I. специфика творчества эдгара по-новеллиста эдгар По как теоретик американской новеллы

Вид материала

Рассказ

Содержание 2. «Логические» рассказы Эдгара По, их специфика Ii. «логический рассказ» эдгара по «золотой жук» 2. Сюжет и композиция рассказа Эдгара По «Золотой жук» 3. Уильям Легран – романтический герой 4. «Золотой жук» Эдгара По как образец логического рассказа 5. Образ рассказчика в новелле «Золотой жук» 6. Выводы по идейно-эстетическому анализу новеллы «Золотой жук»

Подобный материал:

• Возникновение романтической новеллы в США относится ко времени становления американской, 157.34kb.
• I. эдгар по как теоретик жанра американской новеллы эстетические взгляды Эдгара, 147.76kb.
• А. Г. Бирс. Жанр “страшного” рассказа и его особенности Введение, 822.05kb.
• Сервантес Сааведра «Назидательные новеллы», 5.8kb.
• О. В. Степанова Санкт-Петербургский государственный университет, 66.11kb.
• Берроуз Эдгар р тарзан Берроуз Эдгар, 82.96kb.
• Специфика делового общения с иностранными партнерами, 95.18kb.
• Устному Народному Творчеству. Специфика фольклора как искусства. Жанр фольклора. Система, 16.1kb.
• Тема патриотизма в новеллах Мопассана, 54.23kb.
• Ирвин Д. Ялом лечение от любви и другие психотерапевтические новеллы, 4990.64kb.

I. СПЕЦИФИКА ТВОРЧЕСТВА ЭДГАРА ПО-НОВЕЛЛИСТА


1. Эдгар По как теоретик американской новеллы


Многочисленные эксперименты, предпринятые Эдгаром По в области короткого рассказа, привели его со временем к попытке создать теорию жанра.

Теория новеллы По может быть представлена наилучшим образом в виде суммы требований, с коими обязан считаться всякий писатель, работающий в этом жанре. Первое из них касается объема или длины произведения. Новелла, утверждает По, должна быть краткой. Длинная новелла – уже не новелла. Впрочем, стремясь к краткости, писатель должен соблюдать известную меру. Слишком короткое произведение неспособно произвести глубокое и сильное впечатление, ибо, по его словам, «без некоторой растянутости, без повторов основной идеи душа редко бывает тронута». Мера длины произведения определяется возможностью прочесть его сразу, целиком, так сказать, «за один присест».

Следует отметить, что во многих рассуждениях об искусстве прозы По оперирует не литературной терминологией, а скорее архитектурно-строительной. Он никогда не скажет: «писатель написал рассказ», но непременно – «писатель построил рассказ». Архитектурное сооружение, здание, наиболее органичные для По метафоры, когда речь заходит о рассказе.

Понимание сюжета и его функции у По нетрадиционно и обладает известной широтой. Он неоднократно настаивал на том, что сюжет не может быть сведет к фабуле или интриге. Если собрать воедино все соображения По относительно сюжета, то можно заключить, что под сюжетом писатель понимал общую формальную структуру произведения, сцепление поступков, событий, характеров, предметов. Сюжет, как он трактует, покоится на принципах необходимости и взаимозависимости. В нем не должно быть ничего лишнее, и все его элементы должны быть взаимосвязаны. Сюжет подобен зданию, в котором удаление одного кирпича может вызвать обвал. несокрушимая целесообразность всех элементов сюжета достигается полным подчинением его общему замыслу. Каждый эпизод, каждое событие, каждое слово в рассказе должны служить осуществлению замысла и достижению единого эффекта.

Следует подчеркнуть, что Эдгар По отводил столь важную роль сюжету только в рассказе. Он допускал возможность существования «бессюжетного» романа или поэмы. Но выражение «бессюжетный рассказ он воспринимал как противоречие в терминах.

Важную роль писатель отводил также стилю. Стиль в эстетике По – категория наименее определенная. Это некий сложный комплекс, куда входят общая тональность повествования, эмоциональная окрашенность лексики, синтетическая структура текста и даже, в какой-то степени, композиционная организация. Но доминантой в этом конгломерате все же остается эмоциональная гамма. Единство стиля достигается прежде всего ограничением эмоционального спектра во всех элементах повествования. Именно поэтому писатель считал, например, невозможной счастливую развязку для рассказа, написанного в драматическом ключе. Отдадим ему должное: сам он в своем творчестве дал блистательные образцы стилистического единства, в том смысле, в каком он его понимал.

