школа экономики
Факультет философии


Программа дисциплины


История немецкой классичесокй философии

для направления 030100.62 «Философия» подготовки бакалавра

Автор к.филос.н. Куренной В. А.

Рекомендована секцией УМС Одобрена на заседании кафедры


«Философия» истории философии

Председатель В.Н. Порус Зав. кафедрой А.М. Руткевич


_____________________________ _____________________________ «_____» __________________ 200 г. «____»_____________________ 200 г


Утверждена УС факультета

философии

Ученый секретарь


_________________________________

« ____» ___________________200 г.

Москва

Пояснительная записка

Цель курса — освоение студентами наследия классической немецкой философии, знакомство с содержанием философских концепций Иммануила Канта и трех представителей «абсолютного идеализма» — Фихте, Шеллинга, Гегеля. Кроме того, в курсе рассматривается специфика и основные представители немецкого Просвещения, специфика концепций непосредственных предшественников Канта (школа Вольфа), работы Винкельмана и Лессинга, Гердера, а также других важнейших немецких философов рассматриваемого периода.

Немецкая классическая философия является одним из наиболее выдающихся достижений мировой философской мысли, работы ее представителей сформировали проблематику и язык всей современной философии. Осваивая это наследие, студены не только должны познакомиться с исторически наиболее значительным и даже переломным моментом становления современной философии. Они одновременно должны освоить философский язык, без которого немыслима современная философия, выработать понимание философской систематики, разбираться в специфике постановки философских проблем, в логике и аргументативных стратегиях, разработанных представителями немецкой классической философии. Учитывая выдающуюся значимость философии Канта для последующего развития современной философии, изучению его наследия уделяется в курсе особенно большое внимание. Курс завершается рассмотрением значения немецкой классической философии для формирования Гумбольдтовской модели исследовательского университета.

Задача курса освоение студентами содержания концепций немецкой классической философии, их философской терминологии, понимание философской проблематики, оказавшей влияние не специфику построения этих концепций, знание основных стратегий аргументации, использовавшихся в работах немецких классиков, понимание взаимосвязи отдельных концепций, а также тех проблем, которые стимулировали развитие немецкой классической философии, понимание содержание взаимной критической дискуссии между ними, основные критикуемые недостатки отдельных концепций, знание историко-культурного контекста немецкой классической философии.

Методические рекомендации

Основные формы занятий: 1) лекционные занятия; 2) чтение и реферирование основных произведений и фрагментов; дискуссии по основным систематическим проблемам, обсуждающихся в работах изучаемых философов, контрольные работы на знание терминологии и базовых дефиниций.

В ходе курса студенты должны подготовить серию письменных работ — одно эссе и пять рефератов. Эссе предполагает свободную (в стилистическом отношении) разработку темы. Реферат представляет собой изложение источника с привлечением научной литературы. Объем реферата (вместе с титульным листом, оглавлением и списком литературы) должен быть не менее 10 и не более 20 компьютерных страниц (12 кегль, полуторный интервал). Необходимо правильное оформление цитат и списка литературы.


В результате изучения дисциплины студент должен:

иметь представление:

о содержании философских концепций всех основных представителей немецкой классической философии, проблемном и социокультурном контексте формирования немецкой классической философии

знать:

авторов, их произведения и доктрины, содержание философских дискуссий рассматриваемого периода, философскую терминологию немецкой классической философии

понимать:

проблематику немецкой классической философии, ее историко-философские предпосылки

уметь:

читать и комментировать оригинальные философские тексты, анализировать философские проблемы с привлечением концептуального аппарата немецкой классической философии


Итоговая оценка по учебной дисциплине складывается из следующих элементов: работа на семинарах, эссе, рефераты, зачет, экзамен. Зачет проводится в форме письменного ответа на вопросы по какому-то разделу курса. Итоговый экзамен проводится в устной форме.

Тематический план









п/п



Наименование тем



Всего часов

в том числе


Аудиторные занятия (час.)

Сам. работа (час.)

лек

сем





Немецкое Просвещение

6

4

2

4


Иммануил Кант: докритический период

40

2

2

4


Критика чистого разума

56

8

8

26


Критика практического разума и этика Канта

16

4

4

6


Критика способности суждения и эстетика

20

4

4

6


Философия религии, политическая философия и философия истории Канта

6

4

4

8


Кант и немецкий абсолютный идеализм




2

2

6


Иоганн Готлиб Фихте

36

8

8

24


Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг




8

8

24


Георг Вильгельм Фридрих Гегель




8

8

28


Неогуманизм и романтизм в Германии




4

4

4


Другие важнейшие представители немецкой философии второй половины XVIII-первой трети XIX в.




