Валентин Николаевич Соловьев и Александр Евтихиевич Мозалевский 21 Петр Иванович Фаленберг 26 Право на память 28 Вопросы и задания по теме «Восстание декабристов» 30 Библиография 33 > пояснительная записка

Вид материала

Пояснительная записка

Содержание 1.Пояснительная записка 2.Восстание дорога в Сибирь 3. Декабристы в Енисейской губернии 4. Декабристы в Канском уезде 4.1. Дмитрий Александрович Щепин-Ростовский 4.2. Константин Густавович Игельстром 4.3 Валентин Николаевич Соловьев и Александр Евтихиевич Мозалевский 4.4. Петр Иванович Фаленберг 5. Право на память 6. Вопросы и задания по теме «Восстание декабристов»

Подобный материал:

• М. М. Сперанский был отправлен в отставку 3/ Начал править император Александр, 133.09kb.
• «Восстание декабристов» с применением технологии "case-study", 83.88kb.
• Тест по теме «Восстание декабристов» Деятельность тайных организаций декабристов относится, 22.2kb.
• Шереметев Борис Петрович, Ягужинский Павел Иванович, Меншиков Александр Данилович., 73.57kb.
• Ревизор н. В. Гоголь, 893.68kb.
• Уроках истории. Урок по теме "Династический кризис. Восстание декабристов 14 декабря, 1426.04kb.
• Ефимов Сергей Николаевич, 2000 г пояснительная записка, 29.34kb.
• Быков Александр Иванович. Г. Москва. Год разработки программы: 2009. пояснительная, 172.8kb.
• Урок по русской литературе 4 и 2кл. Тема: Александр Иванович Куприн «Барбос и Жулька», 115.96kb.
• Реферат по литературе «Поэзия декабристов», 576.82kb.

Агентство образования администрации

Красноярского края

КГОУ СПО «Канский педагогический колледж»

Кафедра педагогики и психологии


Методическое пособие

по литературному краеведению


ДЕКАБРИСТЫ В СИБИРИ


Канск

2007

Печатается по решению редакционного издательского совета Канского педагогического колледжа


Составитель: Л.М. Мегалинская

Рецензент: А.В. Кисельман.


Декабристы в Сибири: Методическое пособие. Канск.,2007-34с.


Предназначено студентам педагогического колледжа. В данном методическом пособии представлены материалы о деятельности декабристов в Сибири, в Канском уезде: хозяйственная деятельность, быт, особенности материальной и духовной культуры декабристов. Материалы помогут студентам колледжа при подготовке и проведении уроков и факультативных занятий по краеведению, обеспечат региональный компонент.


© Автор – составитель:

Л.М. Мегалинская


© КГОУ СПО «Канский педагогический колледж»

Содержание

1.Пояснительная записка

Перед современной школой стоит трудная задача – воспитать молодого человека с активной гражданской позицией, неразрывно связанной с воспитанием любви к Родине, которое включает в себя и любовь к малой родине, к тому месту, где ты живешь, к истории своего края, к его культуре.

Выполнить эту задачу поможет краеведение, одно из перспективных направлений работы учителя, потребность времени. Обращение к данной теме продиктовано теми изменениями, которые происходят в обществе. Краеведение является частью национально-регионального компонента, помогает в расширении и обновлении содержания образования.

Краеведение имеет давние традиции, которые связаны прежде всего с патриотическим стремлением к глубокому, всестороннему познанию материальных и духовных богатств родной страны.

Многое дает и в области эстетического воспитания, является действенным средством приобщения учащихся к научному поиску, к научным исследованиям, к разысканиям библиографического и текстологического характера, к работе с архивными документами.

Учитель должен стремиться к тому, чтобы у учащихся сформировалась определенная система знаний о родном крае: о главных этапах его развития, отличительных особенностях, о месте и значении в историческом развитии нашей Родины.

Невозможно любить страну, не зная своей малой Родины. Трудно беречь настоящее, не зная, какую цену заплатили за него наши предки.

Цель данного методического пособия – сообщить информатизацию о декабристах, отбывавших ссылку в Енисейской губернии, расширить представления об их деятельности, способствовать развитию интереса к изучению родного края. Декабристы оказали огромное влияние на общественное мнение Сибири, оставили в памяти народа глубокий след.

В методическом пособии рассматриваются вопросы:

Восстание. Дорога в Сибирь.

Декабристы в Енисейской губернии.

Декабристы в Канском уезде.

Пособие завершается вопросами для самопроверки, которые будут способствовать более прочному и глубокому усвоению учебного материала.

Чтобы ответить на некоторые из них, необходимо не только обдумать прочитанное, предлагаемое в методическом пособии, но и обратиться к литературе, рекомендуемой для самостоятельной работы, сходить в музей, посмотреть репродукции в художественных альбомах, перечитать уже знакомые страницы русской классики, что-то прочитать впервые.

Очень верно сказал декабрист Николай Басарин: «Я уверен, что добрая слава о нас сохранится навечно по всей Сибири, что многие скажут сердечное спасибо за ту пользу, которую пребывание наше им доставило».

2.Восстание дорога в Сибирь

Восстание в Петербурге 14 декабря 1826г. - незабываемая страница отечественной истории. Свыше трех тысяч солдат при тринадцати командирах вышли на Сенатскую площадь, чтобы обновить Россию, даровать крепостнической стране демократические свободы. Молодыми штурманами назвал декабристов Герцен.

Что побудило декабристов к восстанию?

Крепостничество в самых уродливых формах, позорная торговля людьми, беды и горести родной страны вызывали в их сердцах ненависть и боль. Особенно усилила вольнолюбивые настроения. Отечественная война 1812 г. и заграничный подход русской армии 1813-1814 годов.

Люди, ставящие благо России выше личного блага, объединяются. Сформировалось Северное, Южное общества и Общество соединенных славян. При всем различии их программ общим было стремление ликвидировать самодержавный строй, ввести демократические порядки.

Внезапная смерть императора Александра I в Таганроге в ноябре 1825 года ускорила выступление декабристов. И хотя восстание 14 декабря закончилось трагически, оно осветило всю Россию, её темные закоулки, тюремные застенки, кабаки.

