2. Высокоразвитые психически люди 14 из неадептов

Вид материала

Документы

Подобный материал:

• Врачи-иностранцы на службе у русских царей XV-XIX, 541.3kb.
• Жители Ирана и Персии, греки и римляне, так же как тевтоны, 3515.02kb.
• Лекция Психически здоровый, нормальный человек тот, кто удовлетворяет свои потребности, 345.24kb.
• Предисловие, 4505.77kb.
• Калягина Галина Викторовна Антропология и зоопсихология объединяются в один цикл задача, 312.17kb.
• Внеклассное мероприятие "Здоровый образ жизни" Цели, 989.13kb.
• Экономически высокоразвитые страны, 23.4kb.
• Е. В. Шевцова Комплексно-целевая программа, 119.87kb.
• Всероссийская конференция повышение эффективности лечебно-реабилитационной помощи психически, 217.83kb.
• 6. Чем люди отличаются друг от друга Глава II. Что люди пытаются делать, 11979.76kb.

раздел В. Искусственные существа

Это самый многочисленный разряд из всех астральных созданий и наиболее важный для человека. Будучи исключительно его творением, он связан с ним самыми тесными кармическими связями, и его воздействие постоянно и непосредственно. Это огромное количество дурно созданных существ, полуразвитых, многоразличных, согласно мыслям людей, и не поддающихся никакой классификации. Единственное возможное разделение будет в отличии искусственных элементалов, создаваемых большинством людей бессознательно, от сформированных магами с определенной целью, а к третьему разряду можно отнести небольшое число искусственных существ, не принадлежащих элементалам.

18. Бессознательно созданные элементалы.

Мы уже говорили, что окружающая нас элементальная эссенция, в каждом из своих разнообразных видов, чрезвычайно чувствительна к влиянию человеческой мысли. Было уже описано действие самой мимолетной мысли, преобразующей массу в движущуюся толпу кратковременного существования.

Рассмотрим теперь, что происходит, когда человеческий ум формирует конкретную мысль или желание. Произведенное действие будет поразительно: мысль овладевает этой пластической эссенцией и моментально формирует из нее живое существо определенного вида, которое, будучи создано, не остается под контролем своего творца, но живет своей самостоятельной жизнью в течение времени, соответствующего силе мысли или желанию, вызвавшему его к жизни, в общем, все время, пока сила мысли в состоянии держать его в целости. Мысли большинства людей такие неопределенные и блуждающие, что элементал, которого они производят, существует только несколько минут или часов. Но мысль, часто повторяемая, или страстное желание могут произвести элементала, присутствующего несколько дней.

Так как мысли обычного человека в большинстве случаев касаются его самого, то произведенные им элементалы окружают его, стремясь возбуждать повторение тех же мыслей, которые, вместо того чтобы создавать новых элементалов, укрепляют прежних и делают их существование продолжительнее. Таким образом, человек, имеющий постоянно одно настойчивое желание, создает себе как бы астрального товарища, который, будучи питаем все новыми мыслями, может его сопровождать в течение многих лет, делаясь все сильнее и влиятельнее. Легко понять, что в случае преобладания дурных желаний их действие на нравственность будет разрушительно. Более плодотворными в отношении хороших или дурных последствий будут мысли человека о других людях, так как элементалы, им созданные, не остаются около него, но переходят к личности, о которой он думал. Благоприятная мысль и доброе желание образуют и посылают, соответственно, элементала добродетельного.

Если желание будет определенное, как например, пожелание выздоровления, элементал составит силу, ускоряющую выздоровление и удаляющую причину нового заболевания. Он выказывает значительную степень разумности и изворотливости, хотя в действительности это сила, действующая в направлении наименьшего сопротивления, производящая постоянные толчки всегда к той же цели, пользуясь всеми случаями, подобно воде в цистерне, стремящейся к одному отверстию, когда все остальные закрыты.

Если желание имеет в виду только благоденствие, счастье личности, в общем смысле, – элементальная эссенция, в своей чудесной пластичности, будет содействовать осуществлению и этой менее определенной цели и при первой благоприятной возможности направит туда свои силы. Во всяком случае, количество силы и продолжительность действия напрямую зависят от интенсивности желания и силы, создавшей элементала, который – не будем забывать этого – поддерживается при повторении добрых желаний и благородных чувств, направленных к той же цели. Сверх того, эти существа, подобно прочим, явно имеют инстинктивное стремление продлить свою жизнь. Они воздействуют на своего творца как сила, стремящаяся непрестанно возбуждать повторение чувств, вызвавших их к жизни. Они влияют также, хотя и в меньшей степени, на всех тех, с кем приходят в соприкосновение.

