Борьба благородных и плебеев потребовала законодательного урегулирования многих правоотношений. На протяжении веков Римское право было ориенти
ровано на древнейший источник - обычай, но он формировался на основе жизни патрицианской общины, что не отвечало интересам плебеев. Примерно в 450 г. до н.э. советом децемвиров, состоявшим из патрициев, были расписаны основные правовые нормы на 10 таблицах, что не устроило плебеев, и совет стал смешанным, в результате чего издали дополнение - еще.две таблицы. По сути своей Законы XII таблиц всего лишь консолидировали обычное право, однако нововведение имело огромное значение в развитии правовой системы Рима и государства в целом. Впервые Законом XII таблиц право было отделено от религиозных воззрений, ведь в древнейший период правовые нормы толковались жрецами и правителями по собственному усмотрению, что вело к частым злоупотреблениям.
Принятие Законов XII таблиц приходится на период становления Римской республики. Придав праву свет-ский характер, данный законодательный акт стал символом авторитета права и законности. В подлиннике этот документ не сохранился, но переписывался в дальнейшем. Сохранившиеся источники относят к XVIЧ-XVII вв. н.э. Воссоздавая былой документ, более поздние римские авторы пишут, что в XII таблицах заключена наука о государстве, так как расписано все об общественном благе и о государственных учреждениях. В основном данный источник содержал нормы гражданского права и гражданского процесса. Повелевающие или запрещающие нормы все же были связаны с исполнением религиозных ритуалов. В первом писаном законе децемвиры определили, что впредь каждое принятое решение народного собрания будет считаться законом.
Роль римских юристов в формировании римского права неоценима. Разрешение множества правовых проблем, применяемых в судебной практике, анализ и систематизация правовых норм - все это стало важнейшим источником римского права. С 254 г. до н.э. начинает свободную публичную практику римский юрист Тиберий Ко- рунканий. Будучи плебейским понтификом, он консультировал граждан в области судебного процесса, проводя анализ своей практики. Представители патрициев Алфен Вар, Руф, Марк Манилий проводили работу над обобщением судебной практики. Автором первого комментария претерского права стал Сервий Сульпиций. Знатный человек Публий Муций Сцевола систематизировал цивильное право Рима. Созданием дигестов - научных трудов, объединяющих практику цивильного и преторского права, занимались Аль- фен Вара, Марцелл, Сальвий Юлиан.
Множество трудов римских юристов были созданы в учебных целях. Уже к I в. возникают школы римского права, в различном ракурсе преподававшие ту или иную правовую дисциплину. Выделяют два основных течения: сабиньянцы и прокульянцы. Для обучения юристами применялись институции - учебные пособия, характеризовавшие римское право в той или иной сфере. Например, в институциях Гая давалась четкая характеристика объектов и субъектов гражданского права, окончательное и явное разделение материального права и процесса. Гай писал ло лицах, о вещах, об обязательствах, об исках.
Постепенно популярность римских юристов возрастала. Начиная с императора Августа, римские правители приглашали юристов на службу для официальных консультаций судей. Возрастающий авторитет позволял некоторым из них впоследствии занимать государственные посты.
|
- ТемаЗ. ПОЛИТИЧЕСКИЕ И ПРАВОВЫЕ УЧЕНИЯ В ДРЕВНЕМ РИМЕ
римских мыс лителей. Расцвет римской политической и правовой мысли приходится на республиканский и императорский перио ды. В эпоху республики создает свои произведения Цице рон и начинается творческая деятельность римских юрис тов, которая достигает расцвета в императорский период. В I в. н.э. зарождается христианство, а уже в IV в. оно стано вится государственной религией Римской империи. С появ
- 3.2. Римские юристы о праве и его видах
римских юристов обуслови ла необходимость толкования права, источниками которого были: обычное право; законы 12 таблиц; законодательство народных собраний; эдикты магистратов; сенатусконсульты; конституции императоров. Любое толкование предполагает наличие общей культу ры. Ее основой стала греческая философия, глубоко про никнутая этической проблематикой. К числу наиболее известных римских
- Литература
Изложение моделей равновесного роста можно найти в главе 14 следующего, уже многократно упоминавшегося учебника: Гальперин В. М., Гребенников П. И., Леусский А. И., Тарасевич Л. С. Макроэкономика: Учебник. 2-е изд. СПб., 1997. Доступное изложение различных концепций экономического роста содержится в гл. 19 следующей книги: Учебник по основам экономической теории / Под ред. В. Д. Камаева. М.,
- 3. Общая характеристика основных правовых семей современности
римских, канонических и местных правовых традиций. Она сложилась на основе изучения
- 2.4. Политико-правовые взгляды Цицерона, римских юристов. Стоицизм
римской аристократии в I в. до н.э. были наиболее характерны лобщепатриотические интересы. Ярким представителем этого политического направления был Марк Туллий Цицерон (106Ч43 гг. до н.э.) - идеолог аристократии. Политическое учение Цицерона, в котором эклектически сочетаются идеи Платона, Аристотеля и стоиков, пронизано борьбой с передовыми идеями, стремлением защитить интересы знати, крупных
- Сущности принципа юридического равенства
римскими юристами: л Закон говорит со всеми одинаково (1ех ипо оге огапез аПодшЪиг), отмечали они. Данное фундаментальное начало в правовой системе России включает, например, следующие императивы: а) равенство субъектов РФ (ст. 5 Конституции РФ), б) равенство гражданства независимо от оснований его приобретения (ст. 6), в) равенство всех форм собственности (ст. 8), г) равенство общественных и
- з 1. Введение
римском обществе. Начиная с III в. до н.э. образование крупных поместий (латифундий), основанных на эксплуатации рабского труда, потребовало массового притока рабов, расширения государственной территории и проведения завоеватель-ской политики. За исторически короткий срок Рим превратился из государства-полиса с республиканским правлением в крупнейшую рабовладельческую империю. Организация империи
- Система наук и место в ней административного права
римское право, конституционное право зарубежных стран, история государства и права зарубежных
- Основные термины и понятия
1.Римский клуб. Пределы роста. 3.Устойчивое развитие. 4. Экологическая и экономическая устойчивость
- 10.4. Частное и публичное право.