Эхо Сенатской площади долетело до южных полков, в которых служило немало членов тайного общества. 29 декабря восстал Черниговский полк. Но другие полки его не поддержали. Было арестовано 869 солдат и 5 офицеров.

Следственная комиссия, а за ней Верховный уголовный суд поступали с декабристами как с уголовными преступниками. Арестованных разделили на разряды по степени вины. Несколько сот человек подверглись допросам, 120 осуждены, из них 5 человек, поставленных вне разрядов, приговорены к смертной казни.

В ночь на 13 июля 1826 год на валу Петропавловской крепости были повешены осужденные вне разрядов И.И. Пестель, К.Ф. Рылеев, С.И. Муравьев-Апостол, М.П. Бестужев-Рюмин, П.П. Каховский. Зимой 1826 -1827 года декабристов начали небольшими группами отправлять в Сибирь. «Скакали день и ночь», - вспоминает декабрист Розен, - в санях дремать было неловко; ночевать в кандалах и в одежде было неспокойно, поэтому дремали по несколько минут во время перепряжки...

Путь нам от Тобольска лежал через города: Табу, Каинск, Колывань, Томск, Ачинск, Красноярск, Канск, Нижнеудинск, Иркутск; девять городов на расстоянии 3000 верст...» Далее декабристов отправляли за Байкал.

Первоначально осужденные отбывали каторгу на руднике Благодатском. В темных штольнях Волконскому, Трубецкому, братьям Борисовым, Артамону Муравьеву, Оболенскому, Якубовичу и Давыдову давали тот же «урок», что и уголовникам, но содержали их во много раз хуже.

Обычно каторжанин после работы возвращался в домик, где жила его семья, а декабристов содержали в темных клетках, освещенных тусклой свечой.

Приезд жен благотворно повлиял на жизнь заключенных. Затем декабристы были переведены в Читу, а в 1830 году совершили пеший поход в новый каземат в Петровском заводе. По истечении срока их отправляли на поселение.

В основном декабристов селили в Восточной Сибири. В Енисейской губернии больше всего декабристов было на поселении в Минусинске, Красноярске, Енисейске и в Канске.

Тридцать лет провели декабристы в Сибири и оставили глубокий след в её памяти.

3. Декабристы в Енисейской губернии

История Сибири первой половины 19 века связана с историей декабризма.

Роль декабристов не закончилась восстаниями 14 декабря 1825 года на Сенатской площади и на Юге России в 1825-1826 годах. Они явились зачинателями открытой революционной борьбы против царизма и феодального строя. Широкую известность получили слова Ленина о том, что «в 1825 году Россия впервые видела революционное движение против царизма».

Правящие круги России поспешили расправиться с декабристами. Пять человек были казнены, 105 приговорены либо к ссылке, либо к каторжным работам в Сибири с последующим поселением на окраине России.

А.И. Герцен так характеризовал этот период в истории нашей страны: «Цвет всего, что было образованного, истинно благородного в России, отправились закованные на каторгу в почти необитаемый угол России.

Умственная температура в России понизилась... и надолго».

Многие из них прошли на каторгу по территории Енисейской губернии, а свыше 30 декабристов, начиная с 1826 года и по 50-е годы, отбывали здесь ссылку. Места ссылки были самые разные: Красноярский, Енисейский, Туруханский, Канский округа.

Кроме того, одиночки были определены на поселение в места губернии, отдаленные друг от друга на большие расстояния. Но несмотря на это, поселения продолжались.

Считая своим долгом служение общественному благу, декабристы стремились к этому и в сибирских условиях.

Декабрист М.С. Лунин писал «Настоящее житейское поприще наше началось со вступлением нами в Сибирь, где призваны словом и примером служить делу, которому себя посвятили».

Большинство декабристов развернуло энергичную деятельность в самых различных сферах экономической, научной, культурной жизни Сибири. Горячо обсуждали политические вопросы, опыт восстания 14 декабря 1825 года, его уроки, внимательно следили за событиями в России и зарубежных странах, откликались на них.

Декабристы способствовали распространению передовых для своего времени идей. Средствами их распространения служили письма, рукописи, публицистические и литературно-художественные произведения, устные беседы.

Большое внимание уделялось развитию просвещения. Они считали его мощным средством общественного преобразования. Декабристы обучали детей крестьян и горожан, устраивали школы, распространяли знания.

Они внимательно изучали Сибирь, её природу, историю, хозяйство и быт русского населения, бурят, якутов, тунгусов (эвенков). В письмах, дневниках, статьях декабристов содержится много ценных материалов по истории Сибири.

Для повседневной деятельности декабристов характерна их связь с нуждами края. Личным примером улучшенного ведения сельского хозяйства в местных условиях содействовали распространению ремесленно-технических знаний и навыков, новых орудий производства и способов ведения хозяйства.

Наиболее трудные условия ссылки были в Туруханском округе. Заброшенные на Крайний Север, среди суровой природы малочисленного населения, оторванные от друзей, лишенные их поддержки, они чувствовали себя выброшенными за борт жизни.

Их было пятеро: С.И. Кривцов, князь Ф.П. Шаховский, Н.С. Бобрищев-Пушкин, А.Б. Абрамов и А.Ф.Лисовский. Двое из них Шаховский и Бобрищев-Пушкин сошли с ума, Лисовский погиб при загадочных обстоятельствах.

Среди них особенно примечательны личности

князя Шаховского и А.И. Якубовича, в течение года жившего в селе Назиково Енисейского округа.

Ф.П. Шаховский бесплатно учил детей бедняков, оказывал материальную помощь местному населению, занимался разведением картофеля, огородных культур в условиях Крайнего Севера, оставил «Записки и рассказы о Туруханском крае», которые до сих пор не потеряли исторического значения.

Декабрист А. Якубович оказывал большую помощь экспедиции Академии наук России, возглавляемой известным русским ученым естествоиспытателем А. Миадендорфом. Ему удалось зажечь любовью к науке сердце И.П. Кытманова, будущего основателя Енисейского краеведческого музея.

