Geum.ru

В. С. Безрукова Основы духовной культуры

Вид материалаДокументы

Содержание


Русский национальный характер
Русское национальное самосознание
Сайентологическая церковь
Самодостаточная семья
Подобный материал:
1   ...   53   54   55   56   57   58   59   60   ...   85
Русский дух – основное понятие русской народной культуры, отражающее связь благодатного и благодарственного Неба и Земли-кормилицы. В единстве двух полюсов, высокого и земного, формируется русская национальная культура, русский характер, образ жизни, хозяйственный уклад. Русский дух – это символ органического целого духовно-тварного начала человека, что является стержнем жизненных смыслов русских людей. Формировался он еще в дохристианский период, вошел в народный фольклор и литературу («Здесь русский дух, здесь Русью пахнет»). Православие вознесло русский дух до общенациональной государственной идеи («Москва – третий Рим»). Русский дух, по утверждению ученых, ориентирован на формирование и поддержание силы русской цивилизации как цивилизации духовной, богатырской, гостевой и гостеприимной. На протяжении тысячелетий русский дух формировал национальное сознание самосознание. Человек по проявлению русского духа был узнаваем и уважаем в любом конце планеты.

Русский национальный характер – это базисные черты личности, выражающие специфику русской национальности, сформировавшейся в условиях севера, гигантских просторов России, огромной популяции (численности), соседства с Европой и Азии (евразийства) и, конечно, под мощным влиянием догматов православной веры. Русский национальный характер – это особый генотип, проявляющийся как комплекс личностных свойств, которые составляют сущность образа жизни русского народа и объясняют аксиологическую, т.е. ценностную сторону его духовной жизни. Разные аналитики дают разный перечень этих свойств, но все отмечают высокую антиномичность, т.е. противоречивость, духовность, даровитость и религиозность. В качестве частных «русских» качеств многие литераторы, философы, психологи отмечают соборность, предприимчивость, открытость другим культурам, «всемирную отзывчивость», «сочетание благочестия с безбожием», максимализм, свободолюбие, доброта, совестливость и др. Русский человек знает, что не все в мире продается и покупается, что «личный успех не всегда характеризует человека положительно, что бескорыстная помощь товарищу – не признак глупости, что голый материальный расчет – признак ограниченности, что Родина – не всегда там, где сытно и весело». Строительство школы для русских детей должно учитывать эти национальные особенности: русские дети любят мастерить, мальчики склонны к воинским искусствам, они любят свободу и творчество, не терпят сверху заданного жесткого режима…, они не могут учиться без смыслов, ради отметки или поступления в вуз и т.д.

Русское национальное самосознание – это специфическое состояние самосознания, присущее русскому народу как этнической общности. Носителями русского национального самосознания являются наиболее образованные представители русского народа, плоть от плоти его, люди с русской душой, просвещенные разумом и твердой волей. Русское национальное самосознание есть полная идентификация себя с русской историей, духовностью, культурой, бытом, глубокое понимание «русской идеи», способной сохранить русскую государственность и экономику и направить их на национальные интересы. Человек входит в человечество через национальную индивидуальность. Национальное самосознание русского человека позволяет ему сохраняться как нации в условиях нивелирующей цивилизации. Обязанность русского народа – хранить в неповрежденности и возродить нравственность и вероучение, принесенное на землю Господом Иисусом Христом. Свой долг русский народ видит в выполнении миссии быть народом-богоносцем. Он сознает свой богослужебный долг и потому воцерковленное мировоззрение считает для себя обязательным. Формой выражения русского национального самосознания является «русская идея», русская литература, русская духовность.

Ряженье – старый русский обычай одевания людей во время некоторых праздников в костюмы зверей, мифологических существ. Ряжение основано на мифологическом принципе перемены облака человека для маскировки своей сущности, чтобы в ином облике можно было шутить, от души веселиться, предаться мелким увеселительным страстям для снятия напряжения, усталости. Нормированное обычаями, традициями, верой поведение уступало временно место ненормированному. Человек, посредством внешнего облика, переходит в иное качество, в иной статус. В костюме человек соответственно менял голос, манеру поведения, отношения. Рядились в лошадь, быка, журавля, волка, цыган, стариков, петрушку, пугало и даже черта. Но нельзя было рядиться в козла и козу. После праздника с переодеванием тщательно мылись и молились. Ряжение входило в свадебный обряд, в обряды святок, масленицы, Троицы, Ивана Купала. Все это было очень похоже на карнавалы.

