Методика организации читательской конференции Методические рекомендации организатору Введение
| Вид материала | Методические рекомендации |
- Методические рекомендации и информационные материалы Москва 2008 Организатору проведения, 299.75kb.
- Методические рекомендации в помощь организатору класса, участвующего в проекте 7-9, 1371.55kb.
- Методика преподавания темы «Многочлены» в профильной школе Методические рекомендации, 72.18kb.
- Методические Рекомендации по выполнению выпускной квалификационной работы (диплома), 291.59kb.
- Учебно-методический комплекс дисциплины теория литературы Бийск 2008, 437.43kb.
- Методические рекомендации по организации физического воспитания в школах полного дня, 1672.88kb.
- Методические рекомендации. Итоги исследований. Сценарии, 852.85kb.
- Методические рекомендации по организации, содержанию научно-исследовательской работы, 239.1kb.
- С. И. Козленко методические рекомендации по разработке заданий для школьного и муниципального, 338.86kb.
- Правительства Российской Федерации от 10. 03. 99 N 263#S. Далее Правила организации, 346.91kb.
Цель: заполнить «золотую полку» любимыми книгами детей и взрослых, познакомиться с их читательскими пристрастиями, вести обучение выразительному чтению наизусть, сделать вывод о важности, значимости книги и чтения в жизни каждого человека.
Оформление: эпиграф на стенде:
«Золотая полка – это та, на которую ставят любимые книги» (Юрий Олеша).
Предварительная подготовка: ответы читателей на вопросы анкеты о том, какая книга была у них любимой в раннем детстве и какая является любимой сейчас, подготовка к рассказу о любимой книге или создание иллюстраций к ней, изготовление пригласительных билетов, подбор книг, названных в анкете.
I. Вступительное слово
Ведущий (библиотекарь). Сегодня у нас читательская конференция. Конференция предполагает, что на нее собираются люди для обсуждения какого-либо вопроса. Вопрос, который мы сегодня будем обсуждать, – роль книги в жизни человека.
Мы сможем убедиться, какую важную роль играет книга в развитии человека; поразмышлять, хорошие ли мы читатели; рассказать о своих любимых книгах, попытаться увлечь ими других.
У нас на конференции не только дети, но и взрослые читатели нашей библиотеки. Они также примут участие в нашем разговоре, расскажут о своих читательских пристрастиях, поразмышляют о роли чтения в их жизни и в жизни человека вообще.
Чтение – не просто занятие, которым можно заполнить свое свободное время, развлечься. Под влиянием умных, талантливых книг мы меняемся; чтение делает нас умнее, добрее, опытнее. Чтение развивает наш ум и сердце. Вот почему книги всегда рядом с нами, нужны нам, сопровождают нас с самого раннего детства до старости.
II. Книги нашего детства
Рассказ о любимых книгах. Выразительное чтение стихов о книге, чтении.
1. Стихотворение В.Инбер «Шелест книжных страниц» читает участник.
2. Ведущий. Когда мы готовились к этой конференции, то вспоминали, какие книги нам особенно запомнились из раннего детства. Вот эти книги. Они положили начало нашей «золотой полке». Юрий Олеша писал: «Золотая полка – та, на которую ставят любимые книги». Посмотрите на любимые книги нашего детства. На полке книги, которые вы назвали, отвечая на вопросы анкеты: «Калевала», А.Барто «Игрушки», Дж.Лондон «Сказание о Кише», Д.Хармс «Стихи», К.Чуковский «Доктор Айболит», С.Маршак «Старинные английские песенки», сказка «Колобок». Среди них – книга М.Твена «Приключения Тома Сойера». Героям Твена посвящено стихотворение М.Цветаевой.
3. Стихотворение М.Цветаевой «Книги в красном переплете» читает участник.
4. Ведущий. Какие книги, пришедшие из детства, добавили бы на эту полку наши взрослые читатели?
Слово педагогам. У нас воспитатели поставили на «золотую полку» «Евгения Онегина», сказки К.И.Чуковского, «Овод» и другие книги.
III. Наши любимые книги сегодня
1. Ведущий. Американский и общеевропейский литературные каноны.
В детские годы мы читаем книги, прежде всего, душой, сердцем. Чем старше мы становимся, тем больше дает книга нашему уму. Нельзя стать образованным человеком без знания мировой литературы. Профессор Йельского и Нью-Йоркского университетов Гарольд Блюм в научной работе «Западный канон» приводит список из 3000 произведений 850 авторов, заслуживающих внимания каждого образованного человека. На стенде или на экране появляется запись: «Канон – основное правило, обязательная норма».
Это - программа на всю жизнь. Ее осилит не каждый. Но 26 писателей, по мнению профессора, должен знать каждый американец. Среди них – Шекспир, Толстой, Мольер, Данте, Сервантес и другие. А если и это трудно осилить, то minimum minimorum – это Шекспир и Библия. Недавно в Дании на международном симпозиуме по культурной политике был составлен общеевропейский канон. Он состоит из произведений десяти писателей, на основе которых должна формироваться личность европейца. Это Шекспир, Достоевский, Гёте, Ибсен, Данте, Кафка, Сервантес, Томас Манн, Джойс, Гомер а также национальные писатели каждой страны в отдельности.
2. Стихотворение Давида Кугультинова «В моем шкафу теснится к тому том…» читает участник.
3. Ведущий. Начнем рассказ о книгах, которые мы можем назвать любимыми сегодня. Давид Кугультинов писал: «Пушкин – главная книга моей жизни». Среди наших читателей тоже есть такие, кто любит произведения А.С.Пушкина. Например, Оля назвала «Капитанскую дочку» своей любимой книгой. Почему?
4. Оля аргументирует свой выбор.
5. О своих любимых книгах рассказывают ребята.
6. Стихотворение Николая Гумилева «В библиотеке» читает участник.
7. Слово - взрослым читателям. Продолжение рассказа о любимых книгах. Каждая названная книга становится на «золотую полку».
IV. Игра «Собери героев одной книги»
Каждому участнику конференции раздаются карточки с именами литературных героев. Нужно вспомнить, из какой они книги, и собрать их вместе. Побеждают участники игры, первыми собравшие всех героев вместе и правильно назвавшие произведение.