Большая группа декабристов после отбывания каторги в Нерчинских рудниках и на Петровском заводе была поселена в Красноярске. Среди них особенно выделялся образованностью, умом и честностью декабрист В.Л. Давыдов. Его дом в Красноярске можно было назвать «штаб-квартирой» декабристов не только в городе, но и во всей губернии. М.И. Пущин, брат известного декабриста И.И. Пущина, лицейского друга Пушкина, высланный в Красноярский гарнизон, писал: «Четырехмесячное моё пребывание в Красноярске прошло как самый счастливый сон». Есть основания предполагать, что именно декабристы явились инициаторами создания первой общеобразовательной школы и первой общедоступной библиотеки в Красноярске.

Не случайно ко времени пребывания декабристов в Красноярске относятся выдающиеся события в жизни сибиряков - выход в свет коллективного литературного труда красноярцев - Енисейского альманаха на 1812г.

Среди его авторов были енисейский поэт Иван Козлов, товарищ Рылеева по Петербургскому кадетскому корпусу, губернатор Степанов А.В., прогрессивный для того времени человек.

В группе Минусинских окружных поселений декабристов было 3 члена Северного тайного общества: морские офицеры братья Беляевы, Кривцов, 4 члена Южного тайного общества: братья Крюковы, Фаленберг, Краснокутский, 4 члена тайного общества Соединенных славян, сосланных в Сибирь за пропаганду идей декабристов среди солдат и младшего офицерского состава - Мозалевского, Фролова, Тютчева А., Киреева.

Трудно даже перечислить все научные, исследовательские работы в области культуры и просвещения, выполненные этими людьми. Так, например, братья Беляевы по просьбе жителей Минусинска, крестьян ближайших сел и некоторых чиновников организовали в Минусинске первую школу, занимались земледелием, улучшали породу овец. По чертежам декабриста К.Т. Торсона, участника кругосветной экспедиции под руководством Беллинсгаузена, они собрали механическую молотилку, что явилось первым опытом сельскохозяйственной механизации в Минусинском округе.

Ссыльные декабристы первыми серьезно заинтересовались историей, географией, этнографией этого края, его фольклором, внесли значительную долю труда в изучение петроглифов на берегах Енисея.

Восхищаясь изумительной красотой Сибири и её неисцелимыми богатствами, они считали эту глухую окраину страной огромных возможностей и предсказывали грандиозные перспективы её развития. «Сибирь... с увеличением народонаселения, с посеянными в ней семенами обещает... счастливую и славную будущность», - писал декабрист Розен.

Все они способствовали этому. Жизнь и деятельность образованнейших людей на окраинах Российской империи оставила глубокий след в общественной жизни этих мест.

Разбросанные по деревням и селам, декабристы не теряли связь друг с другом, образовывали поселенческие колонии или содружества, такие как Иркутская, Курганская, Тобольская. Подробные содружества позволяли декабристам не только оказывать друг другу материальную поддержку, но вместе с тем успешно противостоять чиновничеству, создавать большие возможности для культурного и политического влияния на местное население, рождали в самих декабристах уверенность в правоте своего дела, нравственную и моральную стойкость.

Очень сплоченной была иркутская колония. Они в письмах сообщали товарищам сведения о друзьях, их делах, настроении, здоровье. Известия, полученные из Сибири или Забайкалья, становились достоянием всех... «Письма от вас есть здесь общая радость и куда ни пустите свою грамотку... она пересылается, каждый торопится прочесть её...»

«Друг другу мы сообщаем ваши письма или по крайней мере известия, в оных сообщаемые», - пишет в другом письме Волконский своему постоянному адресату И.И. Пущину.

Семейные праздники - именины, рождение детей, помолвки, свадьбы -становились общими. Общим было и горе, когда смерть уносила кого-либо из членов колонии. «Каждое письмо отчет о новой логике. Память усопших для нас священна», - пишет в конце 1855 года Волконский Пущину.

Говоря о тех радостях, которые вошли в жизнь ссыльных декабристов, невозможно не сказать об их женщинах.

Они, образованные, любящие искусство, знатные, богатые, последовали за своими мужьями в Сибирь, чтобы поддержать их дух, разделить с ними участь трудной жизни сибирской каторги.

Первыми в далекую сибирскую глушь отправились Б.И.Трубецкая и М.Н. Волконская. Третьей уезжает Александра Муравьева, жена Никиты Муравьева. Она отправилась в Сибирь, увозя с собой послание Пушкина декабристам, как живительный ручей в снежную пустыню.

Чуть позднее, чувствуя свой долг и ответственность, к своим мужьям из шумных столичных городов уезжают: Камилла Ивашева, Александра Давыдова, Анна Розен, Елизавета Нарышкина, Прасковья Анненкова, Мария Юшневская.

Мы по сих пор преклоняемся перед мужеством жен и невест декабристов. За полтора столетия о них написано очень много - и не только нашими, но и зарубежными писателями и учеными.

Большинство декабристов были еще совсем молодыми, некоторые только числились в женах. Но вместо свадебных колоколов в жизнь их вторгся кандальный звон сибирских рудников и казематов. Однако и искалеченная жизнь продолжала оставаться жизнью. Шло время и декабристы один за другим стали жениться на сибирских девушках.

Мы почти ничего не знаем об этих женщинах. А в дореволюционной литературе можно было бы и не искать специальных публикаций, потому что даже в отрывочных сведениях чувствуется барское пренебрежение авторов к «простолюдинкам». Такие браки расценивались как вынужденная необходимость, равносильная наёму слуги или горничной.

«В Сибири он женился на крестьянке; - и не имени, ни фамилии».

«От бурятки он имел сына...» Все безлико, чинно, холодно. Поиски продолжались: архивы, рукописи, встречи с потомками декабристов...

И постепенно стали вырисовываться облики прекрасных женщин, сумевших не только создать прочные семьи, но и принести подлинное счастье своим мужьям в жизни, столь отличной от прежней.

Всего было 26 венчаний, законных и несколько «незаконных», то есть состоявших в гражданском браке, но от этого не менее преданных и любящих жён.

