Черноземова Е. Н. История английской литературы: Планы. Разработки. Материалы. Задания. 2-е изд., испр

Вид материалаДокументы

Содержание


ПЛАНЫ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ Англосаксонский эпос «Беовульф»
II. Романы о Тристане и Изольде (по книге Т. Мэлори «Смерть Артура»)
III. Баллады о Робине Гуде
IV. Джеффри Чосер. «Кентерберийские рассказы»
Geoffrey chaucer
Джеффри чосер
Подобный материал:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   17

ПЛАНЫ ПРАКТИЧЕСКИХ ЗАНЯТИЙ




Англосаксонский эпос «Беовульф»



Отвечая на вопросы пунктов I и II плана практического за­нятия, подумайте, чем по своей пространственно-временной структуре «Беовульф» похож и чем не похож:
  • на сказку;
  • на хронику (летопись).

I. Спрессованность разных исторических эпох в эпосе как показатель устойчивости и незыблемости героического мира.

Временная перспектива эпоса.

1. Черты языческой и христианской культуры.

2. Рассказ о языческих традициях и осуждение язычества (175-188).

II. Пространство эпоса. Его точечность и неоднородность. Противопоставленные миры:

1. Постройка Хеорота как центра героического мира. Его вещность:
  • предметы обстановки (993—998);
  • описание оружия:
  • называние оружия именами собственными, Нэглинг — меч Беовульфа (2680);
  • рассказы об одержанных победах;
  • украшения, утварь.

2. Нерукотворность логова Гренделя и исхоженный путь к нему (711, 1357-1379, 1402-1417, 1493-1494, 1512-1518).

III. Модель героического пиршества как ритуального дей­ства, утверждающего незыблемость мира:
  • пиршество короля данов Хродгара;
  • пиршество во дворце гаутов (1975);
  • пиршество фризов во дворце Финна;
  • пиршество хадобардов.

Последовательность событий и этикетность поведения:
  • расположение гостей по чину;
  • появление короля, одаривание гостей (1192—1201);
  • появление королевы (614—630, 1980—1983);
  • песнь дружинного певца (89—98, 497, 867—880, 1063—1070);
  • о чем слагались песни (150—160);
  • ссылки на слышанное от предшественников (778, 838, 2172, 2684, 2693, 2772);
  • вставные рассказы, притча Хродгара о губительной силе власти (1724);
  • словесный поединок (500 и далее).

IV. Три битвы Беовульфа. Троекратность и усложнение испы­таний. Ритуальность битв и единая композиция повествования о них: сборы, поход, поединок, последствия:
  • битва с Гренделем, антигероический пир Гренделя в Хеороте как уничтожение гармонии миропорядка, «антиэтикетность» «пира наоборот», утрата вещности, натурализм, подчер­кивающий его дикость и чудовищность;
  • битва с матерью Гренделя;
  • последняя битва Беовульфа.

Способность героя эпоса к существованию в обоих противо­поставленных мирах. Связь его судьбы с судьбою народа.

V. Художественные особенности языка эпоса.
  • Понятие об аллитерационном стихе.

Bore it bitterly he who bided in darkness [b]

Twelve-winters' time torture suffered [t]

Soul-crushing sorrow not seldom in private [s]

Sat the king in his council, conference held they [k]

Heard in his home: of heroes then living, [h]

  • Постоянные эпитеты, подчеркивающие принадлежность предмета к ряду подобных.
  • Описательное называние реалий:

For the sea — salt-streams, wave-deeps.

For the ship— wave-goer, broad-bosomed bark.

For the warriors — foot-going-champions, heroes-in-battle.


Литература

1. Беовульф. Старшая Эдда. Песнь о Нибелунгах/Ст. и коммент. О.А. Смирницкой. — С. 631—659; Ст. и коммент. А.Я. Гуревича. — С. 707-749. - М., 1975.

2. Зарубежная литература средних веков: Нем., исп., ит., англ..: Хрестоматия/Сост. Пуришев Б.И. — М., 1975. — С. 261—273.

3. Мельникова Е.А. Меч и лира. Гл. 7.— Героический мир англосак­сонского эпоса.— М., 1987.— С. 167—181.

II. Романы о Тристане и Изольде (по книге Т. Мэлори «Смерть Артура»)



1. Этимология названия жанра (romance). Жанровые отличия romance и novel.

2. Рыцарский роман как синтез лирических и эпических тра­диций.

3. Согласны ли вы с утверждением, что героический эпос ориентирован на слушателя-воина, а рыцарский роман адресо­ван даме?

4. Время и география бытования. История создания книги Т. Мэлори «Смерть Артура».

5. Понятие о куртуазности и рыцарской любви. Рыцарская любовь в литературе и действительности.

6. Рыцарский роман как учредитель и критик кодекса рыцар­ской чести.

7. Судьба рыцарской идеи.


См. литературу к лекции IV, с. 4—5.


Дополнительно

1. Критический обзор Серебрякова С.Б. «Европейские теории гене­зиса куртуазной любви»//Вопр. древнегрузинской лит. и руставелологии. - 1974. - № 4. - С. 153-174.

2. Сервантес М. Дон Кихот.

3. Скотт В. Айвенго.

4. Теннисон А. Королевские идиллии.

5. Киплинг Р. Пак с волшебных холмов. Подарки фей.

6. Твен М. Янки при дворе короля Артура.

7. Грин Р. Ланселин. Приключения короля Артура и рыцарей круг­лого стола.

8. Джойс Дж. Поминки по Финнегану.

9. Пристли Дж. 31 июля.

