Geum.ru

Китайский Эрос под ред. А. И

Вид материалаДокументы
Подобный материал:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   43

помолившись за нее, назначал ей еще семь дней поста, после чего женщина

приходила снова.

Кельи были заперты со всех четырех сторон - ни единой дырки, ни щел-

ки. Если женщина приходила со слугами, монахи внимательно осматривали

их, потом оглядывали женщину и только вечером ее допускали в келью, а

слуги оставались снаружи у двери. Понятно, при такой строгости ни у кого

не рождалось ни малейших подозрений. Самое удивительное то, что по возв-

ращении домой женщина через какое-то время оказывалась беременной, а за-

тем рожала ребенка красивого и крепкого. Подобное чудо и заставляло жен-

щин, будь то из чиновных семей или простолюдинок, идти в храм помолиться

в Чадодарственной Зале. В Зале всегда толпилось множество богомольцев,

пришедших из дальних уездов и областей, и царило большое оживление. По-

жертвований от прихожан нельзя было счесть. Само собой, женщинам по

возвращении домашние задавали вопрос: как, мол, ночью бодхисатва явил

свою благодать? Одна отвечала, что во сне ей привиделся Будда с младен-

цем. Другая рассказывала, что к ней приходил святой алохань /8/ Третья

говорила, что она никого не видела, и больше отмалчивалась. Четвертая,

стыдливо улыбаясь, отказывалась отвечать на вопросы. Некоторые старались

ходить в храм пореже, а другие клялись, что больше не ступят в него но-

гой. А теперь подумайте: разве Будда или бодхисатва, вставший когда-то

на стезю очищения и порвавший со всеми земными желаниями, будет по ночам

являться в храм и, отягощенный мирскими страстями, приносить младенцев?

Пустая болтовня! Все дело в том, что люди этих мест верили не врачам, но

знахарям да всяким колдунам, а бесовские учения считались у них великой

Истиной. Они находились в слепоте и заблуждении, и ум их не поддавался

просветлению. Вот отчего их жены шли в монастырь, чем охотно пользова-

лись лысые разбойники. Вот уж действительно:

Известно давно, что эта трава причиняет здоровью вред,

А многие верят, что лучше ее на свете лекарства нет.

В храме Драгоценного Лотоса под личиной почтительности и смирения

скрывались злодеи и распутники. В кельи, казавшиеся закрытыми со всех

сторон, на самом деле вели тайные лазы. Как только монастырский колокол

отбивал положенное число ударов, возвещая о наступлении ночи, монахи,

зная, что женщины уже уснули, прокрадывались в кельи и творили свое не-

потребное дело. Богомолки, конечно, просыпались, да только поздно. Разу-

меется, они могли заявить властям, да что толку - лишь себя ославить, и

женщины предпочитали скрывать свой позор. Были и другие причины. Надо

сказать, что после семидневного поста женщины были чисты духом и телом.

Монахи же, крепкие и годами не старые, все были молодцы как на подбор. К

тому же они за большие деньги покупали возбуждающие снадобья, которые

давали женщинам, отчего девять из десяти обязательно зачинали. Некоторые

богомолки понимали, что впали в грех, но они таились от мужа и молчали,

прямо как тот немой, который съел желтый корень хуанлянь /9/ ему горько,

а он сказать ничего не может. Что до бесстыдниц и распутниц, то им посе-

щение храма приходилось по вкусу, и они были готовы вкушать удовольствие

еще и еще.

Такой блуд и разврат продолжались многие годы, и братия бритоголовых

злодеев уже привыкла, что все пакости сходят им с рук. Но вот неждан-

но-негаданно Небо послало в эти места одного чиновника, который получил

должность начальника уезда. Вы спросите: кто он? Некий Ван Дань из

Цзиньцзянского округа провинции Фуцзянь. Получив ученую степень еще в

юные годы, он отличался ясным умом и прозорливостью. Он знал, что пра-

вить уездом трудно, так как здесь живут не только ханьцы /10/, но и мно-

гие инородцы, и жители этих мест отличаются мятежным нравом. Вот почему,

заступив на должность начальника уезда, Ван действовал решительно, ста-

раясь выявить скрытые недуги и нисколько при этом не страшась влия-

тельных лиц. Через полгода он навел в уезде строгий порядок: лихоимства

исчезли, грабежи прекратились, чему люди были несказанно рады. Разумеет-

ся, Ван Дань слышал о храме Драгоценного Лотоса и о тех чудесах, которые

там происходят во время моления, но слухам этим не верил.