Библия:
| Адам | Ева | Каин | Авель | Ной | ||||
| Моисей | Иуда | Давид | Соломон | Петр | ||||
«Метель» А.С.Пушкина:
| Марья Гавриловна | Владимир | Терёшка | Землемер Шмит | Бурмин |
«Приключения Тома Сойера» Марка Твена:
| Том Сойер | Гекк Финн | Джо | Бекки | Тетя Полли |
V. Подведение итогов
1. Ведущий. Думаю, разговор был полезным. Мы узнали, какие мы все разные, какие у нас разные читательские вкусы и интересы. А значит, каждый из нас – личность. И чтобы эта личность развивалась, развивались наши душа, ум и сердце, мы должны быть внимательными, вдумчивыми, трудолюбивыми читателями. Закончить наш разговор я бы хотела словами двух русских читателей – К.Г.Паустовского и А.Т.Твардовского.
2. Отрывок из стихотворения А.Т.Твардовского «Нет, жизнь меня не обделила…» читает участник.
3. Ведущий. «Читайте! Пусть не будет ни одного дня, когда бы вы не прочли хотя бы одной страницы из новой книги» (Константин Паустовский).
Примечание: в ходе конференции выступили не только читатели-дети, каждый из которых рассказал о своей любимой книге, почему она запомнилась, но и все присутствовавшие на конференции взрослые читатели. Они рассказали о любимых книгах, читали наизусть стихи. Мне кажется это особенно важным: дети убедились, какое значительное место в жизни людей не на словах, а на деле занимает книга, как много она может дать человеку. Именно с этой целью и были приглашены на конференцию педагоги.
Использованная литература:
1. Читаем, думаем, спорим…: Дидактические материалы по литературе: 8 класс. – М.: Просвещение, 1999.
2. Онуфриенко Г. Мы выбираем, нам выбирают. //Знамя. – 1998. – №5.
«Благие намерения»
Читательская конференция по книге Альберта Лиханова
для учащихся 7-8 классов
Учитель русского языка и литературы
Бучнева Анна Борисовна
Оформление зала:
1. Столы, поставленные полукругом. Цветы на столах.
2. На доске - название книги и имя автора. В ходе конференции на ней записываются лучшие фразы из книги, произносимые участниками. Например:
- Плакать от собственной боли нетрудно. Трудней плакать от боли чужой.
- С ними, дева, сердца жалеть нельзя. Или их пожалей, или сердце.
- Тебя не хватает, а ты люби, все равно люби.
Люби, люби, если можешь. Растворись в них. А не можешь – уйди…. Мало кто может.
- Благими намерениями вымощена дорога в ад.
3. На стенах зала - репродукции портретов детей, выполненных русскими художниками, и жанровые фотографии, портреты учеников школы – работы членов фотокружка.
Вопросник:
1. Какой проблеме современности посвящена книга? Как, по-вашему, она должна решаться? Как решается сейчас?
2. Что сделает героиня книги «в ту субботу»? В чем благородство и опасность выбранного ею пути?
3. В чем смысл задуманного эксперимента? Цель, риск, результат?
4. Ваше отношение к главной героине и второстепенным персонажам? В чем значение каждого?
5. В чем необычность композиции повести? Какие вопросы остались у вас после ее прочтения? О чем хотелось бы поговорить?
6. Как вы понимаете фразу, ставшую названием книги? Что она сказала Вам?
7. Предложите эпиграф к обсуждению повести.
Плакать от собственной боли нетрудно, труднее плакать от боли чужой
Ведущий: Дорогие друзья! Сегодня нас всех собрала здесь книга Альберта Лиханова «Благие намерения». Сюда пришли те, кого тронула тема современного сиротства, поднятая автором почти 30 лет назад, в то время, когда наша страна переживала период пусть видимого, но благополучия, когда всем казалось, что у нас все лучше всех, всем лучше всех. Альберт Лиханов один из немногих тревожил души людей, указывал на нерешенные проблемы, проблемы нравственного характера, к которым наше общество было довольно глухо.
Что не позволяет уснуть совести? Как борется добро со злом? В чем мера добра? Главными темами его творчества стали взаимоотношения родителей и детей, взросление подростка, нелегкое, а подчас драматическое.
Его герои – люди думающие, анализирующие, часто – искупающие вину других, спорящие друг с другом и сами с собой, вовлекающие в спор автора и читателя,
Может быть, это удавалось потому, что сам Альберт Анатольевич Лиханов – человек беспокойного сердца: он Лауреат Государственной премии России, Большой литературной премии России, международных премий имени Януша Корчака, Максима Горького.
Альберт Лиханов является председателем международного детского фонда, академиком Российской академии образования, лауреатом Премии Президента России в области образования. Он стал одним из организаторов первого в нашей стране 24-часового телевизионного марафона, без преувеличения можно сказать - потрясшего всю страну, открывшего в каждом из тысяч зрителей чувства, о которых он сам и не подозревал! Взрослые и дети открыли для себя боль и счастье страдания, сострадания, помощи самым дорогим и беззащитным в каждом обществе – детям-сиротам.
Вот и книга, собравшая нас сегодня, посвящена проблеме детства, хотя кто-то из вас может сказать точнее…
- Проблема детей без детства….
- Не без детства - без семьи.
- А, по-моему, главная проблема книги - судьба педагога.
- Она не просто педагог - она героиня.
- Мать-героиня.
Ведущий: Давайте поделимся общим впечатлением от этой повести. Кого что больше всего потрясло, кому что запомнилось?
- Мне - бунт Аллочки и Севы…
- А мне – как Коля плакал и ругал Надежду Георгиевну страшными словами, а она не то что не обиделась, не бросила его, она только жалела и хотела, чтобы его боль как-нибудь ослабела.
- А я удивилась, как сильно Анечка любила свою непутевую маму. Я вот на свою часто обижаюсь, хотя, конечно, она меня любит и такого ничего не делает. А мать Ани ее променяла на бутылку, и та ее - простила. Неужели так бывает?
- Эта Анечка первая пожалела Надежду Георгиевну, увидев, что она плачет.