Все, что сказано о действии добрых пожеланий и благоприятных мыслей, верно и в отношении дурных желаний и злобных мыслей. Таким образом, при виде количества существующей на свете зависти, ненависти и злобы можно себе представить, какие ужасные существа встречаются между искусственными элементалами. Человек, мысли и желания которого направлены на грубость, скупость, чувственность, носит с собою повсюду зараженную атмосферу, населенную дурными существами, ставшими его товарищами. Он не только сам находится в жалком состоянии, но опасен для всех, имеющих несчастье к нему приближаться, возможностью нравственной заразы и вредным влиянием, его окружающим. Чувство ненависти или зависти к известной личности направляет к ней дурных элементалов, бродящих вокруг нее и высматривающих слабый пункт, на который можно бы повлиять. И если такое чувство продолжительно, то неприятная деятельность подобного существа, постоянно поддерживаемого и укрепляемого, может затянуться на весьма длительное время. Но такое действие в отношении намеченной личности может происходить только в том случае, если у нее есть качество, которое может быть развито, так сказать, точка опоры для этого рычага. На ауру человека, душа которого чиста и жизнь добродетельна, такое влияние воздействовать не может и немедленно отражается, как от панциря, и на основании замечательного закона обратного удара обрушивается всей своей силой на того, кто его создал, находя, конечно, благоприятные для этого условия; таким образом, Карма его дурных желаний пополняется посредством гадких существ, им сформированных.

Иногда случается, что такой элементал встречает препятствие как в возможности воздействия на указанную цель, так и для обратного удара. В этом случае он становится чем-то вроде блуждающего демона и легко притягивается людьми, которые предаются чувствам, подобным тем, что его породили. Он жаждет тогда, чтобы его вдохновляли подобной идеей, для увеличения силы или, если найдет возможность, изливает на привлекшую его личность все дурное влияние, каким был снабжен. Если он достаточно силен, то овладевает “скорлупой” и поселяется в ней, что позволяет ему более продолжительное время использовать свои грозные запасы. Под этим видом он может проявиться при помощи медиума и, приняв вид одного из друзей присутствующих, имеет влияние на людей, которыми иначе не мог бы завладеть.

Все это показывает чрезвычайную важность контроля над своими мыслями. Многие благонамеренные люди добросовестно выполняют свои обязанности относительно ближних, как в поступках, так и на словах, и убеждены, что все их мысли касаются только лично их, в силу чело позволяют им блуждать во всех направлениях, не предполагая, что населяют атмосферу целыми роями вредных созданий. Если бы этот человек имел понятие о создании искусственных элементалов действием желаний и мыслей, он ужаснулся бы такому открытию. С другой стороны, многие преданные и признательные души страдают от невозможности отплатить за сделанное им добро и найдут в этом источник облегчения, так как наибеднейший и богатейший могут производить дружественные мысли и пламенные пожелания, создавая действительного ангела-хранителя для своих близких, находящихся на каком бы то ни было расстоянии.

Много раз любовь и молитвы матери доставляли таким образом покровителя ее дитяти и, за редким исключением, когда дитя не способно ни к какому доброму влиянию, приносили помощь и защиту.

Ясновидение часто обнаруживает покровителей этого рода, и бывают даже случаи, когда некоторые из них имели силу материализоваться и сделаться кратковременно видимыми для физического зрения.

Интересный случай, заслуживающий упоминания, заключается в том, что мать, уже перейдя в небесный мир, простирала нежность на своих детей, воображая их находящимися возле себя, и тем влияла на них в физическом плане, питая элементала – покровителя, созданного ею еще во время земной жизни. Это продолжалось до тех пор, пока ее любимые дети были живы. Г-жа Блаватская говорит: “ее любовь реально ощущалась детьми; она проявлялась во время их сна и в некоторых случаях под видом покровительства и предостережения, так как любовь – это могущественная защита, не ограниченная ни временем, ни пространством”.

Однако не все рассказы про посредничество ангелов-хранителей должны быть отнесены к действиям элементалов, так как во многих случаях душа человеческого существа, живого или недавно умершего, может играть роль “ангела”, а иногда, хотя гораздо реже, – “дэва”.