10. Уайт Т. Король в прошлом и король в грядущем.

III. Баллады о Робине Гуде



1. Жанр баллады. Отличие баллады от исторической песни.

2. Основные циклы шотландских и английских баллад. Их жанровые модификации:
  • соотнесенность с жанром пасторали;
  • комические баллады;
  • мистические баллады;
  • мотив заколдованной красавицы в балладах, перекличка с жанром сказки.

3. Основные персонажи баллад о Робине Гуде и их функции.

4. Функции образа Робина Гуда:
  • воплощение общенациональной идеи справедливости;
  • Робин Гуд как творец мифа о себе.

5. Основные темы и мотивы:
  • мотив превращения соперника в соратника.


Литература

1. Английские и шотландские баллады/Вступ. ст. Л. Аринштейн. — М., 1988.-С. 11-28.

2. Висковатый П. М.Ю. Лермонтов. Юность поэта. — Гл. V. — Шотлан­дский бард Фома Лермонт//Русская мысль, 1882. — № 2. — С. 152—155.

3. Диброва И.А. К вопросу теории и истории жанра английской на­родной баллады//Вопр. романо-германской филологии. — Киев, 1974. - С. 53-68.

4. Колесников Б.И. Традиции и новаторство в шотландской поэзии XVI—XVIII веков.— М., 1970.— Зарождение шотландской нацио­нальной литературы. — С. 9—56.

5. Мещанская О.Л. Народная баллада Англии (цикл о Робине Гуде): Автореф. канд. филолог, наук. — Горький, 1967.

6. Мещанская О.Л. Образ мятежника в народно-поэтическом твор­честве Англии средних веков и последующая литературная традиция// Литературные связи и проблема взаимовлияний. — Горький, 1984. — С. 58-65.


Дополнительно

Скотт В. Айвенго.

IV. Джеффри Чосер. «Кентерберийские рассказы»



1. Паломничество как культурно-историческое явление. Ри­туальность. Порядок паломников в кавалькаде. (По тексту Дж. Чосера.)

2. Паломничество как жанр. Его отличия от жанра путеше­ствий. Целеполагание. Понятие о духовной вертикали.

3. Семантика слов «путь» и «дорога».

4. Композиция книги в сопоставлении с «Декамероном» Боккаччо.

5. Меняющееся представление о человеческом достоинстве как показатель движения времени и смены культурно-истори­ческих эпох:
  • рыцарь и его сын (по Прологу);
  • представление о чести рыцаря и батской ткачихи (сопос­тавление Пролога к рассказу и его содержания).

6. «Рассказы» как энциклопедия жанров:
  • черты рыцарского романа в рассказе рыцаря;
  • возможно ли в рыцарском романе утверждение «Стра­дание одного сердца стоит богатства целой страны»?
  • соотнесенность Пролога к рассказу батской ткачихи с жанром исповеди;
  • соотнесенность рассказа батской ткачихи с жанром ры­царского романа и жанром баллады;
  • притчеобразностъ рассказа продавца индульгенций;
  • соотнесенность рассказа монастырского капеллана о пету­хе и курочке Шантиклэре и Пертелот с традициями животного эпоса,
  • рассказ монаха и традиции средневековой драмы (рассказ о персонаже от третьего лица); исторические миниатюры и «Ма­ленькие трагедии»;
  • рассказы мельника и врача в сопоставлении с жанром но­веллы.


Задания:
  1. Прочитайте первые строки Пролога. Какие читательские ожидания появляются при их чтении?


См. литературу к лекции V.


GEOFFREY CHAUCER

THE CANTERBURY TALES

The Prologue

Whan that Aprille with his shoures sote

The droghte of Marche hath perced to the rote,

And bathed every veyne in swich licour,

Of which vertu engendred is the flour;

Whan Zephirus eek with his swete breeth

Inspired hath in every holt and heeth

The tendre croppes, and the yonge sonne

Hath in the Ram his haife cours y-ronne,

And smale fowles maken melodye,

That slepen al the night with open ye,

(So priketh hem nature in hir corages):

Than longen folk to goon on pilgrimages

(And palmers for to seken straunge strondes)

To ferne halwes, couthe in sondry londes;

And specially, from every shires ende

Of Engelond, to Canterbury they wende,

The holy blisful martir for to seke,

That hem hath holpen, whan that they were seke.


ДЖЕФФРИ ЧОСЕР

КЕНТЕРБЕРИЙСКИЕ РАССКАЗЫ

Общий пролог

Когда апрель обильными дождями

Разрыхлил землю, взрытую ростками,

И, мартовскую жажду утоля,

От корня до зеленого стебля

Набухли жилки той весенней силой,

Что в каждой роще почки распустила,

А солнце юное в своем пути

Весь Овна знак успело обойти,

И, ни на миг в ночи не засыпая,

Без умолку звенели птичьи стаи,

Так сердце им встревожил зов весны, —

Тогда со всех концов родной страны

Паломников бессчетных вереницы

Мощам заморским снова поклониться

Стремились истово; но многих влек

Фома Бекет, святой, что им помог

В беде иль исцелил недуг старинный,

Сам смерть приняв, как мученик безвинный.

Пер. И. Кашкина

  1. Чем вы можете объяснить отсутствие имени Фомы Бекета в оригинале и его наличие в тексте перевода?


Дополнительно

Элиот Т.С. Убийство в Храме//Еliot T.S. Murder in the Cathedral// Элиот Т.С. Избранная поэзия: Поэмы, лирика, драматические произ­ведения/Л. Аринштейн, С. Степанов. - СПб., 1994. - С. 235-361.