Вестфальские договора, подписанные 24 октября 1648г. в вестфальских городах Мюнстере и Оснабрюке, ознаменовали конец Тридцатилетней войны. Как правило, Вестфальским миром называют мирные соглашения, подписанные кайзером Фердинандом III с Францией и Швецией вследствие проигранной им битвы при Вефелингхофене (4Ч5 июня 1648г.)
Вестфальские договора стали краеугольным камнем в формировании концепции международного суверенитета. Первые попытки формирования самостоятельных теорий в сфере международного права предпринимались и ранее. Одним из таких примеров стали труды испанских теологов Франциско де Виторио и Франциско Суареса. В частности, Суарес разработал некоторые принципы правового регулирования войны и мира. Одним из важнейших аспектов в теории Гроция является положение, что международное право не является прямым следствием исключительно естественного права, но государства, взаимодействуя между собой, также могут создавать правовые нормы.
Начиная с XVIIЧXVIII вв. идея естественного права как основы для международного права постепенно отходит в прошлое. Это находит отражение в трудах Самуэля фон Пуфендорфа и Кристиана Вольфа. Во второй половине XVIII в. в теории международного права закладываются некоторые элементы позитивизма. На данном этапе все усилия международного права концентрируются на поддержании мира в условиях нарастающей напряженности в отношениях между значительно укрепившимися крупными европейскими державами - Францией, Пруссией, Великобританией, Россией и Австрией. Возрастающее противоречие между имеющимися нормами права и политическими решениями глав государств было отражено в одном из важнейших трудов швейцарского юриста и дипломата Эммера де Ваттеля по международному праву Право наций (лDu Droit des Gens), опубликованном в 1758 г. Эта книга до сих пор не потеряла своего
значения для теоретиков права и дипломатии. В ней нашли отражение принципы гуманизма и национальной самостоятельности. Ваттелем впервые было выдвинуто понятие национальных интересов, которые он разделил на основные или жизненные и производные. Исходя из этой формулировки, впервые были разработаны основы теории вступления в межнациональные конфликты и возможности примирения
В конце XVIII в. появляются еще две основополагающие работы в области теории международного права. Это Метафизики нравов (1797 г.) и трактат К вечному миру(1795 г.) Иммануила Канта. Кант определяет предмет международного права следующим образом: Право государств в отношении друг к другу, которое не совсем правильно называется международным правом, - оно должно было бы, скорее, называться межгосударственным... это то право... когда одно государство, рассматриваемое как моральное лицо, по отношению к другому государству, в состоянии естественной свободы, а следовательно, и в состоянии постоянной войны делает своей задачей установить отчасти право на войну, отчасти право во время войны, отчасти... право после войны. Кант впервые подошел к разработке правовых норм системы международной безопасности.
|
- 2.3. Монополистические союзы и мировая конъюнктура
договору 1922 г. США вынудили Англию признать принцип равенства военно-морских флотов обеих держав. Обострение конкуренции на мировом рынке дало толчок скачкообразным процессам концентрации и централизации капиталов. Возникали новые монополии в промышленности и банковском деле. В течение 1918Ч1924 гг. на основе ряда слияний вырастает большая пятерка крупнейших акционерных банков: Мидлэнд,
- 9.2. Тоталитарная модель регулируемого капитализма
договорах, третейских судах, все правила, регулировавшие продолжительность рабочего времени, охрану труда, внутренний распорядок. Коллективные договоры отменялись, а забастовки запрещались. Весь коллектив предприятия объявлялся лдружиной фюрера, которая обязывалась соблюдать верность по отношению к нему. Милитаристский характер носило и одно из главных порождений нацистского варианта
- ВСТУПЛЕНИЕ
договор" и "Новая Элоиза Руссо, сочинения Бюффона, Дидро, Юма, Даламбера, Кондильяка - произведения великого французского десятилетия середины восемнадцатого века - Беккариа поглощал с жадностью и страстью, но вместе с тем для его чтения характерен тщательный логический отбор. Когда летом 1763 года в сплоченном и деятельном кругу своих миланских друзей, в который входили Пьетро и Алессаидро
- К ТОМУ, КТО ЧИТАЕТ
договоры. Они не равнозначны, и первый источник отличается от двух других конечной целью. Но их роднит общая черта - направленность на достижение счастья при жизни на земле. Рассмотрение общественных отношений, основанных на третьем источнике, отнюдь не умаляет роли отношений, обусловленных двумя первыми. Но так как эти два источника, несмотря на божественность и неизменность своей природы, по
- ВВЕДЕНИЕ
договоры свободных людей или по крайней мере должны быть таковыми, служат в основном инструментом выполнения желаний ничтожного меньшинства или же удовлетворения случайной и преходящей потребности. Но никогда еще законы не были результатом объективного исследования человеческой природы, что позволило бы сконцентрировать с их помощью усилия большинства людей для достижения единой цели и
- //. ПРАВО НАКАЗАНИЯ
договоры обязывали других, но не нас. Каждый мнит себя центром Вселенной. Увеличение человеческого рода, незначительное само по себе, но слишком превышающее возможности, которыми располагала невозделанная бесплодная и дикая природа для удовлетворения растущих человеческих потребностей, привело к объединению первых дикарей. Первые объединения неизбежно повлекли за собой образование последующих, им
- ///. Выводы
договором. Ни один судья (являясь членом данного общества) не может в соответствии с принципом справедливости самолично выносить решения о наказании другого члена того же общества. Наказание более суровое, чем предписанное законом, 71 справедливо, но это уже другое наказание. И, следовательно, судья не может, даже под предлогом ревностного служения общественному благу, увеличивать меру
- IV ТОЛКОВАНИЕ ЗАКОНОВ
договора между сувереном и его живыми подданными о передаче ему совокупной воли последних. Данные обязательства служат необходимым инструментом сдерживания и регулирования внутреннего процесса столкновения противоречивых частных интересов. В этом заключается материальная суть и реальная сила законов. Кто же, таким образом, наделен правом толковать законы? Суверен, как хранитель совокупной воли
- ТЕМНОТА ЗАКОНОВ
договору? Понятно поэтому, какую пользу принесло книгопечатание. Оно (делало широкую общественность хранителем священных законов, вырвав их из рук узкого круга лиц посвященных, поскольку способствовало расцвету просвещения и наук. Их свет рассеял мрак коварства и интриг вокруг законов. Тот самый мрак, который бежит этого лучезарного света в паническом страхе, хотя и с презрительной миной на лице.
- VI СОРАЗМЕРНОСТЬ МЕЖДУ ПРЕСТУПЛЕНИЯМИ И НАКАЗАНИЯМИ
договора, неизбежно вытекающего из потребности в умиротворении противоположных частных интересов, то нарушения установленного порядка можно классифицировать и по степени их важности. На первом месте стоят нарушения наносящие вред непосредственно обществу, а на последнем - самые незначительные нарушения прав частного лица. Между этими двумя экстремами размещаются по нисходящей линии - от высшего к
|
Юриспруденция