Это влияние сильной воли, в особенности если желание часто повторяется, образует деятельного элементала, непрестанно и сильно влияющего в направлении своего назначения, что представляет научное объяснение того, что люди, более набожные, чем ученые, называют услышанное молитвой. В некоторых, очень редких в наше время случаях, Карма верующей личности такова, что допускает адепта или его ученика дать ей непосредственную помощь, и остается еще более редкая возможность вмешательства дэвы или доброжелательного стихийного духа. Но самое простое и легкое средство оказать такую помощь заключается в мысленном подкреплении элементала, созданного самим желанием.

Редкий и поучительный пример необычайной устойчивости этих искусственных существ, когда этому благоприятствуют обстоятельства, наблюдался недавно одним из наших исследователей. Все те, кто интересуется такого рода вещами, знают, что во многих древних родах появление призрака указывает приближение дня смерти главы дома. Мы имеем поразительное подтверждение в появлении белой птицы Оксенгема, со времен царствования Елизаветы предвещающей неминуемую кончину одного из членов фамилии. Существует и другой пример, когда призрачная карета, останавливалась у подъезда известного замка, в таких же случаях и с одинаковыми последствиями.

Подобного же рода явление, хотя менее поразительное, чем описанное ранее, происходит в семье одного древнего рода. Это звуки похоронного марша, раздающиеся в воздухе за три дня до смерти одного из членов фамилии. Один из наших друзей два раза слышал эту музыку и, узнав, что предостережение исполнилось и повторяется уже многие века, расследовал, при помощи оккультных методов, причины такого необычного явления, и результаты оказались так же любопытны, как и неожиданны. Оказалось, что в XII столетии родоначальник этой фамилии отправился в крестный поход и взял своего любимца, младшего сына, чтобы дать ему возможность заслужить рыцарские шпоры. К несчастью, молодой человек пал в битве, и неутешный отец в отчаянии снял свои рыцарские доспехи и вступил в монашеский орден, дав обет провести остаток дней в молитве о спасении души своего сына и вымолил у Бога, чтобы ни один из его потомков не был жертвой такой ужасной и внезапной смерти.

День и ночь, в течение долгих лет, он влагал всю энергию души, непоколебимо уверенный в достижении своей цели. Оккультист хорошо понимает результат, венчающий действие такого продолжительного влияния мысли. Наш рыцарь-монах создал искусственного элементала огромной силы и чудесно приспособленного к свой цели. Он сосредоточил в себе огромные запасы энергии, давшей ему возможность осуществить этот неопределенный обет.

Элементал такого рода – это прекрасный аккумулятор, почти не теряющий силы. И, если принять в расчет его первоначальную силу и редкую возможность ее затраты, то не покажется удивительным проявление неиспользованной жизненности, уведомляющей потомков о приближении кончины одного из них при помощи странной и жалобной музыки, бывшей погребальным маршем во время похорон молодого их предка около семисот лет тому назад в Палестине.

19. Умышленно созданные элементалы.

Если такие результаты достигаются силой мысли людей, поступающих бессознательно, то легко понять последствия, каких может достигнуть маг, основательно знакомый с сущностью дела. Это факт, что оккультисты обоих направлений, Белой и Черной Магии, часто пользуются искусственными элементалами, которые были научно подготовлены и умело направлены, Зная свое дело, они редко берутся за сложные задачи, превышающие их силы, и не прерывают сношений с созданными ими элементалами, руководя их дальнейшими действиями. Судя по всему, существа эти одарены разумом. Существуют прекрасно созданные и очень деятельные “ангелы-хранители” такого же происхождения, хотя карма редко допускает такое вмешательство в судьбу человека. Иногда случается, что ученик адепта, подвергающийся во время своей миссии нападкам сил более могущественных, чем его собственная, бывает снабжен хранителями такого рода.

Лица, достаточно сведущие в Черной Магии, могут также воспроизвести довольно сильных искусственных элементалов, совершающих иногда много зла. Но подобно предшествующему разряду, они с ужасной силой действуют обратно на своего творца, если намеченная жертва окажется, благодаря чистоте нравов, вне их влияния, так что старинный рассказ о чародее, растерзанном демонами, им вызванными, не вымысел, но мог иметь фактическое основание.