4

4

4


Университет Гумбольдта. Философские предпосылки создания исследовательской модели университета. Принципы и институциональные особенности немецкой модели университета.

36

2

2

4

ИТОГО:

270

62

60

148



Базовые учебники по курсу


Coreth Emetich, Schöndorf Harald. Philosophie des 17. und 18. Jahrhunert. Grundkurs Philosophie 8. Stuttgart, Berlin, Köln: W. Kohlhammer, 2000.

Coreth Emetich, Ehlen Peter, Schmidt Josef. Philosophie des 19. Jahrhunert. Grundkurs Philosophie 9. Stuttgart, Berlin, Köln: W. Kohlhammer, 1997.


Кузнецов В. Н. Немецкая классическая философия второй половины XVIII- начала XIX века. М.: Высшая школа, 1989.

[sophy.ru/edu/ref/kuzn_nkf.php]


Тема 1.

Немецкое Просвещение: общая характеристика и основные особенности.

Политическая специфика германского мира. Периодизация немецкого Aufklärung: Frühaufklärung (начало 1680-х гг. – середина XVIII в.), Hochaufklärung, кризис Просвещения и Gegenaufklärung.

Христиан Вольф и «школьная философия». Философия государства: Самуэль Фрайхер фон Пуффендорф (1632-1994) и Кристиан Томазий (1655-1728). Просвещенные монархи Пруссии и Австрии: Фридрих II (годы правления 1740-1786), Мария Терезия (годы правления 1740-1780), Иосиф II (годы правления 1780-1790). Трансформация университетов и изменение роли немецкого языка. Реформа права. Иоганн Генрих Песталоцци (1746-1827). Реформа народного образования и появление профессионального образования. Книгопечатанье и газеты. «Религиозное» и «народное» Просвещение. Пиетизм.

Философия и эстетика раннего немецкого Просвещения: Баумагартен, Лессинг, Винкельман.


Для изучения на семинарах


Основная литература:


Кант И. Ответ на вопрос: что такое просвещение? // Кант И. Соч. в 4-х томах на немецком и русском языках. Т.1. М.: Ками, 1993. С.125-147.

Клингенштайн Грете. Германский мир // Мир Просвещения. Исторический словарь. Под ред. Винченцо Ферроне и Даниеля Роша. М.: Памятники исторической мысли, 2003. С. 450-470.

Дильтей Вильгельм. Просвещение как пример // Дильтей В. Построение исторического мира в науках о духе. М.: Три квадрата, 2004. С. 392-402.

Винкельман Иоганн-Иоахим. Мысли по поводу подражания греческим произведениям в живописи и скульптуре // Винкельман И.-И. Избранные произведения и письма. М.: Ладомир, 1996 (Репринт издания 1935 г.). С. 85-136.

Лессинг Готхольд Эфраим. Лаокоон, или о границах живописи и поэзии. М. 1957

К обязательному изучению подборка цитат на сайте ссылка скрыта

(По изданию Антология фрагментов классических текстов западноевропейской философии [Электронный ресурс] / Авт. колл.: Ф.Н. Блюхер, С.Л. Гурко, А.М. Руткевич и др. - Электр. дан. - М., 2002.)


Дополнительная:

Кассирер Эрнст. Философия Просвещения. М.: РОССПЭН, 2004.

Асмус В. Ф. Немецкая эстетика XVIII в. М.: УРСС, 2004. С. 57-84.

Маковельский Александр Осипович. История логики. М., 1967.

Глава XI. Логика в Германии в XVII-XVIII вв. (О Христиане Вольфе и вольфианстве)

[urce.org/wiki/История_логики/Глава_XI._Логика_в_Германии_в_XVII-XVIII_вв.]

Новгородцев П.И. Немецкая философия права от Пуфендорфа до Канта // Лекции по истории философии права [ru/library/doc108p0/instrum5264/item5275.php]

(О Пуфендорфе и Томазии)


Тема 2.

Иммануил Кант. Биография, основные произведения и периодизация творчества Канта, социокультурный, политический и институциональный контекст философии Канта. Работы докритического периода. Гипотеза Канта-Лапласса.