Более чем кто-либо другой из его современников, Эд­гар По заботился о доверии читателя к автору. Поэтому принцип достоверности повествования, или, как он говорил, «мо­гущественная магия правдоподобия», составляет одно из краеугольных положений теории рассказа. Особен­ность взгляда По заключается в том, что он требовал распространения этого принципа на изображение заве­домо невероятных, фантастических событий и явлений. Автор должен был завоевать абсолютное доверие читате­ля, убедить его в реальности фантастического и возмож­ности невероятного. Без этого, как полагал По, невоз­можна художественно убедительная реализация оригинального замысла.


2. «Логические» рассказы Эдгара По, их специфика


Эдгар По по праву считается основоположником детективного жанра. Его слава как основоположника детективного жанра опирается всего на четыре рассказа: «Убийство на улице Морг», «Тайна Мари Роже», «Похищенное письмо» и «Золотой жук». Первые три имеют своим предметом раскрытие преступления, четвертый – дешифровку старинной рукописи, в которой содержатся сведения о местонахождении клада, зарытого пиратами в отдаленные времена.

Свои новеллы Эдгар По называл «логическими». Он не употреблял термин «детективный жанр», потому что, во-первых, термин этот еще не существовал, а во-вторых, его рассказы не были детективными в том понимании, какое сложилось к концу XIX столетия.

В некоторых рассказах Э. По («Похищенное письмо». «Золотой жук») отсутствует труп и вообще речи об убийстве нет, а значит – детективами их назвать сложно. Все логические рассказы По изолилуют «длинными описаниями», «тонким анализом», «общими рассуждениями, которые противопоказаны детективному жанру.

Понятие логического рассказа шире, чем понятие рассказа детективного. Из логического рассказа в детективный перешел основной, а иногда и единственный сюжетный мотив: раскрытие тайны или преступления. Сохранился и тип повествования: рассказ-задача, подлежащая логическому решению.

Одна из важнейших особенностей логических рассказов По состоит в том, что главным предметом, на котором сосредоточено внимание автора, оказывается не расследование, а человек, ведущий его. В центре повествования поставлен характер, но характер скорее романтический. Герой логического рассказа имеет романтический характер, и в этом качестве он приближается к героям психологических рассказов. Но его затворничество, склонность к уединению, настоятельная потребность в одиночестве восходят к некоторым нравственно-философским идеям общего характера, свойственным американскому романтическому сознанию середины XIX века.

При чтении логических новелл обращает на себя внимание почти полное отсутствие внешнего действия. Их сюжетная структура имеет два слоя – поверхностный и глубинный. На поверхности – поступки героя, в глубине – работа его мысли. Эдгар По не просто говорит об интеллектуальной деятельности героя, но показывает ее в подробностях и деталях, раскрывая процесс мышления. его принципы и логику. Таков герой логического рассказа Эдгара По «Золотой жук» - Уильям Легран, к анализу которого мы сейчас обратимся.


II. «ЛОГИЧЕСКИЙ РАССКАЗ» ЭДГАРА ПО «ЗОЛОТОЙ ЖУК»


1. Американская действительность в рассказе Эдгара По «Золотой жук»


В «Золотом жук» Эдгар По переносит читателя на остров Сэлливан близ Чарльстона, где таинственную и укдиненную жизнь ведет его герой Легран. В этой новелле убийство, похищение и тому подобные преступления уступают место специфической теме кладоискательства, которая в дальнейшем пойдет по всей американской литературе, возникая и в творчестве таких мастеров, как Твен и Фолкнер.

В результате совокупности случайностей и совпадений в руки к Леграну попадает тайнописная бумага о зарытых сокровищах знаменитого пирата. Дальше следует технический вопрос расшифровки криптограммы, которую Легран осуществляет с убедительной ясностью.

Автор подробно останавливается на деталях реальной американской действительности, которые помогают ему создать впечатление подлинности происходящих событий. Так, в начале рассказа писатель, описывая своего героя, говорит, что «он был прежде богат, но неудачи, следовавшие одна за другой, довели его до нищеты». Поэтому, «чтобы избегнуть унижений, связанных с потерей богатства, он покинул Новый Орлеан, город своих предков, и поселился на… острове». В данном описании автор раскрывает типично американский взгляд на жизнь. Человек, потерявший капитал, в американском обществе терпит унижения, к нему относятся с презрением, не считая даже человеком. Писатель словно подчеркивает, что хозяином американского общества является доллар, который завладел умами и душами его соотечественников. Наверное поэтому навязчивая идея вернуть утраченное богатство полностью поглощает и Леграна.