Первым из декабристов женился Михаил Кюхельбекер на работнице рыбных промыслов красавице Анне Токаревой. Здесь же женился его брат Вильгельм. Супругой его стала неграмотная девушка Дросида Артемова. Хороша ли она была? Сказать трудно. С неё, как и с других жен-сибирячек никто никогда не писал портретов. Но вот какой Дросида Ивановна представлялась Кюхельбекеру: «... Я собираюсь жениться, - писал он Пушкину - Для тебя поэта, по крайней мере важно хоть одно, что она в своем роде очень хороша: черные глаза её жгут душу; в лице что-то страстное, о чем вы, европейцы, вряд ли имеете понятие».

Дросида Ивановна оказалась верной и преданной женой мужу до конца его дней.

Женой князя Е.П. Оболенского стала крестьянка Варвара Баланова, хотя против этого «неравного» брака протестовали все его товарищи.

После амнистии Оболенские уехали в Россию, так тогда называли западно-европейскую часть страны, и Варвара предстала перед знатной родней. И вот впечатления одного из очевидцев этой встречи: «Вообразите, они все восхищаются Варварой Самсоновой, «обворожены её умом и наружностью». С «сибирской» женой Оболенский прожил долгую и счастливую жизнь. Варвара подарила ему пятерых дочерей и трех сыновей.

На крестьянке Евдокии Середкиной женился В.Ф. Раевский. Он обучил женщину грамоте, приобщил к общественной и политической работе. Имея огромную библиотеку, они создали школу, в которой учили детей и взрослых.

Примечательна судьба другой женщины - дочери казачьего атамана Саянской станицы Евдокии Николаевны Макаровой. Приехав в Минусинск из деревни, она стала посещать школу для взрослых, которую организовали братья Беляевы. Они сразу же обратили внимание на эту необыкновенную девушку: были поражены не столько её красотой, сколько умственными способностями. С ней стали заниматься по расширенной программе. Она быстро научилась писать, считать, изучила грамматику, арифметику и многие другие науки.

Очарованный умом, красотой и обаянием этой девушки, старший из братьев мичман Беляев сделал ей предложение. Она дала согласие стать его женой. Но свадьбе их не суждено было состояться. Именно в это время пришел указ «Об облегчении участи государственных преступников»: братьев отправили рядовыми на Кавказ, а солдатам жениться запрещалось.

Долго Дуня Макарова ни за кого другого замуж выходить не хотела. И только спустя годы, уже 26-летней она стала женой «государственного преступника» А.В. Фролова. Она прожила долгую и прекрасную жизнь и умерла в 1902 году в Петербурге. О том, каким уважением она пользовалась у родных мужа, говорит тот факт, что её прах был перевезен в Москву и захоронен рядом с мужем, на Ваганьковском кладбище.

Прочными и счастливыми были браки и других декабристов.

М. Бестужев женился на казачке Марии Семеновой. Подполковник Фаленберг был женат на казачке Саяно-Шушенской станицы Анне Соколовой. Сына и дочь подарила Н.А. Бестужеву бурятка Собилаева. На сибирячках были женаты Дмитрий Завалишин, Матвей Муравьев-Апостол и другие.

Почти все жены-сибирячки сумели создать крепкие семьи, основанные на возможной любви и глубокой привязанности. И должно признать: в этом немалой степени было спасение декабристов, разбросанных по глухим местам Сибири.

Негромкая жизнь этих женщин - это высокая и трепетная поэма о Женственности, Верности и Любви!

4. Декабристы в Канском уезде

В ледяные глубины Сибири последовало более 120 декабристов, они были приговорены к каторжным работам сроком от 2 до 20 лет с последующим поселением в Сибири или к бессрочной ссылке на поселение, к разжалованию в солдаты и матросы.

В Канском округе Енисейской губернии после каторги отбывали ссылку 5 человек: Д.А. Щепин-Ростовский, К.Г.Игельстром, П.И. Фаленберг, А.Б. Мозалевский, В.Н. Соловьев.

В эти годы Канский округ состоял из 5 больших волостей: Рыбинской, Уринской, Тасеевской, Устьянской, Иланской.

По переписи насчитывалось 117 селений, 4617 «обывательских домов» и 4 общественных. Маленьким, захолустным был уездный центр - Канск. В нем было всего около полутора тысяч жителей, одна церковь, одно училище, три питейных дома, провиантский, соляной и хлебный, и винный магазин.

4.1. Дмитрий Александрович Щепин-Ростовский

Ненастным осенним вечером 1839 года на окраине глухого сибирского села Тасеево показался крытый возок. Выбившиеся из сил лошади остановились возле полосатой будки. Из возка вышел человек в суконном черном плаще, в таком же картузе и высоких сапогах. Окинув взглядом неприглядную картину: потемневшие от времени и дождя деревянные и приземистые строения, грязную с лужами улицу, он направился вместе со спутником-конвоиром к будочнику.

Никто, даже близкие, не признали бы сразу в этом сгорбленном человеке (а ему было всего 41 год) с опущенными к низу усами князя, блестящего штабс-капитана лейб-гвардии Московского полка Дмитрия Александровича Щепина-Ростовского.

Происходил он из старинной княжеской фамилии. Его ожидала блестящая карьера: он закончил Морской кадетский корпус, служил во флоте, а затем в Сухопутных гвардейских частях Московского полка.

Накануне восстания Щепин-Ростовский был штабс-капитаном привилегированного лейб-гвардейского полка, несшего дворцовую охрану Зимнего, выступавшего на парадах.

Щепин-Ростовский поддерживал дружеские отношения со многими участниками тайных декабристских обществ. Не являясь формально участником ни одного из них, где обсуждались планы восстания. Он знал, что декабристы надеялись поднять только в Петербурге 6 полков: Измайловский, Финляндский, Московский, Лейб-гвардейский и Гвардейский экипаж.

Рано утром 14 декабря 1825 года он пришёл вместе с братьями Бестужевыми в казармы солдат Московского полка.

После агитации не присягать царю, несмотря на сопротивление бригадных командиров, Щепин-Ростовский сумел поднять и вывести на площадь у Сената около 800 человек - почти весь Московский полк. Мятежники выстроились в боевом каре.

