Аудит / Институциональная экономика / Информационные технологии в экономике / История экономики / Логистика / Макроэкономика / Международная экономика / Микроэкономика / Мировая экономика / Операционный анализ / Оптимизация / Страхование / Управленческий учет / Экономика / Экономика и управление народным хозяйством (по отраслям) / Экономическая теория / Экономический анализ Главная Экономика Экономика
В. Б. Сироткин. Проблемы модернизации: конкурентный экономический по-рядок, 2007 | |
Традиционное критическое и догматическое мышление |
|
В открытых обществах преобладает критическое мышление членов. В закрытых обществах присутствует либо догматическое, либо традиционное мышление. Человек должен уметь думать о вещах не только, каковы они есть, но и какими они были и будут. Следует принимать во внимание не только текущее состояние дел, но и бесконечный спектр возможностей. Возможно все, если не доказано, что это невозможно. Такой способ мышления называют критическим. Он позволяет выбирать между вариантами. Для объяснения реальности применяют абстракции, обобщения, упрощения, которые делают реальность открытой различным интерпретациям (например, абсолютная мобильность факторов производства, совершенная конкуренция, равновесие, присутствие всей информации и др.). Выбор можно рассматривать как основную функцию способа мышления. Требуется критерий, с помощью которого можно оценить и выбрать вариант. Выбор вариантов представляет непрерывный процесс критической оценки, а не механическое приложение фиксированных правил. Критика по большей части неприятна. Поэтому от того, насколько хорошо работает процесс критики, зависит эффективность критических оценок. Критический способ мышления отличен от традиционного: положение вещей таково, каким было всегда, следовательно, оно не может быть иным. Представленное утверждение является центральной догмой традиционного способа мышления, характерного для общества, где отсутствуют варианты и присутствует лишь один набор правил, с которым должен иметь дело человеческий разум. Люди не имеют возможности изменить мир, в котором живут, их задача состоит в том, чтобы смириться со своей судьбой. Даже если они открыли причины отдельных явлений, знание не принесет практических преимуществ, если оно не может изменить условий существования людей. Критический способ мышления возлагает на человека тяжкую ношу принятия решений: что правильно, а что - нет. В условиях несовершенного понимания на многие вопросы человек не может ответить. Неопределенность рождает страх, который трудно перенести, и человеческий разум стремится избежать ее. Наиболее известный путь - догматический способ мышления. Если установить фундаментальную доктрину, источником которой является не человек, а нечто иное (традиция, идеология и др.), то она выступает высшим судьей над конфликтующими взглядами. Любая идея или действия, противодействующие доктрине, должны проиграть. Доктрина должна быть применима ко всем существующим ситуациям. Поддерживать предположение о наличии изменений, хотя они и не происходят - значит искажать реальность. Трудно поверить, что человеческий ум вообще способен на такой самообман, если бы история не предоставляла примеры. Традиционный способ мышления ограничивается ранними стадиями развития общества, где отсутствие изменений является обще-принятым фактом. Догматический способ мышления предполагает возможные интерпретации, но только одна из них соответствует про-возглашенному постулату, поскольку все другие способны подорвать власть. Догматический способ мышления допускает изменения в очень узких пределах, поскольку в случае конфликта наблюдаемых фактов власть догмы будет подорвана. Догматическому способу мышления, в отличие от традиционного, обязательно требуется принуждение, чтобы обеспечить превосходство догмы. Таким образом, исследование экономических явлений требует информации о социальной, культурной и политической среде общества. Изолированное рассмотрение экономических процессов и явлений ведет к неверным выводам. Например, в современной России большинство экономических процессов подавляют или активизируют не субъекты рынка, а политики. |
|
<< Предыдушая | Следующая >> |
= К содержанию = | |
Похожие документы: "Традиционное критическое и догматическое мышление" |
|
|