В. С. Безрукова Основы духовной культуры
| Вид материала | Документы |
- Роль Языка в формировании духовной культуры, 60.39kb.
- Г. В. Социальная психология. М.: Аспект-Пресс, 2003. Безрукова В. С. Педагогика: Учебное, 101.39kb.
- Второй международный конкурс исполнителей духовой музыки ре-лиго санкт-Петербург 10-12, 76.88kb.
- Разработчик программы Международной общественной организации «Центр духовной культуры», 326.36kb.
- «Мужское» в словесных формах духовной культуры, 589.73kb.
- Московской Духовной Академии, автор учебного пособия «Основы православной культуры», 3853.12kb.
- Московской Духовной Академии, автор учебного пособия «Основы православной культуры», 1620.96kb.
- Успенский Б. А. Избранные труды. Т семиотика истории. Семиотика культуры, 207.53kb.
- Примерная тематика рефератов по курсу «Культурология», 16.03kb.
- Методические материалы по курсу «Основы православной культуры» (1 часть) 4 класс, 549.23kb.
Проклятье – крайнее, безусловное осуждение и полный отказ от кого-то, чего-то. Проклятье – это и лишение благословения и насылание бедствия. Впервые проклятье было произнесено Богом по случаю грехопадения первых людей. «Проклята земля за тебя», - сказал Бог в раю согрешившему Адаму. Закон Божий изрекает проклятье на всех его нарушителей. По русскому народному поверью проклятьем людьми друг друга можно уничтожить и свой, и чужой род, его можно передавать из поколения в поколение, принося неисчислимые бедствия и болезни. Ослаблять проклятья можно любовью к проклинающим, исповедью и молитвой. Проклятые люди – это отверженные, преданные кем-то.
Промысел Божий – это действие «премудрости и благодати Божией», благодаря чему сохраняется бытие земных существ, и они направляются к благим целям, к добру, а возникающее зло пресекается и обращается к добрым последствиям. Это бесконечная любовь Всевышнего, спасающего людей их искуплением и возведением их к высшему нравственному совершенству. В этом и есть Промысел Божий как божественное предопределение восхождения разумных тварей к вечной жизни, спасение всех людей. Бог хочет, чтобы мы спаслись, ибо он человеколюбив; мы можем спастись, ибо мы свободны.
Пропедевтика (гр. – предварительное обучение) – подготовительный к обучению этап, введение в систематическое обучение. Его цель – подготовить психологически и содержательно к успешному решению учебных задач. Так, в качестве пропедевтических в стране существуют курсы по подготовке детей к школе, в вузах читаются курсы «Введение в специальность», на первых курсах введены философские (мировоззренческие) дисциплины. Пропедевтика, как процесс подготовки, дает лишь вводные познания, преподносит материал в элементарной форме, чтобы облегчить учащимся переход из одного состояния в другое, сменить позицию, настрой, цели и принципы работы в сфере учения.
Проповедь – жанр религиозной пропаганды, публичная речь священнослужителя в храме, обращенная к прихожанам. Проповедь содержит разъяснение положений вероучения, комментарии к Священному писанию, рекомендации к соответствующему поведению и действию. Через проповеди церковь влияет на все стороны жизни мирян – экономическую, политическую, личную и др. Проповедь состоит из 3-х частей: приступ и двустороннее уяснение предмета. По сути это нравоучение. Проповедник должен обладать ораторской речью, уважать мирян. Дар проповедничества – это почти пророческий дар. Проповедь всегда была главным орудием познания веры и привнесения ее в жизнь верующих.
Пророчество – сверхъестественное откровение Бога, предсказания будущего, божественное озарение, услышанные и изложенные людьми, именуемыми пророками. Бог через пророков дает нам возможность заглянуть в будущее, через них Он дал человечеству нравственные законы. Пророчества, наряду с чудесами, являются признаком существования сверхъестественных сил. Назначение пророчеств – «нравственное возделывание человечества». Пророки – не только предсказители будущего, они – проповедники и даже реформаторы, разоблачающие политические, экономические грехи и злоупотребления, социальную несправедливость и религиозное лицемерие во всех слоях общества. Они призывали нацию в целом и каждого человека в отдельности к покаянию, к изменению образа жизни, к возвращению к Богу и предрекали катастрофы, если люди не понимали и не каялись в содеянном. Так, пророк Амос (8 в. до Р.Х.) обличал жестокость и военную экспансию правителей Дамаска, работорговлю и извлечение других выгод из войн, национальную ненависть. Пророки убеждали людей, что спасение мира начинается со спасения каждого человека в отдельности. Именно Господь через пророков и их пророчества обладает «нравственной санкцией» поучать людей, открывая им законы жизни на земле. Пророки, согласно церковным правилам, становятся святыми, Почитаемые христианской церковью как провозвестники воли Божией. Пророчество – это дар, избранничество свыше, а не решение самого человека. Пророками были Енох, Ной, Авраам, Моисей. С приходом Христа пророчество исчезает, поскольку этот дар получает вся Церковь как община «Чад Божиих».
