Административное право / Арбитражный процесс / Земельное право / История государства и права / История политических и правовых учений / Конституции стран / Международное право / Налоги и налогообложение / Право / Прокурорский надзор / Следствие / Судопроизводство / Теория государства и права / Уголовное право / Уголовный процесс Главная
Юриспруденция
Право
| Хропанюк В. Н. . ТЕОРИЯ государства и права, 200 | |
з 3. ПРАВО В СОВРЕМЕННОМ ПОНИМАНИИ |
|
|
Взгляды на право, его сущность, структуру, роль в общественной жизни складывались длительное время. Довольно четко юридическая наука определяет свойства права, те характерные черты, которые при дают праву качество государственного регулятора общественных отно шений: а) нормативность, поскольку право состоит из правил поведе ния общего характера; б) неразрывная связь с государством, так как нормы права исходят от государства и охраняются в необходимых слу чаях его принудительной силой. Сущность права видится в лобеспечении или лразграничении жизненных интересов людей, в лвыражении их воли, в лустановлении определенного порядка общественной жизни. Имеются и другие науч-ные взгляды на сущность права. Новый подход к праву состоит в попытке установить различие между правом как объективным явлением общественной жизни и зако ном как формой выражения права и на этой основе сформулировать понятие правового закона . Такой тип правопонимания исходит из того, что право и закон не всегда совпадают. Закон может полностью, частично или вообще не выражать сути права как объективного мерила человеческой свободы. Последнее подтверждают примеры недавней истории: фашистская Гер мания, сталинский период в Советском государстве, расистские режи мы в странах Африки. Несмотря на обилие законов, нормативных предписаний исполнительной власти в этих странах, нельзя даже с приблизительной вероятностью говорить об их правовом характере. Это были антиправовые законы, не имеющие ничего общего с правом, справедливостью, свободой человека. Концепция современного правопонимания исходит из естествен- но-правовых, материалистических и других прогрессивных взглядов, которые стремились выявить в праве специфический принцип регули рования, отличающий его от других регуляторов общественных отно шений (морального, религиозного, уравнительного, властно-приказно- го). В рамках историко-материалистической концепции права таким специфическим принципом признается принцип формального равенства .Правовое равенство означает формальную независимость и свободу людей в их правовых отношениях. Оно имеет всеобщий характер, так как одинаково распространяется на всех субъектов определенного кру га правовых отношений. Право - это всеобщий масштаб и равная мера свободы. Конечно, объем и конкретное содержание правового ра венства изменялись: от деления на свободных и рабов до всеобщего фор мального равенства для всех; но главное же состоит в том, что принцип равенства заложен в самой природе права и выражает присущую ему справедливость. Принцип правового равенства, безусловно, является абстрактным выражением справедливости, о чем писали основоположники марксиз- ма-ленинизма. Однако наличие в нем именно правовых начал объектив-но позволяет обеспечивать равные возможности людей в сфере правового регулирования, утверждать равное для всех значение справедливости, отсекая произвол в общественной жизни. Если же всеобщее и равное для всех значение справедливости подменяется какими-либо частными эгоистическими интересами, происходит разрыв границ между правом и произволом. В таком случае закон, как форма выражения права, ли шается правового смысла и соответствующего критерия справедливости. В силу только лишь властной принудительности закон начинает выда ваться за исходное выражение того, что есть право и справедливость. Смысл различия права и закона обусловлен двумя взаимосвязанными факторами: необходимостью разграничения и противопоставления права и произвола; необходимостью установления соответствия закона объек тивным требованиям права. Представители же традиционного правопонимания, отожде ствляющие право и закон, считают, что право есть продукт властно- принудительного нормотворчества. При таком понимании права по следнее обязательно лишь для подвластных. Сама же законодательная власть в своей деятельности руководствуется только процедурными нормами. Провозглашая идею господства закона и законности, сторон ники традиционного правопонимания не учитывают главного: объек тивного критерия правомерности и справедливости этих законов и за конности, соответствия их требованиям права, отличия их от произвола властей и несвободы подвластных. Правовой закон характеризуется следующими признаками: Правовой закон есть выражение и закрепление объективирован ной в праве меры свободы людей. Правовой закон воплощает в себе принцип формального правово го равенства, имеющего всеобщий характер справедливости. Его требо-вания в одинаковой мере распространяются на государственную власть и граждан государства. Правовой закон учитывает сохраняет интересы тех, кто на ходится за пределами правового равенства (больных, престарелых, безра ботных). Правовой закон - это не продукт воли и субъективного усмотрения законодателя, а необходимая составная часть объектив но складывающегося в данном обществе права. Законодатель не создает содержания права. Он только формулирует его в нормах, отра жая объективные потребности развития общества. 