римскому праву. Римский юрист Ульпиан писал: лпубличное право - то, которое относится к положению римского государства, частное относится к пользе отдельных лиц: существует полезное в общественном отношении и полезное в частном отношении. Иначе можно сказать, что частное право выражает и защищает интересы частных лиц, публичное - общее, общегосударственные интересы. Деление права на частное и
- Монета
Ньмче всюду на свете вежкая милоств монете, ньмче денвгою ваши цари и людские владыки. Неизвестный трубадур МонетыЧ металлические деньги, полученные методом чеканки или литья. Перше монеты, изготовленные в Кйтае в XIIв. до н.э., были литыми. Спустя пять веков появились чеканные монеты древнегреческих ко- лоний. Римляне приписывают изобретение монет богам Сатурну, Янусу и царю Псмпелию. 1реки же
- Империя
(от лат. трепит - власть) представляет собой на-сильственно создаваемое сложное монархическое государство, во главе которого - царь, император, король и т.п. (например, Римская, Российская, Британская и др.). Для империи характерна захватническая политика, угнетение и эксплуатация подчиненных и зависимых народов. В настоящее время в мире в чистом виде империй не
- 1. Понятие и классификация принципов арбитражного процессуального права
римском праве. В частности, сформулированные римскими юристами положения Нет судьи без истца и Пусть будет выслушана и другая сторона в современном арбитражном процессуальном праве - краеугольные 3 камни принципов диспозитивности и состязательности . Классификация принципов арбитражного процессуального права возможна по различным основаниям. В качестве критериев такого рода классификации в
- 2. Историко-формационный подход Гегеля: концепция духовных формаций
римское, 4) германское" . Эти царства, согласно Гегелю, представляют собой объектив но-исторические формации (формообразования) мирового духа, те. развития идей разума и свободы во всемирной истории. Со сменой этих всемирно-исторических царств (формаций мирового духа) происходит и смена соответствующих форм го сударства: восточному царству соответствует теократия (свобо да одного, верховного
- з 5. Заключение
римских юристов, разработка ими догмы права. Проблема преодоления политического отчуждения в политико-правовой идеологии Древнего Рима выражена слабо. Терминологически она намечена определением государства как "дела народного", теоретически - оправданием системы сдержек и противовесов, предупреждающих вырождение республики в тиранию. Цицерон определял право как связь общества (народа), но в его
- Юридическая наука
римским юристам предоставлялось право давать разъяснения, обязательные в дальнейшем для судов. В английских судах трактаты известных юристов считались источниками права, на которые широко ссылались. Однако не следует полагать, что этот источник права ушел в небытие. В настоящее время продолжает выступать в качестве формы права мусульманско-правовая доктрина, что подтверждается законодательством
- 1. Общая характеристика
римской политической и правовой мысли охватывает целое тысячелетие и в своей эволюции отражает су щественные изменения в социально-экономической и полити ко-правовой жизни Древнего Рима за долгое время. Саму исто рию Древнего Рима принято делить на три периода: царский (754Ч510 до н. э.), республиканский (509Ч28 до н. э.), импера торский (27 до н. э. - 476 н. э.). Причем единая Римская импе рия в
- з 2. Теократические теории
римским папой, притязала на решающее участие в политической власти. Заметных успехов в этом она добивалась в периоды, когда власть королей и императоров слабела из-за феодальных раздоров, а на папском престоле оказывались сильные политики. Наиболее острым спорным вопросом между духовной и светской властями был вопрос об инвеституре (право назначения епископов и аббатов). Порой острыми оказывались
- Тема 2. Политические и правовые учения в Древнем Мире
правовой идеологии как специфической формы общественного сознания. Ее особенности в классово-сословных обществах. Политические и правовые учения в государствах Древнего Востока, в Древней Индии и в Древнем Ки тае. Политические и правовые учения в Древней Греции. Софисты о государстве и праве. Сократ о государстве и праве. Политическое и правовое учение Платона. Проект идеального строя в книге
- Принцип ответственности за вину
правонарушитель подлежит юридической ответственности только за те деяния и наступившие вредные последствия, в отношении которых установлена вина в форме умысла или неосторожности (гл. 5 УК РФ, ст. 10-12 КоАП РСФСР и др.). В Конституции РФ указано, что никто не может нести ответственность за деяние, которое в момент его совершения не признавалось правонарушением (ст. 54), что каждый обвиняемый в
|
Юриспруденция