Философские сказки для обдумывающих житье, или Веселая книга о свободе и нравственности
| Вид материала | Книга |
- Николай Козлов философские сказки для обдумывающих житье, или Веселая книга о свободе, 4908.6kb.
- Комиссия общественной палаты воронежской области «по воспитанию нравственности, сохранению, 641.17kb.
- Утренник для учащихся 3-4 классов. Гринько О. И. В гостях у сказки, 147.67kb.
- Философские Основы Истории приложение к журналу «москва» Тихомиров Л. А. Религиозно-философские, 1458.64kb.
- Сказки о мудрости, любви и доброте, 195.21kb.
- Математические сказки, 63.79kb.
- С. А. Черняева психотерапевтические сказки и игры санкт- петербург речь 2002 ббк 88., 1873.37kb.
- Задача №1 Вкомпании «Веселая семейка», 27.55kb.
- Психологические тесты таланта. Харьков,1996. Козлов Н. И. Философские сказки. М.,1997, 53.17kb.
- 0 3 года. Потягушеньки-порастушеньки, 285.14kb.
Критическое Приложение
– Я раньше с вами боялась разговаривать, вы мне казались очень умным...
– А теперь?
– А теперь не боюсь.
Вот так
Читательские письма приносят автору много радости, особенно если у него развито чувство юмора. Как я чувствую по письмам, многим читателям видятся прямо-таки евангельские картинки: по мраморным залам Клуба торжественно, но легкой, летящей походкой шествует Сам Козлов Николай Иванович, а за ним торопятся его Подвижники, ловящие Его пронзительные, проникающие в самую душу взгляды и внимающие каждому Его — всегда точному — Слову. А когда я иду на встречу с Новичками, я знаю, какие будут жадные взоры: вот Он, сейчас Он начнет Говорить, сейчас мы причастимся его Окончательной Просветленности!
- Тут у меня возникает ощущение, что меня с кем-то путают.
Пожили бы они рядом со мной денек, другой, чайку бы вместе попили, посуетились по глупостям — и увидели, что...
Я НЕ ПРОСВЕТЛЕННЫЙ. Я ЛУЧШЕ - Я ЖИВОЙ
Чем и горжусь.
Богом стать нетрудно: по крайней мере, его представителем на Земле меня пытались сделать уже неоднократно.
- Чаще всего женщины и особенно душевно неуравновешенные.
Они при этом, естественно, оказывались Апостолами.
Но я не Бог и не Воплощаю никого, кроме себя. Я совершенно обычный человек, только живу хорошо и пишу красиво. Пишу хорошо и живу красиво. Всего-навсего.
Веселым взглядом психиатра
Грустные наблюдения: я до сих пор ни разу не встретил духовного лидера, который одновременно сумел бы создать вокруг себя серьезную Организацию и не залезал бы на Пьедестал.
Вот безмерно уважаемый мною В.Л. Леви — на пьедестал категорически не лезет, человек среди человеков, — но и Движение не создал. А те, кто создали Движение, Организацию, Секту — не буду их называть, ибо люди мне близко знакомые, — практически все тумбочки под себя подставляют.
- Соответственно чувства к ним очень смешанные: уважение — и улыбка, восхищение — и некоторая печаль.
Кто пижонит, бегая всегда с озабоченным видом и радиотелефоном в руке. Кто торжественно восседает с полуприкрытыми глазами действительно в притихшем окружении Сподвижников, готовые общаться лишь с тем, кто признает: его Учителем, а себя — несмышленым Учеником.
Да, практически все они — преинтересные, сильные, неординарные люди, практически все учат Добру. Но каждый — немного по-своему, и поэтому между собой они обычно не дружат.
- Разве можно дружить при идейных разногласиях?
Они — учителя, готовые учить даже камни. В душе — паранойяльная вера, в уме — зашоренность, в речи — категоричность, прикрытая только Обязательной Любовью к Людям. Эти Гуру и Маги всегда читают лекции, и перед одним человеком обычно с такой же настойчивостью, как и перед многочисленной паствой. Они мало кого слушают. Им не интересны люди, сидящие перед ними: массы — только материал, который должен усвоить известную лидеру Идею. Правду. Одну-единственную. Возражения, как правило, пресекаются — или любовно-жалостливым взглядом: “Не дорос... Еще не готов...”, или воодушевленными повторениями того, что Лидер только что рассказывал. И еще раз повторениями.