Символом стремления вновь разбогатеть является в рассказе золотой жук, которого Легран находит при весьма загадочных обстоятельствах. И Легран, и его слуга-негр постоянно говорят, что этот жук – из чистого золота. Хотя, показывает описание жука, это просто довольно редкий экземпляр экзотической фауны тех мест, где обитает герой рассказа. Юпитер, слуга Леграна, рассказывает, что золотой жук укусил его хозяина, отчего тот сильно заболел. В этих словах писателя, которые он вкладывает в уста негра, содержится намек на американскую действительность. Граждане Америки все стремятся правдами и неправдами найти золотого жука, а когда находят, этого жук так сильно кусает, что большинство из них заболевают страшной болезнью, которая точит человека как червь изнутри, нацеливая его на путь накопительства и наживы. Наверное поэтому негр-слуга не хочет брать в руки золотого жука, боясь подхватить эту болезнь, которая в дальнейшем может привести его к очерствению души. А пока Юпу удается не заразиться страстью к богатству и оставаться человеком, который служит своему хозяину не за деньги, а по велению сердца (хотя он является отпущенным на волю рабом).

Леграну встреча с жуком напомнила об утраченном богатстве, а сам жук показался ему богом, который поможет ему вновь разбогатеть: «Этот жук принесет мне счастье <…> он вернет мне утраченное богатство. Что ж удивительного, что я его так ценю? Он ниспослан самой судьбой и вернет мне богатство, если только я правильно пойму его указания».

В жгучем желании героя найти захороненное богатство есть также и чисто американское «непобедимое предчувствие огромной удачи». Оно не обманывает героя, и после серии увлекательнейших эпизодов он вместе со своим спутником, выступающим в роли рассказчика, составляет полный перечень найденных драгоценностей и подсчитывает их стоимость. «В эту ночь мы оценили содержимое нашего сундука в полтора миллиона долларов. В дальнейшем, когда мы продали драгоценные камни и золотые изделия <…> оказалось, что наша оценка клада была слишком скромной».

Таким образом, как можно заметить, рассказ завершается на оптимистической ноте, в духе ценностей американского общества. Герой не просто стремился разбогатеть – ему это удалось сделать.


2. Сюжет и композиция рассказа Эдгара По «Золотой жук»


Сюжет рассказа «Золотой жук» сводится к поискам сокровищ главным героем – Уильямом Леграном. В «Золотом жуке» (по оценке Ж. Верна, «самой замечательной новелле») По переработал популярную в фольклоре легенду о зарытых пиратами кладах. Легран, обладавший аналитическим умом, нашел удивительно красивого жука. Слуга-негр Юпитер завернул его в пергамент. Череп на пергаменте подсказал Леграну мысль о том, что пергамент когда-то принадлежал пирату, что перед ним записка о местонахождении клада. Под влиянием тепла пергамент «заговорил»: на нем обозначились печатка-череп, шифр и подпись пирата Кидда.

Практически с самого начала рассказа начинает звучать тема зловещего клада пирата Кидда (хотя его имя автор называет почти в самом конце повествования). Читатель еще ничего не знает о зарытых сокровищах, не знают о них и сами герои рассказа, но Легран, рассказывая товарищу о только что обнаруженной им находке и пытаясь изобразить найденного жука на бумаге, неожиданно для себя изображает его в форме черепа (хотя, как он уверяет, рисовал-то он не череп и его жук совсем не был данной формы). Так, рассказ Эдгара По начинается с тайны, которая раскрывается только лишь к концу рассказа.

Тайна – вот то единственное, что связывает «Золотого жука» с детективным жанром. Больше ничего общего между детективными историями и этим рассказом нет. От чисто детективного начала автор переходит к психологии и логике, которые будут руководить действиями и поступками главного героя.

В сюжете рассказа определенное место занимает та «логическая задача», которую Легран пытается решить на протяжении всего рассказа. Причем решение этой задачи автор приводит с достоверной точностью, акцентируя внимание на каждой детали леграновских поисков. Приводя математически точные расчеты и лингвистические находки Леграна, автор словно забывает об основном сюжете рассказа, связанного с поисками клада, показывая прежде всего не реальную жизнь своего героя, а работу его мысли, которая и приводит рассказ к логическому завершению. Повествование самого Леграна об открытии клада (автор при его изложении применил творческо-исследовательский метод) можно расценить как «рассказ в рассказе».