5. Правовой закон - антипод произволу. Реальная жизнь закона возможна только в условиях правового государства. Таким образом, заслуга представителей современного правопони- мания состоит в том, что они объединили формальные признаки права и те объективные факторы, которые придают праву качество спра ведливого регулятора общественных отношений, обеспечивающего все общий масштаб и равную меру свободы для всех, кто находится в сфере правового регулирования. Современные исследователи права наполни-ли идеи Руссо, Монтескье, Локка, Гегеля, Маркса, Кельзена и других своих предшественников новым содержанием, которое соответствует более совершенному уровню развития общества и государства, высказа ли собственное видение этой непреходящей научной проблемы. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ПРАВА, ОСНОВНЫЕ ПУТИ ЕГО ФОРМИРОВАНИЯ Правила поведения (социальные нормы), действовавшие в родовой общине, племени Нормы обычаев, регулировавшие труд, охоту, рыбную ловлю, боевые действия, быт, семейные отношения Многие из обычаев являлись одновременно и нормами морали, религии, регулировали отправление обрядов Особенности норм поведения родовой общины Выражали интересы всех членов рода. У членов рода не было разграничения прав и обязанностей Их исполнение обеспечивалось привычкой, естественной потребностью соблюдать укоренившиеся правила, а также при необходимости общественным мнением общины Пути возникновения права в процессе перехода от первобытнообщинного строя к государственной организации общества Санкционирование государством норм первобытных обычаев и превращение их в нормы права (обычаи), которые уже стали охраняться от нарушений государством Юридический прецедент (судебное или административное решение по конкретным делам), которому государство придает юридически обязательную силу для аналогичных дел Издание государством новых нормативных актов, содержащих нормы права ОСНОВНЫЕ ВНЕШНИЕ ФУНКЦИИ ГОСУДАРСТВА выражают волю и интересы определенных слоев населения либо большинства общества сформулированы в специальных государственных документах - нормативных актах охраняются от нарушений не только силой общественного мнения, но и мерами государственного принуждения ПРАВО В СОВРЕМЕННОМ ПОНИМАНИИ ПРИЗНАКИ ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА выражает и закрепляет объективированную в праве меру свободы людей воплощает принцип формального равенства, который имеет всеобщий характер справедливости учитывает и охраняет интересы тех, кто находится за пределами правового равенства является необходимой составной частью объективно складывающегося в обществе права реализуется только в условиях правовой государственности РАЗВИТИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ПРАВЕ Теория естественного права (Локк, Руссо, Монтескье, Радищев) Историческая школа права (Гуго, Савиньи, Пухта) Кроме позитивного права, которое создается государством, существуют стоящие над ним естественные неотъемлемые права, принадлежащие человеку от рождения (право на жизнь, свободное развитие, труд и т. п.) Реалистическая школа права (Иеринг) Право есть защищенный государством интерес, оно ничто без государственной власти Право - выражение духа народа; народного правового убеждения, формирующегося, подобно языку, постепенно, независимо от государства. Законодатель не может творить нормы по своему усмотрению, а вправе лишь фиксировать то, что сложилось в виде норм Социологическая теория права (Эрлих, Муромцев, Паунд) Право - система правоотношений, реальное поведение людей, регулируемое правом Теория солидаризма (Дюги) Нормативистская теория (Кельзен, Штаммлер) Объективное право составляют правила социальной солидарности, которым подчинено государство и граждане Право - иерархия норм, нормативный регулятор общественных отношений; оно немыслимо без государства, а государство немыслимо без права Психологическая теория права (Мэрилл, Петражицкий) Существует подлинное право, которое представляет собой психологические переживания людей об их правах и обязанностях, и официальное право - совокупность норм Материалистическая (классовая) теория права (Маркс, Ленин) Право есть возведенная в закон воля господствующего класса, содержание которой определяется материальными условиями жизни общества 1. ВОПРОСЫ ДЛЯ ЗАКРЕПЛЕНИЯ ЗНАНИЙ Закономерности и основные пути формирования права как объективного явления общественной жизни. Изложите основные положение теории естественного права. Яв ляется ли она научной и насколько возможно ее применение в обще ственной жизни? Особенности взглядов на право представителей исторической школы права. В чем, с современной точки зрения, достоинства и недостатки научных положений реалистической школы права. Социологическая школа права, представленная Эрлихом, Му-ромцевым, Паундом и другими, имеет много поклонников среди совре менных юристов и социологов. Почему? В какой мере нормативистская теория вошла во плоть нашей юридической науки? В чем это проявляется? Какое значение психологическая теория права имеет для совре менной юридической науки и практики правового регулирования? Изложите основные положения материалистической теории права. В чем, на ваш взгляд, ее сильные и слабые стороны? Проанализируйте основные признаки права и дайте определе ние его понятия. Каково взаимоотношение права с экономикой, политикой, ре лигией, другими социальными явлениями? Понятие источников права: их разновидности и краткая харак теристика. Почему юридический прецедент, как источник англо-саксонского права, не нашел широкого распространения в западно-европейских странах и России? В чем вы видите различие между правом и законом? 193 Охарактеризуйте основные признаки правового закона. |
|
| << Предыдушая | Следующая >> |
| = К содержанию = | |
Похожие документы: "з 3. ПРАВО В СОВРЕМЕННОМ ПОНИМАНИИ" |
|
|