Ажажа владимир георгиевич иная жизнь
| Вид материала | Документы |
- В. Г. Иная жизнь ажажа владимир георгиевич. Иная жизнь москва. Издательство "Голос"., 8520.1kb.
- Владимир Георгиевич Пансков доктор экономических паук, профессор, заслуженный экономист, 4717.68kb.
- Турчин В. Ф. Феномен науки: кибернетический подход к эволюции. Изд. 2-е, 20.53kb.
- Автор: ктн доцент птэ арсенов Владимир Георгиевич, 1022.04kb.
- 1. Назови фамилии писателей: Василий Андреевич, Константин Георгиевич, Владимир Иванович, 43.33kb.
- Содержание ажажа В. М., Свердлов В. Я., Ладыгин А. Н., Богуслаев А. В., Клочихин, 54.62kb.
- Спирин Владимир Георгиевич, 2492.3kb.
- Проектная декларация, 70.63kb.
- Проектная декларация, 83.93kb.
- Проектная декларация, 72.5kb.
По всей видимости, все изложенное позволяет объединить в единое целое такие понятия как "материя", "информация", "пространство" и "время". Все они должны рассматриваться как разные стороны проявления единого НЕЧТО, которое условно может быть названо АБСОЛЮТОМ.
УФОЛОГИЯ И РЕЛИГИЯ: СХОДСТВА И РАЗЛИЧИЯ
В 1996 году имел место диспут между мной и ректором Православного университета протодьяконом Андреем Кураевым. Диспут записан на видеопленку для телевизионной передачи "Непознанное" (5-й канал).
В распространенной брошюре "НЛО в свете Православной Веры" (Москва, 1992) иеромонах Серафим (Роуз) изложил взгляд церкви на проблему неопознанных летающих объектов. К сожалению, я лишен возможность дискутировать с автором брошюры. В 1982 году "Господь призвал его к Себе" - сказано в предисловии. Но концепция не только осталась, а даже растиражирована последователями Роуза для, надо полагать, внедрения в сознание массового читателя.
Что же мы находим в брошюре? Иеромонах сразу берет быка за рога, называя исследования НЛО (то есть уфологию.- Авт.) новой религией, "...еще одним знамением "постхристианской веры" - таким же, как и восточные культы". В качестве научного адвоката отец Серафим привлекает ученого Карла Юнга, который сводит суть проблемы к галлюцинациям, рассматривая "летающие тарелки" как явление, имеющее психологический и религиозный смысл. То есть по Юнгу - уфология, как разновидность веры, имеет массово-психическую основу.
УФОЛОГИЯ: НИ СЛОВА НА ВЕРУ
Именно в этом наше несогласие с иеромонахом Серафимом (Роузом). Что такое религия? Это - мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культовые), которые основываются на вере в существование Бога (или нескольких богов), "священного", то есть той или иной разновидности сверхъестественного. В религии человека порабощают продукты его собственного воображения.
Девиз уфологии, провозглашенный еще на 1-й учредительной конференции
Всесоюзной уфологической ассоциации в октябре 1990 года постулирует
совершенно обратное: "Ни слова на веру". И о каких галлюцинациях людей может
идти речь, если тома собранных материалов фиксируют посадочные следы НЛО,
поражения флоры, фауны и людей. Фото-, кино-, видеоаппаратура, радиолокаторы и другая техника, не подверженные галлюцинациям, усталости или алкоголизму, свидетельствуют не о воображаемых, мысленных, а о материальных, физических НЛО. И, наконец, показания миллионов психически здоровых, грамотных, заслуживающих доверия очевидцев доказывают точность выбранного девиза - "Ни слова на веру". При этом необходимо отметить, что НЛО проявляют духовную нейтральность - являясь как верующим так и неверующим, поражая и похищая одинаково и тех и других.