- И я это запомнила. Надежда Георгиевна еще сказала: «Я еще собиралась их пожалеть, а они меня уже пожалели».
- А еще: «Плакать от собственной боли нетрудно, трудней плакать от боли чужой»
(Ведущий записывает эти фразы на доске)
- А я думаю: ведь и правда, ни в одном учебнике для учителей не написано, до какой степени можно в бане с детьми раздеваться.
- А мне Алена Ивановна понравилась. Жаль только, не рассказано, как они все у нее жили. Только как за автобусом бежали, я заплакала…
- Да, это ведь она сказала Надежде Георгиевне, чтобы она не жалела сердца и любила этих детей. Она еще ее «дева» называла.
(Ведущий записывает на доске)
«С ними, дева, сердца жалеть нельзя. Или их пожалей, или сердце.
Тебя не хватает, а ты люби, все равно люби.
Люби, люби, если можешь. Растворись в них. А не можешь – уйди…. Мало кто может».)
-Она и дочку свою их любить научила.
- А своих детей у нее тоже нет…
- И у Надежды Георгиевны тоже, наверное, уже не будет…
- Почему? Ей же всего 32 года.
- Если опять возьмет детдомовскую группу, то ведь все повторится.
-А, думаете, возьмет?
- Не знаю, книга здесь закончилась.
- Но ведь не обязательно, если станешь хорошим педагогом, лишаться своей семьи и любви!
- Но с Виктором Надежда Георгиевна рассталась. И не случайно, а из-за Анечки Невзоровой.
- И ведь автор в трех судьбах женщин одиночество показывает! - Если быть таким педагогом, как Надежда Георгиевна, то на личную жизнь, на себя просто души уже не хватит.
- А может не хватать души? Она ведь безгранична!
- Помните, Маша говорила, что любовь – не компот, она - или есть или нет? Так и душа.
- Но ведь Надежда Георгиевна сама почувствовала, что любви не хватает! Потому и задумала эксперимент.
- А что тогда никто не мог додуматься до этого? Ведь это как-то называется… патронаж?
- В то время такого не было. Семьи жили сами по себе, сироты в детдомах сами по себе.
- А многие ведь не верили, что эксперимент удастся.
- Ты про Елену Евгеньевну? А может, она за Надежду Георгиевну боялась, она ведь молодая, вдруг дров наломает, и детям, и себе хуже сделает…
- Но она же хуже не сделала?
- Это как посмотреть! Ведь шестерых бросили во второй раз!
- Она же не виновата! Они с Апполошей так проверяли тех, кому собирались на выходные отдать детей!
- И все равно ошиблись!
- Ну уж никак было не угадать такую жестокость в Князе с Княгиней!
- А может, это не жестокость? Они же сами не думали, что так получится!
- Вот и надо было подумать!
- Не всегда заранее знаешь, как и что будешь чувствовать потом.
-Но ведь тут же ребенок! Аллочка им совсем не мешала! Она же их любила! Ими гордилась!
-А им был никто не нужен, кроме их самих.
-Князь ведь признал свою вину. Он сказал про благие намерения.
- А я не понял, если «благими намерениями вымощена дорога в ад», то в рай-то плохими что ли?..
Ведущий: Вот тут давайте остановимся и подумаем, в чем смысл названия повести? Как понять эту поговорку?
(Пауза для размышления).
- Конечно, вряд ли за дурные намерения ждет рай.
- Наверное, дорога в ад вымощена теми благими намерениями, которые не исполнились, особенно если обманули чьи-то надежды, лишили счастья.
Ведущий: Верно. (читает) «Благие намерения предстояло поддерживать благими делами…. дорога-то в ад вымощена не намерениями, а намерениями неисполненными. Вот в чем дело»*
- Тогда князю и княгине в аду самое место.
- Не злись, ты сама смогла бы привыкнуть к чужому человеку, полюбить его?
-Если бы не смогла, брать ребенка бы не стала.
- А я вот тоже иногда в себе ошибаюсь, так иногда чем-нибудь загораюсь!.. А пройдет немного времени…и все, надоело, не надо!
- Вот об этом я и подумала, когда прочитала эту повесть. Ведь можно искренне пожалеть, думать, что всегда будешь любить этого человечка, а потом…
Ведущий: Верно. Книга не заставляет идти всех вслед за Надеждой Георгиевной, даже тех, кто испытывает сострадание и жалость к детям-сиротам. Добрых людей среди нас, я думаю, большинство, а вот все ли смогут пройти путь героини книги? А цена ошибки – еще один шрам на и так израненном детском сердце!.
- Но ведь несправедливо, что сама Надежда Георгиевна не вышла замуж, у нее нет своих детей, она-то несчастна! И за все считает себя виноватой.
- Когда она услышала «Мама Надя!» из окна, наверное, это было счастье!
- И ведь это не один счастливый миг за 10 лет!
- А слез было сколько!..
- Она сама выбрала этот путь.
- И достойно его прошла!
- А ведь и у нас есть семьи, которые взяли чужих детей.
- Да, я знаю, что у Новичковых, например, появилась девочка Алена.
Ведущий: Действительно, у нас приемные дети растут уже в трех приемных семьях: девочка Алена у Новичковых, тоже Алена у Коволиных, двоих детей, родных брата и сестру, взяли Ирина и Михаил Колесниковы.
Это огромный душевный труд и огромная ответственность. Пожелаем им счастья!
- А ведь я, если честно, не читал: то забывал сходить в библиотеку, а то книга на руках была. Сегодня просто хотел послушать других, а теперь точно сам прочитаю.
- А я читала, но, видимо, многое забыла, вот ребята говорили, а я не все помню. Но теперь обязательно перечитаю еще раз, уже все зная. Я люблю перечитывать книги, которые уже знаю.
Ведущий: Признак истинного читателя- умение и стремление книгу перечитать. Ведь она никогда не пишется ради событий, которые в ней изображены, но всегда – ради тех истин, которые порой не открываются сразу. Перечитайте и посоветуйте другим, ребятам и взрослым, всем, с кем вы сможете вот так же откровенно потом поговорить.
- А у меня папа читал. Он у нас читать до сих пор любит.
Ведущий. А вы с ним не поговорили?