Для изучения на семинарах


Основная литература:


Кант И. Всеобщая естественная история и теория неба (СС, I, 113-2601)

Гулыга Арсений. Кант. М.: Соратник, 1994.


Дополнительная:


Паульсен Фридрих. Иммануил Кант, его жизнь и учение. СПб., 1905.


Тема 3.

Критика чистого разума Иммануила Канта.

Основная проблема «Критики», различие первого и второго издания работы. Историко-философский проблемный контекст работы, основные философские источники работы. Что такое метафизика? Что такое наука? Трансцендентальная постановка вопроса у Канта и его «коперниканский переворот».Синтетические и аналитические суждения a priori. Проблема «вещи самой по себе» (критика Ф. Г. Якоби)

Чувственное созерцание: формы чувственности и его функции.

Рассудок. Категории рассудка. Трансцендентальная дедукция и проблема схематизма.

Трансцендентальная апперцепция.

Чистый разум и идеи чистого разума. Учение о видимости. Паралогизмы и антиномии чистого разума. Идеал чистого разума.

Основные спорные проблемы «Критики».


Для изучения на семинарах


Основная литература:


Кант И. Критика чистого разума (СС, III)

Якоби Ф. Г. О трансцендентальном идеализме // Новые идеи в философии. СПб.: Образование, 1914. С. 1-14.

Дополнительная:


Скратон Роджер. Кант: Краткое введение. М.: АСТ, 2006.

Тевзадзе Гурам. Иммануил Кант: Проблемы теоретической философии. Тбилиси: Хеловнеба, 1979.

Höffe Otfried. Immanuel Kant. München: C. H. Beck, 2004.


Тема 4.

Критика практического разума и этика Канта.

Основоположение этики. Формализм этики Канта. Проблема автономии этического действия. Этика долга. Категорический императив и его формулировки. Новый способ обоснования метафизики. Постулаты практического разума. Постулаты и идеи. Проблема соотношения веры и знания.


Для изучения на семинарах


Основная литература:


Кант И. Критика практического разума (СС, IV, 373-565)

Кант И. Основоположения метафизики нравов (СС, IV, 155-246)


Дополнительная:


Henrich Dieter. Ethik der Autonomie // Henrich Dieter. Selbstverhältnisse: Gedanken und Auslegungen zu den Grundlagen der klassischen deutschen Philosophie. Stuttgart: Reclam, 2001. S. 6-56.

Скратон Роджер. Кант: Краткое введение. М.: АСТ, 2006.

Höffe Otfried. Immanuel Kant. München: C. H. Beck, 2004.


Тема 5.

Критика способности суждения и эстетика

Положение «Критики способности суждения» в системе критик Канта. Эстетическая способность суждения. Телеологическая способность суждения. Влияние эстетика Канта на романтическое искусство (на примере живописи Каспара Давида Фридриха).


Для изучения на семинарах


Основная литература:


Кант И. Критика способности суждения (СС, V).


Дополнительная:


Бёрк Эдмунд. Философское исследование о происхождении наших идей возвышенного и прекрасного. М.: Искусство, 1979.

Höffe Otfried. Immanuel Kant. München: C. H. Beck, 2004.

Wolf Norbert. Caspar David Friedrich (1774-1840): The Painter of Stillness.


Тема 5.

Философия религии, политическая философия и философия истории Канта.


Для изучения на семинарах


Основная литература:


Кант И. Религия в пределах только разума. Части 1-3 (СС, VI, 5-160).

Кант И. Идея истории во всемирно-гражданском плане // Кант И. Соч. в 4-х томах на немецком и русском языках. Т.1. М.: Ками, 1993. С. 80-123.

Кант И. Предполагаемое начало человеческой истории // Кант И. Соч. в 4-х томах на немецком и русском языках. Т.1. М.: Ками, 1993. С. 150-191.

Кант И. К вечному миру // Кант И. Соч. в 4-х томах на немецком и русском языках. Т.1. М.: Ками, 1993. С. 354-477.


Дополнительная:


Dicke Klaus. Immanuel Kant, Zum ewigen Frieden // Geschichte des politischen Denkens. Hg. von M. Brocker. Frankfurt am Main: Suhrkamp. 2007. S. 373-386.

Höffe Otfried. Immanuel Kant. München: C. H. Beck, 2004.


Тема 6.

Кант и немецкий абсолютный идеализм. Содержание понятия «абсолютный идеализм» и его основные представители. Политический и социальный контекст немецкой идеалистической философии. Значение Великой французской революции и наполеоновских войн для немецкой классической философии.