Разные причины могут помочь этим существам ускользнуть от контроля их создателей, и тогда они становятся блуждающими демонами, подобно ранее упомянутым, но наделенными большим разумом и властью, а равно и более продолжительным существованием, почему они становятся еще более опасными. Само собой разумеется, что они изыскивают средства продлить свою жизнь, либо насыщаясь, подобно вампирам, жизненностью людей, либо принуждая их приносить себе жертвы, а между полудикими племенами им удается, при некотором искусстве, добиться даже поклонения, под видом божества деревни или семьи. Каждое божество, требующее кровавых жертв, может быть причислено к разряду низших отвратительных элементалов. Менее притязательные довольствуются жертвами из риса и вареных блюд. Даже и в настоящее время существуют эти две разновидности в некоторых местностях Индии; в Африке же они встречаются еще чаще. Благодаря приносимым жертвам, а главное – жизненности, извлекаемой из своих поклонников, эти странные божества могут сохранять свою жизнь десятки и сотни лет и даже воспроизводят мелкие явления, предназначенные для возбуждения рвения и веры почитателей, или наказывают их за уклонение от обычных жертвоприношений. Например, недавно утверждали, что в одной индусской деревне возникали внезапные пожары всякий раз, когда местное божество не получало своих приношений в виде пищи. Таких пожаров происходило по нескольку одновременно, при обстоятельствах, исключающих возможность поджога. То же самое сообщают и многие лица, знакомые с отдаленнейшими местностями этой удивительной страны.

Способ воспроизводить искусственных элементалов огромной силы и крайне вредоносных был присущ магам Атлантиды, называвшимися “Владыками Черного Облика”.

“Тайная Доктрина” дает нам примеры их способности создавать замечательных животных, указывавших, кто должен принести кровавую жертву, чтобы помешать пробуждению их хозяев и предупредить об их близком разрушении. Но кроме этих животных они создали еще и других искусственных существ столь мощной организации, что утверждают, будто некоторые из них живы до сего времени, несмотря на то, что со времени катастрофы, поглотившей их создателей, прошло более 11-ти тысяч лет.

Страшное индусское божество, внушающее преступления тугов, богослужения которому совершаются и по настоящее время, при чересчур грязных для описания обрядах, могло бы быть отголоском этой системы, уничтожение которой потребовало потопа, поглотившего целый континент.

20. Искусственно созданные человеческие
    

существа (языческие боги, черти и т.п.)

Этот, хотя и немногочисленный, разряд существ благодаря своим тесным связям с одним из величайших современных движений приобрел значение, не соответствующее ему из-за малочисленности членов. Возникает вопрос: к первому или третьему из наших главных разрядов он может быть отнесен? Хотя и человеческий, он далеко отстоит от обычного хода развития и так как создан исключительно посторонней волей, то было бы правильнее причислить его к искусственным существам. Проще будет для ясности рассказать его историю и начать ее надо с Атлантской расы.

При сравнении с адептами и оккультными школами этого замечательного народа какими ничтожными кажутся магические опыты последнего времени. Но не надо забывать, что до времени возникновения эгоизма и упадка благородная цивилизация Атлантиды произвела великие и замечательные вещи, а между ее правителями есть некоторые, достигшие в настоящее время самого высокого положения, доступного человеку.

Между ложами, основанными адептами “Доброго закона” для изучения оккультных наук, предшествующих посвящению, была одна, находившаяся в нынешней Америке и подвластная одному из великих королей Атлантиды, – “Божественных Учителей Золотой Двери”.

Пройдя тысячи превратностей, изменяя местонахождения по мере того, как страны одна за другой были охвачены разрушительными элементами более поздней цивилизации, – эта ложа существует и по настоящее время, сохраняя тот же древний ритуал, обучая священному и сокровенному языку – древнему наречию Атлантов, употреблявшемуся в ней со времен основания в течение многих тысячелетий, вплоть до нашего времени. Она осталась тем же, чем была вначале: ложей оккультистов, преследовавших чистые и филантропические цели; ложей, способной подвинуть достойнейших из своих учеников далеко на пути познания и, после самых убедительных испытаний качеств кандидата наделить его доступной психической властью.

Ее наставники не достигли высших степеней адептов, но они научили сотни ищущих найти путь, ведущий к Адепту в последующих воплощениях.

Хотя их ложа не составляет непосредственной части “Гималайского Братства”, но есть члены этого последнего, которые прошли в предшествующем воплощении степень “Братьев Доброго Закона” и с живой симпатией продолжают интересоваться ее делами.