Таким образом, можно сделать вывод, что события в рассказе не последовательны. Особенностью композиции рассказа является то, что, начиная с самого начала вести читателя по пути постепенного раскрытия тайны золотого жука, который олицетворяет в рассказе поиски клада, автор не сразу раскрывает эту тайну. Чем дальше читаешь рассказ, тем больше понимаешь, что главным для автора являются не события, а внутренний мир героя, своеобразие его характера и психологии, работа его мысли. Поэтому автор сознательно нарушает хронологический порядок повествования. Завершив события, начавшиеся в рассказе с найденного героем золотого жука, успешно обнаруженным кладом, автор возвращает читателя вновь в хижину Леграна, в которой ни на минуту не прекращалась исследовательская работа героя, который занимался дешифовкой пиратской рукописи, а потом проверял свои открытия на практике.

Такая концовка рассказа помогает автору раскрыть в полной мере характер главного героя, который теперь уже не кажется рассказчику безумцем и сумасшедшим, страдающим болезнью рассудка, а человеком, обладающим аналитическим складом ума, и к тому же целеустремленным и наделенным страстью к поисковой деятельности. Несмотря на то, что в начале рассказа героем руководит желание разбогатеть, кажется, что к середине повествования Леграном движет уже не мысль о «золотом жуке», а сама исследовательская работа, которую Легран проводит с большим интересом.


3. Уильям Легран – романтический герой


Одна из важнейших особенностей логических рассказов Эдгара По состоит в том, что главным предметом, на котором сосредоточено внимание автора, оказывается не расследование, а человек, ведущий его. В центре повествования поставлен характер. Все остальное более или менее подчинено задаче его раскрытия. Именно с этим связаны основные литературные достоинства новелл По, в том числе и «Золотого жука».

В сюжете и композиции рассказа Уильям Легран играет значительную роль. Как и большинство героев других новелл писателя, Легран принадлежит к старинному угасающему аристократическому роду, что накладывает отпечаток на его характер. Легран склонен к уединению, к замкнутой жизни, к самоизоляции. Легран, как и другие герои новелл писателя, которые прячутся от мира в старинных замках и угрюмых поместьях, нашел прибежище в обветшалой хижине, где также спрятался от так называемых благ цивилизации: «У Леграна было немало, но он редко к ним обращался. Он предпочитал охотиться и ловить рыбу или же бродить по прибрежному песку и миртовым зарослям в поисках раковин и насекомых». Так, в начале повествования создается романтический образ героя, который широко образован, осведомлен в науках, большой интеллектуал, но которому свойственен глубочайший индивидуализм на грани эгоцентризма, сосредоточенность н себе, на собственном интеллекте и эмоциях. Кроме того, Легран как романтический герой психически неустойчив, предрасположен к душевному нездоровью, которая во многих случаях героев других новелл По привела к трагическому концу.

Перечисленные признаки главного героя новеллы «Золотой жук», взятые в сумме, дают представление о всех без исключения героях психологических новелл По, но если убрать последний признак, отражающий интерес писателя к проблемам психики, то окажется, что эти характеристики с небольшими модификациями могут быть использованы для характеристики героев лирической поэзии Байрона и романтической прозы Гофмана, Новалиса, Шатобриана. Да и в американской литературе середины XIX века найдется немало персонажей, к которым вполне приложимы означенные признаки. Таким образом, затворничество Леграна, его склонность к уединению, настоятельная потребность в одиночестве имеет истоки, непосредственно не соотносящиеся с психологическими новеллами По. Они восходят к некоторым нравственно-философским идеям общего характера, свойственным американскому романтическому сознанию середины XIX века.

Одинокий герой — общее место романтической лите­ратуры. Одиночество есть некое качество, сопут­ствующее романтическому характеру, и, одновременно условие функционирования романтического сознания. Легран, как и любой романтический герой, питает неудержимую склонность к одиноким прогулкам, к жизни в уединенных местах, к ночным бдениям.

Но в Соединенных Штатах проблема одиночества и одинокого героя имеет свою специфическую окраску. Американская литература этой поры столь же богата одинокими героями, удаляющими­ся от общества, как и европейская литература времен Гофмана, Байрона и Шатобриана. Существенное отличие состояло в том, что для американцев одиночество было не просто литера­турным феноменом и не только поэтической категорией. Со свойственной им склонностью к конкретному действию они ощутили потребность в практике одиночества, а за­тем и в философском обосновании этой потребности.