Просвещение (др.рус. – мир, свет, чистота) – всеобщее распространение и усвоение базисных, основных, исходных знаний о смысле жизни, миссии человека на земле, обеспечивающее прогрессивное мышление и формирование «светлого» мировоззрения. Просвещение – это передача и получение тех сведений, знаний, отношений, без которых немыслимо ни развитие культуры, ни развитие цивилизации. В этом смысле просвещение является основой образования, воспитания и обучения («Просвещение есть неизреченное действие, неведомым образом разумеваемое и невидимо зримое»). Содержательно просвещение интегрирует науку, религию (просвещение светом Божиим) и культуру и простраивается как философия. Просвещение просветляет человеческое сознание и ведет его по жизни, позволяет самоопределиться. В то же время «Просвещение» - это философское течение, возникшее в эпоху перехода феодализма к капитализму, когда велась борьба за «царство разума», за политическую свободу и гражданское равенство. Распространение знаний здесь стало мощным фактором решения этих сложных проблем. Эпоха Просвещения, как ставка на знания, породила «знаниевый подход» к образованию, который сегодня признан исчерпавшим свой потенциал как фактор прогресса. Сужение понятия «просвещение» до получения простейших и даже начальных знаний неверно.
Простота (др.руст. – прямой) – нравственно-этическое качество личности, проявляющееся как открытость, бесхитростность, прямота, свободное поведение, доверчивость, искренность, непринужденность, естественность, а также как щедрый, таровитый, широкий по натуре. Крайняя форма выражения этого качества – простодушие, доходящее до глупости, неспособности решать возникающие проблемы. Таких людей на Руси называли «простецами», «простаками», они всегда были объектами насмешек и даже осуждения («Простота хуже воровства»).
Проступок – это поступок, нарушивший нравственные или правовые нормы в обществе. Он наказуем в зависимости от степени нарушения, по закону воздаяния. Первичное для «легкого» проступка следует осуждение, далее – штраф. Акт противоправного поведения влечет дисциплинарную или административную ответственность в пределах образовательного учреждения или предприятия, где учится или работает человек, и где он совершил проступок. В семье детские проступки тоже порицаются, например, лишением удовольствий, осуждением.
Протестантизм (лат. – провозглашение, торжественное заявление) – одна из трех главных конфессий в христианстве (православие, католицизм). Основное отличие его от православия состоит в том, что протестанты не признают соборного спасения, а лишь спасение личной верой; священство у них есть право всех верующих; они не признают таинства Исповеди и, что особенно существенно, отрицают наличие образа Божия в человеке. Церковь у протестантов играет менее заметную роль, чем у православных, ими признается существование «невидимой церкви», через совокупность личных вер. Они отвергают учение о церкви как о посреднике между Богом и людьми, отказываются от почитания святых, ангелов, поклонения иконам мощам. Из семи таинств они признают два – крещение и причащение. Протестанты абсолютизируют роль денег в жизни человека, утверждают, что Бог любит богатых, удачливых. Все учение протестантизма направлено на формирование идеологии внешнего потребления. Возникла эта конфессия в XVI веке в Европе, в знак протеста против злоупотреблений католической церкви. Данную конфессию представляют Англиканская церковь, баптистская, лютеранская, церковь пятидесятников, пресвитерианская.