Следственная записка «О подобных действиях лейб-гвардии Московского полка штабс-капитана князя Щепина-Ростовского в день происшествия» сообщала, что когда к каре подъехал генерал-губернатор Петербурга Милорадович для увещевания, то «по приказанию его, Щепина и братьев Бестужевых, нижние чины стреляли по нем». Под градом картечи Щепин-Ростовский оставался на площади с полком в течение всего дня. Арестован он был первым. Его привезли в Зимний дворец со связанными руками. Допрашивал сам Николай I. Глядя прямо в лицо нового императора, Щепин-Ростовский, державшийся даже в такой остановке с большим достоинством, отвечал, что к сожалению, сторонником низких конституций он не был, а был сторонником Константина.

В течение всего следствия Дмитрий Ростовский отстаивал позиции своей полной непричастности к деятельности тайных организаций. Все поступки свои объяснял, как долг благородного человека в создавшейся ситуации.

Осужден он был как преступник первого разряда и приговорен к смертной казни, замененной затем 20-летней каторгой.

На каторге Щепин-Ростовский был в Чите на Петровском заводе, затем был отправлен на поселение в село Тасеево. Как и многие декабристы, в Тасеево он занимался сельским хозяйством, способствовал развитию экономической жизни сибиряков. Он обучал желающих рациональной системе ведения хозяйства, снабжая тасеевцев семенами улучшенных злаков, которые получал от своих друзей.

Дом, где он жил; стал одним из очагов культурной жизни села. Дмитрий Александрович был радушным, гостеприимным хозяином. Часто по вечерам, после трудного тяжелого дня, в домике декабриста и под его окнами собирались сельчане, слушали проникновенное пение.

Это был человек гордого и независимого характера. Он был непримиримым к произволу властей, вступая в конфликты с ними и на каторге, и на поселении.

Н.В. Басаргин в письмах к И.И.Пущину пишет: «Щепин ещё не приехал... Дай бог, чтобы он не вошел в состязание с местными властями» (9 июля, 1842 год, Курган).

«Кажется, Дмитрий Александрович очень переменился в весьма выгодную для себя сторону. Мы все этому очень рады, потому что плохо было и нам, если бы он остался таким, каким был в Петровском... Мы все приняли его дружелюбно...»

С 1842 года он был отправлен на поселение в Курган, где терпел гонения местного населения.

Умер он в бедности, но не сломленным. Похоронен он на родине в г. Шуе Владимирской губернии.

4.2. Константин Густавович Игельстром

Глухой, вьюжной зимой в конце января 1833 года, занесенный снегом, полузамерзший, больной был доставлен в Тасеево декабрист Константин Густавович Игельстром.

Потомственный военный Игельстром в начале 1825 года вступил в общество военных друзей, когда оно только что начало организовываться. Главной целью этого общества, по определению следственной комиссии по делу декабристов, было «просвещение и взаимная помощь». Судя по бурному выступлению в день присяги Николаю I, общество носило явно противоправительственный характер. Одну из главных ролей в нем играл Игельстром.

Через 10 дней после восстания на Сенатской площади в Петербурге, в день, когда должна была состояться присяга Николаю I в отдельном корпусе, члены общества Военных друзей организовали выступление.

Видимо, у них были какие-то связи с другими тайными обществами, так как следственный комитет отметил «возмутительные рассказы» о двух партиях в Санкт-Петербурге, распространенных в корпусе накануне. Во время приведения к присяге пионерского батальона солдаты заранее отказались присягать.

Роты вышли из каре, прозвучало требование «Яснейшие требования в правильности присяге», слышались крики: капитан Игельстром грозил «опрокинуть аналой» с криком «Ура!» увел свою роту из каре. Так закончился «церемониал» присяги новому императору. По делу общества «Военных друзей» было привлечено к суду 13 человек и вынесено 4 смертных приговора, в том числе и Игельстрому. На конференции Николая I в апреле 1827 года Игельстром с двумя товарищами был сослан на каторжные работы с последующим поселением в Сибирь.

В 1832 году, согласно указу, Игельстром с Петровского завода был направлен в Тасеево, в Канский округ. Годы тюрьмы и каторги превратили жизнерадостного гвардейского офицера в совершенно беспомощного человека. Родственники от него отступились. Лишенный какой-либо материальной помощи, он был вынужден заниматься тяжелым трудом хлебопашца, к которому он так и не приспособился.

В 1836 г. Константин Игельстром после усиленного надзора получил разрешение поступить рядовым в Кавказский корпус, участвующий в это время в войне с горцами.

За храбрость он был произведен в чин поручика, затем по ранению вышел в отставку.

Умер он в 1851 году в военном поселении Каменском у своей сестры.

4.3 Валентин Николаевич Соловьев и Александр Евтихиевич Мозалевский

Двое других декабристов, сосланных на поселение в Канский округ, это Валентин Николаевич Соловьев и Александр Евтихиевич Мозалевский были офицерами Черниговского полка, командовал которым полковник Сергей Муравьев-Апостол.

В.Н. Соловьев на поселении в селе Устьянское прожил около 16 лет.

Происходил он из аристократической семьи, получившей баронский титул при Екатерине.

Соловьев родился в Рязанской губернии, в родовом имении гвардии прапорщика барона Н.Н. Соловьева и его жены Марии Ивановны. На службе с 1817 года он назначается командиром 2-ой мушкетерской роты Черниговского полка.

В 1824 году В. Соловьев вступил в члены тайного общества соединенных славян, присоединившегося летом 1825 года к Южному обществу «Славяне». Они вели наиболее активную агитацию среди солдат, готовя их к выступлению. Когда состоялся список цареубийц, из «Славян» вызвалось быть не менее 12 человек. Был среди них и барон Соловьев. В восстании он играл следующую роль. Он должен был вести свои роты на город Васильков. Появление восставших войск сильно взволновало жителей города. Оказалось, что действия мятежников были предупреждены уже посланным в город верного царю войском. Соловьев и его товарищи были арестованы.

После разгрома восстания Соловьева приговорили к смертной казни, которая была заменена затем вечной каторгой.