Все вышеизложенное относится и к Уильяму Леграну – герою новеллы «Золотой жук», характер которого можно назвать романтическим, хотя аналитический склад ума этого героя приводит его к практической деятельности, которая выражается в логике мышления – в способности сопоставлять факты и подтверждать практикой выдвинутые гипотезы.


4. «Золотой жук» Эдгара По как образец логического рассказа


Логический рассказ Эдгара По повествует о раскрытии тайны путем логического анализа главного героя Уильяма Леграна. Данный рассказ строится на реализации приема сочетания необычайной фантазии и математической точности мышления. Уильям Легран, которого рассказчик в самом начале своего повествования характеризует как натуру «не от мира сего», страдающую «от болезненного состояния ума», впадающую «попеременно то восторженность, то в угрюмость». В дальнейшем он неоднократно повторяет, что его друг близок к сумасшествию, что рассудок у него надломлен, поскольку ему на первый взгляд кажется, что в его поступках и действиях нет логики. Но в том-то и заключается манера повествования американского писателя, что логика, которую отвергает рассказчик в манере поведения Леграна, считая его безумцем, на самом деле является основой мышления именно героя рассказа, а не его бытописателя.

Легран обладает безупречной логичностью мышления, строгим рационализмом творческого метода, точным математическим расчетом, который, следует заметить, часто применялся самим писателем даже в тех случаях, когда он работал над произведениями, где изображались вещи немыслимые, невозможные, таинственные и мистические. Чтобы убедить читателя в достоверности изображаемого, Эдгар По сам разработал систему шифров и загадок, которые так увлекли его героя.

Раскрывая тайну криптограммы, найденную героем повествования, своему другу, Легран приводит достоверный анализ математических расчетов, которые, как кажется, недоступны даже для ума ученых, всю жизнь посвятивших раскрытию тайн древних рукописей. А Легран такую рукопись «щелкает как орешки». Но логика Леграна не исчерпывается только математикой, раскрывая его аналитический склад ума. Легран обладает еще и филологическими способностями, поражая читателя еще и своими лингвистическими открытиями. Кстати, обратим внимание на то, что за два года до публикации рассказа Эдгар По написал серию статей о секретном письме, показав, что «основа искусства расшифовки… кроется в общих принципах структуры самого языка».поэтому его герой обладает еще и логикой филолога-лингвиста. Так, сопоставляя английские слова, их фонетические и графические особенности, он расшифровывает криптограмму.

Заметив на пергаменте фигуру, изображавшую козу, которая его смутила (в этом рисунке, который принадлежал пиратам, Легран не увидел логики, поскольку те не занимались скотоводством), он обнаружил в нем зашифрованное имя капитана пиратов (kid – козленок и Kidd – имя), что навело его на мысль о зарытом кладе. В дальнейшем, когда ему удалось расшифровать надпись на пергаменте, его смутило сочетание «трактир епископа». Не найдя в округе места, которое так называлось бы, он опять обратился к лингвистическому анализу (который также поражает своей логикой) и пришел к выводу, что это название нужно связать со старинной фамилией Бессопов (bishop – епископ и Bessop – фамилия), которые владели в давшие времена усадьбой к северу от острова. Легран, проверяя свою гипотезу, нашел это место: «Трактир» оказался нагромождением скал и утесов. Одна скала, стоявшая особняком, выделялась своей высотой и странностью формы, напоминая искусственное сооружение».

Таким образом, все размышления Леграна выстраиваются в одну логическую цепь, которая в конце привела его к обнаружению пиратского склада.

Но хотелось бы отметить, что Легран обладает не только логическим, но и образным мышлением, которое помогло ему найти месторасположение «чертова стула», о котором говорится в пиратской записи: «Пока я раздумывал, взор мой упал на узкий выступ в скале, на восточном ее склоне, примерно в ярде от места, где я стоял. Выступ имел в ширину около фута и выдавался наружу дюймов на восемнадцать. За ним в скале была ниша, и вместе они походили на кресло с полой спинкой, какие стояли в домах наших предков». Так постепенно, шаг за шагом, романтическому герою Эдгара По открывается тайна пиратской криптограммы, заключенной в пергаменте.