УФОЛОГИЯ И УФОМАНИЯ
Здесь я должен в некоторых положениях согласиться и с отцом Серафимом и с К. Юнгом. Есть отдельные люди (и даже группы людей), причисляющие себя к уфологам, но в отличие от уфологов основывающие свою деятельность не на научных фактах и знаниях, а на вере в то, что высокоразвитые существа из внеземного пространства ниспосланы Богом, чтобы направлять эволюционное развитие человечества. По моему твердому убеждению последние занимаются не уфологией, а уфоманией - болезненной верой в избавление, якобы идущее от гипотетических инопланетян.
На этих принципах функционирует, например, японская уфологическая партия, которая даже была представлена в японском парламенте. (Во время моего пребывания в этой стране в 1990 году численность уфологической партии Японии составляла 70 тысяч членов.) Такие же течения есть и в Испании (группа "УММО"), в Италии такую группу возглавляет Е. Сирагуза (в нее входит Орацио Валенти, издавший на русском языке религиозную книгу), и даже в России есть подобные организации. Прикрываясь знаменем Бога, российские уфоманы пытались террором противостоять развитию научных уфологических исследований, прибегая к нему сообразно моменту. Вот выдержка из манифеста "ЭНИО-УФО", подписанного псевдонимом "Китти" и "Мигель", за которыми стоят отбывающая ныне срок наказания Анна Киларева и скрывающийся от милиции Павел Дроздов: "Готовьтесь к радостной встрече Бога и Братьев из Космоса! Сотни уфологов и лжепророков пытаются сбить с толку, с истинного пути земную расу, льют грязь на высшие цивилизации с экранов телевизоров и газетных полос!" Уфоманы из "ЭНИО-УФО", спасая Бога, совершили десятки поджогов жилищ и покушений на жизнь уфологов. Двое детей попали в реанимацию, с трудом ликвидирован ночной пожар в доме, где проживает полтысячи человек. Материальный ущерб велик, но несоизмерим моральный ущерб, особенно - нанесенный слабонервным.
Такова слепая вера, доведенная до фанатизма.
УФОЛОГИЯ И РЕЛИГИЯ - АНТИПОДЫ
И вопрос об их союзе стоять не может, потому что невозможно совместить принципиально разные способы познания и освоения мира. Религиозный путь - Откровение через духовное приближение к Истине. Наука приближается к Истине с помощью материальных средств и рациональных (научных) методов. Недаром выдающийся ученый И. П. Павлов, будучи к тому же религиозным человеком, сказал: "Я Бога не пускаю в свою лабораторию". Это понятно, поскольку лаборатория - "от мира сего". Уфология - это не религия грядущего, как полагает отец Серафим, а современное научное направление, отвергающее слепую веру в "инопланетян", как носителей "светлого будущего", и осознающее пришельцев как объективно сосуществующую надгуманоидную субстанцию, контролирующую человечество. Выступая 18 июля 1994 года на заседании комитета по экологии Государственной думы РФ с докладом: "Уфология: экологический аспект", я предложил следующую формулировку: "Уфология - это научное направление, изучающее генезис и воздействие на биотехносферу Земли и на другие пространства Вселенной неизвестных форм разумной жизни, обнаруживающих себя в НЛО и связанных с ними антропоморфных и других феноменах".
Эта же формулировка вошла и в раздел "Основы уфологии", который преподается в ряде высших учебных заведений России в рамках курса "Концепции современного естествознания".
ЧЕРТИ И ПРИШЕЛЬЦЫ - "БЛИЗНЕЦЫ-БРАТЬЯ"
Если говорить об основных негативных последствиях (есть и позитивные.- Авт.) сосуществования человечества с НЛО, то следует выделить травмы и гибель людей, похищения людей без возврата, массовые ротационные кратковременные похищения людей (с возвратом) и вивисекции над ними (до 10 процентов населения), изменение психофизического стереотипа людей вследствие контакта с НЛО, в том числе телепатического.
По данным Уфоцентра, 95,6 процента людей, выходящих на контакт, получает
расстройства, ведущие к разного рода заболеваниям, к десоциализации личности
и даже полному подчинению человека источнику контакта. Здесь мы говорим,
подчеркиваю, о вреде и зле, которые исходят от НЛО и пришельцев. И именно
здесь наша позиция сходна с позицией церкви.