- А мыслящим людям время терять жалко, поэтому они или уходят, или смиряются и возражать перестают, что, собственно, и требовалось. Что теперь увидит Новичок? — Вот умный, а Лидеру не возражает. Значит...
Если же на Лидера наедет такой же упертый, начинается бодание. Осознанно или на фоне малой психиатрии происходит бой — бой за право на духовное влияние. Борьба за Власть.
- Обычная человеческая возня.
Так вот:
Все, что написано ниже, представляется мне полностью неправильным, совершенно несправедливым и абсолютно необоснованным. Но дело в том, что писали так люди очень неглупые, и эти люди мне возражали, более того, возражали сильно. Они критиковали меня: мои взгляды, меня, мою жизнь — то есть были внимательны ко мне. Их критика резка — ровно потому, что они уважают меня и доверяют мне. За все это я их люблю и именно поэтому даю им Слово.
- Без комментариев. Я бы хотел, но авторы не разрешили. Все думаю: интересно, почему?
Сказ о том, как Фома и Ерема счастье искали
Сказитель — Татьяна С.
Жила-была Вселенная — такое подвижное и шустрое создание. Все в ней крутилось и вертелось с какой-то страшно закономерной силой. Одна ее часть сближалась, соединялась, слипалась, сдружалась, влюблялась, сходилась-женилась, сливаясь в некую Единую и Целостную структуру, летела прямо к Богу в Рай. Одновременно другая ее часть довольно активно взрывалась, распадалась, отдалялась, ругалась, злилась, расходилась-разводилась, рассоединяясь и дробясь на части, катилась прямо к Черту в Преисподнюю. Шаловливым дитем эта Вселенная оказалась. Может ведь в любой момент из-за своей же дурости и неосмысленности сама себя развалить и разрушить.
Но на ее счастье жили-были Фома и Ерема. Жили они, друг о друге ничего не знаючи. Решили как-то Фома и Ерема счастливыми стать. А так как были они мудрецами-философами, то у каждого была своя Правда о Счастье и о том, как несмышленой Вселенной помочь глупостей не наделать.
Еще у них было Понимание того, что Счастье без Любви вряд ли найдешь, а потому была у каждого еще и своя Любовь.
А еще у них было по Хлевику уютному, а в Хлевике по Хрюшечке. Очень уж они своих Хрюшек любили, и те платили им тем же. Днем и ночью ухаживали Фома и Ерема за своими любимицами: по часам вкусное пойло подавали, подстилочку меняли, чтобы уютненько, тепло и мягонько было. Хрюшечкам так хорошо и счастливо было, что оставалось им только толстеть и хрюкать, что они с успехом и делали.
Но на беду или на счастье Заботники ихние задумали еще весь Мир осчастливить. Начали они умные книжки и статьи разные писать и всех вокруг учить, как счастливыми стать. А так как Мир в то время очень уж несчастливый был, работы на этом поприще было видимо-невидимо. Стала забота о Хрюшечках сбои давать: то пойло вовремя не подадут, то не очень вкусное, так как средства на мировые нужды понадобились, а кошелечек свои границы имел; то подстилочку когда надо не подстелют; да и хлевики со временем прохудились, задувать со всех сторон стало.
Видят Хрюшечки такое дело, стали они на жизнь такую роптать. А в это время Молодцы наши додумались еще до того, что для полного Счастья Свобода должна быть. Открыли они в хлевах все двери и окна. И вместе с этим пришла еще одна напасть — стал всякий народ забегать, суетно стало и хлопотно.
Но нет худа без добра — стали Хрюшки свободными, стали гулять по травам-муравам. Появились у них друзья разные, и полюбили они их тоже. И всем им очень уж хорошо стало.
Вот как-то Ереминой Хрюшечке Друг ее возлюбленный предложил от всего сердца свой хлевик. Посмотрела она — он оказался таким хорошим и уютным, с ее ни в какое сравнение не идет.
Посокрушалась Хрюшечка о том, как же это она Ерему одного оставит. Стали они с Еремой совет держать, как быть. А к тому времени Ерема еще придумал, что для полного Счастья Привязанности быть не должно. И не только к чему-либо, но обязательно и друг к другу. Ну, а раз так, решила она особо и не привязываться к Ереме.