Ряса (гр. – поношенная, рваная одежда) – повседневная верхняя одежда лиц духовного звания – монахов и духовенства всех степеней. Это длинная до пят, просторная, с широкими рукавами, закрывающими кисти рук одежда. Чаще всего ряса черного цвета, но бывает и коричневого, синего. Когда-то рясой так глухо закрывали сове тело от соблазнов мира и глаз мирян только монахи. Рясы действительно были самым простым, дешевым одеянием. Но с 1666-1667 годов ряса была «благословлена» и для служителей православной церкви.


«Нравственность есть правда».

В. Шукшин

С – девятнадцатая буква современного русского алфавита, глухой согласный звук, зубной, щелевой. В кириллице когда-то произносилась как «ис» и имела много священных значений. Праславянская философическая азбука эту букву наделяет такими смыслами, как Слово, Свет Любви и Знаний, Учитель, Наставник, Посвященный. Сегодня эта буква произносится как «эс» и относится к числу наиболее употребляемых. По церковному счету соответствует цифре 200.

Садизм (фр. – имя собств. Сад) – вид психического заболевания, выражающегося в повышенной страсти к жестокости и мучительству других людей, в первую очередь, сексуальных партнеров. Эта половая тирания сопровождается наслаждением от созерцания чужого физического и нравственного страдания, слез, мук, болей, страха. Патопсихологи относят эту болезнь к числу половых извращений, способных быть психической эпидемией. Слово «садизм» произошло от имени французского писателя маркиза де Сада (XVIII в.), страдавшего такой болезнью и описавшего ее в своих романах. Склонность к садизму делается заметной уже в подростковом возрасте, что обязывает родителей и педагогов быть очень внимательными к детям, особенно мальчикам.

Сайентологическая церковь – религиозная секта деструктивного характера, основанная на идеях нового учения – дианетики, разработанного в Америке человеком, больным шизофренией. Основные идеи дианетики собраны из разных религий и учений и вымыслов самого автора. Так, одной из идей секты провозглашено «слово как истина», утверждающей всякое слово, в том числе и явно ложное «священным писанием». Другая «привлекательная» идея состоит во внушении каждому члену секты мысли о его собственном величии, непогрешимости, необходимости достичь больших вершин в своих рабочих должностях и званиях. Главная этическая идея секты – искоренение всех идей, мешающих личному росту человека по служебной лестнице. Назначение секты – финансовые вымогательства, словесными манипуляциями зомбирование сознания. Сектанты усиленно и подолгу молятся (по 43 часа в неделю) особыми текстами молитв, созданными автором дианетики. Деструктивное влияние на людей проявляется в разрушении психики, доведении людей до самоубийства. Сайентологическая церковь осуждена и запрещена во всех странах мира. Для выздоровления человека, попавшего в эту секту, требуется более 2-х лет специального терапевтического и медикаментозного лечения.

Сакрализация (лат. – священный) – символизация объектов действительности (людей, предметов, действий, слов и выражений, норм поведения, зданий), т.е. придание им особых значений и смыслов, определение магических свойств. Делается это с помощью особых процедур и молитв освящения. Освященные объекты действительности (например, вода, вино, хлеб, крест) приобретают сверхъестественную силу и становятся частью религиозного обряда, входя в него. Слово «сакрализация» произошло от древнего римского «сакрариум» - так называлась комната в доме римлянина, где находилось божество, которому поклонялась семья. И сегодня возможно бытовое употребление слова «сакральный» и «сакраментальный» в смысле достойное поклонению, почитанию, освященного традицией и особой личной памятью о значимом.