Иеромонах Серафим называет такие контакты бесовщиной, сатанизмом, демонизмом (кстати, эти понятия человеку ничего научно не разъясняют, просто одна загадка заменяется другой), несущими зло. А игумен Марк так и назвал свою брошюру "Злые духи и их влияние на людей". Работа издана в Петербурге в 1899 году, переиздана в 1994 году фирмой "Красный пролетарий" (чудеса да и только!).
На эту же тему книгу "Силы зла и методы защиты от них" члена-корреспондента МАИ В. М. Приваловой издал в 1993 году Северо-Кавказский филиал Уфоцентра.
У игумена подход религиозный, у членкора, соответственно,- научный. Игумен Марк в качестве защиты от злых контактов рекомендует "смирение", "...ибо на смиренного не поднимается рука, о стену смирения разобьется всякое зло" ("Злые духи и их влияние на людей", с. 164). И сам же себе противоречит на с. 149: "...если найдут нас боязливыми и смущенными, то немедленно нападают, как разбойники, нашедшие неохраняемое место".
Уфолог В. М. Привалова на пятидесяти страницах дает четкие рекомендации, как нейтрализовать пагубное воздействие в контактных ситуациях. Методы Приваловой и ее школы получили широкое распространение в России и за рубежом, они исцелили тысячи людей и включают в себя энергетические, психологические, этнографические и даже некоторые церковные способы (иногда посещение церкви активизирует у отдельных людей защитные силы организма). Уфоцентр выпустил и другие книги-рекомендации ("Осторожно, НЛО!", 1991; "Разговор с невидимками", 1991; "НЛО: психофизический аспект", 1991; "Пособие по нейтрализации негативных контактов", 1994).
Но по той же статистике Уфоцентра, 4,4 процента контактов не вызывают расстройств, то есть могут считаться положительными. А как их выявить заранее? В "Первом послании Иоанна Богослова" (гл. 4, ст. 1,2,3) говорится: "...Не всякому духу верьте, но испытывайте духов - от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире". Действительно, как поступать при контакте - сближаться или спасаться? Это типичная игровая ситуация, при которой решение приходится принимать в условиях неопределенности. Идет игра слепого (человека) со зрячим (неизвестные разумные силы). И опять-таки Уфоцентр рекомендует не испытывать судьбу и не целиться в жалкие проценты успеха, а избегать контакта всегда, не тратя время на опознание: кто ангел, а кто бес, маскирующийся под ангела.
СТАРУШКА ЦЕРКОВЬ И МОЛОДУШКА УФОЛОГИЯ
Отец Серафим связывает вспышку уфологии, активизацию бесовщины с современным кризисом общества: "И вот Сатана "вырвался из темницы", чтобы обольщать народы и подготовить их к поклонению антихристу, который ожидается в конце времен" (дата, как всегда, не сообщается.- Авт.). Спрашивается, а почему же такого не случилось в другие кризисные времена: 1914 (война), 1917 (большевики), 1933 (Гитлер), 1937 (массовые репрессии), 1941 (война), 1945 (Хиросима)?
Не прав батюшка. НЛО были всегда с человечеством, и это религия фиксировала.
Одно только свидетельство "Нового Завета" (Откр., 10; 1-2) чего стоит: "И
видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба... и лицо его как Солнце,
и ноги его как столпы огненные..." Если оставить в стороне образность
изложения и авторские оценки, то получим нечто очень похожее на некоторые современные феномены.
Да и сам отец Серафим, изрядно запутавшись, пишет: "Богатство знаний от этой реальности в Священном Писании и Святоотеческой литературе ставят православного наблюдателя в исключительное положение, позволяющее оценивать новые гипотезы и феномен НЛО в целом". Вот тебе и договорились! Куда там уфологии, когда религия в познании, оказывается, приобрела "исключительное (!) положение". Но по сути за этой фразой ничего нет. Обычная церковная демагогия.