- Нет пока, но теперь обязательно обо всем спрошу, что здесь услышала. Интересно, как он думает.
- А может, тоже ребеночка возьмете.
- Я бы хотела, но мама вряд ли согласится. Хотя можно попробовать поговорить. Вдруг?
Ведущий. Конечно, поговорить нужно, мнение детей в семьях не на последнем месте, но требовать, капризничать, категорически нельзя. Не игрушку выпрашиваете, не котенка, это огромный труд, испытание на всю жизнь!
- Да, я понимаю.
Ведущий. Очень рада, что вы все понимаете, огромное спасибо вам за сегодняшний разговор. А я от вашего имени скажу спасибо книге и ее автору, Альберту Лиханову. Его книги вот здесь, на нашей выставке: «Последние холода», «Высшая мера», «Голгофа». Думаю, что они сегодня же уйдут домой в ваших портфелях. И это прекрасно, это лучшая награда их автору.
До новых встреч, ребята! Счастья вам, вашим родителям, друзьям и вашим будущим детям! Сегодняшний разговор убедил меня в том, что вы обязательно создадите счастливые семьи. До новых встреч!
Читательская конференция
по книге Д. С. Лихачева
«Письма о добром и прекрасном»
Слово учителя.
Здравствуйте, ребята. Сегодня мы проводим читательскую конференцию по книге Д. С. Лихачева «Письма о добром и прекрасном». Вы уже познакомились с этой замечательной книгой.
Ее автор - выдающийся ученый в области литературоведения, истории русской и мировой культуры. Его перу принадлежит более двух десятков книг и сотни научно-исследовательских статей. Д. С. Лихачев - академик АНСССР, дважды лауреат Государственной премии СССР, почетный член многих зарубежных академий и университетов.
Эрудиция Д. С. Лихачева, умение говорить о сложных вещах просто доходчиво и в то же время ярко и образно - вот что отличает его работы, делает их не просто книгами, но значительным явлением всей культурной жизни.
В предисловии к книге «Земля родная» Д. С. Лихачев писал: «По натуре я, очевидно, человек беспокойный. Поэтому я часто выхожу за границы строгой науки <...> Меня волнует иногда то судьба древних рукописей, когда они заброшены и не изучаются, то древних памятников, которые разрушаются, волнует судьба старых русских городов в условиях растущей промышленности, интересует воспитание нашей молодежи и многое, многое другое».
Наверное, благодаря «беспокойности» Д. С. Лихачева и появилась книга «Письма о добром и прекрасном».
Советы, которые можно получить, прочитав эту книгу, касаются практически всех сторон жизни. Это сборник мудрости, это речь доброжелательного Учителя.
В предисловии к японскому изданию «Писем...» Д. С. Лихачев писал: «По моему глубокому убеждению добро и красота едины для всех народов. Едины - в двух смыслах: правда и красота - вечные спутники, они едины между собой и одинаковы для всех народов.
Ложь - зло для всех. Искренность и правдивость, честность и бескорыстие всегда добро.
В своей книге «Письма о добром и прекрасном», предназначенной для детей, я пытаюсь самыми простыми доводами объяснить, что следование путем добра путь самый приемлемый и единственный для человека.».
В книге Д. С. Лихачева 46 писем.
Давайте вспомним некоторые выдержки из них.
Чтец.
А в чем самая большая цель жизни? Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас. А добро - это прежде всего счастье всех людей. Оно слагается из многого, и каждый раз жизнь ставит перед человеком задачу, которую важно уметь решать. Можно и в мелочи сделать добро человеку, можно и о крупном думать, но мелочь и крупное нельзя разделять. Многое, как я уже говорил, начинается с мелочей, зарождается в детстве и в близком.
2 чтец.
Можно по-разному определять цель своего существования, но цель должна быть, иначе будет не жизнь, а прозябание.
Одно правило в жизни должно быть у каждого человека, в его цели жизни, в его принципах жизни, в его поведении: надо прожить жизнь с достоинством, чтобы не стыдно было вспомнить.
Достоинство требует доброты, великодушия, умения не быть узким эгоистом, быть правдивым, хорошим другом, находить радость в помощи другим.3 чтец.
Удивительно правильная мысль: «Небольшой шаг для человека, большой шаг для человечества». Можно привести тысячи примеров тому: быть добрым одному человеку ничего не стоит, но стать добрым человечеству невероятно трудно. Исправить человечество нельзя, исправить себя - просто. Накормить ребенка, провести через улицу старика, уступить место в трамвае, хорошо работать, быть вежливым и обходительным... и т. д. и т. п. - все это просто для человека, но невероятно трудно для всех сразу. Вот почему нужно начинать с себя.
4 чтец.
Приветливость и доброта делают человека не только физически здоровым, но и красивым. Да, именно красивым.
Лицо человека, искажающееся злобой, становится безобразным, а движения злого человека лишены изящества - не нарочитого изящества, а природного, которое гораздо дороже.
5 чтец.
Я убежден, например, что настоящая воспитанность проявляется, прежде всего, у себя дома, в своей семье, в отношениях со своими родными.
Если мужчина на улице пропускает вперед себя незнакомую женщину (даже в автобусе!) и даже открывает ей дверь, а дома не поможет усталой жене вымыть посуду, - он невоспитанный человек.
Если со знакомыми он вежлив, а с домашними раздражается по каждому поводу, - он невоспитанный человек.
Если он не считается с характером, психологией, привычками и желаниями своих близких, - он невоспитанный человек.
6чтец.
Воспитанный человек - это тот, кто хочет и умеет считаться с другими, это тот, кому собственная вежливость не только привычна и легка, но и приятна. Это тот, кто в равной степени вежлив и со старшими и с младшими годами и по положению.
Воспитанный человек во всех отношениях не ведет себя «громко», экономит время других («Точность - вежливость королей» - говорит поговорка), строго выполняет данные другим обещания, не важничает, не «задирает нос».и всегда один и тот же - дома, в школе, в институте, на работе, в магазине и в автобусе.
7 чтец.
Надо не запоминать сотни правил, а запоминать одно - необходимость уважительного отношения к другим. А если у вас будет это и еще немного находчивости, то манеры сами придут к вам или, лучше сказать, придет память на правила хорошего поведения, желание и умение их применить.
