Феномен человека в отечественной музыкальной культуре

• Хоровой театр в современной отечественной музыкальной культуре, 373.12kb.
• Исследование посвящено выявлению и анализу идей космизма, воплощенных в музыкальной, 163.38kb.
• Программа по курсу «Сокровища отечественной музыкальной культуры» 9 класс, 293.6kb.
• Тема полугодия «Музыка серьезная и легкая», 44.22kb.
• Реферат. По предмету: история Отечественной культуры. Тема: Русское юродство как феномен, 222.83kb.
• Приказ №59/02 от 01 2009 Программа по музыке для 9 класса «Сокровища отечественной, 334.18kb.
• Экзаменационные вопросы «Феномен 60-х», 48.27kb.
• Феномен человека вчера и завтра, 6667.44kb.
• Пьер Тейяр де Шарден феномен человека, 3176.62kb.
• Феномен человека перевод и примечания Н. А. Садовского, 3155.55kb.

1. Сложные пересечения «извне» и «изнутри» искусства создают объективный и духовный мир музыкальной культуры. Элементы культуры в динамике культурогенеза транслируются от поколения к поколению. Таким образом, музыкальная культура является эффективным механизмом воспроизводства в обществе культурно-исторической традиции, воспитания и приобщения личности к языку эмоций и чувств, заложенных в музыкальном искусстве. А понятия «музыкальное бытие» и «музыкальная культура» характеризует человека с точки зрения детерминированности его природы с позиций культурной антропологии.
   
2. Воспитанный на транслируемых культурных образцах, Homo musicus как человек творческий, как культурантропологический тип отличается компетентностью и социальной адекватностью по отношению к воприятию социокультурных ценностей.
   
3. Путь «музицирующего человека» – это творческий путь от ремесла к профессии: к философскому пониманию космических законов, к кодексу морали, к познанию теории музыкального искусства. Это путь «опредмечивания» музыкальной деятельности в различных аспектах, что составляет эмпирическую сторону данной работы.
   
4. Музыкальное бытие и музыкальная культура, являясь социокультурными феноменами, достаточно полно представляют человека музицирующего как творца, исполнителя и слушателя. Его философско-антропологические детерминанты стали движущими силами развития европейской музыкальной культуры: в религиозном и светском, гедонистическом и духовном. Качественной особенностью бытия человека в музыкальной культуре явился его креативный характер, что даёт основание выделить человека музицирующего, Homo musicus в особый антропологический тип.
   
5. Изучение архетипического сверхактуально в культурфилософском плане, поскольку сознание современного человека дегуманизовано и технократизовано. Функционирование архетипа в музыкальной культуре помогает расширению преставлений о homo creator – творческом человеке, о его связях с социумом и этносом, его причастности с памятью предков. Архетипы русской национальной культуры, в том числе и культуры музыкальной, несут на себе историю славянского этноса, его трудовую деятельность, быт, нравы, религиозные представления, верования и мифологию других славян. Они по-прежнему актуальны в их связи с культурой родственных народов (русских, украинцев, беларусов).
   
6. Хронотоп времени и пространства как явление музыкального искусство детерминирует музыкальную культуру, отсюда вытекает, что национальные ментальности ограничены определёнными пространственно-временными рамками.
   
7. Архетипическое, которое лежит в основе ментального, по своему содержанию носит всеобщий характер, на него время и место может не оказывать решающего влияния. В архетипе заложен эмбрион личности во всех ее аспектах. Архетип представляет структурнообразующую единицу, служащую основанием для социокультурного развития. Ментальность придаёт архетипическому содержанию качественную характеристику. От абстрактности архетипа к конкретности ментальности происходит динамика развития музыкальной культуры.
   
8. Как бессознательное, ментальность выражает своё архетипическое содержание в качестве «кода» культуры, а также во множественности других социальных и культурных факторов на самых разнообразных уровнях культуры социума и индивида.
   
9. Философема «русская душа»в своих содержательных моментах многогранно отразилась в отечественной теоретической мысли и русской культуре, в том числе и в музыкальном искусстве, создав высокие образцы древнерусского хорового пения, русского фольклора, русской песни, романса, оперы. В качестве «строительного материала» для формирования феномена «русской души» в музыкальном искусстве широко использовался весь духовный арсенал русской культуры. Особое значение во все времена имели отечественные религиозные, философские и философско–антропологические, философско-эстетические воззрения, которые направляли художественную практику по определённому руслу.
   
10. «Слово» как феномен духовной культуры играло огромную роль в формировании души русского человека и поэтому так высоко стояли в русской традиционной культуре жанры, объединившие слово и музыку (русская народная песня, романс, опера); родной русский язык в истории отечественной культуры играл и играет поныне роль её главного защитника и хранителя.
    