Самоактуализация – процесс реализации человеком своих потенциальных возможностей в различных формах деятельности и поведения. Он включает в себя и стремление личности к самосовершенствованию, и развитие способностей и задатков, и процесс использования уже полученных знаний, навыков и умений. Самоактуализация по сути способствует человеку стать тем, кем он может и должен быть в этой жизни. Самоактуализирующаяся личность живет полной жизнью, умеет воплощать свои задумки и умения, свой внутренний потенциал в продукт деятельности. Она развивает свои достоинства и устраняет недостатки, стремится жить в гармонии со своими убеждениями. Самоактуализация есть проявление глубинной, естественной нравственности «образа Божия» в человеке. Успешность и полнота самоактуализации зависит от развития самосознания, эмпатии человека, рефлексии и мировоззрения.

Самоанализ – метод осмысления собственных действий, слов, чувств и отношений, разложение их на взаимосвязанные элементы с целью определения «слабых» мест, требующих корректировки. Самоанализ и владение его технологией позволяют предварять и устранять возможные ошибки и просчеты, выводит человека на самокритичное отношение к себе и своим действиям, что стимулирует общее развитие. Владение самоанализом значительно улучшает учебную деятельность, упорядочивает поведение учащегося. Главное его достоинство – направленность внимания на свой внутренний мир, на самопознание. Без владения самоанализом невозможно ни духовно-нравственное становление личности, ни профессиональный рост, ни в любых формах познавательная деятельность. Самоанализ входит в число общеучебных умений.

Самобичевание – повышенная самокритичность по отношению к себе лично, выражающаяся в действиях самоосуждения своих поступков, самообвинений, раскаяния в содеянном. Самобичевание – это вечное недовольство собой, глубокие нравственные страдания. В бытовом лексиконе это называется «самоедством». Самобичевание проявляется также как самооговор, т.е. приписывание себе чужой вины, не совершаемых проступков или соглашение с подозрением в их совершении. Причины самобичевания могут быть самые разные – комплекс неполноценности, недооценка своих сильных сторон и потенциальных возможностей, расстройство нервной системы, слабая адаптированность к внешней среде и страх перед ней. Самобичующий себя человек испытывает непроходящие муки совести. При устойчивом самобичевании оно может перерасти в отрицательное духовно-нравственное качество личности, которое условно именуют «духовным мазохизмом».

Самобытность – качественная характеристика личности и ее поведения, выражающаяся, во-первых, как их своеобразное, неповторимое, оригинальное проявление, не похожее на другие, массовые, всеобщие. Во-вторых, самобытность – это природность, укорененность в культуре, постоянство существенного в человеке. Самобытная личность, самобытный продукт ее труда – это значит, они обладают самостоятельным, только им присущими характеристиками, главные их свойства созданы не заимствованием, не подражанием, а творчеством с опорой на духовно-нравственные основы себя лично и своей культуры.

Самовлюбленность – отрицательное духовно-нравственное качество личности, проявляющееся как горячая любовь к себе – своему внешнему виду, поступкам, словам, чувствам. Это некритическое отношение к себе, граничащее с эгоизмом. Явление самовлюбленности еще называют нарциссизмом. Согласно древнегреческое мифологии один прекрасный юноша по имени Нарцисс, увидев в воде свое отражение, влюбился в него и умер от этой любви. Боги превратили его в цветок нарцисс в наказание за то, что он не посчитался с природой и не полюбил нимфу по имени Эхо. Самовлюбленный человек любит смотреться в зеркало, любит внимание к себе, комплименты, хорошие наряды, изнеженное поведение. Это личностно-центрированное отношение к жизни. Данное качество противоположно такому качеству, как самобичевание, самокритичность.

Самовнушение – явление аутосуггестии, состоящее в действиях внушения самому себе каких-то мыслей, поступков, отношений; это самопобуждение, самостимуляция использования личных возможностей в каких-либо целях. Самовнушение – это метод самовоспитания, саморегуляции, самоуправления. Человек, посредством «выключения» мышления и воли, механически осваивает новые модели поведения, заменяя одну программу на другую. Специалисты рекомендуют это делать на ночь (на грани сна), перед засыпанием или тотчас после пробуждения. Нужные регуляторы-слова следует произносить шепотом, без усилий воли, по несколько раз, в утвердительном тоне. Проявляя упорство, соблюдая ритмичность, преодолевая лень, человек может внушить себе благое устремление. Самовнушение – способ самоусовершенствования. В медицине оно используется для психотерапевтического лечения больного, оно входит в состав аутогенных тренировок, подталкивающих человека работать над собой самого.