В Зарентуйский рудник, где условия были самые тяжелые, он прибыл в последней партией декабристов, вместе с Сухиновым и Мозалевским. Одним из последних Соловьев оставил Петровский каземат. От каторжных работ он был освобожден в мае 1940 года и отправлен на поселение в Устьянск. Товарищ Соловьева А.Мозалевский жил тоже в нашем уезде.

Родился наш герой около городка Щигры в Курской губернии. У отца было шестеро детей. На них работало более полутора тысяч крестьянских семей, которые в черноземных краях несли особенно тяжкую барщину. Год рождения 1801-й. Выходит, Мозалевский на два года младше Пушкина, на шесть лет Рылеева. Мы очень мало знает о его детстве, но догадываемся, что он выделялся в семье способностями, любовью к чтению, стихам.

Военная служба была обычным, естественным жребием дворянского мальчика, но от родителей, от самого «недоросля» зависело, желает ли он попасть в полк без особых затруднений или хочет поучиться, получить приличное образование.

Из Курской уездной доли Александра отправили в Москву, где несколько лет он проводил в одном из лучших учебных заведений - Университетском пансионе, а затем впервые попадает в Петербург, в специальную офицерскую. Один из виднейших декабристов Матвей Муравьев-Апостол в глубокой старости скажет: «Мы были дети двенадцатого года». В войне Александр не участвовал. Но дух тех лет впитал. Это был дух молодой России: сильный общественный интерес ко всему, были важные человеческие вопросы, отвечая на которые, дети становились взрослыми людьми. И как-то «само собой» выходит, что помещичий сын Саша Мозалевский, готовясь к офицерскому экзамену, уже мечтает о крестьянской свободе, о благе России, о том, чтобы умереть за настоящее дело. Вскоре жизнь предложит ему первый настоящий экзамен.

Для несения службы Мозалевский попадает в знаменитый Черниговский полк, Здесь, занимаясь с солдатами, он, конечно, отменяет палку. В виде же примеров (по русскому языку, географии, другим предметам) толкует о свободе и равенстве. Это была крамола, и вот уже в штаб Петровой армии, а затем уже и столицу понеслись доносы. В них сообщалось, что прапорщик Мозалевский курит с солдатами табак, с некоторыми даже обнимается и толкует обо всем. Была проверка. В результате присвоения очередного звания Мозалевскому задержали. И больше - ничего!

К восстанию Мозалевский привлечен «Славянами». Он отправился в Киев с поручением от С.И. Муравьева-Апостола, чтобы взбунтовать гарнизоны этого города. Арестован он был прямо на одной из улиц Киева.

Военный суд приговорил его к смертной казни, замененной вечной каторгой. Закованный в кандалы, Мозалевский в феврале 1828 года прибыл на Зарентуйские рудники. В невероятно трудных и мучительных условиях, полуодетые, замершие, прошли декабристы 7 тысяч верст через всю Россию.

Невыносимые условия Нерчинского рудника и Петровского завода подорвали здоровье одного из самых молодых декабристов Мозалевского.

Ввиду болезни, в 1839 году он был определен на поселение в село Рождественское Канского уезда. Но тяжелое состояние больного (у него открылась тяжелая форма туберкулеза) не позволило его транспортировать.

Мозалевский оставался на Петровском заводе до 1850 года. В просьбе вернуться к службе, ему было отказано, и весной 1850 года Мозалевский был препровожден на новое место поселения - село Устьянское Канского округа.

Однако, ввиду болезни, он остановился в Канске. Здесь он работал скромным служащим на почте, в городской управе.

Болезнь, тяжелое материальное положение не сломили духа декабриста. В защиту таких же, как сам, неимущих ссыльноселенцев, он написал письмо самому шефу жандарского корпуса Бекендорфу.

Любимым поэтов для декабристов оставался Пушкин. «Евгений Онегин» значился в описи вещей, привезенных А. Мозалевским и В. Соловьевым в Сибирь. Они с любовью гордились, что поэт помнит их.

Часто в долгие зимние вечера собирались на огонек местные жители. Читали сочинения Озерова и «Медная лавка» Крылова; произведения Бестужева (Марлинского) занимали почетное место в библиотеках декабристов.

Единственным светлым пятном, спасательным кругом для Мозалевского становится свадьба с 16-ти летней крещенной буряткой Агафьей Сидоровной Малявкиной. Нужно было и здесь, в Сибири, разводить хозяйство, как-то существовать, настал час подумать и о хозяйстве. Вскоре рождается первенец, мальчик Кирилл. Но и тут судьба сурова к революционеру: болезнь, смерть ребенка. У нас есть все основания утверждать, что немалую долю утешения взяла на себя юная мать умершего Кирилла Мозалевского. Казалось бы, что могла понять это совершенно неграмотная дочь тайги в декабристе, блестящем собеседнике, поэте? Оказывается, могла.

Что видела и знала Агафья Малявкина до встречи с Мозалевским? Даже о Москве сведения у неё были смутными. Однако потом Агафья Сидоровна не просто выучилась грамоте, но стала можно сказать, просветительницей края, познакомила с азбукой немало сибирячек.

Местный ведун сказал, что Александру Мозалевскому необходимо венчаться в церкви, чтобы не повторилась трагедия с первенцем, что и сделала чета новобрачных. Во время одной из поездок в гости к Соловьеву в с. Устьянск Канского округа, Александр и Агафья венчались в нашем Троицком соборе. Троих детей еще родила Мозалевскому его жена. Однако болезнь, все чаще и чаще укладывавшая Мозалевского в постель, не позволяла ему вести сельское хозяйство. Он заболевает воспалением легких, попадает в городскую больницу.

Мозалевский пишет стихи, среди них одно, с такими знаменательными строками.

В Сибири стал я изгоем,

И с Канском кровно породнен.

Могила тут сравняется с землею,

А крест над ней, как видится, - склонен.

Дети Александра Мозалевского уехали на родину отца. Но вот я читаю в газете «Курская правда», 25 декабря 1975 года в статье на всю полосу: «Старший сын, Илья Александрович», принимает решение, как всегда, ясное и неотменимое: вернуться в Сибирь, город, связанный с именем отца, -Канск. И навсегда...