11. Диалектика развития национального менталитета «русской души» находится в прямой зависимости от культурно-исторического процесса, который формировал, сохранял и закреплял «код культуры» русского человека, социализировал его как духовную личность.
    
12. Социальные изменения и потрясения, которые пережила Россия в XX веке оставили неизгладимый след в психологическом и творческом облике человека. Человек музицирующий формировался как Homo soveticus таким, каким его хотело видеть тоталитарное государство, но глубины человечсекого «Я», высокая духовность «русской души» сохраняли русскость в контексте интернационального. Человек музицирующий – композитор, исполнитель, слушатель сохранил важнейшее свойство своей ментальности и духовности, несмотря на бури истории.
    
13. Феномен человека музицирующего состоялся в прошлом и является фактором настоящего. Его будущее можно очертить словами выдающегося русского философа И.А. Ильина: «духовно быть, самостоятельно творить и отстаивать свою Родину». Человек музицирующий как самостоятельный культурантропологический тип характеризуется способностью творчески-креативному и игровому, обособленностью от приземлено-бытового, приверженностью к философско-эстетическому, ориентированностью на высокие нравственно-этические ценности.
    

1. Самсонова, Т.П. Музыкальное образование в учебных заведениях Санкт-Петербурга XVIII века: моногр. / Т.П. Самсонова. – СПб.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2006. – 3,1 п.л. – 500 экз. – ISBN 5-8290-0577-8.
   
2. Самсонова, Т.П. Музыкально-эстетическое воспитание: теория и практика: моногр. / Т.П. Самсонова, Г.П. Овсянкина. – СПб.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2007. – 4,1 п.л. – 500 экз. – ISBN 5-8290-0686-0.
   
3. Самсонова, Т.П. Феномен человека в музыкальной культуре: моногр. / Т.П. Самсонова. – СПб.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2007. – 11 п.л. – 500 экз. – ISBN
   

4. Самсонова, Т.П. Г.Н. Теплов: Биографический очерк / Т.П. Самсонова, Е.П. Виттенбург // Ломоносов. Сборник статей и материалов. IX. – СПб.: Наука, 1991. – С. 80 – 89. (0,4 п.л.)
   
5. Самсонова, Т.П. Музыкальное просветительство в среде студентов немузыкальных вузов / Т.П. Самсонова // Гуманитарное образование: традиции и новации: Ежегодная межвузовская науч. – методич. конф. 16 – 17 февраля 2000 года. тез. докл. – СПб.: СПбГУП, 2000. – С. 176 – 178. (0,2 п.л.)
   
6. Самсонова, Т.П. «Ручей с холодною водой…» В. Хлебникова в музыкальном прочтении Бориса Тобиса / Т.П. Самсонова // Велимир Хлебников и мировая художественная культура на рубеже тысячелетий. VII Международные Хлебниковские чтения. 7 – 9 сентября 2000 года: науч. докл.. ст. тез. – Астрахань: Астраханский гос. пед. ун-т, 2000. – С. 186 – 187. (0,2 п.л.)
   
7. Самсонова, Т.П. Музыкальное просветительство – каким ему быть в XXI веке / Т.П. Самсонова // Научная сессия профессорско-преподавательского состава, научных сотрудников и аспирантов по итогам НИР 1999 года факультет экономики труда и управления персоналом. Март – апрель 2000 года: сб. докл. – СПб.: СПбГУЭФ, 2000. – С. 30 – 31. (0,2 п.л.)
   
8. Самсонова, Т.П. Синтез познавательного и прекрасного в деятельности музыкальных классов Академии Художеств в XVIII веке / Т.П. Самсонова // Синтез Познавательного и Прекрасного в образовании: материалы науч.- практ. педагог. конф. 9 – 10 января 2001г. – СПб.: СПбГУ, 2001. – С. 98 – 100. (0,2 п.л.)
   
9. Самсонова, Т.П. Фортепиано в формировании музыкального мышления XXI века / Т.П. Самсонова // V Вишняковские чтения «Университетская наука – российскому образованию и промышленности»: материалы междунар. науч.-практ. конф. Бокситогорск, 25 – 26 марта 2002 года. – СПб. – Бокситогорск: ЛГОУ им. А.С. Пушкина, 2002. – С. 79 – 82. (0,3 п.л.)
   
10. Самсонова, Т.П. Между западно-европейской и русской традициями «Страстей» в XXI веке / Т.П. Самсонова // VII Царскосельские чтения: междунар. науч.- практ. конф. 22 – 23 апреля 2003 года. Т. I. – СПб.: ЛГОУ им. А.С. Пушкина, 2003. – С. 218 – 220. (0,2 п.л.)
    