"Если бодхисатва действительно являет чудо после того, как женщина

хорошо помолится, зачем ей оставаться в храме на ночь? - думал он. -

Что-то здесь не то!". Однако, поскольку никаких подозрительных фактов не

обнаруживалось, он не стал поднимать шума и решил, что сходит в храм сам

и определит все на месте. Выбрав для визита начало девятой луны, он пое-

хал воскурять благовония.

К храму шли густые толпы богомольцев. Подъехав ближе, начальник уезда

огляделся. Храм был окружен белой стеной, возле которой росли старые ивы

и могучие ясени. Центральные ворота, выкрашенные красным лаком, венчала

высокая башня. На ней красовалась надпись, сделанная золотыми иероглифа-

ми: "Буддийский храм Драгоценного Лотоса". Напротив ворот - стена, напо-

добие экрана, возле нее на земле стояло множество паланкинов. Кругом

сновали богомольцы, которые, заметив начальника уезда, бросились врас-

сыпную, пропуская кортеж вперед. Носильщики, всполошившиеся при виде вы-

сокого начальства, схватились за поручни паланкинов, намереваясь унести

их в сторону от дороги. Ван Дань, видя волнение, которое вызвал его при-

езд, приказал слугам не поднимать лишнего как происходили столь странные

вещи? Очень просто. Оказывается, к обеим сторонам залы примыкали доми-

ки-кельи, с десяток и больше, в которых стояли кровати с пологом. И вот

какая-нибудь бездетная женщина, молодая и здоровая, после семидневного

поста шла в храм помолиться. Преклонив колена перед изваянием Будды, она

бросала на пол деревянный чурбачок, и, если он показывал благоприятный

знак, женщина оставалась в келье на ночь. Если знак оказывался несчаст-

ливым, значит, в ее поступках или молении таилось нечто недоброе. Тогда

монах, помолившись за нее, назначал ей еще семь дней поста, после чего

женщина приходила снова.

Кельи были заперты со всех четырех сторон - ни единой дырки, ни щел-

ки. Если женщина приходила со слугами, монахи внимательно осматривали

их, потом оглядывали женщину и только вечером ее допускали в келью, а

слуги оставались снаружи у двери. Понятно, при такой строгости ни у кого

не рождалось ни малейших подозрений. Самое удивительное то, что по возв-

ращении домой женщина через какое-то время оказывалась беременной, а за-

тем рожала ребенка красивого и крепкого. Подобное чудо и заставляло жен-

щин, будь то из чиновных семей или простолюдинок, идти в храм помолиться

в Чадодарственной Зале. В Зале всегда толпилось множество богомольцев,

пришедших из дальних уездов и областей, и царило большое оживление. По-

жертвований от прихожан нельзя было счесть. Само собой, женщинам по

возвращении домашние задавали вопрос: как, мол, ночью бодхисатва явил

свою благодать? Одна отвечала, что во сне ей привиделся Будда с младен-

цем. Другая рассказывала, что к ней приходил святой алохань. Третья го-

ворила, что она никого не видела, и больше отмалчивалась. Четвертая,

стыдливо улыбаясь, отказывалась отвечать на вопросы. Некоторые старались

ходить в храм пореже, а другие клялись, что больше не ступят в него но-

гой. А теперь подумайте: разве Будда или бодхисатва, вставший когда-то

на стезю очищения и порвавший со всеми земными желаниями, будет по ночам

являться в храм и, отягощенный мирскими страстями, приносить младенцев?

Пустая болтовня! Все дело в том, что люди этих мест верили не врачам, но

знахарям да всяким колдунам, а бесовские учения считались у них великой

Истиной. Они находились в слепоте и заблуждении, и ум их не поддавался

просветлению. Вот отчего их жены шли в монастырь, чем охотно пользова-

лись лысые разбойники. Вот уж действительно: Известно давно, что эта

трава причиняет здоровью вред, А многие верят, что лучше ее на свете ле-

карства нет.

