Секуляризация
Религиозные традиции, как и все в этом мире, тоже изменяются со временем. Изменяется и место религии в обществе. Уже в прошлом было отмечено, что изменения, происходящие в религии на протяжении Новой истории, начиная с XV-XVI вв., выражают общую тенденцию уменьшения влияния религии на общество и на жизнь отдельного человека. Религия становится как бы менее нужной. В ответ она стремится приспособиться к новой культурной ситуации. Для обозначения явлений такого рода применяются два понятия - секуляризациямодернизация (изменение самой религии в соответствии с нуждами текущего времени, не затрагивающее основывероучения). (процесс обмирщения различных областей жизни и культуры, переход к образу жизни, когда деятельность человека становится не связанной с религией) и
Секуляризация - освобождение общественного и индивидуального сознания от влияния церкви, то, что было принадлежностью веры и церкви, становится со временем от них независимым, светским. Этот процесс особенно активно начинает происходить в эпоху Просвещения в XVIII в., которая противопоставила религии самостоятельный и независимый от нее человеческий разум. Просвещение и в теории, и на практике подрывало влияние религии, утверждая самостоятельность мира: человек не нуждается в опеке со стороны религии и церкви. Широко распространился атеизм - мировоззрение отрицающее существование сверхъестественных сил и ставящее целью это доказать. Французская буржуазная революция фактически осуществила принцип свободы совести - права человека исповедовать любую религию или не исповедовать никакой. Тем самым был брошен вызов христианским церквям, стремившимся сохранить свои позиции.
Секуляризация была одной из главных сил, которые сформировали современную культуру и общество. Она утверждала тот светский дух, который присущ современному человеку. Сегодня мы живем в секулярном обществе. Понятия светского государства, светской школы отражают тот факт, что отношения между людьми в обществе перестают быть религиозно обусловленными.
<< Предыдущая - Следующая >>