За двадцать веков существования Православия церковь продемонстрировала чрезвычайно низкий познавательно-рекомендательный коэффициент полезного действия в отличие от куда более молодого института науки. Религия и по сей день тянет доверчивых в средневековое болото, цепляясь за обветшалые каноны и термины, не пытаясь постичь загадки бытия.
В сегодняшней науке установлено, что новые учебники и даже монографии, то есть знания, устаревают через восемь-десять лет. Хочется спросить, а не сгнил ли за 2000 лет фундамент церкви, стоящей на древних писаниях и не ведающей, что такое реконструкция?
Разгадыванием тайн природы занимается естествознание и ее дочернее направление - уфология. В основу концепции уфологии заложены:
- расширенное понятие материи (все сущее - материально);
- доказанная многомерность мироздания (за теоретическое обоснование одиннадцатимерного пространства в 1979 году присуждена Нобелевская премия);
- доказанное сосуществование людей с пришельцами из околоземного пространства или другого измерения (не инопланетянами);
- реальность невидимого (четвертое измерение) органа человека - ИРС (информационно-распорядительной структуры), по-простому - души, сохраняющей жизнеспособность и индивидуальность после смерти биологической структуры и обеспечивающей реинкарнацию (вселение ИРС во вновь родившегося);
- обоснованное существование общего информационного комплекса (образованного ИРС различных форм), который объединяет все живое и жившее на планете (возможно, и в Космосе) и который влияет на поведение как отдельных членов, так и целых сообществ. Этот всеобщий комплекс информации условно назван Абсолютом;
- новое обоснование Абсолюта. (Если под Богом понимается некий мифический или конкретный субъект, обладающий сверхъестественными качествами, то Абсолют - это некое образование, объединяющее множество элементарных субъектов, формирующих подобие единого, объединенного Разума, обладающего неким всеобщим интегральным самосознанием.)
Более подробно эти основы изложены в учебном пособии "Концепции современного естествознания", написанного мной для студентов Института государственного администрирования.
А если говорить по большому счету, то сегодняшней Православной церкви следует задаться следующим вопросом - не отстала ли она безнадежно от жизни? И если уж она собирается быть полезной людям сегодня и, главное, завтра, то не должно ли ей модернизироваться и стать глашатаем иных принципов? Но это уже другой разговор.
ЗИГЗАГИ УФОЛОГИИ
Из-за того, что страну раздирают противоречия, "летающие тарелки" появляться не перестали. Правда, реже, чем раньше. Когда в 1989 году на Россию обрушился вал сообщений о НЛО, многие подумали: ну, наконец-то, началось. Инопланетяне все-таки обратили внимание на нашу многотрудную жизнь, наступает время контактов и, следовательно, бурного прогресса. Но "тарелки" улетели; контакты были, но какие-то странные, и все вернулось на круги своя. В газетах и по ТВ мелькают одиночные сообщения о пролетах НЛО или похищениях ими людей, жизнь не улучшается, а ученые стали раздумывать о случившемся.
А пока витийствуют дилетанты. Вот примеры.
"ФЕНЕЧКИ" ОТ РЕРИХОВ
Листовка извещает: "Благотворительный фонд Рерихов рад пригласить в г. Набережные Челны на зимний слет - форум "За духовное и физическое оздоровление человечества и планеты". Слет пройдет с 4.01.97 г. по 9.01.97 г. в пионерском лагере "Солнечный" в форме медитационного зимнего лагеря".
А дальше идет такой калейдоскоп мероприятий, который один мой знакомый назвал "каш - ПИР во время ЧУМака". Судите сами: "...психотренинги, йога, система Иванова, динамические медитации Ошо, суфийские медитации, энергетическая работа в потоках, общение (!) с высшим разумом, рисование космограмм, техника общения на духовных языках и т.д." Кроме того, особняком обозначены Новогодний бал-маскарад и встреча Рождества.