Профессиональная квалификация (лат. – специальность) – это определенная ступень профессиональной подготовленности работника к выполнению того или иного вида труда определенного качества и сложности; это система конкретных знаний, навыков, умений, обеспечивающих выполнение профессиональной деятельности и отражающих годность специалиста к какому-либо виду труда. Профессиональная квалификация выражается в разрядах. Различают уровни квалификации: простого усвоения знаний и умений; диапазон и широта знаний и умений; способность выполнять специальные задания; способность рационально организовать и спланировать свою работу; способность использовать знания в нестандартной ситуации. Профессиональные квалификации работников по каждой профессии и специальности фиксируются в специальном документе – «Профессионально-квалификационная характеристика». Понятие о профессиональной квалификации сложилось во второй половине XIX в.
Профессиональная компетентность – умения применять свои знания и умения на практике, используя при этом все свои умственные, психологические и даже физические возможности. Она включает в себя: специальную компетентность (подготовленность к самостоятельному выполнению профессионально-производственных заданий; умение оценивать результаты своего труда, способность самостоятельного приобретения новых знаний и умений), социальную компетентность (способность к групповой и коллективной деятельности и сотрудничеству с другими работниками, готовность к принятию на себя ответственности за результаты труда). Профессиональная компетентность – это еще и свойство личности, обеспечивающее высокий уровень саморазвития, переход от «неосознанной компетенции» к «осознанной некомпетентности».
Профессиональная педагогика – это отрасль научного педагогического знания, обслуживающего профессиональное образование. Предметом профессиональной педагогики является изучение научных основ деятельности учебных заведений, осуществляющих профессиональную подготовку, обучение и образование граждан. В зависимости от места, где организуется процесс профессионального образования, различают производственную педагогику, педагогику профессионально-технического образования, педагогику среднего специального образования и вузовскую педагогику. Соответственно называются ветви профессиональной педагогики. Далее каждая ветвь педагогического знания подразделяется на составляющие в зависимости от отрасли производства. Так возникают инженерная педагогика, военная педагогика, медицинская педагогика.
Профессия (лат. – объявляю своим ремесло) – это часть личностного потенциала работника, выражающаяся как совокупность развитых способностей и возможностей человека обеспечивать им выполнение определенного рода общественно полезной деятельности. Формируется в процессе специальной профессиональной подготовки и используется как средство существования человека и источник обеспечения его духовного, психического, социального и материального благополучия. Это официально признаваемый уровень готовности человека к выполнению комплекса систематически повторяющихся трудовых функций, требующих соответствующих знаний и навыков. Наименования профессий определяются по производственному принципу, в зависимости от структуры общественного опыта, исторических и социальных традиций, характера и содержания конкретно выполняемой работы или служебных функций. Перечень профессий, получивших государственную стандартизацию, излагается в ЕКС – едином квалификационном справочнике. Существует группа педагогических профессий, среди которых есть профессии воспитателя, учителя, психолога и др.
Прощение – избавление от горечи и обид на кого бы то ни было и обретение собственной свободы и от зла и всего дурного в себе. Прощение всегда связывают с чудесным исцелением от тягостного сознания своего несовершенства, от чувства вины перед тем, кому хотел недоброго, кого винил. Прощение делается, чтобы не поминали лихом обидчики, чтоб успокоились и не причиняли нового зла. Прощать своих недругов, причинителей горечи нужно всегда ради своего духовного и физического здоровья. Прощение кого-то – это избавление от собственного греха («Не суди, да не судим будешь»). Прощать надо и себя за невольное совершение ошибок.
Прощенное воскресение – так называется последний день Масленицы. В этот день просят прощения не только у живых, но и у мертвых. Днем ходят на кладбище, просят прощения у умерших. Потом на богослужение тоже совершается чин прощения, и дома все просят не помнить обид и причиненного друг другу зла. Ибо обиды – это тоже зло. По окончании Масленицы ходят в баню, завершая духовное очищение физически. И очищенными вступают в Великий пост. Как сказано в Евангелии от Матфея: «…Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный…». Слово «прощение» произошло от «прост», соответствующего современному «простой», «прямой», «несогнутый». «Простить» и значило «выпрямить», а затем разрешить виноватому, согнувшемуся в извинительном поклоне, выпрямиться. Это делалось, если наказавший менял гнев на милость. Возглас «Прости меня!» значил: «Позволь мне поднять повинную голову, встать с колен…» По другому объяснению, «простить» - это освободить, сделать свободным.