11. Самсонова, Т.П. Концепция «Человек и война»: музыка в блокадном Ленинграде / Т.П. Самсонова // VIII Царскосельские чтения: междунар. науч. - практ. конф. 21 – 22 апреля 2004 года. – СПб.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2004. Т. I. – С. 56 – 59. (0,3 п.л.)
    
12. Самсонова, Т.П. Скрипач фронтовой бригады / Т.П. Самсонова // IX Царскосельские чтения. междунар. науч. - практ. конф. 8 – 9 апреля 2005 года. – СПб.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2005. Т. II – С. 139 – 142. (0,3 п.л.)
    
13. Самсонова, Т.П. Скрипач фронтовой бригады / Т.П. Самсонова // IX Царскосельские чтения: междунар. науч.-практ. конф. 8 – 9 апреля 2005 года. – СПб.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2005. Т. I. – С. 142 – 146. (0,4 п.л.)
    
14. Самсонова, Т.П. От раннего христианства к человеку нового времени через жанровые возможности музыкального искусства / Т.П. Самсонова // IX Вишняковские чтения. Вузовская наука – образованию и промышленности: материалы науч.-практ. конф. Бокситогорск, 24 марта 2006 года. – СПб. – Бокситогорск: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2006. – Т. I.– С. 60 – 63. (0,3 п.л.)
    
15. Самсонова, Т.П. Античный человек – космос и музыка / Т.П. Самсонова // X Царскосельские чтения: междунар. науч. – практ.-конф. 22 – 23 апреля 2006 года. – СПб.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2006. – Т. I. – С. 132 – 133. (0,2 п.л.)
    
16. Самсонова, Т.П. «Русская душа» в музыкальном искусстве / Т.П. Самсонова // Актуальные вопросы культурологии, философии, социологии и политологии: уч. зап. – СПб.: СПбГАУ, 2007. – С. 184 – 198. (0,9 п.л.)
    
17. Самсонова, Т.П. Образ человека в музыке Д.Д. Шостаковича / Т.П. Самсонова // XI Царскосельские чтения «Вузовская наука России для повышения качества жизни человека»: междунар. науч.-практ. конф. 24 – 25 апреля 2007 года. – СПб.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2007. Т. II.– С. 215 – 217. (0,2 п.л.)
    
18. Самсонова, Т.П. Петроград – Ленинград в жизни и творчестве Д.Д. Шостаковича / Т.П. Самсонова // XI Царскосельские чтения «Вузовская наука России для повышения качества жизни человека»: междунар. науч.-практ. конф. 24 – 25 апреля 2007 года. – СПб.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2007. Т. IV.– С. 121 – 125. (0,4 п.л.)
    
19. Самсонова, Т.П. Слово огласительное Иоанна Златоустого / Т.П. Самсонова // Роль русского языка в формировании российского менталитета: материалы междунар. науч.-практ. конф. («Дни славянской письменности и культуры», г. Тверь) 22 – 24 мая 2007 года. – Тверь: ТГУ, 207. – С. 250 – 253. (0,3 п.л.)
    
20. Самсонова, Т.П. Архетип в музыкальной культуре / Т.П. Самсонова // X Вишняковские чтения. Вузовская наука – образованию и промышленности: материалы междунар. науч. конф. Бокситогорск, 24 марта 2007 года. Т. II. – СПб. – Бокситогорск: ЛГУ им. А.С. Пушкина. – С. 184 – 186.
    

21. Самсонова, Т.П. Философема «Русская душа» в музыкальном искусстве / Т.П. Самсонова // Вестник Костромского государственного университета им. Н.А. Некрасова: Серия: Истор. науки. «Волжский рубеж». – 2006. – №7 (22) – С. 94 – 97. (0,3 п.л.)
    
22. Самсонова, Т.П. Понятия «ментальность» и «менталитет» в философии музыкальной культуры / Т.П. Самсонова // Известия Российского государственного педагогического университета им. А.И. Герцена: Серия: Общественные и гуманитарные науки. № 19 (45). – СПб.: РГПУ им. А.И. Герцена, 2007. – С. 230 – 234. (0,4 п.л.)
    
23. Самсонова, Т.П. Философия «поющего сердца» И.А. Ильина в контексте музыкальной культуры конца XIX – начала XX века / Т.П. Самсонова // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина: Серия: Философия. Научный журнал. – СПб.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2007. – № 3 (6). – С. 135 – 143. (0,8 п.л.)
    
24. Самсонова, Т.П. Музыкальное бытие и музыкальная культура / Т.П. Самсонова // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина: Серия: Философия. Научный журнал. – СПб.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2008. – № 4 (7). – С.
    
25. Самсонова, Т.П. Метафизические и философские предпосылки музыкального творчества в России на рубеже XIX – XX веков / Т.П. Самсонова // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина: Серия: Философия. Научный журнал. – СПб.: ЛГУ им. А.С. Пушкина, 2008. – № 4 (7). – С.