8 чтец.
В жизни каждого человека есть любопытное возрастное явление: сторонние влияния. Влияния бывают и хорошие и плохие. Помните об этом. Но плохих влияний следует опасаться. Потому что человек с волей не поддается дурному влиянию, он сам выбирает себе путь. Человек же безвольный поддается дурным влияниям. Бойтесь безотчетных влияний: особенно если вы не умеете точно, четко отличить хорошее от плохого, если вам нравятся похвалы и одобрения ни были: лишь бы хвалили.
9 чтец.
Чем ближе достижение другого к вашей специальности, к вашим интересам, тем больше возрастает обжигающая опасность зависти.
Ужасное чувство, от которого страдает прежде всего тот, кто завидует. Теперь вы поймете, как избавиться, от крайне болезненного чувства зависти: развивайте в себе свои собственные индивидуальные склонности, свою собственную неповторимость в окружающем вас мире, будьте самим собой, и вы никогда не будете завидовать.
Зависть развивается прежде всего там, где вы сам себе чужой.
Зависть развивается прежде всего там, где вы не отличаете себя от других.
Завидуете - значит, не нашли себя.
10 чтец.
Бравирование грубостью в языке, как и бравирование грубостью в манерах - распространенное явление, и оно в основном свидетельствует о психологической незащищенности человека, о его слабости, а вовсе не силе. Говорящий стремится грубой шуткой, резким выражением, иронией, циничностью подавить в себе чувство страха, боязни, иногда просто опасения.
11 чтец.
По-настоящему сильный и здоровый, уравновешенный человек не будет без нужды говорить громко, не будет ругаться и употреблять жаргонных слов. Ведь он уверен, что его слово и так весомо.
Наш язык - это важнейшая часть нашего общего поведения в жизни. И по тому, как человек говорит, мы сразу и легко можем судить о том, с кем мы имеем дело.
Слово учителя.
46 писем как 46 ступенек, по которым поднимается юный читатель. Каждый из вас вынес из этой книги для себя что-то главное. Послушаем ваши рассуждения о письмах Д. С. Лихачева.
Выступления учеников.
1. Щербаткин Александр. 5А класс. Эссе (письмо № 19 «Как говорить?»)
Основная форма нашего общения - это речь. И по тому, как человек говорит, мы сразу можем судить о том, с кем мы имеем дело. Вспомним сказку «О мертвой царевне и о семи богатырях», когда царевна в простом платье предстала перед богатырями «Вмиг по речи те спознали, что царевну принимали». Речь каждого человека составляет его словарный запас. Чем больше слов в багаже, тем яснее человек сможет выразить свою мысль. Многие ребята прибегают к бранным словам. Сейчас это считается чуть ли не «хорошим тоном». Грубость в языке можно встретить часто. На автобусных остановках не постоишь минуты, чтобы услышать гнилое слово. Бранные выражения рвутся с телеэкранов, грубые резкие слова или выражения, сказанные повышенным тоном, порой обижают, оскорбляют и даже унижают достоинство человека. У Людмилы Татьяничевой есть стихотворение «Обвал».
Как дикой молнии разряд,
Привыкший действовать дуром,
Способны вызвать камнепад
Слова,
Тяжелые, как гром
На чутких тропах, скал глухих
Крик превращается в обвал.
А есть слова, -
Я знаю их, -
Что убивают наповал...
Умей же взвешивать слова!
Умей удерживать слова:
От грубых слов, что не сдержал.
В родной душе гремит обвал!
Что, по вашему мнению, на самом деле стоит за грубостью речи человека? Вот что думал по этому поводу Лихачев: «Бравирование грубостью в языке... свидетельствует о психологической незащищенности человека, о его слабости, а вовсе не о силе... по-настоящему сильный, здоровый и уравновешенный человек не будет без нужды говорить громко, не будет ругаться и употреблять жаргонных слов». Я думаю, что, используя бранные слова в общении со сверстниками, мы обедняем нашу речь. Нельзя допустить, чтобы бранные слова проглотили десятки литературных слов. Нужно учиться хорошей, спокойной речи. А для начала я предлагаю составить «Словарь волшебных и вежливых слов», которые обязательно должны быть в лексике нашего класса. Давайте говорить друг другу больше добрых слов.
От добрых слов перейдем к добрым делам.
2. Давыдова Надежда. 11А класс. Эссе (письмо № 5 «В чем смысл жизни?»)
Я прочитала некоторые письма Дмитрия Лихачева и была очень рада тому, что нам нужно написать эссе именно по этим произведениям. Письма о жадности, о воспитанности, о том, как выступать - все это очень интересно и увлекательно. Но больше всего мне понравилось его письмо о смысле жизни.
Действительно, в чем смысл жизни? Для чего живет человек? Вопросы эти нелегкие, но все же на них есть ответы. Дмитрий Лихачев считает, что смысл жизни - это повышение уровня счастья для окружающих. Что это значит? А это значит - нести людям добро, свет, помочь в трудную минуту, не быть эгоистом, не врать и не юлить, радоваться за счастье другого человека. Оставить о себе добрую, светлую память на долгие годы.
Кто-то может сказать: «Я не президент, чтобы делать счастливыми людей». Но это не так. Делать жизнь чуточку прекрасней нужно в своем окружении: в классе, в школе, в семье. Улыбнуться маме с папой, любимому человеку, подруге, помочь однокласснику -может каждый. От этого станет лучше не только тому, кому вы помогаете, но и вам.
Я полностью согласна с Дмитрием Сергеевичем. Для меня смысл жизни - это быть с любимыми людьми, видеть их счастливыми и здоровыми, делать их жизнь немного радостнее.
Очень важно для меня лично - общение. Я не могу находиться одна долгое время, я очень боюсь одиночества. Поэтому общение для меня - смысл жизни.