Самовоспитание – это процесс усвоения человеком опыта предшествующих поколений за счет и посредством внутренних душевных факторов, обеспечивающих развитие. В самовоспитание входит самоцелеполагание, саморегуляция, самоуправление, самопознание, самоприказ, самоконтроль и т.д. Чем больше человек набирается жизненного опыта, тем больше у него появляется таких черт, которые помогают ему самостоятельно, автономно корректировать свой характер: защищать себя, компенсировать недостатки, усиливать достоинства, дополнять, акцентировать и т.д. Личность развивает в себе способность созидать сама себя. Самовоспитание характеризует личность активную, целенаправленную, ответственную. Оно является важнейшим механизмом духовно-нравственного развития человека.

Самовосхваление – отрицательное духовно-нравственное качество личности, проявляющееся в действиях повышенной самооценки собственных качеств, действий. Самовосхваление – это преувеличение своих достоинств и успехов. Выражается как бахвальство, хвастовство, выпрашивание похвалы и высоких оценок, чувство высокого самомнения, самовлюбленность, постоянная самопрезентация. Самовосхваление формируется под влиянием разных причин: эгоизма и самовлюбленности и, напротив, неприятия окружающими, непризнания другими. В последнем случае самовосхваление есть способ привлечь к себе внимание. Самовосхваление, если оно не публичное, входит в аутогенные тренировки как психотерапевтическое средство самовнушения. В целом же в социальной жизни это осуждаемое качество личности, разрушающее гармонию ее отношений со средой. Это качество, осуждаемое нравственными нормами православия.

Самовыражение – внешняя актуализация (через слово, действие) внутреннего состояния человека, не ограниченная никакими условиями или обходящая и даже игнорирующая их. Скрытые и подчас не осознаваемые самим человеком внутренние процессы, состояния всегда ищут выход «наружу» и человек пытается использовать разные средства для их «вывода». Иногда самовыражение происходит бессознательно. Это примерно та модель поведения, когда говорят: «Что у умного на уме, то у глупого на языке». Человек самовыражается в танце, песне, живописи и других видах творческой деятельности. По продуктам его деятельности всегда можно многое сказать о состоянии его души и духа. Этот феномен используется в диагностических целях, особенно в психоанализе. Самовыражение детей есть метод раскрытия души, потенциальных возможностей личности. Для самовыражения создаются специальные условия полной свободы выбора действия. места и времени, средств и технологии выполнения. Без самовыражения в искусстве невозможно создание оригинального творческого продукта.

Самодетерминация – процесс превращения личности из объекта и средства деятельности в субъект деятельности. При этом человек сам ставит свои цели, сам выбирает пути и средства ее достижения. При этом он поступает сам, от себя и для себя, когда сознание его независимо от внешнего мира и неотделимо от самосознания, самодетерминация – это не самодостаточность, а, напротив, полная гармония с внешним миром и саморегуляция как способ ее поддержания. Существует, конечно, свехсамодетерминация, т.е. действия без ориентации на внешние условия. Но это либо в случае недоступности информации, когда человек сам вынужден принимать рисковые решения, либо проявление самодостаточности, самонадеянности как отрицательных черт личности.

Самодеятельность – действия, совершаемые по собственной инициативе без управления сверху, без предписаний, на основе самодетерминации. Самодеятельностью также называют все виды непрофессионального любительского занятия искусством. В этом случае чаще говорят о художественной самодеятельности – любительстве в области музыки, пения, танцев, театра, кино и т.д. Самодеятельность в этом смысле есть часть художественной культуры народа, в которую вовлекаются широкие массы непрофессионалов и, в частности, учащиеся, студенты, педагоги. Иногда в обыденной речи слово «самодеятельность» употребляется с иронией по отношению к тем, кто плохо и непродуманно выполняет по собственной инициативе то или иное дело, пренебрегая советами и помощью профессионалов.

Самодиагностика – процедура изучения личностью самой себя с использованием специальных методик. Этими методиками могут быть – тестирование, плановое самонаблюдение, рефлексия, изучение продуктов своей деятельности, сбор мнений и отзывов и т.д. Самодиагностика позволяет держать под самоконтролем состояние мышления, памяти, внимания, воображения, свою нервную систему, отношения с окружающими и т.д. Она также объективирует самооценку человека и его положение в обществе, в системе профессиональных отношений. Самодиагностика есть составная часть самопознания, она дает информацию для развития самосознания. Без самодиагностики, или хотя бы ее элементов, невозможен самоконтроль и самовоспитание.