Псалтырь (гр. – пою) – книга Ветхого Завета, в которой собраны псалмы – религиозные, хвалебные песнопения и гимны. Все они причислены к разряду учительных и входят в состав каждого чина богослужения. Большая часть псалмов содержит в себе хваление, благодарение Богу. Автором Псалтыри считают царя Давида, хотя есть доказательства, что книга «вырастала» постепенно и является коллективным поэтическим творением. В Псалтыри, греческом и славянском варианте, собрано 151 песнь-псалм.
Псевдология (гр. – ложь и слово) – патологическая лживость, склонность к постоянному безмотивному обману, сочинению неправдоподобных событий при сохранении нормальной памяти. Чаще всего это бывает с детьми из их желания обратить на себя внимание, выглядеть лучше. С псевдологией можно бороться, если понять комплекс неполноценности ребенка и снять его.
Психическое здоровье (гр. – душевное) – нормальное состояние развития личности, характеризующееся хорошей приспособляемостью и уравновешенностью со средой. Все зависит от того, как личность «служит» человеку: способствует ли ее позиция, Rонкретная организация и направленность приобщению к родовой человеческой сущности или разобщает с этой сущностью, как укореняет человека в культуре. Критерии психического здоровья: отношение к другому человеку как к самоценности, как к существу, олицетворяющему в себе бесконечные потенции рода человеческого; способность к децентрализации, самоотдаче и любви как способу реализации этих отношений; творческий характер жизнедеятельности; потребность в позитивной свободе; способность к свободному волеизъявлению; возможность самопроектирования будущего; вера в осуществимость намеченного; внутренняя ответственность перед собой и другими, прошлыми и будущими поколениями; стремление к обретению духовного смысла своей жизни и деятельности. Состояние психического здоровья может определять отношение человека к жизни, самому себе, обществу.
Психогигиена (гр. и лат. – душа и здоровье) – часть общей гигиены, разрабатывающая научные основы, принципы и мероприятия по сохранению и укреплению психического здоровья человека. Задачи психогигиены состоят в изучении условий жизни и труда и научной разработке и внедрении в практику мероприятий, укрепляющих ее сопротивляемость вредным факторам внешней среды, в пропаганде психогигиенических знаний. Это новое направление исследований в области гигиены.
Психологическая компенсация – закон вытеснения накопленных неудач прошлого личного опыта удачами в новом опыте настоящего и будущего. Согласно теории Адлера, в человеке живет неистребимая жажда, выражающаяся как потребность в социальном самоутверждении. Если, в силу закона психологической компенсации, накопление опыта неудач развивает в глубине души страстную потребность найти возможность компенсировать этот опыт, невзирая ни на какие препятствия, - это значит, что в этом направлении должна лежать главная педагогическая забота о наших детях. Ребенку надо дать возможность компенсировать прошлые неудачи, в противном случае в нем разовьется комплекс неполноценности.
Психологическая служба в учебном заведении – это введение в систему педагогической и управленческой деятельности функций по психологической диагностике, психологической помощи и защите учащихся и педагогов. Психологическую службу отождествляют также с введением должности штатного психолога, в обязанности которого затем включается создание системы мер по изучению педагогами психофизиологических особенностей учащихся и консультации коллектива в реализации принципа природосообразности обучения.
Психологическая теория нравственной санкции – система идей и доказательств того факта, что в природе человека нравственные чувства являются врожденными, что субъективные эмоции и чувства вполне способны «различить» добро и зло, что в природе человеческой психики есть осуждение зла. Теория сложилась к середине XIX в. и оторвала нравственные законы от Творца, отчего они утрачивали абсолютный характер.
Психологический климат – состояние группового сознания и поведения, выражающееся в отношениях учащихся друг с другом и педагогами. Психологический климат проявляется в групповом настроении, общественном мнении, межличностных отношениях и нравственном сознании группы. Психологический климат вырастает из подражания, внушения, убеждения, сопереживания, содействия, настроения. Он также требует от каждого члена группы или коллектива взаимного терпения, смирения, прощения и любви.