Так что вполне возможно, что среди нас живут и трудятся потомки замечательного революционера и человека Александра Евтихиевича Мозалевского.

4.4. Петр Иванович Фаленберг

Петр Иванович Фаленберг - уроженец Риги, сын саксонца, вывезенного в Россию для устройства суконных фабрик. Родившийся в 1791 году, он принадлежал к старшему поколению декабристов, во время следствия ему уже было 35 лет. Подполковник квартирмейстерской службы, активный участник войны 1812 года, он заинтересовал Тульчинскую управу Южного тайного общества как опытный практик. В проведении скорого военного выступления общество нуждалось в таких людях.

За свои действия Фаленберг был зачислен в 4 разряд государственных преступников и приговорен к 12 годам каторги.

Ему было позволено заниматься топографией, рисованием. Он был прекрасным рисовальщиком. В альбоме семьи декабриста Давыдова среди акварелей, сделанных на каторге, хранится несколько рисунков Петра Ивановича.

После отбывания каторги Фаленберг был отправлен на Троицкий солеваренный завод в Канском уезде - старейшую варницу в Енисейской губернии.

В документе от 19 апреля сообщалось, что находящийся в селении Троицком государственный преступник Петр Фаленберг по первое число апреля месяца сего года вел себя благопристойно, занимался чтением книг.

Здесь, в Сибири, звучали стихи К.Ф. Рылеева, народ любил слушать «Думы», поэму «Наливайко». И часто из домика декабриста лилась народная песня.

Однако, чтение книг стало не единственным занятием Фаленберга. Троицкий завод работал силами ссыльных. В период с 1823 года по 1833 год с солеварами из 680-ми человек каторжных сбежало 290 человек. Условия труда были ужасными. Ссыльные работали в железных цепях и деревянных колодах. Фаленберг, увидев все это, стал советовать управляющему заводом снимать тяжелые кандалы, хотя бы во время работы. Управляющий написал рапорт, чтобы декабриста Фаленберга отправили подальше от «смуты».

В другом эпизоде он, напротив, заслуживал похвалы, но вышло иначе. В ночь на 10 марта 1833 года, несмотря на категорическое запрещение появляться среди народа, Фаленберг возглавил борьбу со вспыхнувшими пожарами, которые грозили уничтожить деревянные постройки и жилища рабочих.

Управитель завода Песков, штабс-лекарь местного госпиталя Петеряев, начальник караульной службы прапорщик Пинягин представили генерал-губернатору похвальные свидетельства с целью поощрения поведения Петра Фаленберга на пожаре. Генерал-губернатор перестал это Бенкендорфу, а тот доложил царю. Николай не без основания разглядел в свидетельстве то, что Фаленберг пользуется популярностью у рабочих и поспешил удалить его из Троицкого. 23 июня 1833 года хорунжский Красиков проводил декабриста в глухое село Шушенское, здесь на поселении уже жил декабрист А.Ф. Фролов. Вместе с ним Фаленберг спроектировал и построил дом, в коем он прожил 20 лет. Женился на простой девушке, казачке из села Устьтеев.

В 1847 году в Шушенское приехал финский ученый и путешественник М. Кастрен. Он поселился в доме декабристов.

Подружился с Фаленбергом, вместе они занимались розыском древних каменных киргизских стелл. Фаленберг, хороший рисовальщик, копировал для Кастрена надписи на древних плитах, помогал их расшифровывать, вел обширную переписку с друзьями, жившими на поселении в Сибири.

После указа об амнистии Фаленберг с женой и детьми уехал на Украину в Белгород. Дом его перешёл к крестьянину Петрову, а в конце 19 века в нем жил, находясь в ссылке, Ленин.

5. Право на память

Преследование декабристов не оттолкнуло от них население. Пребывание в Сибири этих людей, столь отличных от представителей местного чиновничества и обывателей, уровень культурных запросов, быт и строгость их жизни не могли не оказать значительного влияния на окружающих, и декабристы, которые по сути только в Сибири вплотную соприкоснулись с народом, могли с полным правом сказать о себе словами декабриста Михаила Сергеевича Лунина: «Настоящее житейское поприще наше началось со вступлением нашим в Сибирь, где призваны словом и примером служить делу, которому мы себя посвятили».

Несмотря на тяжелые испытания, малочисленность, всевозможные препятствия со стороны властей, декабристы не изменили своим идеалом и продолжали служить народу. Их деятельность носила главным образом и просветительский характер.

Они обучали местных детей (Давыдов, Киреев, Беляевы), помогали юридическими советами сельским и городским жителям (С.Г. Краснокутский), вводили новые сорта культур, передовую агротехнику (Спиридов, Беляевы, Фаленберг, Фролов), лечили, оказывали материальную помощь беднякам, занимались литературой (Давыдов, А. Беляев), научной деятельностью.

Мозалевский и Спиридов сами пахали и сеяли хлеб . Тютчев, Киреев, Фаленберг и Крюков женились на местных деревенских девушках.

Идейно убежденные, обладающие высокими человеческими качествами, декабристы своей деятельностью будоражили патриархальный быт тогдашнего города и села, побуждали всех честных людей задумываться над социальными вопросами, осуждать и даже выступать против существенного порядка. Так простому извечному нравственному сочувствию страдальцам декабристы придавали качественно новую социальную основу. Неустанно пропагандируя прогрессивные идеалы, они многое сделали для образования в складывающейся местной интеллигенции либерального строя.

Декабристы выпустили один из первых литературных журналов Сибири.

Настоящим культурным очагом, куда в течение 16 лет тянулось все лучшее в городе, был дом декабриста Василия Львовича Давыдова.

За обширные познания его прозвали «коробом просвещения». Давыдов с женой создал домашнюю школу, куда ходили и дети близких друзей. Её программа отличалась гражданской нравственностью, интересом к отечественным наукам. Позже она легла в основу программы первой Красноярской мужской гимназии. Богатая домашняя библиотека Давыдова стала по существу публичной городской библиотекой.

Декабристы одними из первых стали изучать быт сибиряков, местный фольклор. Известны народные приметы и пословицы Енисейской губернии, собранные Г. Пейзыном.