Самодисциплина – положительное духовно-нравственное качество личности, выражающееся как четкая самоорганизация, самоконтроль, ответственность человека за свои дела и взятые на себя обязательства. Самодисциплина – это самоприказ, самотребование, основанные на применении воли в соблюдении режима, регламента, предписаний, требований, данных кем-то или при выполнении собственных установок, планов, программ. Самодисциплина лежит в основе развития духа, следования нравственным законам жизни, это внутренняя дисциплина человека. Именно самодисциплинирование предопределяет эффективность самодетерминации и, в конечном итоге, самовыживание человека и его жизненный успех.

Самодостаточная семья – это семья, способная вести свою жизнь на основе собственных усилий, без помощи государственных органов. Это семья самоорганизованная, самопланируемая, самоответственная, самореализующаяся. Она исключает социальное сиротство своих детей и стариков. В самодостаточной семье родители имеют столько детей, сколько способны прокормить и воспитать честным собственным трудом. Эта семья не рассчитывает и не нуждается в социальной помощи, она не питается с «чужого стола». Только такая семья способная испытывать чувство собственного достоинства и счастье самореализации.

Самодостаточность – отрицательное духовно-нравственное качество личности, проявляющееся как уверенность человека в полноте своих возможностей и способности самому автономно обеспечить решение проблемы. Самодостаточный человек считает себя вполне готовым к решению любых возникающих вопросов, он не считается с мнением других, он упрям и настырен. Такая самодостаточность идентична самоуверенности. Но есть и другой смысл у этого понятия – это наличие внутренних ресурсов человека, позволяющих ему развиваться независимо от внешних факторов. Самодостаточность есть верный признак слабого духовного развития человека, упование только на собственные силы.

Самозащита – способность человека заступиться за себя своими собственными силами при физическом нападении, ложном обвинении в проступке, при оговоре, сплетне, а также при психотропном воздействии. В каждом отдельном случае насилия используются соответствующие оборонительные, охранительные или наступательные средства. Например, владея разными видами единоборств, можно защитить себя от хулиганов и без оружия. В судебных делах можно взять на себя самого функцию адвоката. От черных мыслей, злого взгляда можно защитить себя крестным знамением и молитвой.

Самоконтроль – целенаправленное наблюдение и осознанная оценка человеком своих поступков, слов и чувств. Производится это на основе сопоставления своих состояний с существующими в обществе нормами и представлениями. В результате самоконтроля человек в чем-то ограничивает себя, от чего-то отказывается, постепенно переходя от внешнего контроля к внутреннему, т.е. самоконтролю. Самоконтроль присущ только человеку, ибо связан с осознанным выбором допустимых и наиболее приемлемых форм реагирования на различные обстоятельства. Самоконтроль связан с волевыми процессами, сам входит в процесс саморегуляции, к тому же он является общеучебным умением, которому учат в школе.

Самокритичность – духовно-нравственное качество личности, выражающееся как вскрытие и признание своих собственных ошибок, недостатков, недоработок. Это критичное отношение к себе самому, основанное на самодиагностике, самоанализе, самооценке, Самоконтроле. самокритичность возможна как акт внутреннего (про себя и для себя), так и внешнего признания, т.е. публичная (перед близкими, друзьями, коллегами, руководителями). Есть самокритичность как покаяние на исповеди. Это качество способствует самосовершенствованию личности, саморегуляции ее отношений со средой. Вместе с тем, самокритичность может разрушать личность, если переходит в самобичевание, самоедство, в непрерывную цепь отрицательных мыслей о себе. Некоторые психотерапевты и медики предлагают вообще отказаться от самокритики как от самоунижающего фактора, снижающего сопротивляемость организма к болезням и волю к достижению успеха. Самокритичность, считают они, есть причина многих стрессов и основа комплекса неполноценности. При всем этом нельзя не считаться со спецификой культуры русского народа, где самокритики и покаяние являются ее органической составной частью.