Больше всего я согласна с Дмитрием Сергеевичем в том, что нужно делать счастливыми окружающих тебя людей. Я бы очень хотела, чтобы у меня это получалось. Но это так тяжело. Иногда бывает очень плохое настроение: никого не хочется видеть, и вдруг кто-то незаслуженно попадает под «горячую руку». Потом бывает очень неприятно перед этим человеком. Я бы очень хотела, чтобы таких ситуаций в моей жизни не было. Для меня важно, чтобы я приносила радость окружающим, помогала всем без исключения. Это тоже для меня смысл жизни.
Надеюсь, у меня все получиться.
3. Измайлова Анастасия. 8А класс. Эссе. «О душе».
В книге Д. С. Лихачева «Письма о добром и прекрасном» меня заставили задуматься его слова из письма третьего «Самое большое». О многом он пишет, обращаясь к нам, кто начал задумываться о серьезных вещах, повзрослел.
Начинает он письмо так: «А в чем самая большая цель в жизни?» И сам же отвечает на вопрос: «Я думаю: увеличивать добро в окружающем нас».
Я с ним полностью согласна и считаю, что добро начинается с работы над собой, над своей душой.
Нужно стремится, чтобы душа оставалась чистой, светлой и прекрасной. Но для этого нужно развивать свои душевные и духовные качества. Что это за качества? Я думаю, что таковыми качествами являются доброта, справедливость, честность, умение помогать не только себе, но и другим людям. Это умение чувствовать внутреннюю красоту, внутренний свет человека и дарить людям любовь, заботу и теплоту.
Я уверена, что нельзя засорять свою душу ненавистью, ложью, фальшью, неискренностью, агрессией. А такими понятиями, как наркотики, возможность делать больно другим людям, мы попросту можем разрушить нашу душу.
Душа... Что же это такое? Ее нельзя увидеть, нельзя потрогать руками, ощутить. Иногда задумываешься: «А есть ли она вообще? Существует ли?» Тяжело осознать то, чего не видишь. Но душа - самое главное, что есть в человеке, потому что душа вмещает в себя дух, что дает смысл нашему существованию и учит нас верить, надеяться, терпеть, прощать и любить.
Я хочу добавить еще одно: очень бережно нужно относиться к душе человека - даже есть такое современное понятие «экология души». Это звучит непривычно, но если каждый вникнет в эти слова, то мир станет добрее, красивее, гармоничнее.
4. Петрова Елена. 11А класс. Эссе (письмо № 5 «В чем смысл жизни?»)
Рано или поздно, но каждый человек задумывается над вопросом, что такое жизнь? Ответить на этот вопрос, увы, смогут не все. придя к выводу, что это бессмысленное занятие рассуждать на эту тему. Ведь точного определения данного термина не существует. Мы говорим: «Жестокая жизнь, прожил жизнь, хорошая жизнь у него». И имеем в виду промежуток времени чьего-либо существования. Остается только задаться вопросом: «Для чего человек живет, если потом подобно возмужавшему, окрепшему растению все равно засыхает от засухи или замерзает от снега, больше не радует нас взгляд яркой окраской своих цветков. Мы только можем вспоминать о благоухающем запахе».
Ответить на этот вопрос мне помогло письмо пятое. Все: любой предмет, любое событие, книга, день, фильм, погода оставляет в сердце человека определенное впечатление. И человек оставляет частичку своей души.
Лихачев в своем пятом письме утверждает, что человек должен жить с достоинством. Для чего? Чтобы нестыдно было вспоминать и рассказать. В каждом человеке 49% плохого и 51% хорошего. Глупо видеть в человеке только хорошее и не замечать все его недостатки. Именно поэтому человек и живет, чтобы усовершенствоваться, приумножать все прекрасное в себе, искоренять жестокое, чтобы помогать другим, заботиться о благополучии близких, родных, о сохранении культурных ценностей. Такой человек живет будущим. И каждый человек должен так жить. А существование днем сегодняшним - пустое удовлетворение своих капризов. Такой человек потеряет не только цель в жизни, но и само понятие «счастье».
Так же и современная молодежь. Я очень часто слышу, что жизнь жестока. И чьи это слова? Тех, кто побывал на войне, тех, кто потерял на ней близких, тех, кто не может слышать звуки природы или тех, кто не видит всю яркость мира? Нет! Это обычные подростки. Да, жизнь не всегда справедлива. Но все же.... Подумайте, если бы она давала нам все, чего мы хотели, то являлась бы чудом из чудес. Мы перестали бы мечтать, а просто существовали.
Жизнь для Лихачева - прежде всего творчество, где можно творить все, что захочешь, день за днем строить счастье свое и близких. Разве это не прекрасно? Все в наших руках. Все вершины досягаемы, если очень сильно протянуть к ним руки.
Заключительное слово учителя.
Завершить нашу конференцию мне хочется опять же словами Д. С. Лихачева (из письма № 25):
«... Мои «Письма о добром и прекрасном» должны быть вам нужны только для начала. А потом живите по-доброму, не думая о «правилах», которые содержатся в письмах. «Правила» только для начала пути. Стремитесь ходить путями добра так же просто и безотчетно, как вы ходите вообще. Тропинки и дороги нашего прекрасного сада, который зовется окружающим миром, так легки, так удобны, встречи на них так интересны, если только «исходные данные» выбраны вами правильно.
Итак, прочтя, отложите мои письма в сторону и сами находите для себя правильные решения и стремитесь, чтобы не оступиться, чтобы все решения шли прямо от сердца».
«И мы склоняем головы перед его подвигом»
Сценарий урока – читательской конференции
по повести Владимира Богомолова «Иван»
Г. В. Котомина,
библиотекарь Новосельской ОСШ
Ярославской области
Давно окончилась война,
Давно ушли в запас солдаты,
Но боль о ней всегда жива,
Мы знать должны, какой была
Война когда-то,
Когда-то…
(Песня из к\ф «Командир счастливой «Щуки»)
А это вправду так было, как в книге написано?
(Артём Смирнов, 5 кл., 2004 г.)
Писатель Владимир Богомолов, создавший повесть «Иван», воевал совсем юным, был ранен, не раз награжден. Его творчество посвящено военной юности. Жизнь Владимира Осиповича Богомолова оборвалась в январе 2004 года.