Психологическое насилие – действия, разрушающие или уничтожающие положительные нравственные чувства, качества личности и поведения, а также самоуважение, благополучие и собственное достоинство. Психологическое насилие – это унижение, обесценивание, ограничение прав человека. Это психологические злоупотребления, эмоциональные унижения, притеснения. Оно осуществляется посредством подавления, обзывания, индивидуального и публичного унижения, использования в качестве «козла отпущения», отвержения, сплетен, лжи, бесчестности, манипулирования, демонстрации власти, скрытого запугивания, угроз, соблазняющего поведения, наделения чрезмерной ответственностью без оказания поддержки, преднамеренного принижения уверенности человека в себе, его компетентности, самооценки, пренебрежения или игнорирования. Психологическое насилие нередко проявляется в детской среде, оно порождает конфликты. Во многом его присутствие в сфере управления или детском общении зависит от культурных традиций и нравственной воспитанности людей.
Психотерапия (гр. – душа и лечение) – использование психического воздействия на больного с целью лечения. Психотерапия использует как вербальное, так и невербальное воздействие на суждения, чувства, самосознание больного. Задачи такого лечения состоят в изменении отношений к социальному окружению и к своей собственной личности, моральное укрепление, облегчение страданий, вселение бодрости и надежды, восстановление работоспособности и нормальных отношений с окружающими. Методы психотерапии – аутогенная тренировка, внушение, самовнушение, гипноз, трудотерапия. Этими методами лечатся неврозы, истерия, навязчивые состояния, страх, расстройства нервной системы. Элементами психотерапии должен владеть и учитель, и родители.
Психофобия – «душе-боязнь», проявляется как болезненное неприятие, «бешенство», зло при одном упоминании о Духе, Душе. Чаще всего возникает у людей с мировоззрением вульгарного материализма и с позицией воинствующего атеизма. Однако, может появиться и у вполне нормальных людей, не имеющих четкой мировоззренческой ориентации.
Пятидесятница – праздник православной церкви из числа двунадесятых, именуемый в русской народе праздником пресвятой Троицы. Он связан с событием сошествия Святого Духа на учеников Христовых, которое совершилось именно на 50-ый день по Его Воскресению, когда воскресший Иисус Христос явился апостолам. Празднуется на 50-й день от дня Пасхи. В праздник Пятидесятницы в церкви непосредственно за литургией совершается вечерня, во время которой священнослужителем читаются молитвы с коленопреклонением. В праздник, по обычаю, храмы и дома верующих украшаются ветками деревьев, травой, цветами. Это символизирует начало весны и обновление людей силой нисшедшего Духа Святого. В этот праздник совершается обряд поминовения усопших.
Пятница – пятый день недели, который христиане связывают с крестными страданиями Христа. Церковь объявила все пятницы великими днями – днями постов (за исключением крупных праздников), перед которыми и в которые нельзя венчаться. В русской мифологии Пятница – это женский персонаж, изображающий высокую молодую женщину с длинными распущенными волосами. У славян существовал культ Пятницы – полуязычницы, полухристианки. Она у них была покровительницей полей, земной влаги, скота и браков. Пятнице посвящали первый сжатый сноп. Именем этого дня называли перекрестки дорог, где ставились часовенки. Сюда ездили невесты просить верного и заботливого супруга. Пятница чтилась как покровительница женских зимних работ. У христиан пятница – день страданий и смерти Христа, которого очень чтили родители Параскевы. За это их Бог наградил дочерью, названной в честь Параскевы, что с греческого и означает «пятница». Параскева стала великомученицей за веру Христа. В русском языке этот день недели иногда именуется сразу двумя именами – Параскева пятница. В страстную седмицу перед пасхой этот день недели называется Страстной Пятницей, когда пекут куличи, красят яйца, готовятся к Пасхе.
Пять – в русской культуре это высшая оценка качества чего бы то ни было. Число имеет символическое значение: пять концов у звезды (в эзотерическом знании это считается отпечатком копыта дьявола); в Ветхом Завете – пять книг Моисеевых; Иисус Христос накормил 4000 человек пятью хлебами; пять ран Христовых; пять органов чувств у человека; пять основных элементов Земли – дерево, огонь, земля, металл, вода; пять счастливых человеческих благ – богатство, долголетие, мир, добродетели, здоровье; пять основных моральных достоинств – гуманность, чувство долга, мудрость, надежность, строгое соблюдение обычаев и правил и т.д. В образовательном учреждении это отметка за знания, навыки, умения. В первославянской азбуке эта цифра обозначалась буквой «Е».
«Жадный пустит в ход все средства, продажный все продаст. Человек, в коем Бога нет, превратит жизнь в тайное и явное преступление».
И. Ильин