Для изучения на семинарах


Основная литература:


Мотрошилова Н. Социально-исторические корни немецкой классической философии. М., 1990.

Gamm Gerhard. Der Deutsche Idealismus: Eine Einführung in die Philosophie von Fichte, Hegel und Schelling. Stuttgart: Reclam, 1997. S. 7-34.

Henrich Dieter. Die Grundstruktur der modernen Philosophie // Henrich Dieter. Selbstverhältnisse: Gedanken und Auslegungen zu den Grundlagen der klassischen deutschen Philosophie. Stuttgart: Reclam, 2001. S. 83-108.

Henrich Dieter. Grundlegung aus dem Ich. Untersuchungen zur Vorgeschichte des Idealismus, Tübingen - Jena (1790 1794). Bd. I-II. Frankfurt am Main: Surkamp, 2004.

Lübbe Hermann. Deutscher Idealismus als kulturpolitische Philosophie. Die Aufdringlichkeit der Geschichte. Herausforderungen der Moderne vom Historismus bis zum Nationalsozialismus. Graz, Wien, Köln: Styria, 1989. S. 163-186.


Тема 7.

Иоганн Готлиб Фихте. Биография и основные произведения. Проблема периодизации творчества Фихте. Наукоучение. Примат практического разума. Основоположения наукоучения. Принцип сознания и принцип опосредования. Проблема «Я» в философии Фихте. Спор об атеизме. Поздний Фихте: проблема других «Я». Абсолютное бытие. Философия религии и права, политическая философия Фихте.


Для изучения на семинарах


Основная литература:


Фихте И. Г. Основа общего наукоучения // Фихте И. Г. Соч. в 2-х т. Т. 1. СПб.: Мифрил, 1993. Ч. 1. С. 65-108.

Фихте И. Г. Ясное как солнце сообщение широкой публике о сущности новейшей философии // Фихте И. Г. Соч. в 2-х т. Т. 1. СПб.: Мифрил, 1993. Ч. 1. С. 563-667.

Фихте И. Г. Замкнутое торговое государство // Фихте И. Г. Соч. в 2-х т. Т. 2. СПб.: Мифрил, 1993. Ч. 1. С. 225-358.


Дополнительная:


Гайденко П. П. Философия Фихте и современность. М.: Мысль, 1979.

Гайденко П. П. Жизнь и творчество Иоганна Готлиба Фихте // Фихте И. Г. Сочинения. Работы 1792-1801 гг. М.: Ладомир, 1995. С. 6-70.

Gamm Gerhard. Der Deutsche Idealismus: Eine Einführung in die Philosophie von Fichte, Hegel und Schelling. Stuttgart: Reclam, 1997. S. 35-76.

Seidel Helmut. Johann Gottlieb Fichte zur Einführung. Hamburg: Junius, 1997.

Henrich Dieter. Fichtes „Ich“ // Henrich Dieter. Selbstverhältnisse: Gedanken und Auslegungen zu den Grundlagen der klassischen deutschen Philosophie. Stuttgart: Reclam, 2001. S. 57-82.


Тема 8.

Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг. Биография и произведения. Проблема периодизации творчества Шеллинга. Я и абсолютное тождество. Дискуссия с Фихте. Природа и дух. Абсолютное тождество. Поворот в творчестве Шеллинга. Религиозная философия и проблема свободы. Вопрос о происхождении зла. Проблема творения. Философия мировых эпох. Прошлое, будущее и настоящее время. Христианская философия, различие негативной и позитивной философии.


Для изучения на семинарах


Основная литература:


Шеллинг Ф. В. Й. Система трансцендентального идеализма (Предисловие, первый и шестой главный раздел // Шеллинг Ф. В. Й. Соч. в 2-х т. Т. 1. М.: Мысль, 1987. С. 227-264; 472-485.

Шеллинг Ф. В. Й. Бруно, или о божественном и природном начале вещей. Беседа // Шеллинг Ф. В. Й. Соч. в 2-х т. Т. 1. М.: Мысль, 1987. С. 490-589.

Шеллинг Ф. В. Й. Философия и религия // Культурология. Дайджест. 2006. № 1 (36). М., 2006. С. 4-45.

Шеллинг Ф. В. Й. Система мировых эпох. Томск: Водолей, 1999. (Лекции 1-7, 20, 22, 24, 40).


Дополнительная:


Гулыга А. Шеллинг. М.: Соратник, 1994.