Очевидно, в облике Гальцева многое – от самого автора. Он рассказывает о войне так правдиво, чтобы те, кто вернулся и не вернулся, не смогли упрекнуть его в неправде. Он хочет, чтобы все мы, живущие в мирное время, сильнее ощутили, как много мужества и духовной стойкости потребовала от человека война, какую бездну горя она принесла миру.
– Какой вам представляется война? Какая картина возникает перед вашими глазами? (Ответы)
– Вы прочитали повесть Владимира Богомолова «Иван», написанную в 1957 году. Как в этой повести описана война? (Нет сцен боя, грохота, скрежета танков)
– У Богомолова – другая война, тихая, но показана она через судьбу ребенка, которого безжалостно уничтожила. И от этого она еще более губительна, более страшная.
– От чьего лица ведется повествование? (от 1-го лица, «я» – молодой
старший лейтенант Гальцев)
– Что нам известно о Гальцеве? (стр.14, стр.38)
– А зачем нам знать о минувшей войне? (ответы детей, вопрос Артёма)
– А вправду, ребята, было ещё страшнее, настолько страшно, что мы, ныне живущие, даже и представить не в силах.
Давайте обратимся к тексту повести.
Это было в октябре 1943 года около часа ночи. Наши войска стояли на берегу Днепра.
Как Гальцев познакомился с Иваном? (ответы)
Найдите в тексте портретное описание Ивана (читают, с.7,8)
Как автор говорит о состоянии Ивана? Выберем детали портрета.
(Ползал в воде. Ослаб. На вопросы не отвечает. Измученное лицо, настороженно-сосредоточенный взгляд. Посиневшие губы, плотно сжатые губы. Клацая зубами. Взгляд исподлобья. Слабый голос, внутреннее напряжение во взгляде. Весь дрожал)
– Как эти детали раскрывают состояние и характер Ивана?
БОЕЦ, ГЕРОЙ: упорен, настойчив, храбр, немногословен, ПРЕДЕЛЬНО ТВЕРД.
РЕБЕНОК: ослаб, худенькое тельце, сил нет, ИЗМУЧЕН ПРЕДЕЛЬНО.
– Какие чувства испытывает Гальцев, проснувшись? (досаду, раздражение: разбудили раньше намеченного часа)
– Что почувствовал Гальцев, рассмотрев мальчика? («При виде его дрожь пробрала меня»)
– Какую деталь выделяет автор в портрете Ивана? (большие, необычно широко поставленные глаза)
Почему Гальцев не сразу сообщил об Иване в штаб, 51-му? (не принимал мальчишку всерьез)
– Что заставило Гальцева изменить отношение к Ивану? (требователен, точен, настойчив)
– Гальцев начинает всматриваться в мальчика. Что нового открывается ему? (худенькое тельце, тонкие ноги и руки, узкоплечий, совсем ещё ребенок. У Гальцева возникает острое чувство жалости, сострадания; это несопоставимо – ВОЙНА и РЕБЕНОК).
– Чем Иван удивляет Гальцева? (недетским упорством, волей, ни в чем не просит помощи для себя, узел развязывает сам).
В характере и глазах Ивана – твердость взрослого, во внешности – незащищенность и детскость. Он нетерпим к тому, что Гальцев повышает на него голос, неоднократно требует позвонить в штаб армии, отвечает молчанием на вопросы лейтенанта о шраме, о том, откуда он, как попал к реке. (с.11,12 – чтение)
Назвать фамилии подполковника Грязнова и капитана Холина Иван решился потому, что сведения, которые он принес, нужно было срочно передать в штаб. Только поэтому мальчишка открыл Гальцеву свою тайну.
Для Ивана главное – долг, дело, которым он занимается. В ожидании Холина он не улегся спать, не стал есть, а сначала сел писать донесение. Вспомните, как, согревшись, вы моментально засыпаете! Иван же, продрогнув до крайности, заставил себя работать. Это говорит о том, что у него сильная воля. Это черта характера не столько мальчика, сколько мужчины. (чтение – с. 16,17)
– Как изменяется отношение Гальцева к Ивану? (с.17)
– И вновь в тексте – портрет Ивана. (с.18)
Гальцев понял, что Иван не первый раз возвращается с того берега, занятого фашистами. Он проникся уважением к этому мальчику с душой воина. Лейтенант идет проверять дозоры. А перед читателем предстает ненастная, темная, холодная октябрьская ночь 1943 года. Ночь, когда 12-летний мальчишка в одиночку переплыл Днепр. (Дети читают: с. 18,19,20)
Гальцев утверждается во мнении, что Ивана на этот берег доставила лодка, он даже в мыслях не допускает, что мальчик переплыл 5-метровый днепровский плес при температуре воды +5 градусов, если переправа исключительно трудна при +15 градусах даже и для хорошего пловца. И лишь по приезде Холина Гальцев узнает, что Иван действительно переплыл сам.
Вот как скупо, заново все переживая, рассказывает об этом капитану сам Иван: (с. 22,23 – чтение)
– Наверное, не только у Гальцева и Холина после этих слов, но и у вас слезы сжали горло? (с.23 – чтение)
– Как автор говорит о том, что Иван – испытанный боец? Ешё один портрет мальчика. (с.23 – чтение)
– Какой тост предлагает Иван Холину и Гальцеву? («За то, чтобы я всегда возвращался»).
Через 3 дня в роте Гальцева появился Катасонов – командир взвода разведчиков. И Гальцев расспрашивает разведчика о мальчике, потому что в эти дни Иван не выходит у лейтенанта из головы.
– Что нового узнаем мы о Ванюшке, как называет мальчика Катасонов? (с.29 – чтение).
«Чудный малец!» – похвала Ивану в устах лучшего разведчика армии звучит как высшая оценка качеств характера юного героя.
– Катасонов 2 дня не уходит с НП, на 3-ий день приезжает Холин. Зачем? (чтобы вновь переправить Ивана в немецкий тыл)
– Как относятся к Ивану разведчики? (Балуют, чувствуют себя виноватыми, потому что не детское это дело – война. (с. 37,38)
– Как Холин объясняет, что Иван рвется в разведку? (с. 41-42)
– Что делал Иван в землянке перед отправкой в тыл к немцам? (с. 44)
– Вспомните Петю Ростова из романа Л.Н.Толстого «Война и мир».