Обалдеть! И всего за каких-то 5 дней. Но не спешите изумляться. Еще предлагается просмотреть несколько десятков видеофильмов, в том числе о присутствии на Земле представителей других цивилизаций и о "незабвенной" Марии Деви Христос.
Кроме того, можно представить картину на выставку "Бог-Космос-Человек", петь песни, читать стихи и тусоваться на дискотеке, а также научиться плести браслеты из бисера под названием "фенечки".
Пикантная подробность: указано, что "путевка с проживанием вдвоем на одном койко-месте, с 3-разовым вегетарианским питанием", стоит 210 000 рублей. Хотя любому ясно, что при такой насыщенной жизни, да еще на одном койко-месте, вегетарианского рациона явно будет недостаточно.
И подпись: Н.В.Чарикова, врач-психотерапевт. (Хотя врачей такой специализации медвузы не выпускают.- Авт.)
Жалко, что приглашение попало ко мне поздно, и я не успел хоть глазком взглянуть, как все это было. И еще жалко благородных Рерихов и их знамя, прикрываясь которым, невежи учинили свой вертеп.
ПЛЮС УФОСИЗАЦИЯ
Другие развлекаются с большей претензией на научность. "Всем уфологическим организациям России" - так начинается листовка Уфологического союза (УФОСа), и сразу "пахнет" 1917 годом. Правда, дата послания указана другая - "24 июня 1996 года. Ровно 49 лет эры НЛО". Странная ремарка. Ведь эра НЛО никогда не проходила, их наблюдали во все времена.
В листовке УФОС просит выслать ему обширную справку об уфологической деятельности адресата для составления справочника. Просьба понятна. Но дальше говорится, что эти данные войдут и в справочник, подготавливаемый в Бельгии. А по-другому - Российский УФОС выступает пособником бельгийцев. Почему? Немного терпения.
Дальше - своеобразная визитная карточка УФОСа. В частности, "...делаем упор на изучение фактов, исповедуем (?) внеземную (?) гипотезу, сохранили контакты с госучреждениями (непонятно - сохранили в каком смысле, кто мешал?- В.А.), президент - Шуринов Борис Аполлонович.
И вдруг в конце - новый поворот. "На выборах 3 июля поддерживаем кандидата народно-патриотических сил Г. А. Зюганова, к чему призываем и всех уфологов России".
Вот и доисповедовались. Оказывается, ведь все куда как просто: "Коммунизм - это советская власть плюс уфосизация всей страны". А причем же здесь уфология?
А для моды: если в науке не получается, то, может, в политике получится. Не ищите сегодня книг Шуринова на российских книжных развалах. Теперь он издается только на Западе, только на иностранном: клеветнический опус "Два лица русской уфологии" - на французском и испанском языках, монография (невесть о чем) - на французском языке. У нас такое и печатать не станут, а там можно. Были бы доллары. Поэтому и для Бельгии можно расстараться.
Так, исподволь, руководители УФОСа России повернули его в антироссийское русло. Зачем приезжать сюда на уговоры секретарю НАТО Х. Салане, когда Б. Шуринов методом народно-партийной дипломатии уже давно выполняет его задачу. Так кто же он - красный? Белый? Или?..
ПЕРМСКИЙ ПЕРИОД
Но все шуринизмы меркнут перед акцией, которую придумали пермяки, заботясь, естественно, о выживании Человечества.
По России ходит "Открытое письмо оргкомитета съезда ученых и политиков ко всем правительствам и международным организациям", скромно подписанное: "15 сентября 1996 г. Оргкомитет". Ни тебе фамилий, ни адресов. Трезвость. Но - "ко всем правительствам".
Любопытно то, что съезда никакого не было, никто никого никуда не делегировал. А "ноги" произрастают из так называемого Международного симпозиума, прошедшего в Перми, селе Молебка и Кунгурской пещере в августе 1996 года. Организаторы - Уральский фонд Рерихов, АО "Пермтурист", городское общество уфологов и даже - "Комсомольская правда".