Gamm Gerhard. Der Deutsche Idealismus: Eine Einführung in die Philosophie von Fichte, Hegel und Schelling. Stuttgart: Reclam, 1997. S. 179-254.


Тема 9.

Георг Вильгельм Фридрих Гегель.

Биография и произведения. Ранний Гегель. Влияние Гёльдерлина. Полемика с Шеллингом. «Основная спекулятивная фигура» философии Гегеля.

«Феноменология духа» и ее положение в системе Гегеля. «Элементарная структура» работы: сознание, самосознание, разум. 1. Сознание: чувственная достоверность, восприятие, сила и рассудок. 2. Самосознание: диалектика господина и раба, стоицизм, скептицизм и несчастное сознание. 3. Разум: наблюдающий разум, осуществление разумного самосознания, индивидуальность. 4. Дух: нравственность, отчуждение и образование, просвещение, моральность. Религия и абсолютное знание. Рецепция «Феноменологии духа» в современной философии.

Система Гегеля. Наука логики: бытие, сущность, понятие. Философия природы. Философия духа. Субъективный дух: антропология, феноменология духа, психология. Объективный дух: абстрактное право, моральность, нравственность, мировая история. Абсолютный дух: искусство, религия откровения, философия.

Судьба философского наследия Гегеля. «Крах» философии Гегеля и его последствия для последующего развития философии. Университетская критика философии Гегеля: Адольф Треднеденбург.


Для изучения на семинарах


Основная литература:


Гегель Г. В. Ф. Феноменология духа. СПб: Наука, 1992.

Гегель Г. В. Ф. Наука логики. СПб.: Наука, 1997.

Гегель Г. В. Ф. Энциклопедия философских наук. М.: Мысль, 1994.

Гегель Г.В.Ф. Лекции по философии истории. СПб.: Наука, 1993.

Гегель Г. В. Ф. Философия права. М.: Мысль, 1990.


Дополнительная:


Гулыга А. Гегель. М.: Соратник, 1994.

Тренделенбург А. Логические исследования. Ч. 1-2. Пер. Е. Корша. М., 1868.

Henrich Dieter. Hegel im Kontext. Frankfurt: Suhrkamp, 1971

Gamm Gerhard. Der Deutsche Idealismus: Eine Einführung in die Philosophie von Fichte, Hegel und Schelling. Stuttgart: Reclam, 1997. S. 77-178.

Ludwig Ralf. Hegel für Anfänger. Phänomenologie des Geistes. Eine Lese-Einführung. München, DTV, 1997.

Pöggler Otto. Hegels Idee einer Phänomenologie des Geistes. Freiburg/München: Karl Alber, 1993.

Schnädelbach Herbert. Hegel zur Einführung. Hamburg: Junius, 1999.


Тема 10.

Неогуманизм и романтизм

Немецкий неогуманизм — Вильгельм фон Гумбольдт. Учение о государстве, учение о языке.

Основные представители философии романтизма. Фридрих Шлегель, Новалис, Фридрих Шлейермахер, Фридрих Гельдерлин. Политический романтизм и его основные представители.


Для изучения на семинарах


Основная литература:


Гумбольдт Вильгельм фон. О пределах государственной деятельности. М.: Три квадрата, 2003.

Гумбольдт Вильгельм фон. Избранные труды по языкознанию. М., 1984

Новалис. Гейнрих фон Оффтердинген. Фрагменты. Ученики в Саисе. СПб.: Евразия, 1995.

Шлегель Ф. Эстетика, философия, критика. Т. 1-2. М.: Искусство, 1983.

Шлейермахер Ф. Речи о религии. Монологи. М., Киев: REFL-book, ИСА, 1994.

Эстетика немецких романтиков. Сб. М.: Искусство, 1986.


Дополнительная:


Габитова Р. М. Философия немецкого романтизма. М.: Наука, 1978 (Фр. Шлегель и Новалис); 1989 (Гельдерлин, Шлейермахер).

Schmitt Carl. Politische Romantik. Berlin, Duncker und Humblot, 1991.


Тема 11.

Другие важнейшие представители немецкой философии второй половины XVIII-первой трети XIX в. Мозес Миндельсон. Георг Гаман. Иоганн Готфорид Гердер. Фридрих Генрих Якоби. Спор о пантеизме и его значение для немецкой философии. Соломон Маймон Карл Леонгард Рейнгольд: теория представлений. Иоганн Фридрих Гербарт: педагогическая концепция и философская система.