В храме Драгоценного Лотоса под личиной почтительности и смирения

скрывались злодеи и распутники. В кельи, казавшиеся закрытыми со всех

сторон, на самом деле вели тайные лазы. Как только монастырский колокол

отбивал положенное число ударов, возвещая о наступлении ночи, монахи,

зная, что женщины уже уснули, прокрадывались в кельи и творили свое не-

потребное дело. Богомолки, конечно, просыпались, да только поздно. Разу-

меется, они могли заявить властям, да что толку - лишь себя ославить, и

женщины предпочитали скрывать свой позор. Были и другие причины. Надо

сказать, что после семидневного поста женщины были чисты духом и телом.

Монахи же, крепкие и годами не старые, все были молодцы как на подбор. К

тому же они за большие деньги покупали возбуждающие снадобья, которые

давали женщинам, отчего девять из десяти обязательно зачинали. Некоторые

богомолки понимали, что впали в грех, но они таились от мужа и молчали,

прямо как тот немой, который съел желтый корень хуанлянь: ему горько, а

он сказать ничего не может. Что до бесстыдниц и распутниц, то им посеще-

ние храма приходилось по вкусу, и они были готовы вкушать удовольствие

еще и еще.

Такой блуд и разврат продолжались многие годы, и братия бритоголовых

злодеев уже привыкла, что все пакости сходят им с рук. Но вот неждан-

но-негаданно Небо послало в эти места одного чиновника, который получил

должность начальника уезда. Вы спросите: кто он? Некий Ван Дань из

Цзиньцзянского округа провинции Фуцзянь. Получив ученую степень еще в

юные годы, он отличался ясным умом и прозорливостью. Он знал, что пра-

вить уездом трудно, так как здесь живут не только ханьцы, но и многие

инородцы, и жители этих мест отличаются мятежным нравом. Вот почему,

заступив на должность начальника уезда, Ван действовал решительно, ста-

раясь выявить скрытые недуги и нисколько при этом не страшась влия-

тельных лиц. Через полгода он навел в уезде строгий порядок: лихоимства

исчезли, грабежи прекратились, чему люди были несказанно рады. Разумеет-

ся, Ван Дань слышал о храме Драгоценного Лотоса и о тех чудесах, которые

там происходят во время моления, но слухам этим не верил.

"Если бодхисатва действительно являет чудо после того, как женщина

хорошо помолится, зачем ей оставаться в храме на ночь? - думал он. -

Что-то здесь не то!". Однако, поскольку никаких подозрительных фактов не

обнаруживалось, он не стал поднимать шума и решил, что сходит в храм сам

и определит все на месте. Выбрав для визита начало девятой луны, он пое-

хал воскурять благовония.

К храму шли густые толпы богомольцев. Подъехав ближе, начальник уезда

огляделся. Храм был окружен белой стеной, возле которой росли старые ивы

и могучие ясени. Центральные ворота, выкрашенные красным лаком, венчала

высокая башня. На ней красовалась надпись, сделанная золотыми иероглифа-

ми: "Буддийский храм Драгоценного Лотоса". Напротив ворот-стена, наподо-

бие экрана, возле нее на земле стояло множество паланкинов. Кругом сно-

вали богомольцы, которые, заметив начальника уезда, бросились врассып-

ную, пропуская кортеж вперед. Носильщики, всполошившиеся при виде высо-

кого начальства, схватились за поручни паланкинов, намереваясь унести их

в сторону от дороги. Ван Дань, видя волнение, которое вызвал его приезд,

приказал слугам не поднимать лишнего шума. Однако настоятель уже знал о

приезде начальника. Он приказал бить в колокол и барабаны и, созвав всех

монахов перед воротами храма, велел им пасть на колени. Паланкин на-

чальника уезда проследовал к главному зданию. Начальник уезда сошел на

землю. Да, действительно, монастырь содержался в большом порядке и выг-

лядел внушительно.

Высоки-высоки беседки и терема.

Открытые галереи опоясывают дома.

Главного храма пышен наряд -

Облаками летящими густо расписаны красные створки врат.