Главы этой ложи держали себя и свое общество в тени, однако время от времени они делали усилия, чтобы способствовать прогрессу истины в мире. Прошло более полстолетия, когда они, взволнованные низким материализмом, уничтожавшим все духовное в Европе и Америке, решили попробовать победить его новыми способами, предлагая каждому разумному человеку неопровержимые доказательства жизни вне физического тела, то есть именно то, что наука материализма стремится отрицать. Предъявленные феномены были не новы, так как они и ранее наблюдались под разными формами, но их особенностью была возможность вызывать их почти по желанию, а это и было новостью в современном мире.

Движение, начатое ими, приняло наконец громадные размеры современного спиритизма. Было бы несправедливо сделать их ответственными за все последствия этого движения; кроме того, надо признать, что они достигли своей цели в том смысле, что громадное количество людей вышли из разряда ни во что не верящих и получили какую-то надежду на будущую жизнь. Результат бесспорно прекрасный, хотя некоторые полагают, что он обошелся слишком дорого.

Их система заключается в следующем: они выбирают одного из отошедших и помогают ему стать вполне сознательным на астральном плане. Сообщают ему до известной степени все возможное на этом плане и доверяют ему после этого управление спиритическим кружком. Он, в свою очередь, “развивает” этим же способом других умерших личностей, и все они своим влиянием “развивают” присутствующих на сеансах медиумов. Таким образом рос и процветал спиритизм.

Без сомнения, некоторые живые члены посвятительной ложи появлялись иногда в известных кружках в астральной форме, а может быть, продолжают это делать и в настоящее время, но чаще они довольствуются указаниями и правилами, которые находят необходимым сообщить “руководителям”, подобным способом. Достоверно, что движение шло быстрее, чем они предвидели, и скоро ускользнуло из под их контроля, так что, как сказано выше, они лишь косвенно ответственны за большую часть последствий.

Конечно, ненормальная интенсивность астральной жизни, возбужденная в лицах, таким образом обремененных порученными им кружками, сильно задерживала их личное преуспевание. И невзирая на то, что хорошая Карма, порожденная помощью, оказанной ими искателям истины, должна была бы с лихвой вознаградить это замедление, вскоре было установлено, что нельзя оставлять одного и того же “духа руководителя” на длительное время, не причинив ему тем самым большого вреда.

Тогда “руководителей” стали иногда отзывать и замещать другими, но, когда по той или иной причине эта замена была невозможна, прибегали к замечательному средству, которому разряд существ, названных нами “искусственно созданными человеческими существами”, обязан своим происхождением. Высшим началам “руководителя” стали предоставлять возможность продолжать свою запоздалую эволюцию к небесному миру, но овладевая тенью, им покидаемой, поддерживали ее и влияли на нее таким образом, что она казалась кружку прежним “руководителем”, составлявшим его гордость.

Сначала сами члены ложи взяли на себя такой труд, но, найдя его обременительным и сопряженным с чересчур большой потерей силы, которая была необходима для создания искусственного элементала, решили, что лицо, назначенное заменить прежнего руководителя, должно исполнять и эту обязанность, овладев его тенью и скорлупой, то есть принимая на себя его внешность.

Говорят, что некоторые члены ложи противились этому, так как, несмотря на доброе намерение, тут все же был обман, но общее мнение было таково, что так как тень оставалась той же и заключала в себе часть первоначального низшего ментала, то в этом не было настоящего обмана.

Таково было происхождение искусственно созданных человеческих существ. В большинстве случаев замена осталась незамеченной, но иногда участники спиритических сеансов обнаруживали перемену манер и характера “духа”, становившуюся очевидной.

Бесполезно говорить, что ни один из членов Братства адептов никогда не принимал участия в составлении искусственных существ такого рода. Но они не могли вмешиваться в это дело. Слабая сторона его устройства заключалась в том, что другие ложи могли принять в нем участие, и ничто не препятствовало Черным Магам фабриковать “духов” “для сношений”, и надо прибавить, что они это не раз делали.

Этим разрядом мы заканчиваем изучение обитателей астрального плана. Наш перечень может считаться довольно полным, если принять в расчет умышленно исключенный нами отдел, о чем упоминалось ранее¹².

Но надо заметить, что настоящее сочинение не претендует быть более чем очерком этого обширного предмета, размеры которого потребовали бы целой жизни изучения и усидчивой работы, чтобы исчерпать весь вопрос.