Для изучения на семинарах


Основная литература:


Гаман И. Г., Якоби Ф. Г. Философия чувства и веры. СПб., 2006.

Гербарт И. Ф. Психология. СПб.: Редакция журнала «Пантеон культуры», 1896.

Гербарт И. Ф. Главнейшие педагогические сочинения. СПб.: К. Тихомиров, 1906.

Гердер И. Г. Идеи к философии истории человечества. М.: Наука, 1977.


Дополнительная:


Плотников Н. Рецензия на издание сочинений Ф.Г.Якоби [nia.ru/logos/number/1999_03/1999_3_15.htm]

Jacobi F. H. Schriften. Berlin: Verlag Die Schmiede, 1926.

Mendelson Moses. Schriften über Religion und Aufklärung. Berlin: Union Verlag, 1989.


Тема 12.

Университет Гумбольдта. Философские предпосылки создания исследовательской модели университета. Принципы и институциональные особенности немецкой модели университета.


Для изучения на семинарах


Основная литература:


Вебер М. Наука как призвание и профессия // Вебер М. Избранные произведения. М.: Прогресс, 1990. С. 707-735.

Гельмгольц Г. Об академической свободе в немецких университетах // Отечественные записки. 2003. № 6. С. 233-248 [a-oz.ru].

Гумбольдт Вильгельм фон. О внутренней и внешней организации высших научных заведений в Берлине // Неприкосновенный запас. 2002. № 2 (22). С. 5-10.

Кант И. Спор факультетов (СС, VII, 57-136)

Фихте И. Г. Несколько лекций о назначении ученого // Фихте И. Г. Сочинения. Работы 1792-1801 гг. М.: Ладомир, 1995).

Шнедельбах Г. Университет Гумбольдта // Логос. 2002. № 5/6 (35). С. 65-78. [nia.ru/logos/number/35/04.pdf]


Дополнительная:


Die Idee der deutschen Universität. Die fünf Grundschriften aus der Zeit ihrer Neubegründung durch klassischen Idealismus und romantischen Realismus. Hrsg. von E. Anrich. Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1964.

Vallentin R. Wilhelm von Humboldts Bildungs- und Erziehungskonzept. München: Profession, 1999.


Вопросы к зачету по курсу:

  1. Просвещение: общая характеристика
  2. Категории рассудка и трансцендентальная дедукция в «Критике чистого разума»
  3. Специфика немецкого Просвещения
  4. Трансцендентальный схематизм в «Критике чистого разума»
  5. Основные идеи работы Канта «Ответ на вопрос: Что такое Просвещение»
  6. Трансцендентальная апперцепция и различные понятия «я» у Канта
  7. Проблема взаимоотношения рационализма и эмпиризма и ее решение в философии Канта
  8. Чистый разум и его функции у Канта. Идеи чистого разума в «Критике чистого разума»
  9. Эстетика Винкельмана и Лессинга
  10. Паралогизмы и антиномии чистого разума: их происхождение и разрешение в «Критике чистого разума»
  11. Кант: биография и основные труды
  12. Идеал чистого разума и критика доказательств бытия Бога в «Критике чистого разума».
  13. Докритические работы Канта. «Всеобщая естественная истории и теория неба»: основные идеи работы.
  14. Практическая философия Канта: основные работы и общая характеристика
  15. Основная проблематика «Критики чистого разума»
  16. Автономия и гетерономия воли в этике Канта
  17. Метафизика и онтология в «Критике чистого разума»
  18. Формализм этики Канта
  19. Наука в «Критике чистого разума»: что Кант считает научным знанием?
  20. Категорический императив: основные формулировки и смысл
  21. Аналитические и синтетические суждения. Синтетические суждения a priori в «Критике чистого разума»
  22. Категорический и гипотетические императивы
  23. Трансцендентальная постановка вопроса у Канта. Понятие трансцендентального в философской традиции до Канта.
  24. Понятие долга у Канта
  25. «Коперниканский поворот» Канта: общая характеристика
  26. Проблема свободы в философии Канта
  27. Чувственное созерцание в «Критике чистого разума»
  28. Постулаты практического разума




1 Здесь и далее СС – аббревиатура издания: Кант И. Собр. соч. в 8-ми т. Под общ. ред. А. В. Гулыги. М.: Чоро, 1994. Римской цифрой указывается том, арабскими — страницы произведения.