А еще Ерема для себя твердо решил, что она не от него уходит, а к Счастью своему, в теплый хлевик, к сытой кормушечке, не понимая, бедная, что со временем и этот хлевик прохудиться может. В общем, благословил он ее, тем более что сам не очень-то и привязан был. А что б Ереме одному особо тоскливо не было, будет он к ним в гости захаживать. На том и порешили. Ушла она на новое место жительства и стала там еще больше толстеть и хрюкать от счастья и удовольствия. А боль от потери близкой и родной Хрюшечки Ерема продышал и наверняка в пятку загнал. Так рухнул их Союз и раздробился на части.
Потом Ерема открыл новую страницу в своей жизни. После чего, наверняка, у него были и другие Хрюшечки.
История начала повторяться. Хотя, может быть, когда-нибудь найдет он ту, которую будет все устраивать. А пока... А пока шелестят страницы.
А как же у нас там Фома поживал все это время? А у Фомы было вот что. Как стало его Хрюшечке плохо, да стала она роптать на жизнь и на другие хлевики поглядывать, начал ей Фома объяснять, что плохо ей не от того, что Фома такой уж не заботливый, а от того, что она уж очень несовершенная. Стоит ей только захотеть и хоть что-то в себе изменить, даже самую малость, сразу все для нее и переменится. А Фома ей в этом поможет. Лучше лишнюю книжку не напишет и отнимет часок-другой от проблемы Мирового Счастья. Не поверила она сначала. Потом подумала-подумала и решила попробовать. Ну, а если не получится, она ведь свободная, как захочет, так и сделает.
Трудное это дело оказалось, но и не бесполезное: если пойло не по часам было подано, стала в весе терять — ну и хорошо; не очень вкусное — стала учиться кушать все подряд; подстилка несвежая — сама себе поменяла, стала двигаться, сало с боков исчезло; ветер в дыру задувает — стала закаляться; народу полно захаживает — стала учиться принимать и любить их всяких, таких, какие есть, и в то же время не давать садиться себе на шею. От такой жизни совсем хрюкать разучилась, научилась быть счастливой в малом. А Фома ей помогает, ради нее сам от многого своего отказался и научился не зависеть от своих желаний даже Мирового значения, да еще от этого удовольствие получать.
Научилась Хрюшечка работать, стала Фоме помогать, хлев их в дом превратился. А Хрюшечка стала стройной и красивой, и не только телом, но и душой. Сама не заметила, как превратилась в Человека. И сделал он ее женушкой своей и назвал Галатеей.
Слились они силою любви своей в Единое Целое по доброй воле, оставаясь совершенно свободными, так как никто никого не удерживал и каждый волен был выбирать, где и с кем ему быть, а также свободными от всех зависимостей, какие только могут быть на свете. И превратились они в Монолит, который ничем нельзя разорвать, разъединить, разбить, расколоть на части, так как души свои они сами связали Любовью и не боялись быть Привязанными.
Дом же их наполнился друзьями. Был среди друзей такой, который тоже ей свой хлевик предлагал, а Фоме — чтобы тот потом к ним в гости ходил. На что она ему ответила: "Не разделяй нас любовью своей, так как слиты мы в Единое Целое, а посему лучше присоединяйся к нам, посмотри, как любим мы, научись сам, позови любую Хрюшечку любой толщины и хрюкатости, и силой любви своей создай свою Галатею”. Подумал Друг, попробовал, увидел, что это хорошо, и сделал так.
После того много всякого народа было у них, и все делали так. Образовывались пары. Пары дружили и учились друг у друга любить. Рождались у них дети и внуки и тоже делали так, как их родители. Много в этом краю народа человеческого появилось, и все соединены были друг с другом через Любовь в нечто Единое Целое — Монолит, который нельзя развалить, разбить и рассоединить на мелкие частицы. Народ был счастлив в своем Единстве.