Красоту построек ни с чем не сравнишь;

Дым благовоний окутал бирюзу черепичных крыш.

Ясень древний листвою укрыл

Балок узоры искусные, резьбу деревянных стропил.

Под туями и соснами, в тени ветвей,

Видны крутые изгибы переходов и галерей.

Воистину здесь, в Чистой

Земле /11/, смертные не живут.

В глубинах священных гор Поднебесной монахи нашли приют.

Ван Дань возжег перед Буддой благовонные свечи и совершил поклоны,

втайне моля, чтобы божество помогло ему раскрыть секреты здешних чудес.

Настоятель Фосянь во главе монашеской братии склонился перед начальником

уезда и предложил пройти в его келью куда тотчас принесли чай.

- Я слышал, что святые отцы из вашей обители благодаря вашему необык-

новенному радению проявляют большое старание в исполнении обрядов и

строго блюдут все! запреты, - обратился Ван Дань к настоятелю. - Пос-

кольку подобные нравы царят у вас уже много лет, я решил послать высшим

властям бумагу, в коей испросить о даровании вам грамоты на получение

чина, дабы вы могли управлять этим монастырем впредь и всегда.

Обрадованный монах низко поклонился и поблагодарил начальника за доб-

роту. Ван Дань продолжал:

- До меня дошли слухи, что в вашем храме происходят чудеса - будто

исполняются просьбы о чадорождении. Это правда?

- Да, в нашей обители есть придел, где является подобное чудо. Это -

Чадодарственная Зала.

- А какой обет должна соблюсти женщина, которая испрашивает дитя?

- Никакого особого обета не требуется. Даже сутры читать не обяза-

тельно. Надо только одно: чтобы женщина отличалась крепким здоровьем и

была искренней в своих мыслях и поступках. Исполнив семидневный пост,

она должна потом молиться перед ликом Будды, и, если ей выпадет благо-

датный знак, она остается на ночь в одной из здешних келий. Ее моление

ниспосылает ей сон, после коего она рожает дитя.

- А удобно ли женщине оставаться одной?

- Вполне удобно и весьма надежно! Ведь кельи со всех сторон закрыты,

и в каждой комнате находится лишь одна женщина. Снаружи ее сторожат слу-

ги, так что ни один посторонний не может проникнуть внутрь.

- Так, так! - проговорил уездный начальник. - Знаете ли, у меня тоже

нет наследников... Но, думаю, моей супруге приезжать сюда не вполне

удобно.

- Пусть вас это не волнует! - успокоил его Фосянь. - Вы можете сами

возжечь благовония и помолиться, испрашивая себе чадо. Что же до вашей

супруги, то ей следует блюсти дома пост и наложить на себя кое-какие

запреты, после чего явится чудо.

- Странно! - удивился Ван. - Обычно просьбы исполняются лишь тогда,

когда женщина остается в келье. Ведь именно так происходит у других. Ес-

ли моя жена сюда не приедет, вряд ли свершится чудо!

- Ваше превосходительство! Вы не ровня обычным людям. Вы - хозяин ты-

сяч и тысяч людей, к тому же вы чтите буддийский закон. Если ваше моле-

ние будет преисполнено искренности, Небо сразу это оценит.

Вы спросите, почему Фосянь не хотел, чтобы супруга начальника уезда

приехала в храм? На сей счет есть такая поговорка: мошенник хоть и хи-

тер, но сердце у него пугливое. Монах опасался, что вместе с супругой

уездного приедет много людей и кто-нибудь случаем пронюхает о пакостях,

которые творятся в монастыре. Только не ведал он, что начальник уезда

человек проницательный, способный даже в простом разговоре уловить скры-

тый смысл.

- Все, что вы говорите, - очень интересно! Как-нибудь на днях я спе-

циально приеду на богомолье, а сейчас хочу прогуляться по монастырю.

Ван Дань поднялся и в сопровождении настоятеля пошел осматривать мо-

настырь. Пройдя через главный зал, они вышли с его другой стороны и ока-

зались перед Чадодарственной Залой. Узнав начальника уезда, богомольцы,

мужчины и женщины, разбежались и попрятались по углам.