Декабристы сыграли огромную роль не только в истории развития Сибири, во всех сферах ее жизни.

6. Вопросы и задания по теме «Восстание декабристов»

Задание № 1

а) Что Вы знаете об императоре Александре I? Какие отзывы современников о нем Вы знаете? Как относился к нему А.С. Пушкин?

б) Какие общественные силы препятствовали освобождению крестьян?

в) Какую позицию в этом вопросе занимал Александр I?

г) Как Вы думаете, мог ли император Александр I стать союзником декабристов?

Задание № 2

а) Что подразумевает С.И. Муравьев-Апостол, говоря о «духе времени», какие источники «революционных мнений» в России считает наиболее важными?

б) Как повлияли на взгляды С.И. Муравьева-Апостола и его товарищей Отечественная война 1812 г. и заграничный подход?

Задание № 3

В каких известных сражениях Отечественной войны участвовал С.И. Муравьев? В каких европейских городах побывал? О каких чертах характера свидетельствуют его награды? Какое влияние на его взгляды оказали Отечественная война и заграничный подход? Как Вы думаете, с чем мог быть связан его переход из лейб-гвардии Семеновского полка в армию? Какие события проходили в Петербурге в это время?

Задание № 4

В каких известных сражениях Отечественной войны участвовал П.И. Пестель? В какие европейских городах побывал? О каких чертах характера свидетельствуют его награды? Как его оценивало командование? (Обратите внимание на последнюю графу формулярного списка.) Мог ли Пестель успешно продолжать свою военную карьеру?

Задание №5

Что общего в биографиях С.И. Муравьева-Апостола и П.И. Пестеля?

Задание № 6

а) Какую тактику предусматривал первый устав тайного общества? Какую ситуацию надеялись использовать члены тайного общества для ограничения самодержавия?

б) Чей опыт использовали создатели тайных обществ? В чем состояла цель Военного общества? Почему, по мнению Якушкина, тайные общества были так привлекательны для тогдашней дворянской молодежи?

Задание № 7

Как было образовано Южное общество? В чем состояла первоначальная цель Южного общества?

Какой программный документ был разработан «южанами»? Когда?

Задание № 8

Есть сведения, что Пестель собирался представить Александру I рукопись "Русской правды" и предложить ему провести реформы. Как Вы думаете, мог ли императов принять такое предложение?

Задание № 9

Почему некоторые члены тайного общества колебались, сомневались в необходимости выступления?

Задание № 10

а) После подавления восстания декабристов принц Евгений Вюртембергский, племянник Николая 1, перечисляя ошибки восставших, писал: «Но тем не менее, нельзя признать, что возможность осуществления полного переворота в России благодаря совершенно исключительным обстоятельствам зависела от одной счастливой случайности». В чем эти исключительные обстоятельства? О какой упущенной декабристами возможности говорит в своих воспоминаниях Николай 1?

Задание № 11

Вильгельм Карлович Кюхельбекер, поэт, друг А.С. Пушкина по лицею, упоминается во многих документах в числе участников восстания 14 декабря . Кратко расскажите о нем.

Задание № 12

а) Что в манифесте Николая 1 названо «главным предметом и первой целью умыслов» декабристов? Справедливо ли это утверждение? Если да, то в какой степени?

б) В манифесте Николай 1 выражает надежду, что горестные происшествия, смутившие покой России, миновали, и как МЫ при помощи Божией уповаем, миновались навсегда безвозвратно». Мы знаем, что несмотря на подавление восстания декабристов, революционное движение в России продолжало развиваться. Как Вы думаете, почему?

Задание № 13

Используя программные документы декабристов, попытайтесь показать, могли ли члены тайных обществ решить основные проблемы России.

7. Библиография

1. Декабристы в крае // История Красноярского края: Учебн. пособие по краеведению для учителей истории - Красноярск, 1967 - с. 51-52, 57.

2. История Красноярского края: Учебн. пособие по краеведению для учащихся 7-8 классов. -Красноярск, 1981. С. 89-90 илл.

3. История Приенисейского края: Учебн. пособие и материалы для внеклассного чтения по курсу «История родного края» для учащихся общеобразовательной школы - Красноярск «Горница», 1997 - с. 91-94.

4. Кудрявцев Ф.А. Декабристы - сотрудники газет сибирских - / В кн. Памяти декабристов. (К 150 летию со дня восстания) - Иркутск, 1975 - с. 145-155.

5. Полунина Н.Н. Декабристы в Иркутске / В кн. Памяти декабристов (к 150 летию со дня рождения) - Иркутск, 1975. С. 2-7).

6. Грошев Ж. Словом и примером: Декабристы в Енисейской губернии -Красноярск: Кн. из-во, 1975 - 232 с.

7. Грошев Ж. Право на память: (Страницы сибирской жизни декабристов) // Красноярский комсомолец - 1975 - 15, 18, 25, 22, 27, 29 марта.

8. Солдаты свободы (к 165-й годовщине восстания декабристов)// Власть Советов - 1990 № 206 - декабрь.

9. Кожевников Г. Декабристы в нашем крае: (К 150-летию восстания декабристов// Власть Советов - 1975 - 13, 16, 18 декабря.

10. Прокушев. Души высокое стремленье. Канск - Красноярск, 1986. С. 31-35.

И.Павлов Ю. Связной восставшего полка // Енисей - 1985 № 5 с. 67-72.

12. Пасецкий В. К пользе науки и славе Отчизны // Наука и жизнь - 1975 - № 2-е. 72-75: ил.

13. Макарова Н. Потомки помнят // Красноярский рабочий - 1983 - 8 февраля: ил.

14. Черейский Л. Декабрист Давыдов // Краснояский рабочий - 1962 - 30 сентября.

15.Чесмочаков Г. Сибирский альбом Давыдовых: Заметки краеведа //

Красноярский рабочий - 1975 - 6 марта. 16. Чесмочаков Г. «Во глубине сибирских руд...» // Красноярский комсомолец 1965 - 19 ноября.


Оригинал – макет и компьютерная верстка:

А.П. Афанасьева, Т.Н Вахрушева, Е.Н.Федоров