А что же случилось с Еремой? Ерема же работал не покладая рук, решая мировую проблему со счастьем. Потоки страждущих и несчастных стекались к нему со всего белого света, так как успел он к тому времени прославиться. У него иногда просто не хватало ни сил, ни времени на всех, но он все же успевал каким-то чудом учить хоть кого-то, хоть чему-то: кого-то он научил не хрюкать, кого-то не толстеть, кого-то покрыться шерстью, чтобы не бояться холода, многих научил своей Свободе. И бегают многие Хрюшки по полям, лугам в диком состоянии, совершенно ни к кому не привязанные. Появились у многих поросята, а у этих поросят — еще поросята. И делали они так, как их родители. Получилось огромное свиное стадо, состоящее из разных пород, более сильных и выносливых, выведенных благодаря огромным усилиям Еремы. Все они были счастливы. А Ерема? Наверное. Ведь жизнь была наполненной. Только чем?..
Вот такая Правда о Счастье была у них. Разная. А секрет заключался в том, что Фома однажды Бога повстречал и Бог ему секрет этот открыл. А замысел Его творений был прост: хотел Он, чтобы очень шустрое и беспокойное создание Вселенная повзрослела наконец, посерьезнела, из своего разрозненно-распущенного состояния стала чем-то целым и собранным, чтобы не гуляла одна ее часть влево, а другая вправо, чтобы отдельные части ее двигались в унисон, пронизанные единым чувством, чтобы соединились они самым ненасильственным на свете способом, а именно нитями Любви, в Единый Организм. А началось бы все с самого малого, с Союза Мужчины и Женщины, кристаллизуясь вокруг них, образуя сообщества. Да будет она пронизана Любовью, счастливая!
Ерема же пока Бога не встретил, а может, и сам не очень хотел, поэтому секрет ему не достался.
... Хорошая эта Сказка. После нее хочется помолчать и в тишине подумать. Побудьте в тишине. Подумайте. Найдите ей место в своем сердце.
Но...
Но я уже привык, что за очень, за слишком красивыми вещами оказываются вещи нередко прозаические и местами вовсе даже некрасивые. Реальность — грубее.
А что там, внутри этой чудесной куклы? Мальчик смотрит, а внутри нее — пакля...
Аркадий Егидес
Мне нравится эта Сказка, и в первую очередь ее литературные достоинства. Более чем интересно было прикоснуться и к работе Фомы, совершенно конкретного и очень живого человека.
К сожалению, Владимира, мужа Татьяны С., волнуют немного другие проблемы.
Прослушиваю кассету:
– Нет, вы мне ответьте: вот у меня есть свой Путь, точнее, я его ищу. А Татьяна мне навязывает Путь свой, а когда я его без оглядки не принимаю, мне идут претензии, что я не ищу сближения. Так чтобы было сближение, я должен сойти с Пути своего или она — со своего? Пути-то у нас — разные!
- Здраво и в точку. А далее криво:
– Так вот: почему она не хочет сближаться, идти по моему Пути, искать его вместе со мной?
– А потому что никакого Пути у тебя нет, развиваться ты не собираешься, ничего ты не ищешь!
- Как было красиво о семейной паре в Сказке — Монолит! А тут — Грызня...
– Нет, Татьян, я ищу, а ты сама говоришь, что сидишь в Болоте. Так не надо меня туда тянуть, приговаривая о сближении! Куда ты предлагаешь пойти: по твердой Дороге или в Болоте вместе с тобой сидеть?
Голос Фомы:
– Главное — желание сближаться, а это можно делать и в Болоте.
- Так хочется верить в Прекрасное! Сказка красива, но чудеса, похоже, случаются редко...
Путевые люди и безвыходные отношения
Существует только два вида любви — платоническая и свинство.
Отто Вейнингер
Тому, кто обжил Мир Человеческих встреч, трудно понять разговоры о Пути Единения. По Пути идут друг к другу те, кто друг от друга далеко, а если мы рядом, то, чтобы оказаться вместе, нам достаточно протянуть друг другу руки и посмотреть в глаза. Мы увидели друг друга и захотели быть вместе — я подошел к ней и открыл ей свою душу, и мы стали вместе.
Правда, в следующий момент я могу обернуться к другому человеку и отойти от нее, и именно это более всего не устраивает Женщину. Ей нужны отношения безвыходные.
Фоме и женщинам не важно, куда Путь. Путь не важен — важно, чтобы мужчина был с женщиной, а женщина с мужчиной.
А что важно вам?