Почему он пошел в армию? (ответы)
– Что общего у Ивана с Петей? Как Иван объясняет свое пребывание на войне? (с. 46). В трудное для Родины время Петя Ростов и Иван Буслов встают в ряды защитников Отечества. Оба стараются принести пользу Родине в трудный час, и это для них – главное в жизни.
В который уж раз отправляется Иван в логово врага! Наши войска готовятся форсировать Днепр, командованию армии нужны свежие сведения о дислокации немецких частей, и лучше Ивана, опытного разведчика, с этим не справится никто. И вновь он – в лодке на середине Днепра. (с. 55,56)
Достигнув берега, Иван в условленный час исчезает во тьме. Теперь он – один, кругом – враги. А Гальцев и Холин наблюдают за немецким дозором, идущим с той стороны, куда ушёл Иван. (с. 59)
– Подумайте, почему автор так подробно описывает экипировку Холина и Гальцева, экипировку немецкого дозора? (с. 51, 59) Чтобы оттенить мужество и упорство Ивана, его выносливость. Взрослые мужчины одеты тепло и добротно, вернутся в землянку, мальчик – в плохонькой одежонке, насквозь промокнет, в тылу врага его никто не ждет. (с.52, с.64)
Холин и Гальцев, возвратившись в землянку, ни на минуту не забывают об Иване, их мучает сознание своей невольной вины (с. 65)
Они горюют, вспоминая своего маленького друга. (стр.65. «Я никогда…»)
Гальцев и Холин восхищены мужеством Ивана. Для них начались долгие дни ожидания, для Ивана – тягостная, полная лишений и опасностей жизнь бок о бок со смертью.
Гальцев изготовил для Ивана десантную финку, он часто возвращался в мыслях к судьбе мальчика.
В начале ноября Гальцев встретил подполковника Грязнова. О чем узнал лейтенант? (с. 68)
Неисповедимы пути человека на дорогах войны. Война катилась на запад, а лейтенант хотел хоть что-то узнать о судьбе Ивана Буслова. (с. 69)
Многое изменилось за военные годы в судьбе Гальцева. (с. 67, 69)
ЭТО БЫЛО 2 МАЯ 1945 ГОДА В 3 ЧАСА ДНЯ.
Наши войска находились в центре Берлина.(с. 69,70,71)
Вспомним, на последнее задание Иван ушел из расположения наших войск в начале ноября. Схвачен фашистами он был 21 декабря. Значит, в тылу врага он провел больше месяца, постоянно жил рядом с опасностью, рискуя жизнью, собирал нужные сведения.
О последних днях жизни разведчика Ивана Буслова мы узнаём из спецсообщения начальника тайной полиции немецкой армии: (с.71,72 – читают поочередно 7 человек)
Говорить что-либо после этих слов трудно.
Мы не знаем подробно, как вел себя Иван на допросах, но его поведение в разговоре с Гальцевым в начале повести дает нам возможность представить это: он был предельно собран, тверд, на все вопросы отвечал молчанием, лишь широко расставленные глаза его пылали неугасимой ненавистью к фашистам.
Почему повесть заканчивается многоточием?
Почему Гальцев ничего не добавил к немецкому документу? (слезы подступили к горлу, минута молчания, потрясен мужеством Ивана, любые слова здесь неуместны, потому что не смогут выразить боль Гальцева и его любовь к мальчику.)
Почему в повести автор использует хронологическую точность, обилие дат?
(Это ещё одна возможность доказать читателю, что история жизни и подвига Ивана Буслова – не вымысел.)
Это было, было в то время, когда на земле бушевала война.
Какой эпизод повести особенно запомнился вам? (ответы)
– На доске записаны слова, которые в повести встречаются очень часто. Каково лексическое значение этих слов? С какой целью используются они автором? (Лексика помогает создать колорит военного быта.)
По желанию дети толкуют слова: НП, траншея, армии, разведчик, командир дивизии, военфельдшер, форсирование Днепра, землянка, медсанбат, батальон, маскхалат, гимнастерка, десантная финка, ракетница, автомат, пулемёт, артиллерия, плащ-палатка, патруль, минирование, тыл врага, пулеметная очередь, взять «языка», закордонник, партизаны, капитулировать.
Владимир Осипович. Богомолов написал об Иване Буслове с любовью и нежностью. Писатель считал, что детям на войне делать нечего. И если там нашлось для них дело, то это – несчастье, беда, а повода для восхищения тут нет.
Наши сердца, так же, как сердце автора, сжимаются от любви и горечи, от смешанного чувства жалости и гордости.
Перед нами, ребята прошла короткая жизнь русского мальчика, разведчика из Гомеля Ивана Буслова, человека, который в тяжкую военную годину наравне со взрослыми встал на защиту Отечества.
И мы склоняем головы перед его подвигом.
«Искусство жить»
Читательская конференция по произведениям Л.Е. Улицкой
Авторы: Никишина Е.В., Новицкая Л.Н.
Цели:
- знакомство с новыми именами;
- воспитание вдумчивого читателя, собеседника.
Задачи:
- научить слушать друг друга, вести диалог;
- нравственное воспитание;
- учить видеть лицо, индивидуальность писателя через - художественные особенности произведения;
- расширить словарь литературоведческих терминов.
Оборудование урока: портрет Л.Улицкой; тексты с произведениями писательницы; подсвечник с горящей свечой.
Литературный словарь: постмодернизм (80-90-е годы 20 в.)
Модернизм (от французского слова - современный) - философско-эстетическое направление в литературе и искусстве 20 века.
Пост… (латинское - после) обозначает следующий после чего-либо.
Принципы постмодернизма:
- искусство не непрерывная компиляция человеческих документов, а сама поэзия, “Чем больше поэзии, тем ближе к действительности» (Новалис);
- постмодернизм не придает приоритета жизни перед эстетикой;
- рисует картину мира, вынося на первый план полилог культурных языков, выражающих себя в высокой поэзии и грубой прозе жизни, в идеальном и низменном, в порывах духа и судорогах плоти;
- авторское самовыражение: от “как я вижу мир?” к “как мир устроен?”, “Что за мир?”