Административное право / Арбитражный процесс / Земельное право / История государства и права / История политических и правовых учений / Конституции стран / Международное право / Налоги и налогообложение / Право / Прокурорский надзор / Следствие / Судопроизводство / Теория государства и права / Уголовное право / Уголовный процесс Главная Юриспруденция Уголовное право
ГАРЛЕ М. О ПРЕСТУПЛЕНИЯХ И НАКАЗАНИЯХ (ПОД РЕДАКЦИЕЙ БЕККАРИА), 1766

ХХ1У ТУНЕЯДЦЫ


Тот, кто нарушает общественное спокойствие,
кто не повинуется законам, то есть кто не выполняет
условия, обеспечивающие сосуществование и взаимную защиту людей, должен быть изгнан из общества.
Вот почему мудрое правление, поощряя труд и полезную деятельность, отвергает тот вид политического
тунеядства, который строгие моралисты путают с
праздностью, проистекающей от накопленного трудом богатства, праздностью, которая становится все
более необходимой и полезной по мере того, как
151
значение гражданского общества возрастает, а государственного управления уменьшается. Я называю
политическим тунеядцем того, кто не приносит обществу никакой пользы ни трудом, ни богатством,
кто приобретает, никогда не теряя; того, кого простой люд почитает с идиотским восхищением, а мудрый презирает, сочувствуя его жертвам. Это - человек, не имеющий стимула к активной деятельности,
которая заключается в удовлетворении потребностей,
связанных с необходимостью сохранять и приумножать жизненные блага. Он отдает политическим страстям - не менее сильным, чем другие человеческие
страсти, - всю свою энергию. Не является политическим тунеядцем тот, кто наслаждается плодами пороков или добродетелей своих предков и за свои наслаждения расплачивается хлебом насущным с трудолюбивой бедностью, которая ведет мирными средствами молчаливую войну усердия с праздным богатством, вместо сомнительной кровавой войны с властью. Поэтому закон, а не блюстители нравов с их
аскетической моралью воздержания должны определять, какое тунеядство подлежит наказанию.
По-видимому, изгнанию должны подвергаться
обвиняемые в тяжком преступлении, причастность
которых к этому преступлению весьма вероятна, но
не доказана безусловно, чтобы объявить их преступниками. Однако для этого необходим закон, максимально точный и исключающий возможность судейского произвола. Этот закон, осуждая на изгнание
152
того, кто поставил страну перед фатальным выбором - опасаться его или заставить самого испытывать страх, - оставлял бы за ним священное право
доказать свою невиновность. Для высылки из страны
собственного гражданина должны существовать более
веские причины, чем для высылки иностранца, равно
как для высылки впервые обвиненного они должны
быть более вескими, чем для преступавшего закон неоднократно.
<< Предыдушая Следующая >>
= К содержанию =
Похожие документы: "ХХ1У ТУНЕЯДЦЫ"
  1. СРАВНИТЕЛЬНАЯ ТАБЛИЦА СТАТЕЙ ГЛАВЫ Х 0Б ОБРЯДЕ УГОЛОВНОГО СУДА" 30 ИЮЛЯ 1767 г. И ГЛАВ КНИГИ "О ПРЕСТУПЛЕНИЯХ И НАКАЗАНИЯХ"
    Главы книги "О преступлениях и наказаниях" Статьи "Наказа" 1 "Происхождение наказаний" II "Право наказания" III "Выводы" IV "Толкование законов" V "Темнота законов" 297 145-146 147 148-150 151-156 157-158 Продолжение Продолжение Статьи "Наказа" Главы книги "о преступлениях и наказаниях" 159-166,169-174 168 175-183 184-186,188-190 187,191 192-197 199 200 201-203 204-205 206-208 (1 абз.) 208 (2
  2. 3.2.4. Государственное регулирование труда и занятости. Социальное партнерство в государственном управлении
    тунеядцем и мог быть привлечен к судебной ответственности. До 1957 г. в Советском Союзе увольнение с работы допускалось только с согласия дирекции. Затем этот полурабский прием был заменен обязанностью работника предварительно предупреждать руководство предприятия об уходе за определенный срок до увольнения. Обязанность и принудительность труда имели и косвенное проявление в виде директивного
  3. 4.3. ВИДЫ БЕЗРАБОТИЦЫ И ЕЕ ПОКАЗАТЕЛИ. ИЗДЕРЖКИ БЕЗРАБОТИЦЫ
    тунеядцев" (бомжи, клошары и т. п.), для которых бродяжничество - своеобразный стиль жизни, психологическая установка. Часть людей получают доход из других источников (находятся на иждивении супругов, государства) и считают, что тот заработок, который они получают, не компенсирует им потерю досуга или нерыночную деятельность, включающую работу по дому и воспитанию детей. Наконец, в категорию
  4. з 4. Основные направления политической и правовой идеологии в период Английской революции 1640Ч1649 гг.
    тунеядцам - так называемое рабство (т.е. каторжные работы) и телесные наказания. Лиц, совершивших менее опасные проступки, предупреждают и увещевают. Идеи диггеров не получили широкого распространения в Англии; не исключено их влияние на коммунистические теории Франции середины XVIII в. (особенно на "Кодекс природы" Морелли; см. з 5 гл. 14). Революционные события 1640Ч1649 гг. завершились
  5. з 5. Политико-правовые учения коммунизма в предреволюционной Франции
    тунеядцев, неравенство между различными семьями, нерасторжимость брака, тираническое правление царей). Частная собственность порождает жадность; отсюда - обогащение наиболее сильных, хитрых и ловких, злых и недостойных, с одной стороны, обнищание народных масс - с другой. Осуждение феодализма и частнособственнического строя в учении Мелье связано с программой народной революции. Мелье четко
  6. 2. И. Т. Посошков
    тунеядцами быть. Без работы никакой человек не должен жить. Кто в юности навыкнет работать, тот и под старость ком не будет. Наибольшее внимание в своей Книге Посошков посвятил проблемам лискоренения неправды. Он отмечал, что в России много разбойников и воров (лболь ше, чем в других государствах). Виноваты в этом и лнеправое судейство, и плохое устройство тюрем, из которых преступники
  7. Нищенство и милостыня.
    тунеядца - ненасытной обжорливостью". Он различает естественную бедность - строгое взаимоограничение производства и потребления, и ненормальную бедность (пауперизм), про-истекающую из чрезмерной алчности человека. Целью он считал безбедное существование, которое предлагалось достигать равновесным, равномерным распределением. Английский экономист Дж. Гобсон в работе "Проблемы бедности и