Главный тезис симпозиума звучал так: "Правительства ведущих стран занимаются сокрытием факта инопланетного присутствия на Земле". Свержение премьерминистра Гренады Э. Гейре и якобы убийство военного министра США Д. Форрестола (хотя установлен факт самоубийства) были вызваны, оказывается, тем, что оба государственных деятеля хотели обнародовать правду.
После этих и подобных баек 200 участников симпозиума от имени всех народов (не посоветовавшись даже хотя бы с жителями Перми) обратились к Коалиции внеземных цивилизаций (ВЦ) с просьбой принять человечество в ее состав.
Но после этого в оргкомитете, оказывается, появился "космический поручик Киже", то бишь представитель ВЦ, и попросил оставить затею, поскольку земляне "не представляют истинного положения вещей". Мы сейчас не спрашиваем, как он выглядел, кто с ним говорил и как его зовут. В "Открытом письме" сказано: "встретился и пожелал". И как в любом религиозном писании - факт обсуждению не подлежит.
Именно поэтому пермяки в упомянутом "Открытом письме" просят 26 января 1997 года самых мудрых представителей человечества сформировать рабочий орган для переговоров с коалицией. Может, уговорим всем миром. Вот так. И не больше, не меньше. А поскольку дело серьезное, то еще на августовском симпозиуме в резолюции предлагалось организовать политическую партию с целью подготовки человечества к вступлению в коалицию. Можно даже предложить девиз для этой партии: "Из Кунгурской пещеры - в Космос!" Неймущимся дилетантам так и хочется втянуть уфологию в политику.
Что тут скажешь? Жалко время и энергию пермяков во главе с председателем оргкомитета В. А. Шемшуком. Жалко и его земляка Николая Субботина, поверившего полученному из США опусу о Галактической Федерации. Жалко и остальных, клюнувших на дезу.
А то, что это дезинформация, и то, что к проблеме НЛО она отношения не имеет, в этом сомневаться не приходится. Кто ее на нас насылает, кому это нужно, действительно ли ее следы ведут в Космос - это другой вопрос и рассматривать его нужно отдельно.
СМЕРТОНОСНОЕ САЛЬТО КОМЕТЫ. ВИДИМОЕ НИЧТО
В июле 1995 года американские астрономы-любители Алан Хейл и Томас Бопп открыли комету необыкновенной яркости. Появившись в конце января 1997 года на утреннем небе недалеко от одной из самых ярких звезд - Альтаира (альфы Орла), пройдя Созвездия Лебедя и Андромеды, она в конце марта приблизилась к Земле на расстояние всего (!) 197 миллионов километров, демонстрируя себя во всем блеске. В течение мая комета видна при прохождении ею Созвездий Персея, Тельца и Ориона. В июле рандеву кометы Хейла-Боппа с землянами закончилось, и она начала быстро тускнеть, удаляясь от Земли и Солнца.
"Видимое Ничто" - так назвал кометы французский ученый Бабинэ. Кома (голова кометы), диаметр которой был бы меньше Земли, встречается редко, в среднем она раз в десять больше Земли, составляя от 50 до 250 тысяч километров в диаметре. Самой плотной частью кометы является ядро, затем голова, затем начало хвоста, затем и сам хвост, переходящий в безвоздушное межгалактическое пространство. Ядро - самая яркая и непрозрачная часть кометы. Через голову же и тем более сквозь хвост свободно видны даже слабые звезды - такова разреженность вещества кометного газопылевого шлейфа.
Диаметр ядра открытой небесной гостьи составляет около ста километров (для справки: знаменитая комета Галлея более чем в десять раз меньше). Но видим мы не ядро, а облако испаряющихся газов, превышающее в размерах двадцать тысяч километров.
Первые потери от сближения кометы с Землей понесли космические службы. Дело в том, что курсирующие по орбите космические аппараты определяют свое местонахождение по наиболее ярким звездам, а яркость новоявленного светила превзошла их настолько, что возникла реальная опасность потери кораблями своих орбит. Надо полагать, что скоро нас познакомят со статистикой убытков.