Чадодарственная Зала представляла собой величественное сооружение из

трех помещений. Куда ни посмотришь, повсюду резные балки и разукрашенные

столбы, расписные стропила и легкие, словно летящие ввысь, колонны. Яр-

кие краски и позолота слепили глаза. В центре Залы - возвышение в виде

очага. Возле него - изваяние богини, голова которой прикрыта шляпой с

жемчужными подвесками и украшениями из нефрита. На руках богини - младе-

нец. Подле нее - еще четыре или пять изваяний матушек-чадодарительниц.

Над очагом - расшитый полог из желтого шелка, сколотый серебряными пряж-

ками. На полу - множество ярких туфель, несколько сотен или больше. Зала

украшена разноцветными стягами и дорогими балдахинами, расставленными

строгими рядами. На особых подставках горят цветные свечи и мерцают лам-

пады. Курильницы источают дым благовоний, разливающийся по всему помеще-

нию. Слева от очага видно изображение небожителя Чжан Сяня, дарующего

младенцев, а справа - бога долголетия Шоусина.

Отвесив поклон перед божествами, правитель Ван прошелся по зале, а

потом попросил Фосяня проводить его к кельям, где женщины оставались на

ночь. Это были маленькие домики, отделенные один от другого небольшим

пространством. В них, как положено, были пол, потолок, а в центре - ло-

же, забранное пологом. По бокам - стол и стулья. Комнатки выглядели чис-

то и опрятно. Ван Дань внимательно осмотрел кельи, но ничего подозри-

тельного не заметил, ни единой щели, куда могли бы спрятаться не только

мышь, но и самая жалкая букашка или муравей.

Не обнаружив ничего такого, что раскрыло бы ему секрет, правитель

направился к главному залу, где стоял его паланкин. Монахи во главе с

настоятелем вышли его проводить и встали у ворот на колени. Правитель

уехал.

Всю дорогу Ван Дань находился в задумчивости. "Кажется, там нет ниче-

го подозрительного, - думал он. - Кельи действительно надежно закрыты со

всех сторон. Но тогда откуда все эти чудеса? Неужели их творят глиняные

и деревянные истуканы? А может быть, здесь замешан какой-то злой дух,

который морочит голову людям, прикрывшись именем бога?". Долго думал Ван

Дань, и наконец в его голове созрел план. Вернувшись в ямынь, он немед-

ленно вызвал чиновника для поручений.

- Найди мне двух певичек из заведения и вели им переодеться в знатных

дам. Пусть нынче же вечером они отправляются в храм Драгоценного Лотоса

и останутся там на ночь. Дай им два пузырька с тушью. Если ночью к ним

кто-нибудь заявится и станет развратничать, пусть они незаметно выкрасят

ему голову. Завтра утром я поеду туда и сам проверю. Только учти, чтобы

об этом не знала ни единая душа! Сделай все осторожно!

Чиновник нашел двух знакомых певичек по имени Чжан Мэйцзе и Ли Ваньэр

и рассказал им о поручении начальника. Женщины не посмели перечить. Под

вечер, переодевшись в дам из знатных семей, певички сели в паланкины,

возле которых выстроились слуги с постельными принадлежностями. Пузырьки

с жидкой тушью были спрятаны в шкатулке среди прочих мелочей. Процессия

вошла в монастырь. Порученец, выбрав две подходящие комнатки, оставил

возле дверей слуг, а сам отправился доложить начальнику уезда о выполне-

нии приказа.

Через некоторое время появились монахи с послушниками, которые несли

фонари и чай. В этот вечер в кельях было свыше десяти женщин, пришедших

молить богов о потомстве. Среди них находились и две певички, но они

вовсе не собирались молиться и даже возжигать благовонные свечи в Чадо-

дарственной Зале. Загудел монастырский колокол, забили барабаны, возве-

щая наступление первой стражи. Женщины приготовились отойти ко сну, в то

время как их слуги остались подле дверей. Монахи, заперев двери, удали-

лись.

Чжан Мэйцзе, проверив засовы, положила под подушку пузырек с тушью и

зажгла лампу поярче. Она разделась и легла в постель, но заснуть не мог-

ла. Ожидание необычного отгоняло от нее сон, и певичка то и дело погля-