5. Образ рассказчика в новелле «Золотой жук»


Большинство читателей и многие критики очень часто отождествля­ли рассказчика новелл, в том числе и новеллы «Золотой жук» с самим автором, ставя между ним и его персонажем знак равен­ства. Их заблужде­ние понять нетрудно. Рассказчик в логических расска­зах – фигура почти абстрактная. У него нет ни имени, ни биографии, и даже внешность его не описана. Читатель может, правда, заключить кое-что о его склонностях, интересах, образе жизни, но сведения эти малочислен­ны, они попадаются случайно, между прочим, поскольку рассказывает он не о себе, а о своем герое. То немногое, что мы знаем о нем – широкая обра­зованность, любовь к научным занятиям, тяготение к уединенному образу жизни, – вполне допускает ото­ждествление его с автором. Однако сходство здесь чисто внешнее, не распространяющееся на способ мыш­ления. В этом плане рассказчик являет собой полную противоположность автору.

Характерно, что тон повествования там, где рассказ­чик берется рассуждать о Легране, сплошь и рядом приобретает оттенок снисходительности. И происходит это не потому, что он умнее героя, но как раз напротив,— потому, что он не в силах понять его до конца. Он смутно чувствует, что в операциях леграновского интеллекта присутствует нечто большее, нежели чистая логика, разматывающая цепи индукции и дедук­ции, но не может уловить, что именно. Мысль о «чуде­сах интуиции» представляется ему сомнительной. Пора­зительный успех Леграна в раскрытии тайны он относит за счет «аналитических способностей», про­являющих себя через безупречно строгие и тонкие ин­дуктивно-дедуктивные построения. Все остальное, в его глазах,— не более как «следствие больного ума». Когда он точно передает рассуждения героя, он нередко сообщает читателю больше того, что понимает сам. Недаром «феноменаль­ные» результаты расследования, проводимого героем, неизменно ошеломляют его.

Но тем не менее роль рассказчика в новелле По велика, потому что именно рассказчик помогает читателю раскрыть характер и психологию главного героя, который делится со своим другом своими сокровенными мыслями и чувствами.

6. Выводы по идейно-эстетическому анализу новеллы «Золотой жук»

Рассмотрев в начале работы взгляды Эдгара По как теоретика американской новеллы, можно прийти к выводу, что новелла «Золотой жук» стоит вне эстетической теории американского писателя.

Во-первых, данная новелла не отличается краткостью. Кроме того, нельзя сказать, что сюжет захватывает читателя целиком, поскольку в нем много отступлений, логических соображений и выводов, свойственных аналитическому складу ума героя. Во-вторых, в рассказе не наблюдается единства стиля. Стиль, как считал писатель, - категория эстетическая, куда входят общая тональность повествования, эмоциональная окрашенность лексики, синтетическая структура текста. Вообще следует отметить, что По развил учение европейских романтиков о категории прекрасного в эстетике, о тесной связи поэзии и музыки, о принципах композиции. Но новелла «Золотой жук» прежде всего подчинена суровым законам логики, что отличает ее по стилю от других новелл писателя. Стиль ее более сдержанный, не отличается эмоциональностью и яркими стилистическими средствами выражения языка.

Что же касается сюжета и композиции, то здесь писатель остался верен себе: все элементы новеллы взаимосвязаны и подчинены общему замыслу. Каждый эпизод, каждое событие, каждое слово в повествовании служит осуществлению замысла и достижению единого эффекта.

Что же касается идейного содержания новеллы, то данное произведение имеет ярко выраженную социальную направленность. Герой его новеллы, несмотря на его отчужденность от общества и добровольное изгнанничество, не чужд интересам этого общества. В его планах – вернуть утраченное богатство, которое поможет ему вернуться к прошлой жизни, оставив свой уединенный образ жизни.


СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ:

1. Злобин Г. Эдгар По и его искусство. // По Э. Избранное: Стихотворения; Проза; Эссе. – М.: Худож. лит., 1984. – С. 3 – 20.
   
2. История зарубежной литературы века. / Под ред. Я.Н. Засурского, С.В. Тураева. Т- М.: Просвещение, 1982. – С. 299 – 304.
   
3. Ковалев Ю.В. Эдгар Аллан По. Новеллист и поэт. – Л.: Худож. лит., 1984.
   
4. Палкин М.А. Вопросы теории литературы. – М.: Высшая школа, 1979.
   
5. По Э. Избранное: Стихотворения; Проза; Эссе. – М.: Худож. лит., 1984.